«تا ثریا» زیر ذره بین

[revenger]

نقدی به پاسخ 25



باسلام
ظاهرا منتقد گرامی اصلا فیلم را ندیده
تاثریا یکی از ارزشمندترین اثار به معنای واقعی دینی صدا و سیما بود که گذشته از بازی های خیره کننده بازیگران و کارگردانی جذاب سیروس مقدم اهدافی کاملا دینی را به بیننده القا می کرد
منتقد گرامی نوشته اند که فیلم "جامعه را دنبال پول نشان میدهد" که کاملا درست میفرمایند ولی حرف من این است کجای این حقیقت اشکار ایراد دارد که سرماییه گرایی ریشه های ملت ما را هدف گرفته؟
و تازه نقطه ضعفی که ایشان اشاره کردند خودش از بزرگترین نقاط قوط فیلم بود چون هیچکدام از سرمایه گرایان به پول نرسیدند و این خودش نقدی به تفکرات سرمایه گرایانه ی غربی بود که به شکل اثباتی تناقضی بیان ش

منتقد در بند دوم سخنانشان عرض کردند که همه دنبال مادیات بودند که بازهم این حقیقتیست در تمام دنیا و همچنین الوده شدن ثریا به گناهان را غیر منطقی توصیف کردند در حالی این نقد کاملا باطل است زیرا در ابتدای فیلم در کلاس قران بانوان حاج خانمی که صحبت میکرد داستان بلعم باعورا را بیان کرد که حقیر از همانجا پی بردم ثریا نیز سرنوشتی چون باعورا دارد و اشتباه بزرگ ثریا خانم گذاشتن کلاه شرعی سر خودش بود پس از اینکه از اخوند مسجد در مورد مسائله شراکت پرسید و ایشون با سخنانشون این اقدام رو تهدید کننده دونستند باز هم ثریا به کارش ادامه داد و پس از ورشکست شدن بین خدا و پولش پول را انتخاب کرد و به دامادش اجازه داد چک را وصول کند درحالی که درهمان سکانس داماد دومش گفته بود من پول نزول رو نمیگیرم
درمورد رضا فرمودند رضا تکفیر شد و به مجازات نرسید و من از این سخن ایشان بازهم مطمئن تر شدم سریال را ندیدند چون تنها پایان بد فیلم برای رضا بود که هم پدرش را از دست داد هم همه دارایی خود را و در قسمت اخر وقتی به خانه جدیدش که در محلی شلوغ و... بود رفت دیدیم در خانه کوچک و بهم ریخته جدید شروع کرد به گریه کردن به طوری که گویی پای در جهنم نهاده
درمورد قتل سرهنگ که چادر قاتل او بود باید بگویم منتقد عزیز سفسطه میکنند
بر همه اشکار بود که قتل کاملا اتفاقی رخ داد و هیچکس مقصر نبود پس بیخود برای خودتان فرضیه باطل نتراشید
در قسمتی دیگر منتقد عزیز به سبک فیلمسازی مقدم اشاره کرده که از نظر حقیر سبکی توام با واقعیت است یعنی به خاطر شخصیتهای خاکستری داستان سبک فیلم برداری این کارگردان بیننده کارکترهای فیلم را درک میکند و از بدبختیهایشان احساس ناراحتی و از پیروزی انان خوشحال میشود که این سبک فیلم سازی قابل تحسین است
درمورد مسئله ربا نخوردن ثریا خانم باز منتقد عزیز دچار تند روی شده و با پرسیدن از اخوند محلشون به نتیجه رسیده بدون ارائه هیچ سند و مدرک معتبری در حالی که فقط کافی بود ایشان فیلم را میدیدند تا در تیتراژ پایانی اسامی کارشناسان دینی را نظاره گر باشند.
ایشان در این قسمت هم فیلم را اصلا ندیدند چون این کار ثریا یکی از بزرگترین پیامهای فیلمساز بود
همه ما داستان ضامن آهو را شنیده ایم که امام رضا چه اقدام خارق العاده ای انجام دادند درمقابل یک حیوان حال مقدم همین را در فیلم پیاده کرد که زنی که دخترش در بیمارستان بود و چند روزی برای تهیه پول مهلت میخواست برای اینکه هزینه تصاعدی افزایش نیابد دست به اقدامی هرچند اشتباه ولی منطقی زد و از بیمارستان فرار کرد و ثریا درمقابل زنی که جلویش قسم خورد که پول را پس بدهد حرکتی انسانی کرد و با اعتماد به او گذاشت تا بگریزد و جالبتر اینجاست که ان زن تمام پول را پرداخت میکند و این گذشت ثریا باعث تحول در ان زن میشود تا جایی که ان زن برای اینکه فرزندان زن همسایه که معتاد بود بی سرپرست نشوند جرم را به گردن میگیرد و به زندان میافتد