باغ‌وحش‌های انسانی و برده داری در اروپا و آمریکا +فیلم و عکس

[vahrakan]

قسمت اول

خلاصه گزارش: اصطلاح «باغ‌وحش انسانی» آن‌قدری که برای ما عجیب به نظر می‌رسد، برای اروپایی‌ها و آمریکایی‌ها در قرن‌های نوزدهم، بیستم و حتی بیست و یکم تعجب‌آور نبوده و نیست. این پدیده، زاییده ترکیبی از استعمارگری اروپایی‌ها و نژادپرستی غربی هاست. استعمارگران اروپایی که انسان‌های دیگر را «کم‌تر از انسان» می‌دانستند، رنگین‌پوستان و بومیان کشورهای مستعمره خود را هم‌راه با افراد دیگری که به علت ابتلا به بیماری‌هایی نظیر پیسی، ظاهری «جالب» داشتند، به عنوان برده به اروپا می‌بردند و برای سرگرمی (و چنان‌چه خواهیم دید گاهاً برای لذت جنسی) شهروندان «متمدن» اروپایی، در باغ‌وحش‌هایی کنار حیوانات دیگر نگه‌داری می‌کردند. از سوی دیگر، آمریکایی‌ها هم از قافله عقب نمانده و سیاه‌پوستان و سرخ‌پوستان بومی آمریکا را به شیوه‌ای تحقیرآمیز و غیرانسانی دست‌مایه درآمدزایی خود می‌نمودند؛ واقعیتی که یک برده به نام «اوتا بنگا» با زندگی اجباری در باغ‌وحش «برانکس» در کنار بوزینه‌ها و شامپانزه‌ها و حتی کُشتی گرفتن با اورانگوتان‌ها به دستور صاحبان آمریکایی خود، آن را اثبات کرد. بر اساس آخرین گزارش‌های موجود (که در ادامه به آن‌ها اشاره می‌کنیم)، آمریکایی‌ها هنوز هم بدشان نمی‌آید بومیان کشور خود را برای جلب توریست، در باغ‌وحش نگه‌داری کنند.

بروکسل، 1958؛ بازدیدکنندگان از یک باغ‌وحش انسانی به دختر آفریقایی [b]مانند یک حیوان غذا می‌دهند.

بسیاری از ما تا کنون به باغ‌وحش رفته‌ایم و کم‌تر با خود اندیشیده‌ایم که آیا دوست داریم جای ما با حیوانات داخل قفس عوض شود یا نه. با این حال، حبس شدن در قفس برای بازدید دیگران همان اتفاقی است که برای ده‌ها رنگین‌پوست در زندگی واقعیشان در اروپا رخ داده است1. عبارت باغ‌وحش انسانی[sup]2[/sup] یا «نمایشگاه نژادشناسی» اشاره به باغ‌وحش‌هایی دارد که طی قرن‌های 19 و 20 در اروپا رواج داشت3. و در آن‌ها تعدادی انسان در وضعیت به اصطلاح «طبیعی» یا «بَدوی» برای بازدید عموم به نمایش گذاشته می‌شدند4. این باغ‌وحش‌ها اکنون هم البته در قالب «نمایشگاه» در اروپا برگزار می‌شود.

شیکاگو، لندن، پاریس، و هامبورگ، محبوب‌ترین باغ‌وحش‌هایانسانی را داشتند - دانلود




آمریکایی‌ها بومی‌های کشورشان را در باغ‌وحش به نمایش می‌گذاشتند تا برتری نژادی خود را نشان دهند

در یکی از آخرین نمایشگاه‌ها از این دست، نیمه دوم سال 2014، طی «جشنواره ادینبرو[sup]5[/sup] که بزرگ‌ترین جشنواره هنری جهان است و هر سال تابستان در شهر ادینبرو پایتخت اسکاتلند برگزار می‌شود، -برت بیلی6.هنرمند و طراح سفیدپوست تئاتر که اهل آفریقای جنوبی است، تصمیم گرفت گریزی به تاریخ استعماری اروپا بزند[sup]7[/sup] به این ترتیب، در بخشی از جشنواره مردان و زنان سیاه‌پوست در حالی به نمایش درآمدند که یادآور باغ‌وحش‌های انسانی8. آن سال‌ها بودند9. نام این بخش از جشنواره، -نمایش بی10- گذاشته شد و شمار زیادی از مراجعه‌کنندگان از آن استقبال کردند، در حالی که به همان نسبت، مدافعان حقوق بشر به برگزاری این نمایشگاه اعتراض نمودند11-و حتی اجازه برگزاری این نمایشگاه در لندن را ندادند12-.

«متمدن کردن بومی‌ها» یکی از بخش‌های باغ‌وحش انسانی درجشنواره سال 2014 ادینبرو بود

چند ماه پیش از آغاز جشنواره ادینبرو، در نروژ نیز دو هنرمند به مناسبت دویستمین سالگرد تدوین قانون اساسی این کشور، اقدام به بازسازی باغ‌وحش انسانی‌ای کردند13.که بخش اصلی نمایشگاه جهانی نروژ در سال 1914 بود14 . این نمایشگاه که «توجه محدود اروپایی» نام گرفت، هم‌چون «نمایش بی» یادآور این مسئله بود که اروپایی‌ها در دوران استعمار با رنگین‌پوستان مانند حیوان برخورد می‌کردند.

تیراندازی آفریقایی‌ها در «نمایشگاه المپیک وحشی‌ها»در سنت‌لوئیس آمریکا


پایان قسمت اول

پینوشت:

---

1-Shocking history of Inuit trapped in 'human zoos' revealed in documentary Link

[b]

2-Human zoos: When real people were exhibits Link[/b]

3-Human zoos are one of Europe’s most shameful secrets, and only ended in the ’50s. Link

4-10 Facts About History’s Shameful And Horrible Human Zoos Link[/b]

5-Edinburgh Festival Link

6-Edinburgh’s most controversial show: Exhibit B, a human zoo Link[/b]

7-Edinburgh festival 2014 review: Exhibit B – facing the appalling reality of Europe's colonial past Link

8-Human zoo Link[/b]

9-Exhibit B: is the 'human zoo' racist? The performers respond Link

10-Exhibit B 'human zoo' show cancelled by the Barbican following campaigner protest Link[/b]

11-Barbican accused of 'complicit racism' over installation with live black models Link

12-Slavery exhibition featuring black actors chained in cages shut down Link[/b]

13-Norway to restate 1914 'human zoo' that exhibited Africans as inmates Link

14-Exhibiting Africans like animals in Norway’s Human Zoo Link[/b]

[سعدی]

سلام آقا عمار

خیلی واضحه که هیتلر نمی تونسته در آمریکا و نقاطی از اروپا که تحت تسلطش نبوده باعث لغو برده داری بشه. انتقادات ما به گروههای مدافع حقوق بشر نباید باعث بشه نقش اونها رو نادیده بگیریم و بگیم هیتلر تمام این کارها رو انجام داده.

[عمار94]

این ایده که هیتلر در جایی باعث لغو برده داری شده به شدت مضحک هست !
هیتلر معتقد بود که باید (تکامل ) انسانی رو به صورت دستی باید انجام داد و گونه های کم ارزش (البته به خیال خودش !که بعدا معلوم شد هیتلر خودش هم همچین کامل نبود! )که احتمالا برده ها هم شاملش بودند باید کشته شوند !
با این حال هنوزم معتقدم خطر هیتلر کم تر از مثلث (روزولت ،چرچیل ، استالین بود !)
در مورد برده داری داری هم این طور نبود که خیال کنیم استعمارگران همین جوری یه هویی ! مهربان شدند .
برده نیاز به جای خواب و غذا و نگه داری و نگهبانی و هزار تا مسئله دیگر داشت ! عوضش جوری برنامه ریزی کردند که اولا سفیدها هم جزو برده ها باشند ! ثانیا برده از خودش بخوره از خودش بپوشه و نگهبانی هم نخواد و تازه خوش به حالشم باشه که ازاده نه برده !
همه ی این حرف ها به کنار ! به هر حال استکبار به تئوری حقوق بشر نیاز دارد و تلاش های تبلیغی اش هم قابل توجیه است !
اما توجیه دیگران از حقوق بشر و جنبه ی حق بخشیدن به آن جای سوال است !؟؟؟؟

[سعدی]

نقل قول:اما توجیه دیگران از حقوق بشر و جنبه ی حق بخشیدن به آن جای سوال است !؟؟؟؟

آقا عمار، مدافعان حقوق بشر تحت یک سازمان واحدی نیستند که بشه به طور کلی در مورد اهدافشان صحبت کرد. همین که شما مخالف تضییع حق گروهی از انسانها باشید، این میشه دفاع از حقوق بشر. خوبه خود ما در دفاع از این حقوق پیشقدم بشیم تا دیگران بهانه ای برای مداخله نداشته باشند.

[vahrakan]

با سلام عرض تشکر از دوستان محترم بابت شرکت در مباحث این تاپیک ،با توجه به این که موضوع فوق الذکر ارتباط مستقیم با برده داری در کشورهای مختلف دنیا و مخصوصا امپریالیسم و استعمارگران دارد ،در ادامه این تاپیک به بررسی برده داری و سابقه تاریخی ان در سطح کشورهای مختلف دنیا خواهیم پرداخت .

---

برده داری در امپراطوری ظالم روم (قسمت اول )

قسمت اعظم ثروتی را که رومیان از غارت ممالک شکست خورده بدست می آوردند ، برده داران بدست می آوردند . آنها اراضی ملت های شکست خورده و معادن آن ها را تصرف میکردند . وقتی که سرداری از جنگ باز می گشت ثروتمندی به تمام عیار بود . حکام رم در ایالات می توانستند ظرف 3-4 سالی که ماموریت داشتند ، ثروت کلانی را از راه غارت نصیب خود کنند . تجار رومی با تجارب برده جیب خود را می انباشتند ، در بازار اصلی برده فروشان که در یکی از جزایر دریای اژه واقع بود ، روزانه تا 10 هزار انسان ، به فروش می رفت .

در قرن دوم پیش از میلاد ، ابزار کار در معادن و مزارع و کشتی ها مبتدی بود . آدم تعلیم ندیده ای نیز میتوانست با آن کار کند . این امر امکان این را میداد که بطور وسیعی از نیروی کار بردگان استفاده شود .

قریب 50 هزار نفر در معادن نقره به کار اشتغال داشتند . 150 الی 200 نفر برده در هریک از کشتی های بزرگ پارو می زدند . علاوه بر این برده ها در کار ساختمان و جاده سازی و کارگاه ها و غیره هم شرکت داشتند . در روم بر خلاف مصر و یونان باستان قشر وسیعی از بردگان به کار در مزارع اشتغال داشتند . بردگان زمین را با گاوهای سنگین شخم می زدند ، با بیل و کلنگ کلوخ را خرد کرده و با آسیا های دستی آرد نموده و شیره انگور را می گرفتند .

بردگان از صبح تا شب کار می کردند . اگر کاری برای انجام دادن نبود ، مباشر ملک مشغله ای برایشان می تراشید تا با هم صحبت نکنند و گاها بر گردن بردگانی که گندم را آرد می کردند قلاده ای چوبی میزدند تا برده گرسته نتواند دهانش را به آرد گندم نزدیک کند . ارباب سالی یک تن پوش به برده می داد و تا موعد دادن دیگری ، تن پوش قبلی جز پاره ای نمی ماند . حتی آن تن پوش مندرس هم به برده تعلق نداشت بلکه برای تهیه لحاف چهل تکه از آن استفاده می شد .

شب ها بردگان را در سیاه چال هایی که روزنه ای کوچک داشت و بلندی سقفش به قدم یک آدم می رسید ، زندانی می کردند . بسیاری از بردگان در غل و زنجیر های سنگین کار کرده و می خفتند ، غل و زنجیرهایی که پوست بدنشان را ساییده و زخمی می کرد . بدان جهت بردگان بسیار ارزان فروخته می شدند و برده داران تا سرحد مرگ از ایشان کار می کشیدند و یک برده جوان نیرومند پس ازمدتی کار به موجودی مفلوک و چلاق و علیل تبدیل می شد . بردگانی که از توان می افتادند و دیگر به درد کار نمیخوردند در جزیره ای خشک و بی آب و علف رها می شدند تا از گرسنگی بمیرند . برده داران بجای ایشان ، برده های جوان و نیرومند دیگری خریده و جایگزین می کردند . برده داران رومی برای ترساندن برده ها ، بردگان سرکش و نافرمان را بطور وحشتناکی شکنجه می دادند : شلاق می زدند ، سوزانده و دست و پای ایشان را می شکستند .

بردگان رومی

رومیان برای سرگرمی خود ، بردگان را وادار می کردند که با یکدیگر و با حیوانات درنده مبارزه کنند . چنین بردگانی گلادیاتور نام داشتند . رومیان طرز به کارگیری سلاح را به ایشان آموخته و حبسشان می نمودند . گلادیاتور ها در روزهای جشن ، در صحنه مبارزه به جنگ تن به تن مشغول می شدند و گاها بصورت جفت جفت تعداد زیادی برده همزمان می جنگیدند و بردگانی که تمایلی به جنگیدن نشان نمی دادند ، به ضرب شلاق و نک نیزه به میدان رانده می شدند .

سرنوشت گلادیاتور مغلوب و زنده را تماشاگران تعیین میکردند و اگر شست تماشاگران به پایین بود گلادیاتور مغلوب کشته می شد و اگر شست شان سوی آسمان را نشانه می گرفت ، برده مغلوب زنده می ماند . بردگان مرده را بوسیله قلاب از میدان خارج می نمودند . گاهی نیز شیر ها و خرس ها و حیوانات درنده دیگر را چند روز گرسنه نگه می داشتند و به جان گلادیاتور ها می انداختند .

محل مبارزه گلادیاتور ها ، آمفی تئاتر نام داشت و در آمفی تئاتر ها میدان مرکزی که گلادیاتور ها در آن مبارزه می کردند ، آرنا نامیده و می شد و حول آرنا محلی برای نشستن تماشاچیان بود .

برده داران روم برده ها را آدم نمی دانستند و می گفتند برده یک شیء زبان دار است ! کسی که به بردگی می افتاد نامش را هم از دست می داد و اغلب نام تحقیر آمیزی بر وی می نهادند یا او را به ملیتش می خواندند تا هویت ملی وی را تحقیر نمایند بر فرض مثال : مصری - یونانی - گول - گات- توتن و ...



به گردن برده قلاده ای می بستند که رویش چنین نوشته شده بود :

مرا ببندید تا فرار نکنم . در هیچ یک از ممالک عهد قدیم تا به این حد به بردگان ظلم و ستم نمی شود و تعدادشان به فزونی بردگان روم نبود . رژیم برده دار روم بر شانه های مردان دلیرو مغلوبی که وطنشان را از کف می دادند و نه عشق وطنشان را ، به رشد و توسعه می پرداخت . بردگانی که سعی در آزادی داشتند به بدترین شکل شکنجه و کشته می شدند و ظهور مسیحیت در روم نه تنها برده داری تضعیف نکرد ، بلکه بردگان را به تسلیم در برابر ارباب ملزم می کرد و به همین دلیل بود که برده دارن روم از مسیحیت حمایت می کردند و بعد ها خود مسیحی شدند .

همین زیاده خواهی و ظلم های فراوان بود که شاید مردمان ژرمن تبار گات را بر رومیان پیروز گرداند و رومیان سخت کیفر ظلم بر بشریت را پرداخت کردند و شهر رم در آتش ظلم جولیوس ، آگوست ، برایان ، کنستانتین و ... سوخت .



منبع : کتاب تاریخ روم باستان نوشته ف.پ کوروفکین (و برخی منابع دیگر)

[عمار94]

انسان به خاطر فطرت پاکش حق جو و حقیقت طلب است و دور از ذهن نیست که افراد قابل توجهی در جهان مدافع حقوق بشر باشند ، اما این افراد غالبا پراکنده اند و حتی گروههایی هم که برای دفاع از حق بشر تشکیل میشود یا خودش دچار مشکل ایده لوژیک است یا واقعا هیچ تاثیری بر کل ندارند و یا نهایتا برای ارام کردن وجدان بیدار خود به ذکر همدردی بسنده میکنند .
در حالی که منطقا باید تمام این نیروها هم جهت شوند و ریشه ی اصلی جنایت علیه بشریت را خشک کنند .
با یک نگاه سریع به حوادث جهان هم میشود ریشه ی اصلی مشکلات بشر امروز را ردیابی کرد .
ریشه ای که با بررسی
1.القاعده ، طالبان و داعش 2.ارتجاع خلیج فارس 3.جنگ عراق و افغانستان 4.جنگ یمن و سوریه 5. اکثر کودتاهای قرن بیستم 6.اکثر جنگ های قرن بیستم 6.جنایت اسرائیل و ....
سرانجام به آن میرسیم ! این ریشه ی فاسد طوری عمل میکند که حتی شما حین خواندن این چند سطر مورد هجومش بودید و قدری دچار ضرر وزیان شدید !
در پست بعدی هم این ریشه ی به ظاهر مخوف و هم راه های عملی مبارزه با آن (به امید رهایی نوع بشر از شرش) را خواهم گفت .

[پارمیس]

(۲۹/فروردین/۹۵ ۱۲:۴۶)vahrakan نوشته است:  

سلام البته این موضوع در سنتهاییه که در این قبایل افریقایی وجود داره در سفري که برادران اميدوار به آفريقاي مرکزي داشته‌اند در جنگل «ايتوري» وارد قبيله «پيگمه» شدند.

اين قبيله کوتاه‌قدترين مردم کره زمين به حساب مي‌آيند چرا که ميانگين قد آنها 125سانتيمتر است.

دختر ان و پسران «پيگمه» طبق عقايد ديرينه قبيله در دوران پس از بلوغ دندانهاي جلويي آنان توسط رييس قبيله و با سنگ تيز مخصوص به شکل مثلث تيز مي‌شوند، اين عمل به نشانه تکامل جسمي و روحي فرد جوان بوده که وارد مرحله جديدي در زندگي شده است . درواقع تيز شدن دندان به عنوان داشتن مجوز جهت ازدواج فرد جوان است. عکس‌هاي متعددي از اين قبيله و مراسم آنها در موزه برادران اميدوار به نمايش گذاشته شده است.

در گفت‌وگوی با عیسی امیدوار بازخوانی شد

خاطرات خواندنی جهانگرد مشهور ایرانی از قطب شمال تا آمازون

ممنون از شما.
اتفاقا من اسم برادران امیدوار رو فراموش کرده بودم ولی یادم بود که دو تا برادر بودن که این مستند رو تهیه کرده بودن.
اتفاقا چند وقت بود دنبال مستندهاشون بودم ولی اسمشون یادم نمیومد.

(۲۹/فروردین/۹۵ ۲۰:۵۸)عمار94 نوشته است:  اعلامه ی حقوق بشر (یا بهتر حقوق لجن !)

نگاه شما به مسئله حقوق بشر برای من خیلی جالبه:
حقوق بشر=حقوق لجن
بشر=لجن

[سعدی]

آقا عمار، خیلی رسمهای نادرست در جهان وجود داشته که این گروههای مدافع حقوق بشر باهاش مخالفت کرده اند و . مثل رسم ساتی (در هند)، مجاز بودن قتلهای ناموسی در برخی کشورها، برده داری و ... . ما نباید تاثیر مثبت این اقدامات بر جامعه را نادیده بگیریم.

[عمار94]

(۳۰/فروردین/۹۵ ۲۳:۵۰)پارمیس نوشته است:  نگاه شما به مسئله حقوق بشر برای من خیلی جالبه:
حقوق بشر=حقوق لجن
بشر=لجن

قبلا به نظرم می رسید که تسلط شما بر ادبیات فارسی کافی باشد . البته مشکلی نیست امیدوارم حداقل قانون تساوی را بدانید !
حقوق بشر واقعی = قانونی که از حق بشر دفاع میکند
حقوق بشر امروزی =قانونی که باب میل استعمار است
استعمار= لجن

نقل قول:
آقا عمار، خیلی رسمهای نادرست در جهان وجود داشته که این گروههای مدافع حقوق بشر باهاش مخالفت کرده اند و . مثل رسم ساتی (در هند)، مجاز بودن قتلهای ناموسی در برخی کشورها، برده داری و ... . ما نباید تاثیر مثبت این اقدامات بر جامعه را نادیده بگیریم.

این گروهها در برابر آمریکا چه کرده اند !

[سعدی]

نقل قول:این گروهها در برابر آمریکا چه کرده اند !

و همچنین در برابر اسرائیل ...

این ایرادیه که به خیلی از این گروهها وارده. اما می دونی حکایت چیه؟ فرض کن دو تا دزد داریم تو یه جامعه که اولی با نفوذه و دومی نیست. یه نفر میاد اون دزد دومی رو مجازات می کنه و به اولی کاری نداره ...

این انتقاد به این حاکم وارد میشه که چرا دزد اولی رو مجازات نکرده، اما در عین حال باید بگیم دمش گرم که حداقل دومی رو گرفت. اینه که میگم انتقادات ما به این گروهها نباید باعث بشه خدماتشون به دنیا رو نادیده بگیریم.

[عمار94]

اتفاقا در شرایط خاص باید به حاکم انتقاد هم کرد ، اگر حاکم دزدی که 100هزار تومان را دزدیده را ول کند و به دزد 5 تومانی بچسبد حتما جای انتقاد دارد ، حتی ممکن است خود حاکم همان دزد اولی باشد !
به هر حال تنها نقص کننده حقوق بشر در جهان امریکا نیست و ناقضان دیگری هم هستند ، اما نقض حقوق بشری امریکا 2 ویژگی دارد 1.نقض خودش به تنهایی بزرگتر از جمع نقض های دیگر است 2.برخلاف نقض های دیگر که محدود به مکانی خاص است نقض امریکا محدود به منطقه ی خاص نیست و هر کجا که مثلا اثری از (دلار) وجود دارد میتوان استثمار نوع بشر را دید .