فرقه ضاله وهابیت

[SAEED_KOSAR]

سلام
از دوستان کسی در مورد اعتقادات و جنایات وهابییون علیه شعیه اطلاعاتی داره ؟

---

وهابیت دیدگاه جدیدی در مذهب سنی حنبلی است که بنیان‌گذار آن محمد بن عبدالوهاب از علمای سنی عربستان سعودی است. وی خود پیرو ابن تیمیه بود و با ایدئولوژی‌های شیعه و تصوف آن زمان به مخالفت برخاست.

بنابر روایات شیعیان، افکار محمد بن عبدالوهاب منجر به نزاع‌های خونینی در عراق و کشته شدن هزاران نفر از شیعیان در شهرهای شیعه نشین عراق و طائف و همچنین در میان مناطق صوفیه کردستان عراق و ترکیه شد.

وهابیت در ۵۰ سال گذشته مذهب درباری سعودی بوده‌است، اما گروهی تندرو از این میان بنام القاعده و سلفی‌های تکفیری (سلفی جهادی) ظهور نموده و باعث انشعاب در مکتب وهابیت شده‌اند.

علمای بزرگ وهابی مانند ابن جبرین شیعیان را رافضی مینامند و قتل آنان را مباح می‌دانند. تشیع را به مراتب بدتر از سایر ادیان می‌دانند و مال و جان آنان را حلال می‌دانند. این فتواها باعث کشته شدن هزاران زن و مرد و حتی کودک شیعه مذهب در کشورهای عراق و افغانستان و ایران (زاهدان) شد.

[M Rises Soon]

(۲۲/آذر/۸۹ ۱۱:۵۵)SAEED_KOSAR نوشته است:  عقاید وهابیت از بدو پیدایش در خصومت جدی با آموزه های اصیل اسلامی در فرهنگ شیعه و سنی بوده است.

به تازگی مشاهده شده در کتاب فروشی ها یکی از جزایر جنوبی کشور کتاب و جزوات حاوی عقاید و دیدگاه های فرقه جعلی وهابیت به صورت علنی عرضه می گردد.
این کتاب ها و جزوات که توسط وزارت شئون اسلامی و اوقاف و دعوت یک کشور عربی منتشر شده اند، به صورت قاچاق وارد ایران شده اند.
تعدادی از این کتب و جزوات به صورت مجانی در سطح روستاها و مساجد این جزیره به صورت رایگان توزیع شده است

ترجیحا اسم جزیره چابهار نیست؟ آثارشو که دیدیم!

[7parsa4]

چند وقت پیش درباره جنازه خشک شده روی گنبد پیامبر داشتم تو اینترنت میگشتم که یهو به این مطلب برخوردم :





داستان این برامدگی در واقع به این صورت است که در سالی که خشک سالی شدیدی بر مدینه حکم فرما شده بود و مردم در شرایط سختی زندگی می کردند به توصیه عایشه این دریچه بر روی گنبد مسجد النبی ایجاد گردید تا خورشید برقبر رسول الله بتابد با تابیدن نور خورشید بر قبر مبارک ان حضرت ابرها بالا امدند و باران شروع به باریدن گرفت .

این داستان ولوله ای در اعتقادات وهابیون ایجاد نمود که منکر اثر داشتن قبور و محل دفن بزرگان هستند و باعث شک بسیاری از معتقدان به ایین وهابیت شد و این داستان مردی که برای تخریب و بمب گذاری علی الظاهر ساخته خود وهابیون هستند برای پوشاندن واقعیت فوق ضمن انکه این دریچه روبه جنوب و هم جهت با قبله و جهت تابش خورشید در هنگام ظهر است



گرد آورى : وب سایت بدون سانسور


نظر شما چیه؟

[sunrise59]

(۲۲/آذر/۸۹ ۱۱:۵۵)SAEED_KOSAR نوشته است:  عقاید وهابیت از بدو پیدایش در خصومت جدی با آموزه های اصیل اسلامی در فرهنگ شیعه و سنی بوده است.

به تازگی مشاهده شده در کتاب فروشی ها یکی از جزایر جنوبی کشور کتاب و جزوات حاوی عقاید و دیدگاه های فرقه جعلی وهابیت به صورت علنی عرضه می گردد.
این کتاب ها و جزوات که توسط وزارت شئون اسلامی و اوقاف و دعوت یک کشور عربی منتشر شده اند، به صورت قاچاق وارد ایران شده اند.
تعدادی از این کتب و جزوات به صورت مجانی در سطح روستاها و مساجد این جزیره به صورت رایگان توزیع شده است

افرادی که به زیارت بقیع مشرف شده باشند به احتمال زیاد با این مساله برخورد داشتن که وهابی ها برای تبلیغ فرقه ضاله اشون در کنار قبرستان بقیع،کتابهایی رو به صورت رایگان بین زائران پخش میکنن.
متاسفانه زمانی که من (به لطف خدا) کنار قبرستان بقیع بودم،خودم دیدم که بسیاری از خانم های مسن ایرانی به دلیل نااگاهی این کتابهارو از وهابیها میگرفتن و با خودشون به ایران می اوردن.
پس میبینیم که این کتابها به غیر از راه قاچاق،از این راه هم وارد ایران شده.

[ghooghnoos]

با سلام خدمت دوستان ارجمند.
دوستان فرقه‌ای که شما دارید نام می‌برید بی شک یکی از شاهکار‌های امپراطوری بریتانیا (میگن کبیر ما که قبول نداریم) است.
ابتدا به امر من یک توصیه دارم حضرت آیت‌ا... مکارم شیرازی تحقیقی در این زمینه انجام داده‌اند و به عنوان یک مجلد اون رو آماده کردند فکر می‌کنم بشه فرمت PDF اون رو از پایگاه اطلاع رسانی دفترشون دریافت کنید.
اما با توجه به مستنداتی که چه در ایران و چه در سایر مراکز آزاد تحقیقاتی در دنیا موجود است وزارت مستعمرات انگلیس، آقای همفر رو برای این کار انتخاب می‌کنه و جالب بدونید که پس از تلاش‌های فراوان بر روی محمد عبدالوهاب پایه‌گذار آیینی میشه که قرن‌ها جهان اسلام رو درگیر اون کرده.
زیر سؤآل بردن اعتقاداتی چون جهاد، توسل به ائمه، ارتباطات زناشویی ... توسط همفر و نداشتن جواب عبدالوهاب موجبات شکل گیری خرافه‌های اعتقادی و شکل گیری مذهبی با نام وهابیت می‌شود.

[fr60din]

ا
1. سخنان ابن تيميّه و وهّابيّت مخالف كتاب و سنّت: سخن ابن تيميّه و پيروان وهّابىِ او در اثبات جسمانيّت حق تعالى، مخالف كتاب و سنّت است؛ زيرا آيه شريفه «لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْ ءٌ»(1) صراحت دارد كه خداوند، مانندى ندارد و آيه شريفه «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ »(2) نيز دلالت مى كند كه او بى همتاست. حاكم نيشابورى متوفّاى 405، در روايتى از اُبَىّ بن كعب نقل كرده: مشركان از رسول گرامى [ صلى الله عليه و آله ] خواستند كه نسب خداوند متعال را بيان نمايد، خداوند سوره توحيد را نازل نمود و فرمود: اى پيامبر! به مشركان بگو: «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ »؛ «او خداوند يكتا و بى نياز است». «لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ »؛ «فرزندى ندارد و از پدر و مادرى هم زاده نشده». زيرا آن كه زاده شده، روزى هم خواهد مرد و آن كه بميرد، ارثى خواهد گذاشت و خداوند بى همتا از مردن و ارث نهادن منزّه است. «وَ لَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدُ»؛ «خداوند متعال، شبيه، مانند و همتا ندارد». آن گاه حاكم نيشابورى و ذهبى گفته اند: اين روايت صحيح است(3).


--------------------------------------------------------------------------------

(1) شورى (42) آيه 11. (2) اخلاص (112) آيه 4. (3) مستدرك الصحيحين، ج 2، ص 540.

(127)


--------------------------------------------------------------------------------

2. احمد بن حنبل و بطلان نظريّه قائلان به تجسيم: بيهقى متوفّاى 458، از شخصيّت هاى علمى اهل سنّت مى گويد: امام احمد بن حنبل (رئيس مذهب حنابله) نظريه قائلان به جسمانيّت حقّ تعالى را باطل دانسته، گفته است: اسم ها از شريعت و لغت گرفته مى شود و اهل لغت كلمه «جسم» را در برابر چيزى كه داراى طول، عرض، ارتفاع، تركيب و صورت باشد، قرار داده اند و خداوند متعال از تمامى اين ها منزّه است و شايسته نيست كه او را جسم بناميم؛ زيرا او از هرگونه معنا و مفهوم جسم، خارج است و در شريعت نيز اين لفظ وارد نگرديده است. بنابراين، عقيده به جسمانيّت باطل است(1). 3. علماى اهل سنّت و تكفير مجسّمه: امام قرطبى متوفّاى 671، پس از نقل قول علماى ديگر در باره مجسّمه، مى گويد: والصحيح القول بتكفيرهم؛ إذ لا فرق بينهم وبين عبّاد الأصنام والصور(2)؛ قول صحيح اين است كه قائلان به جسمانيّت حقّ


--------------------------------------------------------------------------------

(1) وأنكر أحمد على من قال بالجسم وقال: إنّ الأسماء مأخوذة من الشريعة واللغة، وأهل اللغة وضعوا هذا الإسم على ذي طول وعرض وسمك وتركيب وصورة وتأليف، واللّه سبحانه خارج عن ذلك كلّه، فلم يجز أن يسمّى جسما؛ لخروجه عن معنى الجسميّة ولم يجيء في الشريعة ذلك فبطل. طبقات الحنابله، ج 2، ص 298؛ اعتقاد الإمام ابن حنبل، ص 298؛ العقيده احمد بن حنبل، ص 110 و تهنئة الصديق المحبوب، ص 39. (2) تفسير قرطبى، ج 4، ص 14 و تذكار، ص 208.

(128)


--------------------------------------------------------------------------------

تعالى كافرند؛ زيرا تفاوتى ميان آنان و بت پرستان و چهره پرستان نيست. نَوَوى متوفّاى 676، عالم برجسته اهل سنّت مى گويد: فمِمَّن يُكَفّر، من يجسّم تجسيما صريحا ومن ينكر العلم بالجزئيّات(1)؛ از جمله كسانى كه كفر آنان ثابت است، قائلان به جسمانيّت حقّ تعالى است و آنان كه علم به جزئيّات او را انكار مى كنند. عبد القاهر بغدادى متوفّاى 429 ه.، از متكلّمان بلندآوازه اهل سنّت مى گويد: وأمّا جسميّة خراسان من الكراميّة، فتكفيرهم واجب؛ لقولهم: بأنّ اللّه تعالى له حدّ ونهاية من جهة السفل ومنها يماس عرشه، ولقولهم: بأنّ اللّه تعالى محلّ للحوادث(2)؛ فرقه كراميّه منطقه خراسان كه معتقد به جسمانيّت حق تعالى هستند، تكفيرشان واجب است؛ زيرا خداوند متعال را محدود به حدود دانسته و براى او از ناحيه پايين، نقطه پايانى قائلند كه با عرش تماس دارد و محل عروض حوادث است... . وقالوا بنفى النهاية والحدّ عن صانع العالم(3)؛ اهل سنّت، هرگونه حدود و نقطه پايانى را از خداوند متعال نفى كرده اند... . وأجمعوا على أن لا يحويه مكان ولا يجرى عليه زمان، خلاف قول من زعم من الشهاميّة والكراميّة أنّه مماسّ لعرشه، وقد قال أمير المؤمنين على رضى الله عنه : إنّ اللّه تعالى خلق العرش إظهارا لقدرته لا


--------------------------------------------------------------------------------

(1) المجموع، ج 4، ص 253. (2) اصول الدين، ص 337 و نيز ر. ك: التنديد بمن عدد التوحيد، ص 52. (3) الفرق بين الفرق، تحقيق لجنة إحياء التراث العربى، ص 40.

(129)


--------------------------------------------------------------------------------

مكانا لذاته(1)؛ اهل سنّت اجماع دارند كه خداوند متعال را نه مكانى در بر گرفته و نه زمانى بر وى مى گذرد، (ذات مقدّسش فراتر از مكان و زمان است) برخلاف قول باطل شهاميّه و كراميّه كه مى گويند: ذات اقدس ربوبى با عرش، در تماس است؛ امير مؤمنان على رضى الله عنه مى فرمايد: خداوند عرش را به سبب قدرت نمايى آفريده، نه براى جايگاه خويش. ابن نجيم مصرى متوفّاى 970، از فقهاى بزرگ اهل سنّت مى گويد: والمشبّه إن قال: إنّ للّه يدا أو رِجْلاً كما للعباد فهو كافر، وإن قال: إنّه جسم، لا كالأجسام فهو مبتدع(2)؛ مشبهه (آنان كه خداوند را به بندگان تشبيه مى كنند) اگر بگويند كه خداوند همانند بندگان داراى دست و پا هست، كافرند و اگر بگويند: خداوند داراى جسم است ولى نه مانند اجسام، بدعت گذارند. غزالى متوفّاى 505، عالم بلند آوازه اهل سنّت مى گويد: فإن خطر بباله أنّ اللّه جسم مركّب من أعضاء فهو عابد صنم؛ فإنّ كلّ جسم فهو مخلوق، وعبادة المخلوق كفر، وعبادة الصنم كفر؛ لأنّه مخلوق وكان مخلوقا؛ لأنّه جسم، فمن عبد جسما فهو كافر بإجماع الأئمة، السلف منهم والخلف(3)؛ اگر كسى به ذهنش خطور كند كه خداوند تعالى داراى جسمى هست كه از عضوهاى متعدّد


--------------------------------------------------------------------------------

(1) الفرق بين الفرق، ص 41. (2) البحر الرائق، ج 1، ص 611. (3) إلجام العوام عن علم الكلام، ص 209 و دراسات في منهاج السنّه، ص 145، به نقل از: الرسالة التدمريّه، ص 92.

(130)


--------------------------------------------------------------------------------

تشكيل يافته، او بت پرست است؛ زيرا هر جسمى مخلوق و آفريده شده است و به اجماع تمام علماى و پيشوايان دينى در تمام زمان هاى پيش و نزديك، پرستش مخلوق، كفر و بت پرستى است. 4. دخول تجسيم از راه يهود: شهرستانى مى گويد: وضع كثير من اليهود الذين اعتنقوا الإسلام أحاديث متعددة في مسائل التجسيم والتشبيه وكلّها مستمدّة من التوراة(1)؛ بسيارى از يهوديان كه به طرف اسلام كشيده شدند احاديث متعددى را در جسمانيّت حق تعالى ساختند و وارد شريعت اسلامى كردند و تمامى احاديث تجسيم از تورات سر چشمه گرفته است. 5. اسرائيليّات در كتاب هاى اهل سنّت: برخى از سرگذشت ها و نقل هاى تاريخى با ورودشان در كتاب هاى حديثى، تاريخى و تفسيرىِ اهل سنّت، چهره نازيبايى را از وقايع تاريخى به نمايش گذاشته است، كه تشخيص اين حقيقت، كارى فوق العاده مشكل و سخت است؛ زيرا پژوهش گران و اهل تحقيق را در دست يابى به حقايق تاريخى دچار مشكل و گاهى حتّى با ناكامى رو به رو مى كند، ابن خلدون مى نويسد: عرب صدر اسلام، بهره اى از علم و كتابت نداشتند و مطالب مربوط به آفرينش جهان و اسرار هستى را از عالمان يهود و اهل تورات و يا


--------------------------------------------------------------------------------

(1) ملل و نحل، ج 1، ص 117.

(131)


--------------------------------------------------------------------------------

از نصارى همانند كعب الأحبار، وَهْب بن مُنَبِّه و عبداللّه بن سلام مى پرسيدند. تا آن جا كه مى گويد: فامتلأت التفاسير من المنقولات عندهم وتساهل المفسّرون في مثل ذلك ومَلاَءُوا كتب التفسير بهذه المنقولات، وأصلها كلّها كما قلنا من التوراة أو ممّا كانوا يفترون(1)؛ تفاسير اهل سنّت از گفته هاى يهود و نصارى سرشار گشته و مفسّران هم در اين زمينه سهل انگارى كردند و كتاب هاى تفسيرى را از اين دست روايات پُر كردند و اين در حالى است كه ريشه همه اين روايات از تورات و يا دروغ بافى هاى يهود و نصارى سرچشمه گرفته است. دو كتاب معروف و مشهور اهل سنّت صحيح بخارى و صحيح مسلم نيز از اين آفت در امان نمانده و متأسّفانه اخبارى از اين دست به فراوانى در آن ها ديده مى شود كه از آن جمله نقل حديث ساختگى ذيل است كه از افكار يهوديّت در ميان احاديث مسلمانان رسوخ كرده است: ابو هريره نقل مى كند كه رسول اللّه [ صلى الله عليه و آله ] فرمود: يَنْزِلُ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ حِينَ يَمْضِي ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ فَيَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْمَلِكُ مَنْ ذَا الَّذِى يَدْعُونِى فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ ذَا الَّذِى يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ فَلاَ يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُضِى ءَ¨ الْفَجْرُ»(2)؛ خداوند هر شب پس از گذشت يك


--------------------------------------------------------------------------------

(1) تاريخ ابن خلدون (مقدّمه) ج 1، ص 439. (2) صحيح مسلم، ج 2، ص 175، ح 1657 و صحيح بخارى، ج 2، ص 47، ح 1145 و ج 7، ص 149، ح 6321.

(132)


--------------------------------------------------------------------------------

سوّم آن، به آسمان زمين فرود مى آيد و تا طلوع فجر ندا مى كند: چه كسى مرا مى خواند تا اجابت نمايم و چه كسى از من طلب مى كند تا به وى عطا كنم و چه كسى طلب بخشش مى كند تا گناهش را ببخشم؟ در برخى از روايات آمده است: «فإذا طلع الفجر صعد إلى عرشه(1)؛ پس از طلوع فجر به عرش مراجعت مى كند». شايد روزگارى اين سخنان بى پايه و اساس، قابل طرح بود و ساده لوحانى را فريفته مى كرد، ولى امروز با رشد دانش و تكامل عقلانى بشر، موجبات تمسخر را فراهم مى كند؛ چرا كه با توجّه به كرويّت زمين، در هر لحظه از شبانه روز در يك نقطه از كره زمين، پايان شب و طلوع فجر مى باشد و اگر خداوند از عرش به زمين آمده باشد، مادامى كه زمين باقى است و شب و روز در چرخش است، ديگر به عرش برنخواهد گشت. از اين رو، برخى از بزرگان اهل سنّت در توجيه اين روايت دچار حيرت و سرگردانى شده اند(2). البتّه نتيجه دورى از اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام و بى توجّهى به توصيه رسول اكرم صلى الله عليه و آله در تمسّك به ثقلين، سقوط در وادى هاى خطرناك اين چنينى را در پى دارد.
http://antiasrail.blogfa.com

[fr60din]

(۲۸/آذر/۸۹ ۲۰:۵۹)ANTi666 نوشته است:  

(۲۳/آذر/۸۹ ۲:۱۰)mohamad نوشته است:  دشمن شما، شما را از آنچه به نفع شماست باز می دارد.
پس هرچی این وهابیون بگن و بخوان باهاش مبارزه کنن، مطمئن باشید چیز بسیار با ارزشیه.
پس به کوری چشم دشمنان، ما بیش از پیش متوسل می شویم به چهارده معصوم و از آنها شفاعت م یطلیم در دنیا و آخرت.

---

جنازه ای روی گنبد پیامبر:
شاید تا کنون برایتان سؤال شده باشد این برجستگی سبز رنگ روی گنبد سبز پیامبر متعلق به چیست ؟

درجریان تخریب قبور در راستای فعالیت وهابیون در مدینه ، یكی از وهابیون برای تخریب گنبد مطهر حضرت رسول (ص )و برای بمب گذاری به بالای گنبد می رود كه ناگهان صاعقه ای با او برخورد می كند و او همان جا خشك می شود.
بعدها وهابیون هر كاری می كنند كه جسد این شخص را از آنجا جدا كنند نمی توانند و نا چار میشوند به این گونه كه مشاهده میكنید آن را پنهان كنند.


منبع : پایگاه خبری شیعیان ایران ( ایـــرسنا )

========================================================

سلام

برادر،من هم همین فکر رو میکردم،ولی اینطور نیست، این سوراخی که بالای گنبد هست،مربوط به دعایی در زمان عایشه هست،که متاسفانه دقیقش رو یادم نمیاد.
وهابیون هم که از سگ پست تر و از نجاست،نجس تر هستن،خوشبختانه اثری در گنبد خضرا ندارن

یا الله

عزیز من در زمان عایشه گنبد خضرا کجا بود روش سوراخ هم باشه

[وحید110]

ابو اسحاق الحويني يکي از برجسته ترين چهره هاي وهابيت در مصر، چندي پيش اعلام کرد که مي توان براي حل مشکل اقتصادي تجارت برده کنيم.

به گزارش سرويس بين الملل بي باک، بعد از انتشار سخنان اين شخصيت وهابي، جنجال زيادي بين احزاب اسلامي و غير اسلامي در مصر به وجود آمد.

به گزارش روزنامه الانباء چاپ کويت، الحويني در يک سخنراني جنجالي گفت: اگر ما مسلمانان هر چند وقت يکبار به يکي از کشورهاي غير مسلمان حمله مي کرديم و علاوه بر بدست آوردن غنائم، زنان و دختران آنها را به اسرات در مي آورديم و بعنوان برده به فروش مي گذاشتيم ، ديگر هيچ مشکل اقتصادي در کشورهايمان نداشتيم!

بر اساس اين گزارش احزاب اسلامي با انتقاد شديد از سخنان اين چهره منفور وهابي اعلام کردند که اين شخص قصد بازگرداندن انسانها به دوران جاهليت را دارد و با اين سخنان سعي دارد تا چهره اسلام را خراب نمايد.

الحويني که با انتقادات شديد مواجه شد براي دفاع از خود گفت: درست است اين سخنان من مي باشد اما من اين اظهارات را 18 سال پيش گفته ام نه الآن!

گفتني است به اعتراف عموم علماي شيعه و سني، هدف از تاسيس فرقه ضاله وهابيت و حمايت گسترده دولتهاي غربي و استکباري از آنان، تخريب چهره اسلام و مسلمانان در جهان مي باشد و اينگونه اظهارات بهترين مويد اين ادعا مي باشد.

[سپهسالار]

در حالیکه چند روز از آغاز ماه مبارک رمضان می گذرد برخی گروه های وهابی از قبل ساماندهی شده با حضور در مساجد مختلف در زاهدان دست به تبلیغ عقاید وهابیت می زنند.
به گزارش زاهدان پرس، این گروه ها که هدف اصلی خود را برای جذب جوانان مستعد قرار داده اند، ضمن تبلیغ عقاید وهابیت برخی کتابها که در آن به صراحت به عقاید شیعه اهانت شده است را به صورت رایگان در میان آنها توزیع می کنند.

این کتاب ها که در پاکستان چاپ شده است و به صورت غیرقانونی نیز وارد ایران شده، نوشته برخی از مولوی های افراطی اهل سنت ساکن زاهدان می باشد که برخی با نام مستعار و گاهی با نام واقعی به صورت پنهانی توزیع می شود.

عمده محور فعالیت های این گروه نیز القای این مطلب می باشد که وحدت شیعه و سنی غیر ممکن می باشد زیرا وحدت یک مسلمان با یک مشرک ممکن نمی باشد!

نکته جالبتر انکه این گروه ها حتی در جلسات خود عنوان می کنند که برای مردم سوریه بیشتر از دیگر کشورهای خاورمیانه دعا کنید زیرا در آنجا اقلیت علوی دارد اکثریت سنی را قتل و عام می کنند.

این گروه های وهابی حتی عنوان می کنند که برای انتخاب نام فرزند نیز از برخی اسامی خاص که بیشتر مورد توجه این فرقه می باشد، استفاده کنند.

کد خبر:98631 - رجانیوز

[توبه]

این وهابی ها روزه و نماز هم دارن؟

[سپهسالار]

(۲۰/مرداد/۹۰ ۱۳:۵۰)توبه نوشته است:  این وهابی ها روزه و نماز هم دارن؟

باسمه تعالی
بله؛منتها مفتیهایشان فتوا دادند در روزهای گرم و طولانی اگر حس و حال روزه گرفتن نداشتند میتوانند روزه نگیرند