موسیقی چیست؟

[یا صاحب الزمان]

بعضی از این ضبط ها دارَن , وقتی که صداها پخش میشه از اون ضبط , می بینید اونجا یه چند تا چراغ کوچولو گذاشتن . این صدا اگه کوتاه باشه , وقتی صدا کوتاهه مثلاً چراغ ها که روشن میشه , 1 , 2 ـ بله , 2 , 3 , اگه صدا یه کمی بلند شد می بینید چراغِ اوّلی , دوّمی , سوّمی هم روشن شد . بعد صدا یک مقداری بلندتر میشه , می بینید چهارمی روشن میشه . صدا خیلی بلندتر بشه , پنجمی روشن میشه . بعد مثلاً تا میزان دارد که بابا این دستگاه تا فرض ده تا را میتونه بکشه . اگر صدایی شدیدتر از این داری , دستگاه میسوزه . یعنی این لامپ هایی که خاموش روشن میشه , این لامپ ها , بیانگر نسبت تألیفیه ی بین این اعداده . یعنی این صدا وقتی بر می خیزه , هی عدد داره , , 1 , 2 , 3 , و لذا وقتی بلندگوها را هم می خواهند تنظیم کنند , میگن , 1 , 2 , 3 ـ 1 , 2 , 3 . درست ؟ این که اینجا میگه 1 , 2 , 3 ـ 1 , 2 , 3 , تنظیمش میکنه . نسبت تألیفیه بین اعداد در این موسیقی برقرار میشه , خیال میکنه برای جلسه کافیه ! یکدفعه یک مداحی میاد , ایشون یواش می گفت , 1 , 2 , 3 , درست ؟ همون مداح هم در ظرفِ این زمانی , به اندازه ی همین 1 , 2 , 3 , اون هم 1 , 2 , 3 میگه , امّا نسبت تألیفیه ی بین این اعدادِ گوینده ی 1 , 2 , 3 که یواش می گفت , اون نسبت تألیفیش خیلی شدّت نداره . و لذا میگه آقا بلندگو رو از قبل تنظیم کرده بودیم , الان چی شده ؟! می بینید به محض اینکه یکی دیگر اومد با یه نسبت تألیفیه ی جدیدی بین اعداد , اون موسیقی این بلندگو بهم خورده . چون اونی که می گفت قبلاً تنظیم کردیم , 1 , 2 , 3 , با صدای آهسته تنظیم کزد , حالا همین آقایی که داره تنظیم میکنه , اگر می خوادببینه این بلندگو به درد یک جلسه ی مثلاً ده هزار نفری می خوره یا نه , باید یک , 1 , 2 , 3 ی بگه که به اندازه ی ده هزار نفر صدای او بتونه جواب گو باشه . و لذا غرضم اینه : اینجا نسبت تألیفیه در این موسیقی , اینجا جایگاه پیدا می کنه . پس صِرفِ 1 , 2 , 3 , اون طرف داره بر اساس حساب و عدد و حسابِ ریاضی داره تنظیم میکنه و حال اینکه تنظیم بلندگو به صِرفِ 1 , 2 , 3 گفتن نیست ! باید اون نسبت تألیفیه رو تنظیم کنی . برای همین اومدن یه سری موج های دیگری گذاشتن که یک موج صداست , موج های دیگر تنظیمات اون نسبت تألیفیه است ؛ و لذا باید دستگاه جوری باشه که کسی که اون رو دُرُست می کنه باید علم موسیقی بدونه . حالا مثل یه بلبل , حالا ببینید هر کسی در مقام خوندن , خدای نتعال طوری او را , حنجره ی او را , صدایِ او را , بَدَنِ او را , بَدَنِ این شخص را , طوری تنظیم کرده که وقتی می خواند, موسیقی او به وفق خودِ او در درون او تنظیمه , که اگر همین خوندنِ او رو یکی دیگه بخواهد با حنجره و با دَهَن و با صوت و با زبان و با اینها انجام بده , موسیقی اون شخص به وفق جدول وجودی اون شخصه . و لذا مرحوم شیخ الرئیس می گه که , مرحوم شیخ , میگه هر صبح که پا شدید , هر صبح پا شدید , به اندازه ی یک ربع , بیست دقیقه , به اندازه ی یک ربع الی بیست دقیقه , یک صداهایی خودتون بخونید , بگذارید که صوت شما پاشه , سلولهای مغزی شما این صوت ها را بشنون . چرا ؟ برای اینکه سلول های مغزی اگر هر روزی در ظرفِ زمانیِ مثلاً بیست دقیقه موسیقی نشنون , بعضی از سلول ها یواش یواش یواش یواش رو به انقراض میرَن و اصلاً سلول ها تضعیف می شن . حالا این رو یه کسی میاد این کتاب ها رو می خونه , متوجّه نیست اصلاً قضیه چیه , می گه ببینید شیخ الرئیش میگه موسیقی حلاله , آخه برادر , این داره راجع به علم موسیقی بحث می کنه , این چه ربطی به اون حلال حرام شرعی داره ؟! اصلاً ربطی به اون نداره . این موسیقی یعنی آقا این شخص وقتی صبح از خواب پا شده با یک سری الفاظی که صوت باشه , این صوت , صوتِ موزون باشه به صورت موسیقی . چون هر صوتی که شخص برمیخیزه عرض کردیم موسیقی است . این صوت یک نسبت تألیفی است بین اعدادش ؛ و لذا یه جوری نسبت تألیفیه بین اعدادِ صوتش برقرار کنه , خودش لذّت ببره . خودش هر روز صبح به یک اندازه ای موسیقی داشته باشه . حالا ببینید : شرع مقدّس اومده چه کار کرده , حالا ببینید , یک راه آدم نشون بده که الان بگه اقا این درسته , مشکل مغزی رو ما داریم , اگه سلول های مغزی هر روز موسیقی رو نشنون بالاخره یواش یواش میمیرن , خمود میشن . چه کنیم ؟ میبینی یک دفعه شرع مقدّس به جناب رسول الله فرمود : شب که برخواستی , " وَ رَتِّلِ القُرآنَ تَرتیلا " , قرآن رو با ترتیل بخون . قرآن وقتی با ترتیل که ازش تعبیر میشه به صوتِ حَسَن , وقتی با صوتِ حَسَن خونده بشه , می بینید سلول ها , حالا یکی از برکاتش اینه : تمام سلول ها ی مغزی , همه می آرمند . همه تغذیه میشن .
ان شاء اللّه ادامه خواهد داشت ...