آیا دریافت وجه توسط مدّاح و سخنران در عوض مداحی و سخنرانی درست است؟

[saloomeh]

نظر حضرت آیت الله العظمی صافی


سخنرانان و مداحان مجلس عزاداری

سوال: نظر حضرتعالی در مورد مدّاحی چیست؟ و یك مدّاح اهل بیت علیهم السلام چه خصوصیاتی باید داشته باشد؟
پاسخ: مدّاحی اهل بیت عصمت و طهارت سلام الله علیهم اجمعین چنانچه برای خدا باشد عبادت است و اجر عظیم دارد و به همین جهت مداح باید اهل تقوا و مقید باشد اشعاری كه می‌خواند خلاف واقع و دروغ نباشد و این عبادات را تا می‌تواند به قصد قربت انجام دهد تا از مثوبات آن برخوردار شود هر چند گرفتن مزد در برابر آن اشكال ندارد.

سوال: بعضی از مداحان به گونه‌ای ذكر حسین حسین می‌گویند كه موجب شور و هیجان می‌گردد و همراه با سینه زدن و گریه كردن، جست و خیزی در جمعیت، ایجاد می‌شود. آیا این كار صحیح است؟
پاسخ: اگر نوحه خوانی و مداحی به صورت غنا باشد حرام است.

سوال: آیا مداحی كه با ریتم موسیقی و به صورت غنا‌ خوانده شود حرام است؟
پاسخ: بلی؛ حرام است.

سوال: آیا دریافت وجه توسط مدّاح و سخنران در عوض مداحی و سخنرانی در مجالس عزاداری سیدالشهداء علیه‌السلام جائز است؟
پاسخ: جائز است.

سوال: مداحان در اثنای دعای كمیل و ندبه و زیارت عاشورا، اشعار یا روضه می‌خوانند، این كار چه حكمی دارد؟

پاسخ: بهتر است دعاهای وارده را بدون این كه در اثنای آنها شعر و یا چیز دیگری خوانده شود بخوانند ولی خواندن روضه صحیح در بعضی مواضعی كه مناسب دعاست اشكال شرعی ندارد؛ بلی اگر طوری در این كار، افراط شود كه از صورت دعا خواندن خارج شود معلوم نیست ثواب آن دعا را داشته باشد.

برگرفته از كتاب « گفتمان عاشورایی» اثر آیت الله العظمی صافی[/b]

[حسن عزتي]

(۱۳/آذر/۹۰ ۱۶:۵۰)saloomeh نوشته است:  نظر حضرت آیت الله العظمی صافی




سوال: آیا دریافت وجه توسط مدّاح و سخنران در عوض مداحی و سخنرانی در مجالس عزاداری سیدالشهداء علیه‌السلام جائز است؟
پاسخ: جائز است.


برگرفته از كتاب « گفتمان عاشورایی» اثر آیت الله العظمی صافی[/b]

بنام ستار معاصی عاصیان


در جایز بودن دریافت وجه توسط واعضان و مادحان شکی نیست ولی معضلی که دامنگیر محافل مذهبی علی الخصوص هیئات شده این است که مبالغ را از قبل تعیین کرده و طبق قرارداد به مجالس امام حسین (علیه السلام) قدم می گذارن.
اینکه از مجلس اهل بیت مانند دکان و منبع درآمد استفاده ابزاری شود هم بسیار زشت و ناپسند است و هم مطمئنا روح و انتقال مفاهیم اینگونه مجالس در حد صفر است.
مسائل مربوط به درآمد مداح و سخنران از مجالس اهل بیت ،سری دراز و بسیار ناراحت کننده دارد که اگر دوستان نظرات بعدیشان را بگذارند ،به وقتش در حد اطلاعاتم در خدمت همسنگران خواهم بود.


امان یا حسین (علیه السلام)

[soldier]

قبول کنیم زحمتی که مداحی مثل حاج محمود کریمی میکشه تا ده شب محرم رو اجرا کنه واقعا زیاده و مبلغی که به چنین مداحان بزرگی میدند به حقه

[Anti gods]

به نظرم اگر مداح میخواد این دنیا وروز قیامت آسوده باشه نباید پول بگیره.وبه خاطر خدا کار انجام بده.ولی اگر نه فقط میخواد یه دو سه روزی زندگیش بچرخه مانعی نیست.بستگی به خود مداح داره.خودش ضرر میبینه.

[حسن عزتي]

(۱۴/آذر/۹۰ ۱:۲۲)soldier نوشته است:  قبول کنیم زحمتی که مداحی مثل حاج محمود کریمی میکشه تا ده شب محرم رو اجرا کنه واقعا زیاده و مبلغی که به چنین مداحان بزرگی میدند به حقه

بنام ستار معاصی عاصیان


قبول که زحمت مداح در دهه محرم بسیار زیاده.شکی هم درش نیست.
آیا دوستان می دونند که حق الزحمه مداحان در این ایام شبی چقدره؟


مداحایی مثل محمود کریمی که تو هیئت خودشون نفس میزنن پولی از هیئت دریافت نمی کنن،چون هیئت خودشونه،ولی غیر محرم که بیرون میرن میدونید برا هر مجلس چقدر پول به اینگونه مداحان بزرگ داده میشه؟
زحمت اجرا و انتقال حس مداح قابل قبوله،ولی کسی از زحمت شاعر هم قدر دانی می کنه؟زحمت سبک ساز؟ زحمت .....؟؟؟!!!


و اونوقت به نظر شما واسه اینکه یه مداح پشت میکروفن بخواد چیزی رو اجرا کنه چند نفر باید تلاش کنند؟؟؟
اونوقت چه کسانی سود و بهره اش رو می برن؟

امان یا حسین (علیه السلام)

[علائم ظهور]

ای بابا!!!
لطفا کاسه داغتر از آش نشوید.وقتی مرجع تقلید می گوید: جایز است
یعنی جایز است.ان قلت ندارد.اگر و اما ندارد.بهتر است فلان شود ندارد.مگر مرجع زورش میاد در ادامش بگه (جایز است ولی بهتر است که ....)

کسی که واقعا برای شعراش وقت میزاره.برای تنظیم نوا و شور کار میکنه و وقتش با این چیزها پر میشه.سعی میکنه کارش خالی از اشکال و ابهام باشه
تو هفته هم حداقل چند هیئت و حسینه رفت و آمد داره و میخونه....
به این شخص میگن مداح


مداح کی وقت داره یک شغل آبرومند داشته باشه؟
بله هستن بعضی از مداحها که پدرشون بازاری بوده و الان کمی تو حجره وقت میزارن و بقیه وقت رو کارگر میگردونه.ولی همه که اینطوری نیستن

به خدا زندگی خرج داره.اگر خونه نداشته باشه اجاره خونه باید بده.خرج یک زندگی زیر متوسط 5 نفره در تهران بدون اجاره خونه ماهی 1 تومنه



به نظرم 3 جا باید به مداح ها انتقاد جدی کرد و بهشون گیر داد:
1-مداح حرمت کار رو نگه نداره و بره سمت ریتمهای غربی و آهنگهای مبتذل.یا در محتوا گند بزنه مثل (لا اله الا فاطمه) و من سگ .....
2-برای خوندن کلاس بزاره و فقط جاهایی که جمعیت زیاده بره یا جاهایی که خوب پول میدن
3-به جای حزب الله بره جزو حزب باد و هر روز با یه نفر در عرصه سیاست بپره.......


در مورد مبلغ دریافتی هم به نظرم بهتره مداح وسع هیئت رو در نظر بگیره و اگر جای تونستن 50 تومن بدن بگه خدا برکت بده و جایی هم 1 میلیون دادن همین رو بگه.......

[Anti gods]

منم تقریبا با جناب علائم ظهور هم نظرم ولی جناب علائم ظهور قبول کنید بعضی از مداحان هم فقط به خاطر پول میرند وخیلی زیاده خواه هستند.البته همونطور که گفتم میل خودشه .خودش ضرر میبینه.ولی فکر کنم به لیست انتقاداتتون از مداحان گزینه زیاده خواهی بیش از حد رو هم اضافه کنید.

[علائم ظهور]

(۱۶/آذر/۹۰ ۱۸:۱۲)Anti gods نوشته است:  منم تقریبا با جناب علائم ظهور هم نظرم ولی جناب علائم ظهور قبول کنید بعضی از مداحان هم فقط به خاطر پول میرند وخیلی زیاده خواه هستند.البته همونطور که گفتم میل خودشه .خودش ضرر میبینه.ولی فکر کنم به لیست انتقاداتتون از مداحان گزینه زیاده خواهی بیش از حد رو هم اضافه کنید.

من حرفم این نبود که همه مداحها خوبن.تو هر قشری آدمهای مشکل دار هم داریم
من میگم خیلی روی این حق نفس یا دستمزد یا هر چیزی که اسمشه بحث نکنیم.بالاخره طرف که نمی تونه به زن و بچش بگه من مداحم شما حتما باید در پایین ترین سطح زندگی کنید
شاید دلش بخواد خونه و زندگی خوبی داشته باشه.این جرم نیست.خلاف شرع هم نیست
ممکنه دستمزد زیاد میگیره که به فقرا کمک کنه
ممکنه در خانوادشون کسی باشه که نیاز به درمان داشته باشه و خرجی درمان یا زندگی اون رو بده
ممکنه فکر این باشه که خدایی نکرده فردا براش اتفاقی افتاد و دیگه نتونست بخونه، باید دست پیش دیگران دراز کنه
و هزاران امکان دیگه

پس بهتره تا جاییکه شرع اجازه داده بهشون گیر ندیم
اگر بنا به گیر دادن باشه خیلی ها مقدم هستن.افرادی که از قناعت زیاد میگن ولی زمستان و تابستان بین ویلاهاشون ییلاق و قشلاق میکنن (احترام اونها رو هم فعلا نگه داشتیم)

[محمود]

دوستان یه نکته ام فرموش نشه
ببینید شاید بعضی ها مبلغی رو میگیرن که باعث دلخوری نشه
ببینید اگر مداح های معرو ف ما یه حداقل مزد رو برای خودشون تعیین نکنن اونطوری هر کی که ازشون درخواست کرد برای مداحی در هیات اونها بره اونم باید بره و ممکنه مخالفت مداح باعث دلخوری و ... بشه
امیدوارم تونسته باشم منظورم رو رسونده باشم.

یاعلی

[حسن عزتي]

(۱۶/آذر/۹۰ ۱۸:۰۵)علائم ظهور نوشته است:  ای بابا!!!

مداح کی وقت داره یک شغل آبرومند داشته باشه؟

به خدا زندگی خرج داره.اگر خونه نداشته باشه اجاره خونه باید بده.خرج یک زندگی زیر متوسط 5 نفره در تهران بدون اجاره خونه ماهی 1 تومنه



به نظرم 3 جا باید به مداح ها انتقاد جدی کرد و بهشون گیر داد:
1-مداح حرمت کار رو نگه نداره و بره سمت ریتمهای غربی و آهنگهای مبتذل.یا در محتوا گند بزنه مثل (لا اله الا فاطمه) و من سگ .....
2-برای خوندن کلاس بزاره و فقط جاهایی که جمعیت زیاده بره یا جاهایی که خوب پول میدن
3-به جای حزب الله بره جزو حزب باد و هر روز با یه نفر در عرصه سیاست بپره.......


در مورد مبلغ دریافتی هم به نظرم بهتره مداح وسع هیئت رو در نظر بگیره و اگر جای تونستن 50 تومن بدن بگه خدا برکت بده و جایی هم 1 میلیون دادن همین رو بگه.......

بنام ستار معاصی عاصیان

در مورد نظرات دوست خوبم علائم ظهور...
قبل از هر چیز باید دقت داشته باشید که بحث سر عزیزان مداح بود نه کاسب.
در رسالت نوکری اهل بیت(علیه السلام) کسی از راه مداحی و ثنای اهل بیت پول اجاره خونه و چند سر عائله رو در نمی آره،بلکه به عنوان صله و تبرک بهش چیزی میدن که می تونه پول هم باشه و ازش در هر موردی استفاده کنه.


حالا اون شخصی که شب و روزش رو برا سبک و شعر و مدل اجرا و ... میزاره،مطمئنا آخرش جزو اون دسته از مداحانی به حساب می آد که کل سال و روز رو در سفر بین استان ها و شهر هاست و دور زدن بین هیئت هاست.
هر چقدر هم که به دنبال سبک مدرن و به روز باشه آخرش از ملودی های غربی و ریتمیک و زننده غیر شرقی (همون غربی خودمون) سر در میآره.(هرچند مورد توجه بسیاری از جوونها و نوجوونها هم هست)


درسته مدل اجرا و سبک و سیاق به مداح در رسیدن به هدف والای شعور حسینی کمک میکنه ولی هیچ وقت هدف وسیله رو توجیه نمی کنه.


بنده با سایر عزیزان مداح کشوری نشست و برخاست و ارتباطکی داشتم.
بعضی هاشون واقعا مداح هستند و برخی دیگر کاملا بازاری و کاسب.


درسته برخی نرخ مشخص نمی کنند و هر چقدر هم بدی می گن تبرکه،ولی بعد اینکه از در مجلس رفتن بیرون نه دیگه گوشی رو جواب میدن و به مجلس شما میآن،نه می زارن دوستان مداحشون هم اونجا برن.
بیش از 50 مورد این چنینی از مداحان مطرح سراغ دارم که کاملا مستند و گویاست.(در پیام خصوصی بهتر میشه در موردش حرف زد)


در مورد نرخ دهه اول هم قبلا گفته بودم ولی مقدارش رو براتون نگفتم.
برخی دوستان رو میشناسم که 10 شب رو 2.500.000 تومان قرارداد بستند و برخی دیگر از معروف تراش، 10 شب اول محرم تا 40.000.000 میلیون تومان و بیشتر...


شاید بشه با این ارقام ناچیز خرج زندگی در تهران را کمی جبران کرد ........ انشالله

امان یا حسین (علیه السلام)