انسانیت زدایی

[میکا]

سلام
ممنون از مشارکت شما

جناب محمد هادی، منظور از انسان، موجودی است که حقوق انسانی داره. مثل حق زندگی کردن، حق مالکیت و ... . حالا اگر یک گروهی مدعی بشه که مخالفانش فاقد مرتبه انسانی اند و از این جهت حق حیات یا حق مالکیت یا حق مورد تجاوز واقع نشدن یا ... رو از اونها سلب کنه، این میشه انسانیت زدایی. اون حدیثی که فرمودید، انسان زدایی محسوب نمیشه که بعد از پاسخ به آقا عمار بهش می پردازم.

عمار گرامی، این گروههایی که در موردشون صحبت می کنم دغدغه اخلاق ندارند و معیاری که اونها برای انسان بودن و حق زندگی کردن مطرح می کنند، چیزی است که در راستای پیشبرد اهدافشونه. اگر از اخلاق حرف می زنند در حد استفاده تبلیغاتی است و به محض اینکه معیارهای اخلاقی با اون معیار ساختگی در تضاد قرار میگیره، اخلاق کنار گذاشته میشه. مثلاً از نظر داعش، حقوق کسانی محترمه که با ابوبکر البغدادی یا جانشیش بیعت کرده باشند. از نظر صهیونیستها، افراد غیر یهودی فاقد روح انسانی اند. از نظر نازیها، ژرمن نژاد برتر بود و یهود نژاد پست.
یک داعشی هم ممکنه بگه دزدی بده و قتل بده و دروغ بده و ... ، اما براش تبصره میاره. مثلاً میگه قتل بده اما اگر کسی با ما بیعت نکرد خونش مباحه و دزدی ازش اشکالی نداره.
اعضای این گروهها در تشخیص حقیقت دچار مشکل شده اند، چون ایدئولوژیشون اشتباهه. داعشی ها یا یک صهیونیستها، یک سری حکم اشتباه رو به عنوان حکم خدا فرض کرده اند و شاید فکر کنند دارند به حکم خدا عمل می کنند. اینجاست که قوانینی تحت عنوان قوانین حقوق بشر و دموکراسی تعیین شده اند تا این گروهها رو محدود کنند. درسته که بعضی جاها این قوانین بد اجرا میشن (مثلاً صهیونیستها با نفوذشون از زیر بار اجرای قوانین در میرن) اما اگر سعی کنیم در چارچوب این قوانین حرکت کنیم از خیلی انحرافات دور می مونیم. نمیگم این قوانین بی نقصه، اما بهتر از نسخه هاییه که گروههای تندرو برای جامعه می پیچند. مطمئناً عبارت "انسانها صرف نظر از عقیده، ملیت و نژادشان از حقوق انسانی (که خودش تعریف داره) برخوردارند" نسبت به عبارتهایی مثل "اگر 5 نفر از کسانی که عقیده مونو قبول نکردند رو بکشیم میریم بهشت" به حقیقت نزدیکتره. مشکلات آمریکا هم به خاطر مسائلی مثل مجاز بودن حمل اسلحه و ... است و نه به دلیل وجود دموکراسی.

اما در مورد حدیثی که جناب محمد هادی از امام صادق (علیه السلام) نقل کردند باید بگم که این مصداق انسانیت زدایی نیست. ایشان به نقل عقل در برتری انسانها اشاره کرده اند که البته درست است، اما افراد پایینتر را از حق انسانی محروم ندانسته اند. "عمل نکردن به حکم عقل" چیزی نیست که خون یک نفر رو مباح کنه و دزدی از او را جایز کنه.

یک تفاوتی باید قائل بین مجازات جرم و بحث انسانیت زدایی قائل بشیم. یک وقتی هست یکی خلافی مرتکب میشه و به خاطر اینکه جامعه آسوده باشه و اون فرد هم اصلاح بشه می برنش زندان. اما یک وقتی هست که فرد رو نه به جرم کاری که انجام داده، بلکه به خاطر استثنا کردنش از حقوق انسانی مجازات می کنند. این استثنا کردن هم دلایل واهی داره که معمولاً در خدمت به قدرت رسیدن یک سری افراد خاص یا حاکم شدن یک گروه خاصه.