نظر آیت الله بهجت درباره موسیقی

[علائم ظهور]

(۲۶/خرداد/۹۴ ۳:۱۴)یاقوت نوشته است:  بسم الله الرّحمن الرّحیم

سلام

فتاوای آیت الله بهجت در باره موسیقی ان شاءالله به صورت تدریجی تقدیم خواهد شد





1757. 1) کدام موسیقى حرام است و آیا گوش دادن به آن براى رفع خستگى ناشى از کار یا افسردگى و مانند آن اشکال دارد؟

ج. آن‏چه مطرب است، از حیث غناى حرام است و از حیث لهو با آلات موسیقى، پس مطلقا حرام است و اگر استعمال آن‏ها در غیر لهو باشد، بنابر احتیاط جایز نیست.



تفاوت موسیقى و ترانه سنتى و غیر سنتى

1760. آیا فرقى بین موسیقى سنّتى و غیرسنّتى، ترانه به زبان محلى و یا زبان‏هاى دیگر و استفاده از نوار ضبط شده آن وجود دارد؟ خرید و فروش این گونه نوارها چگونه است؟

ج. در حرمت موسیقى تفاوتى بین سنتى و غیرسنتى آن وجود ندارد و در صورت حرمت اصل موسیقى، خرید و فروش نوارهاى آن نیز حرام است.

سلام
به نظرم دارید مسئله رو بد مطرح می کنید.... برای کسب اطلاعات بیشتر با دفتر مراجع عظام تماس بگیرید

نقل قول:آن‏چه مطرب است، از حیث غناى حرام است و از حیث لهو با آلات موسیقى، پس مطلقا حرام است و اگر استعمال آن‏ها در غیر لهو باشد، بنابر احتیاط جایز نیست.

چه چیزی حرام است؟ آنچه مطرب است
چه چیزی مطلقا حرام است؟ لهو با آلات موسیقى
چه چیزی بنابر احتیاط جایز نیست؟ استعمال آلات موسیقى در غیر لهو


از هیچکدام از موارد بالا نمی توان نتیجه گرفت که موسیقی بالکل حرام است. یعنی مثلا صدای اصفهانی یا موسیقی بتهون!!! بلکه بحث مطرب بودن، و آلات موسیقی مطرح شده...
اینها اصطلاحات فقهیست که باید توسط علما برای مردم باز شود. نه اینکه بدون توضیح بگذاریم تا هر کسی برداشت خود را داشته باشد

نقل قول:در حرمت موسیقى تفاوتى بین سنتى و غیرسنتى آن وجود ندارد و در صورت حرمت اصل موسیقى، خرید و فروش نوارهاى آن نیز حرام است.

یعنی چی؟
یعنی اگر اصل موسیقی شرایط حرمت را دارا بود که به برخی از آنها در فتوای قبل اشاره شده، دیگر سنتی و غیر سنتی و پاپ و کلاسیک ندارد. حرام است!
اما اگر شخصی دارای درکی از اصطلاحات و جمله بندی فقها نباشد، ممکن است اشتباه کند و دیگران را به اشتباه بیندازد که نظر آیت الله بهجت حرمت همه نوع موسیقی است ....