سامی یوسف

[درست پسند]

(۱۳/شهریور/۹۲ ۱۴:۰۱)110 نوشته است:  رقصیدن با حجاب رو مجاز می دونه؟کی چنین حرفی زده؟ ببخشید از این به بعد بهش می گم هر موقع کنسرت گذاشت گشت ارشاد ما رو هم بیاره کسی تو کنسرتاش حرکات موزون انجام نده! از ورود بی حجاب ها هم ممانعت بعمل بیاره! عزیز من اونجا انگلیسه ایران نیست که شما یک سری انتظارات واهی دارید. اگه بخواد کنسرتاش رو کنترل کنه باید فاتحش رو خوند... اینجا هم کسی نمی تونه چنین کاری کنه چه برسه به اونجا!

شما کلاً قضیه رو برعکس متوجه شدید.
اگر برگردید و دوباره با درنگ و تأمل حرفها رو بخونید اصولاً باید متوجه منظورشون بشید، چون خیلی واضحه.
به هر حال باز هم بیشتر شرح میدم:

قضیه اینه که اگه یه مسلمون چیزی رو خارج از اسلام بدونه، مسلماً نخواهد خواست کاری برای اشاعه‌اش بکنه.
کسی اسلحه روی سر کسی نذاشته که بیاد چیزی که خارج از اسلام میدونه رو رواج بده! چه فرقی هست بین اشاعه دادن و فراهم کردن زمینه‌ی اشاعه؟
بنابراین الآن باید متوجه شده باشید که کسی نگفت کنسرت رو کنترل کنه، بلکه خودش رو در برگزاری کنسرتی با این فضا کنترل کنه!

فرض کنیم که موافق نیست. در این صورت وقتی میدونه که افرادی در کنسرت‌هاش این کار رو میکنن، پس میدونه که داره زمینه‌ی این کار رو فراهم میکنه.
اگر این کار رو گناه میدونه، چطور میتونه توی فراهم کردن زمینه‌اش فعالیت کنه؟
چیزی که خداوند از انسان خواسته خیلی خیلی مشخصه، و اصلاً شامل هدایت مردم به شیوه‌ای بیرون از اسلام نمیشه. اگه کسانی گمان می‌برن که میشه از راهی خارج از اسلام برای هدایت مردم اقدام کرد، لابد به عمر هم حق میدن که به بهانه‌ی ترویج اسلام از راهی خارج از اسلام اقدام کرد!

(۱۳/شهریور/۹۲ ۱۴:۰۱)110 نوشته است:  شما چون در عالم خودت سیر می کنی چنین فکری نکردی. شما یعنی انتظار داشتی تو کنسرتاش روضه امام حسین بخونه و 4 تا مفتی و روحانی هم نشسته باشند اونجا در حال اشک ریختن!! بعد شما می گی سرت رو نکوب به دیوار!!

مگه من آهنگ‌هاش رو نشنیدم که فکر کنم باید روضه بخونن؟
واقعاً اینها رو برای بحث میگید؟
اینجا قصد همه نتیجه گرفتن از گفتگوی عقلانی هست، نه نوشتن حرفهای بی‌ربط به بحث.

(۱۳/شهریور/۹۲ ۱۴:۰۱)110 نوشته است:  من نمی دونم چرا انتظار داریم طرف معصوم باشه!!

من نمیدونم چرا شما فکر می‌کنید که کسی چنین انتظاری داره!

اصلاً چه ربطی به معصوم بودن داره؟
در این حرف شما مفاهیم جابجا شد: گناه مربوط به لغزش هست، و تفکری که گناه رو درست بپنداره مربوط به اشتباه در عقاید هست.

ما میگیم: در مورد محرم و نامحرمی اشتباه میکنه، و باید برحذر باشیم از هم‌نشین شدن با چنین کسی.
شما میگید: خیلی‌ها در این مورد اشتباه میکنن، پس اشکالی نداره، طبیعیه، عادیه!

(۱۳/شهریور/۹۲ ۱۴:۰۱)110 نوشته است:  دقیقا همین تفکر احکام گرایی افراطی باعث شده در جایی مثل ایران ریا و تزویر شکل بگیره. طرف اگر هزار تا اشتباه بکنه هیچ اتفاقی نمی افته اما اگه در مورد احکام مرد و زن مشکل داشته باشه چنان می کوبنش که پدرجدش از گور در می آد! نمونش همین رئیس جمهور های قبلی ما بودند. هزار تا اشتباه کردند که صدای کسی در نیومد اما ....این باعث می شه طرف کارش رو علنی نکنه و ریاکارانه در مورد نامحرم عمل کنه و ظاهر و باظنش با هم فرق داشته باشه!اما این بابا چون اونطرف زندگی می کنه دقیقا ظاهر و باطنش یکیه و این یک خصوصیت پسندیده در اسلام هست!

این درسته که ارزش نبودن یه مسئله باعث میشه کسی تخلفش از اون مسئله رو پنهان نکنه،
ولی این فقط در مورد همون مسئله هست،
پس بابت بقیه‌ی چیزهایی که براشون ارزش هست میتونن ریاکار باشن.

من میگم إن‌شاءالله که باطنش حتی از ظاهرش هم بهتره،
ولی این تلقی که «چون اونطرف یه دسته مسائل ارزش نیستن کسی ریاکاری نمیکنه» کاملاً غلطه،
چون هنوز خیلی از مسائل اونجا ارزش هستن،
و البته جامعه‌ی ایشون هم «انگلیس» نیست، بلکه «جامعه‌ی مسلمانان انگلیس هست»، یعنی اگه خدای نکرده یکی‌شون ریاکار باشه، رفتارهایی رو بروز نخواهد داد که در میان همفکرانش مذموم تلقی میشن(مثل روابط منحرف)، و به رفتارهایی گرایش نشان خواهدداد که پسندیده تلقی میشن(مثل ریش گذاشتن).
آیا حالا مشکوک هستید اینکه سامی یوسف روابط منحرف نداره و ریش میذاره بخاطر ریاکاری هست؟
اگر به نظرتون لازمه بگید که بگیم در میان مسلمانان انگلیس این کارها محبوب نباشه تا شائبه‌ای در مورد ریاکاری کسی نباشه!

تناقض بسیار بزرگی بوجود میاد در این تفکر که: «اگه ارزش‌ها برای مردم مهم باشن، باعث میشه یه عده در موردش ریاکاری کنن».
اصلاً ارزش‌ها یعنی چیزهایی که برای مردم مهم هستن!!! اگه مهم نباشن که دیگه ارزش نیستن. از همون لحظه‌ای که یه نفر به نظرش میاد این کار پسندیده هست اون کار براش ارزش شده. پس اگه مردم مسلمون باشن اصول اسلامی حتماً براشون ارزش خواهد بود.

وجود انسان‌های ضعیف همواره محتمل هست، و تنها حالتی که میتونید مطمئن بشید هیچ انسان ضعیفی ریاکاری نمیکنه این هست که هیچ ارزشی وجود نداشته باشه!

(۱۳/شهریور/۹۲ ۱۴:۰۱)110 نوشته است:  من کاری ندارم شما آهنگ های دیگران رو می خرید و دانلود نمی کنید لازم به خودتعریفی شما نیست!

(۱۳/شهریور/۹۲ ۱۴:۰۱)110 نوشته است:  من دارم در مورد سامی یوسف صحبت می کنم. در هر حال با ایجاد یک حساب ارزی همه چی حله و امکان خریدش فراهمه حالا می خواید توجیه کنید کارتون رو راه توجیه همیشه بازه!خدارو شکر دیگه طرفدارش نیستید. طرفداری که آهنگ ها رو دانلود می کنه به هیچ دردی نمی خوره!

یه حساب ارزی ایجاد کنیم! عجب راه حل باحالی! باشه! از کل مردم میخوایم نفری یه دونه حساب ارزی باز کنن تا از آهنگهای ایشون بهره ببرن!
گذشته از این، آیا میشه انتظار داشت که مردم از پولی که به تومن درآوردن به یورو خرج کنن؟ خیر. در اینگونه موارد یه شرکت میاد حق پخش یه اثر رو در یه کشور میخره تا بتونه اون رو با قیمتی که امکان فروش رفتن داره توزیع کنه. البته این قیمت هنوز در ایران مطلوب نیست، و پایین نگه داشته شدنش از جهت اینکه به سازندگان محصولات بی‌کیفیت فضا داده، باعث ضربات زیادی به فرهنگ شده(یعنی سودش رو همین به‌اصطلاح‌هنرمندان هنرنشناسی می‌برن که محصولات حال حاضر رو تولید میکنن) ولی به هر حال در مورد محصولات پرطرفداری که به خوبی عرضه میشن می‌بینیم که فروش به هیچ‌وجه کم نیست. یعنی اگه آهنگ‌های احسان خواجه‌امیری به خوبی توزیع میشه،(هرچند که شبکه‌ی توزیع شامل بقالی‌ها هم میشه!!!) پس هر محصول پرطرفدار دیگه‌ای میتونه همین‌کار رو بکنه.

وقتی میدونیم ایشون قبلاً توی ایران کنسرت برگزار کرده و بسیار استقبال شده، پس میتونه محصولاتش رو هم بفروشه. اگه مثل آهنگ‌های خواجه‌امیری عرضه شده بوده و نفروخته بود میتونستید بگید مردم اهمیتی به سازنده‌ی اثر نمیدن!

(۱۳/شهریور/۹۲ ۱۴:۰۱)110 نوشته است:  تا بحال کسی رو ندیدم اینقدر از واقعیت گریزون باشه. تیغ سانسور تو کشور ما بیداد می کنه یک نمونه براتون میارم:

سه عکس زير عکس هايي است که براي کنسرت کودکان گروه پارسيان گرفته شده است.

عکس اول به علت بي حجاب بودن دختربچه ها رد شد.

...

در عکس دوم عليرغم باحجاب شدن دختربچه ها بازهم اداره ارشاد به معلوم بودن دست هاي دختربچه ها ايراد گرفتند

...

و نهايتا عکس سوم تاييد شد تا تا مبادا کسي به گناه بيفتد!!!

...
واقعا تیغ سانسور تا این حد! اگر شما جای ارشاد بودید احتمالا عکس چهارمی هم در کار بود اونهم سر دخترا چادر بود!
یعنی خـ... بر سر ملتی که با دیدن این دختر بچه ها غرائض جنسیشون فوران می کنه. اینجا کوبیدن سر تو دیوار افاقه نمی کنه!

واقعا خدا رو شکر شما تو ارشاد نیستید وگرنه با این سرکوبتون فقط مداحی های محمود کریمی مجوز می گرفت!!

باز هم کلاً تمام قضایا رو برعکس متوجه شدید.

1- سخته باورش که کسانی یافت بشن که هنوز فکر کنن تمام سانسورها بخاطر تحریک جنسی صورت میگیره!!
یعنی برای اینکه یه محتوا نامناسب باشه لزوماً باید دارای تحریک جنسی باشه؟!!
ممکنه یه پوشش اشکال داشته باشه، بعضی مواقع بخاطر گناه‌آمیز بودن، و بعضی مواقع بخاطر فرهنگ‌سازی غلط.

اینجا بحث فرهنگ‌سازی غلط مطرحه، ولی حتی در بسیاری از مواردی که بحث گناه‌آمیز بودن مطرح باشه هم باز اصلاً مسئله تحریک جنسی نیست، و از این جهت مطرح شدن چنین حرفی درباره‌ی این موارد خیلی مشمئز کننده میشه. خواهشاً متوجه شدت مذمومیت بکار بردن چنین عبارتی برای مواردی که مسئله این نبوده بشید.

شاید در مورد سنین کوچکتر تنها اشکال این باشه که در جهت حجاب فرهنگ‌سازی نشده، ولی چیزی که در مورد سنین بزرگتر اشکال گرفته شده چیزی هست که چندین سال پیش توسط رسانه‌ها آغاز شده و سالهاست که در حال تشدید هست و هم در ایران و هم خارج از ایران این بحث وجود داره که هنوز نباید ناامید بشیم و شکست بشر رو در بازگرداندن کودکی به کودکان بپذیریم. چیزی که در این سال‌های اخیر شدت گرفته دادن الگوهای زنانه به دختربچه‌ها و نابود کردن کودکی‌شون هست. این قضیه هنوز در ایران خیلی خفیف هست، ولی در کشورهای دارای فرهنگ غربی خیلی وحشتناک شده، و صدای اهالی همین فرهنگ رو هم درآورده(چند نمونه:
Little girls or little women? The Disney princess effect
Negative Effects of Barbie on Girls
?Do Princess Dolls Present a Poor Body Image for Young Girls
)
به قول مقاله‌ای که در بالا از Christian Science Monitor آورده شده، ابعاد قضیه تا بدان‌جاست که (با عرض معذرت و شرمندگی) دختربچه‌ی 5 ساله چیزی ابری به سینه‌ی خودش می‌بنده تا شکل بدن زنان رو تقلید کنه(حالا اصلاً ساخته شدن چنین چیزی برای دختربچه‌های کوچک برای خودش قضیه‌ی دیگری است!(و البته اثبات میکنه که شدت دادن به این روند ویرانگر سیستماتیک هست)). گذشته از دلایل شکل‌گیری و شدت‌گیری این روند - که گفته میشه تأثیر عروسک‌های باربی و شاهزاده‌های کارتونی بر شخصیت دختربچه‌ها و تفکرشون درباره‌ی خودشون هست - مسئله‌ی حاضر اینه که ما نباید شبیه شدن دختران به الگوهای زنانه رو به شیوه‌ی غربی‌ها دنبال کنیم، چرا که احمقانه است که فکر کنیم اگر پا جا پای اونها بذاریم به جای دیگری می‌رسیم.

2- مسئله اصلاً سانسور تصویر نیست، بلکه این مراحل تذکر الگوی مطلوب برگزاری کنسرت به برگزارکنندگان هست تا اصلاحش کنن. یعنی اگه بشه بهش گفت سانسور، سانسور نحوه‌ی برگزاری کنسرت هست، نه این تصویر.

3- بحث ما این نبود که یه جا یه نفر اشتباه سانسور کرده(که تازه این مورد هم صحت نداشت)،
بلکه این بود که سانسور در ایران در بسیاری موارد بشدت زیرپا گذاشته شده،
و اینکه همه‌جور سانسور در مورد مطالب خلاف ارزش در همه‌جای دنیا وجود داره.
اگر با هرکدام از این دو حرف موافق نیستید، بگید تا اثباتشون کنم.

این مسلم هست که هر محتوایی که هر منحرفی تولید کنه لیاقت این رو نداره که مورد استفاده قرار بگیره، و باید بترسیم که روان پاک و مستعد کودکانمون رو به دستشون بسپاریم، پس نیاز به استفاده‌های خیرخواهانه‌ی سانسور انکارناشدنی است.