|
پیرامون دعایی که به اشتباه به دعای فرج معروف شده است!!!
|
|
۰:۴۴, ۲/اسفند/۸۹
(آخرین ویرایش ارسال: ۲/اسفند/۸۹ ۰:۴۵ توسط علی 110.)
شماره ارسال: #1
|
|||
|
|||
|
تفسیر دعای اللهم کن لولیک الحجة بن الحسن صلواتک علیه و علی آبائهتفسیر دعای اللهم کن لولیک الحجة بن الحسن صلواتک علیه و علی آبائه
منبع : سایت امام مهدی عجل الله تعالی فی فرجه الشریف نگاهی به دعای "اللهم کن لولیک ..." این دعا به غلط به دعای فرج معروف شده است. دعای فرج " الهی عظم البلاء ..." است. ما در دعای "اللهم کن لولیک ..." به صورت کلی، از خداوند میخواهیم که امام زمان(علیه السلام) را تحت حمایت کامل خود بگیرد و او را تا رسیدن به هدف نهاییاش (استقرار عدل در سراسر زمین) از هر جهت یاری کند. به عنوان مقدمه باید منبعیاد آور شویم که جهان هستی، بر پایه اسباب و مسببات پایه ریزی شده است؛ به گونهای که برای تحقق هر امری باید زمینهها و شرایط آن فراهم شده باشد. دعا کردن نیز در این نظام، جایگاه خاص خود قرار دارد و در کنار سایر شرایط و یکی از آنها شمرده میشود. از این رو، وظیفه هر انسان دعا کردن است؛ همان گونه که باید تلاش و کوشش نیز داشته باشد. حقیقت دعا، اظهار عجز و فقر و نیاز به درگاه پروردگار عالم وخالق جهان است. انسان هنگام دعا، با حضرت حق ارتباط ویژه برقرار کرده و ضمن اعتراف به حقارت و کوچکی خود، عظمت باری تعالی را زنده میکند. او خود را مالک چیزی نمیداند، و در برابر خداوند، خویش را هیچ به حساب میآورد و عبودیت و بندگی اش را اظهار میدارد. بنده، هستی خود را از آن خدا و خود را محتاج درگاه او میداند و لذا سر به آستان او میگذارد. و این نمایش ارتباطی زیبا بین خدا و بنده است. در این حال، بنده نزد خدا عزت مییابد، به او نزدیک تر میشود و عنایت ویژه حق را شامل حال خود میکند. نیازش پذیرفته، حاجتش روا، و دعایش مستجاب میشود. در این میان دعا به ساحت مقدس امام که ولی نعمت ما و واسطه فیض الهی است ـ جایگاه ویژهای دارد و وظیفه انسان دعا برای او است باید دانست تردیدی نیست كه دعا، از عبادتهای بزرگ است و آثار فراوانی دارد و دعا كردن برای سلامتی امام عصر(علیه السلام) از بهترین اقسام دعا است. درباره تاثیر دعا، از دو زاویه میتوان نگاه كرد: الف. تاثیر دعا نسبت به امام؛ ب. تأثیر دعا برای دعا كننده؛ از نگاه اول، دعا در سلامتی حضرت، مؤثر است؛ زیرا ایشان به این جهت كه انسان است و در همین عالم زندگی میكند، در معرض آفات و بلایا هست و دعا میتواند در دور كردن بلاها و مرضها از وجود عزیزش مؤثر باشد. این، با ارادهی خدا مبنی بر حیات و سلامتی امام، منافاتی ندارد؛ زیرا كه ارادهی خدا از طریق اسباب اعمال میشود و دعا از مهمترین وسیلهها و سببها برای جریان اراده خدا در زندگی است. از نگاه دوم، آثار دعا كردن فراوان است از جمله: دعا كردن راهی است برای این كه امام عصر را یاد كنیم و نشانی از صداقت ما در محبت داشتن به صاحت ایشان است و به این وسیله با آن عزیز ارتباط روحی و معنوی پیدا كنیم و این ارتباط ثمرات بسیاری برای رشد و كمال روحی ما دارد. دعا كردن برای امام، نوعی عرض ارادت و محبت نسبت به او است كه قطعاً از سوی آن منبع كرم بی پاسخ نخواهد ماند و دعا كننده را مورد لطف و عنایت خاص خود قرار خواهد داد. دعا كردن برای امام، یعنی آن وجود عزیز را بر بسیاری از موجودات و پدیدهها مقدم دانستن و وجود و نقش او را مد نظر قرار دادن. این موضوع، سبب زیاد شدن محبت آن عزیز در دلها و جانها میگردد؛ زیرا ذكر محبوب سبب فراوانی محبت نسبت به او است. با توجه به این كه ایشان، واسطهی فیض الهی در عالم هستیاند، صلوات و صدقه به نیت ایشان خود نوعی وسیله برای كسب فیوضات بیشتر است. اما ترجمهای از این دعای شریف: در ابتدای دعا از لفظ "الله" مدد میگیریم. "الله" لفظ خاص خدا و ندا است و همه صفات کمالی او را در بر میگیرد. استفاده از این لفظ، نشانه آن است که مطلبی بزرگ، مهم و فراگیر از خداوند مسئلت میکنیم. سپس اراده خداوند را خواستارم: "کُن" اراده خداوند دو گونه است: تکوینی(مربوط به خلق و عالم هستی) تشریعی(مربوط به قوانین) ما در این دعا، اراده از نوع اول را ـ که حتمیت دارد و تخلف از آن معنا ندارد ـ را خواستاریم. در ادامه دعا لفظ "ولی" را برای امام عصر(علیه السلام) به کار میگیریم. ولی خدا، یعنی کسی که قرین خداست و بین او و خدا مانع و فاصله نیست. بر این اساس او برترین مخلوق خداوند است و از او کسی به خدا نزدیک تر نیست. در معنای ولی، سرپرستی نیز نهفته است. پس او از طرف خدا سرپرست امور عالم هستی است و تصرف در امور میکند. این بالاترین مقامی است که یک مخلوق میتواند داشته باشد و لذا اطاعت مطلق از او واجب است. " أَطِیعُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْكُمْ"(نساء/59) و باید توجه داشت که ولی اعظم خدا هم تنها آنچیزی را عمل میکند که خواست و مشیت خداست (نحن محال مشیت الله (ما جایگاه تحققِ مشیت و خواست خدا هستیم)) آنگاه ولی را معرفی میکنیم: "الحجة بن الحسن" هر کس باید امام و رهبر و راهبر خود را بشناسد. بداند هادی او چه کسی است. پیامبر فرموده است: "من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیة"؛"کسی که بمیرد و امام زمانش را نشناخته باشد به مرگ جاهلی از دنیا رفته است". باید انسان بداند رهرو چه کسی است و به پیروی از او به کجا میرود. ما در این فراز، امام خود را معرفی میکنیم و او همان امام مهدی(علیه السلام) فرزند امام حسن عسکری(علیه السلام) است. در ادامه دعا، نیازهای خودا را میخواهیم. خدایا! برای مهدی: ولی، حافظ، قائد، ناصر، دلیل و عین باش. "ولی" یعنی سرپرستی امور مهدی(علیه السلام) را خود به عهده بگیرد و لحظه ای از او غافل نشو. پیامبر(صلوات الله علیه) مکرر میفرمود: "رب لا تکلنی الی نفسی طرفة عین ابدا"؛"پروردگارا! به اندازه چشم به هم زدنی مرا به خود واگذار مکن". از پیامبر در این زمینه پرسیدند. فرمود: برادرم یونس لحظهای به حال خود رها شد، سرانجامش گرفتاری در شکم ماهی بود. همه نیازمند عنایت خداییم، و ولی خدا به خاطر مقام بلندش، دستگیری بیشتر را میطبد. "حافظ" ؛ یعنی، خدایا، تو او را از گزند حوادث و کیدها حفظ کن و نقشه های دشمنان و شیاطین را در مورد او نقش بر آب کن. خدایا او را از بلاها و بیماریها محافظت کن، تا بتواند به خوبی ولایت خود را اعمال کند. "قائد"؛ یعنی: رهبر و راهنمای او، تو باش و مدیریت برنامههای او را به عهده بگیرد. این انقلاب بزرگ جهانی نیازمند به راهبریها و هدایتهای ویژه خداوند است. "ناصر"؛ یعنی، خدایا! یاور و مددکار او باش. هر حرکتی که بخواهد به سر انجام برسد، باید مورد حمایت و یاری قرار گیرد تا نتیجه مطلوب از آن حاصل آید. و چه کسی بهتر از خداوند که قدرت مطلق بوده، و بهترین در تحقق برنامهها است. "دلیل" ؛ یعنی، خدایا! راهنما و دلیل او باش. اگر آدمی وارد جادهای شود که تا به حال در آن گام ننهاده متحیر میماند؛ زیرا نمیداند راه چگونه است. او نیاز به دلیل و راهنما دارد که او را همراهی کرده و راه را برای او توضیح دهد و به مقصدش برساند. کاروانها در زمان گذشته، برای رسیدن به مقصد از دلیل و بلد راه سود میجستند. ما از خداوند میخواهیم که خودش دلیل و راهنمای امام باشد تا زمینههای ظهور او فراهم گردد، و با قیام زیبایش عدالت را در جهان حاکم گرداند. "عین"؛ ، اصلی ترین عضو شناخت، چشم است. آدمی با چشم، کران تا کران جهان را میبیند و محیط خود را درک میکند. خطای دید باعث خسارت جبران ناپذیری میشود. ما از خدا میخواهیم خودش عین باشد و امام از طریق او، جهان و حرکت خود را ببیند. دید خدایی دیگر خطا ندارد و بدون نقص و انحراف است. سر انجام این اراده و عنایتهای ویژه حضرت حق آن است که زمین از آلودگیها و نافرمانیها به دست امام مهدی(علیه السلام) و با قیام آسمانی اش پاک میشود و عبادت الهی بدون شرک محقق گردد:" یَعْبُدُونَنِی لا یُشْرِكُونَ بِی شَیْئاً"(نور،55) و هدف از خلقت تحقق مییابد. " وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِیَعْبُدُونِ"(ذاریات،56) ما از خداوند میخواهیم این نعمت ارزشمند، پس از پدید آمدن مدتهای طولانی ادامه یابد تا انسانهای زیادی در سایه این حکومت به سر انجام نیک نایل شوند. |
|||
|
|
۱:۱۶, ۲/اسفند/۸۹
شماره ارسال: #2
|
|||
|
|||
|
« بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم »
اِلـهی عَظُمَ الْبَلاءُ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ، وَانْکَشَفَ الْغِطاءُ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ، وَضاقَتِ الاَرْضُ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ، واَنْتَ الْمُسْتَعانُ، وَاِلَیْکَ الْمُشْتَکی، وَعَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ والرَّخاءِ، اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، اُولِی الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ، فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ، یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ، وَانْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ، یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل، یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ، بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرینَ» خدایا!
بلا و مصائب ما بزرگ شده و بیچارگی ما بسی روشن و پرده از روی کاربرداشته شد و امیدم نا امید شد و زمین(با همه ی پهناوری اش)بر ما تنگ آمد؛ (علم امامت و وحی نبوت) رحمتش از ما منع گردید و تنها توئی یاور و معین ما و مرجع شکایت ما و یگانه اعتماد ما! در هر سختی و آسانی بر لطف تو است خدایا پس درود فرست بر محمد و آل محمد که صاحب امر الهی(و مقام خلافت)هستند و بر ما اطاعتشان را واجب کردی و به واسطه ی این متاع بودن مقامشان را به ما شناساندی پس به حق منزلت و قدر آنها که به ما فرج وگشایش زود و نزدیک چون چشم بهم زدن یا زودتر عطا فرما ای محمد و ای علی ای علی و ای محمد شما مرا کفایت کنید که شما کافی هستید و مرا یاری کنید که شما یاران منید ای مولای من ای صاحب الزمان!!! فریادرس فریادرس فریادرس مرا دریاب مرا دریاب مرا دریاب همین ساعت همین ساعت همین ساعت زود زود زود. ای خدای مهربان ترین مهربانان! به حق محمد و خاندان پاکش! |
|||
|
|
۰:۵۸, ۱۵/تیر/۹۰
شماره ارسال: #3
|
|||
|
|||
|
زهی خجسته زمانی که یار باز آید به کام غمزدگان غمگسار باز آید "اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الحُجَةِ بنِ الحَسَن صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِي كُلِّ سَاعَةٍ وَلِيّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِيلًا وَ عَيْناً حَتَّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِيهَا طَوِيلا" خدايا، در اين لحظه و در تمام لحظات، سرپرست و نگاهدار و راهبر و يارى گر و راهنما و ديدبان ولىّات حضرت حجّة بن الحسن- كه درودهاى تو بر او و بر پدرانش باد- باش، تا او را به صورتى كه خوشايند اوست [و همه از او فرمانبرى مىنمايند] ساكن زمين گردانيده، و مدّت زمان طولانى در آن بهرهمند سازى امین
|
|||
|
|
۰:۲۴, ۱۳/اسفند/۹۲
(آخرین ویرایش ارسال: ۱۳/اسفند/۹۲ ۱۲:۰۶ توسط ali-0110.)
شماره ارسال: #4
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
بخوان دعای فرج را، دعا اثر دارد! ..... دعا کبوتر عشق است و بال و پر دارد بخوان دعای فرج را و عافیت بطلب ..... که روزگار بسی فتنه زیر سر دارد بخوان دعای فرج را و ناامید مباش ..... بهشت پاک اجابت هزار در دارد بخوان دعای فرج را که صبح نزدیک است ..... خدای را، شب یلدای غم سحر دارد بخوان دعای فرج را به شوق روز وصال ..... مسافر دل ما، نیت سفر دارد بخوان دعای فرج را که یوسف زهرا ..... ز پشت پرده ی غیبت به ما نظر دارد بخوان دعای فرج را که دست مهر خدا ..... حجاب غیبت از آن روی ماه بر دارد [/font] « امام زمان(روحی و ارواحنا له الفداء) به یکی از دوستان خود که از آن حضرت پرسیده بود، آقاجان! قربانتان بشوم، چرا با اینکه ما این همه دعای فرج را می خوانیم شما نمی آیید؟ فرمودند: شما که دعای فرج را نمی خوانید! شما دعای سلامتی من را می خوانید(اللهم کن لولیک الحجة بن الحسن...) شما باید دعای الهی عظم البلاء... را زیاد بخوانید.. دعای فرج، دعایی است که در نهایت درماندگی و گرفتاری شخص منتظر بیان شده و حضرت ولیعصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) آن را به محمدبن ابی لیث که از ترس کشته شدن به حرم امام موسی بن جعفر(علیه السلام) پناه برده بود، آموخته اند.. »
منبع ذكر نگرديده بود اين لينك ها رو ببينيد http://www.firouzi.org/?p=3892 [font=B Nazanin]http://mouood.org/mahdaviat/item/6241-%D9%83%D8%A7%D9%88%D8%B4%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A-%D8%B9%D8%B8%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%A1.html http://shia24.com/%D8%B3%D9%87-%D8%AF%D8%B9%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/ [b]التماس دعا براي فرج يا علي عليه السلام |
|||
|
|
۰:۴۸, ۱۳/اسفند/۹۲
(آخرین ویرایش ارسال: ۱۳/اسفند/۹۲ ۱:۳۴ توسط عبدالرحمن.)
شماره ارسال: #5
|
|||
|
|||
|
ببخشید منبع این مطلبتون رو بدید .
ببخشید جسارتا اینی که گفتید در این سه منبع نبود اینو که همه میدونن دعای فرج همون دعای عظم البلاست منظورم اون تشرفی بود که ازش صحبت شده بود اگر کسی بهم نمیخنده و مسخره نمیکنید میگم که اون لحن با لحن صحبت حضرت چندان شباهت نداره نوع جواب دادن یجور خاصیه البته اگر خود داستان راست باشه ممکنه یکی از یاران حضرت بوده باشن نه خودشون |
|||
|
|
۱۲:۲۶, ۲۱/خرداد/۹۳
(آخرین ویرایش ارسال: ۲۱/خرداد/۹۳ ۱۲:۳۳ توسط ashab313mahdi.)
شماره ارسال: #6
|
|||
|
|||
|
این مطلب اشتباه است این مخالف نص صریح است و به نظر میرسد اشتباهی شده اگر ناخواسته بوده به خدا وا میگذاریم اگر برای دشمنی بوده لعنت خدا بر دشمنان خدا و دشمنان حجت های خدا
چرا دوستان دقت نمیکنند دعای عظم البلاء دعا برای فرج خودمان است نه فرج امام فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَریباً این در مفاتیح الجنان هم ذکر شده قبل از خواندن این دعا که حضرت برای یکی از شیعیان که گرفتار شده بود فرمودند این دعا را بخوان تا ازگرفتاری نجات پیدا کنی اون شخص هم این دعا را خواند و رهایی پیدا کرد یعنی ازخدا و اولیائش محمد و علی و مهدی صلوات الله علیهم اجمعین گشایش در امورمان را دعا میکنیم و خواستاریم اما اگر کسی نیتش فرج امام باشد یعنی گرفتاریش غیبت امام باشد و به این نیت بخواند اون وقت برای فرج امام دعا کرده نه خودش خوشا به حال این چنین شخصی و اما دعای اللهم کن لولیک ... دعای جامع و برتری است برای امام که هم دعای سلامتی امام است هم دعای فرج امام است و ... ما در این دعا از خدا میخواهیم تا برای ولیت چنین و چنان باش تا ظهورش یعنی خدایا برای ولیت وَلِيّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً باش تا حضرت ظهور کند حَتَّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ یعنی اصل دعا برای فرج امام این است متاسفانه شیطان جولانی به راه انداخته در این اخرالزمان دوستان هم الهی دعای عظم البلاء را بخوانید که خوب است و وارده از اهل بیت اما برای گرفتاری امام یعنی فرج امام از غیبت بخوانید و هم دعای اللهم کن لولیک که سفارش خود حضرت است که در قنوت ها خوانده شود و سیره ی اولیای خداست را بسیار بسیار بخوانید شیعیان باید خیلی بیشتر زیرک باشد تا در صراط مستقیم ثابت قدم باشند و به چپ و راست نروند [/b] |
|||
|
|
۱۷:۵۲, ۲۱/خرداد/۹۳
شماره ارسال: #7
|
|||
|
|||
|
دقت کردید که دعای الهم کن لولیک یک دعای کاملا خالصانه است؟!!!!!!!!ما در آن فقط برای آقا دعا می کنیم و برای خودمان چیزی نمی خواهیم.درضمن سلامتی ایشان خیلی مهم است.در آخرالزمان روی قلب ایشان فشار است دلیلم هم این اتفاقاتی است که در جهان دارد می افتد و گناهانی که انجام می شود ضربه اش را آقا می خورد.
هر دو دعا را بخوانید |
|||
|
|
|
|
|
| 1 میهمان |
|
|
|||||
| موضوع: | نویسنده | پاسخ: | مشاهده: | آخرین ارسال | |
| دعایی مهم تر از دعای تعجیل درفرج!!؟! | N.Mahdavian | 13 | 8,062 |
۲۵/خرداد/۹۳ ۵:۲۰ آخرین ارسال: ashab313mahdi |
|












![[تصویر: 0161.gif]](http://shorehossein.persiangig.com/image/Web/0161.gif)