سرطان از دیدگاه طب سنتی

[احیاء]

سرطان از دیدگاه طب اسلامی سنتی

دکتر خیراندیش – رئیس موسسه حجامت ایران

از آغاز زندگي بشر تا كنون سلامتي به عنوان برترين نعمت‌ها و سرآمد ثروت‌ها و عافيت، بهشت موعود توصيف گرديده است و بيماري به عنوان دشمن حيات، نماينده ابليس و بزرگ‌ترين بلاها مورد توجه و مقابله قرار گرفته است.
در ميان بيماري‌ها نيز بيماري سرطان سخت‌ترين و مهلك‌ترين بيماري توصيف شده است، از منظر طب كلاسيك سرطان ناشي از رشد فزاينده سلول است و به تناسب اين كه در چه اندامي بروز كرده باشد رفتاري متفاوت از خود نشان مي‌دهد و شتاب انتشار آن مختلف خواهد بود .
با توجه به مباني و فلسفه طب سنتي ايران و توان سازگاري آن با نظام هستي و زير ساخت نشأت گرفته از منبع وحي و الهام و انديشه پيامبران و حكما و پشتوانه عظيم تاريخي، با امید به خداوند، امیدواریم که اين مكتب بتواند پاسخ مثبتي به سوال بزرگ پزشكي رايج در رابطه با سرطان و درمان آن بدهد.
علي ايحال نشان عقل اين است كه به جاي سپردن تن بيمار به درماني كه روزهاي پاياني زندگي را بسيار سخت، خشن و درگير كرده، با دستگاه‌ها و داروهاي با عوارض شديد و گران قيمت مواجه مي‌سازد و چهره‌اي نازيبا از انسان به نمايش مي‌گذارد و اميد بقاي حيات را به حداقل مي‌رساند، به يك مكتب درماني رو بياوريم كه دانه‌هاي حب شفاي خود را از طبيعت برداشته و معجون درماني خود را در ظرف خودي پخته است و زمزمه گرم كننده دماي آن دارو با ذكر و ياد خدا گرم شده است و شربت دارويي را مي‌نوشيم كه اگر شفاي خداوند بر آن مقرر گرديد، تلخي مزه دارو با شيريني نام و ياد او كام را ملمح گرداند و اگر چنانچه تقدير قادر متعال بر ختم زندگي دنيوي و تدارك سفر به جهان باقي بود با دست بيگانگان و با قيمت گزاف، جان را به سختي از قالب تن خارج نساخته باشيم، به تعبير ديگر اگر تقدير مرگ است چرا با دست ديگران به اين كار تن دهيم و تن ما آتشي گردد كه ديگ سرمايه ديگران را به جوش آورد و آمال تحقيقاتي و مال اندوزي آنان را محقق سازد .

بياييد فرضيه‌هاي درماني اجداد و نيكان خود را براي درمان سرطان تجربه كنيم و چشم از دهان ديگران برداريم و دُر و ياقوت انديشه‌هاي متكي به تجربيات هزاران سال گذشته بشر را به معرض امتحان بگذاريم .

در اين معادله چند سود وجود دارد :

الف : اگر به درمان اساسي بيماري سرطان دست نيافتيم مثل اين است كه در شرايط كنوني به سر مي‌بريم با اين تفاوت كه هزينه گزاف روزهاي پاياني زندگي نزديكان ما را دچار مشكل مضاعف نساخته و با چهره‌اي طبيعي و اميد به فضل خداوند، جان را به جانان خواهيم سپرد .

ب : اگر داروهاي پيشنهادي طب سنتي ايران ناكارآمد بود و ناقص و تمامي نياز ما را براي تحقق درمان تأمين نكرد و يا احيانا مرگ آفرين شد، درست شرايط مشابه، فراهم آمده است با اين تفاوت كه ابزار مرگ آفرين بدست ديگران ساخته نشده است و اگر بناست بميريم چرا موش آزمايشگاه ديگران گرديم و چه بهتر كه تن خود را در معرض تجربيات بومي قرار دهيم .

ج : اگر به درماني كارساز دست يافتيم مكتبي را به جهان معرفي كرده‌ايم كه مباني فلسفي آن ريشه در عمق تاريخ و اعتقاد ما دارد و فرهنگ خودي را باور مي‌سازد و با طي كردن مسيري كوتاه و بدون پيچ و خم مقصد را حاصل مي‌كنيم .

د : فرضيه ديگري نيز ذهن انسان را به خود معطوف مي‌دارد و آن اين كه چه بسا آغاز چنين حركتي ما را به يك ائتلاف عاقلانه و عالمانه بين طب سنتي ايران و طب كلاسيك سوق دهد و با ايجاد يك زمينه همكاري و مساعدت صميمانه از ابزار تشخيص طب كلاسيك كمك بگيريم و درمان رابه طب سنتي بسپاريم و يا انديشه‌هاي كلان و جامع‌نگر طب سنتي را در مهار انتشار سرطان بكار بگيريم و در مقاطع مختلف نوبت درمان را به هر كدام از مكاتب كه داراي توان بيشتري هستند واگذار نماييم.

انشاالله ادامه دارد...

[احیاء]

سرطان به عنوان يك بيماري چنگ انداز و داراي قدرت انتشار سريع به سراسر بدن از زمان قديم وجود داشته است و طرح درماني ويژه‌اي نيز براي آن مطرح بوده است. برخي از درمان‌ها نيز موفق و پيرامون درمان برخي ديگر اظهار نااميدي شده است.

اما آنچه كه موجب تفاوت در برخورد با سرطان مي‌شود تعريف ويژه‌اي است كه طب سنتي ايران از شيوه پيدايش آن دارد، اين تعريف دقيق ذهن انسان را به سوي يك پديده‌اي جلب مي‌كند كه دقت در آن به آساني مي‌تواند زمينه‌هاي جلوگيري از بروز و پيدايش سرطان را فراهم آورد و تصويري از زندگي به انسان بدهد كه با عملي ساختن آن تصوير سرطان، از هيولاي وحشي بي‌منطق و كشنده به يك دشمن قابل مذاكره و محاصره و تسليم تبديل گرديده و استعداد رام شدن را از خود بروز مي‌دهد.
براي اين كه بحث شفاف شود ناگزير مثال‌هايي را تقديم مي‌كنيم .

مثلا طب سنتي ايران معتقد است كه بدن انسان تركيبي است فراهم آمده از چهار خلط صفرا ، دم ، بلغم و سودا كه هر كدام مامور ساخت بخشي از اندام انسان هستند، هرگاه اين چهار خلط به تعادلي نسبي در بدن وجود داشته باشند انسان سالم است و چنانچه يكي از اين چهار خلط به نسبتي بر اخلاط ديگري برتري داشته باشد تيپ‌هاي مزاجي ايجاد مي‌شود كه در نتيجه با توجه به اين كه كدام يك از اخلاط چهارگانه برتري نسبي بر ديگري دارند، فرد داراي مزاجي با مشخصات همان خلط ناميده مي‌شود، اين شخص با وجود دارا بودن مقدار بيشتري از خلط مورد نظر تا زماني كه در تركيب اخلاط خود معتدل است سالم است و هر گاه از حد خود بيشتر شد بيمار مي‌شود .
يعني اگر به افرادي با تيپ صفراوي، دموي، بلغمي و سوداوي در شرايط مساوي خوراك صفرازا بدهيم، اولين گروهي كه بيشترين آسيب را مي‌بينند تيپ صفراوي هستند در حالي كه تيپ بلغمي مزاج از غذاي صفرازا لذت برده و با نشاط خواهد شد.

بنابراين قاعده با شناخت غذاها، محيط، دواها و رفتارهاي ايجاد كننده زمينه اصلي بروز هر خلطي در بدن انسان مي‌توانيم در حال سلامت از هر كدام به اندازه نياز بهره ببريم و در شرايط بيماري افزايش هر كدام از اخلاط در بدن را با مصرف ماده ضد آن كاهش دهيم و يا ضعف هر كدام از اين اخلاط را جبران نماييم.
اين سيستم درماني در طب سنتي ايران به قاعده درمان به ضد موسوم است يعني اگر ماده صفرا در بدن زيا د شد، صفرا زُدا مي‌دهيم و اگر بلغم زياد شد بلغم زدا و به همين ترتيب براي افزايش دم و سودا در بدن عمل مي‌كنيم .
بر اساس همين قاعده وقتي كه بخواهيم براي پيشگيري از بروز بيماري‌ها اقدام كنيم بايد مواد و رفتار ايجاد كننده آن خلط را كه سرمايه پيدايش آن بيماري است از دسترس دور كنيم و شخص را از محيطي كه در آن خلط مورد نظر پديد مي‌آيد خارج نمائيم و يا به محيطي كه زداينده آن خلط مي باشد مهاجرت دهيم.

بيماري سرطان ناشي از افزايش سطح سودا در يك اندام و يا عضو بدن است و اين ماده سوداوي به تناسب اينكه از كدام يك از اخلاط چهارگانه پديد آمده باشد تظاهر گوناگوني از خود بروز مي‌دهد و اندام ويژه‌اي را در گير مي‌سازد.

توضيح اين كه سوداي غيرطبيعي و بيماري‌زا يا ناشي از سوخت، پوسيده شدن و عفونت سوداي طبيعي است يا در اثر سوخت و رسوب صفرا ايجاد شده است و يا پس از گدازش و يا عفونت خون به وجود آمده است و يا تبلور بلغمي است كه در شرايطي ويژه از حالت طبيعي خود خارج گرديده است .
اين انواع سوداها كه معلوم شد انواع گوناگوني دارد هر كدام در بخشي از اندام كارآيي ويژه‌اي دارند و هر كدام جايگاه خاصي را براي تظاهر بيماري انتخاب مي‌كنند و اين جايگاه و اندام‌ها در حقيقت همان خاستگاه آنان است .

طب سنتي ايران با بررسي مزاجي، طبع بيمار را بررسي مي‌نمايد و پس از آن مزاج بيماري را در آن جستجو مي‌كند و آن‌گاه بعد از شناخت نوع سوداي پديد آورنده بيماري، در حقيقت نوع سرطان را شناسايي و به درمان آن مي‌پردازد .و از اين مجرا دسته‌بندي نوع سرطان‌ها و متعاقب آن رده‌بندي، درمان پذيري و يا عدم درمان پذيري و سرعت و شتاب به سوي بهبودي و يا دشوار بودن آن تعيين مي‌گردد .

انشاالله ادامه دارد...

[احیاء]

پس از تعريف ماده پديدآورنده سرطان، نكته مهمي كه در طب سنتي ايران به آن مي‌پردازد، زمينه‌هاي گوناگون پيدايش سوداي غير طبيعي در بدن انسان است و اين از موضوعات مهمي است كه پرداختن به آن در عصر حاضر مي‌تواند بسيار راه گشا باشد.

به نظر مي‌رسد با جستجويي كوتاه به اين جمع بندي مي‌رسيم كه قرن حاضر قرن فراواني بروز بيماري سرطان در جهان است و هيچ زماني تا اين حد بشريت در معرض بروز اين بيماري نبوده است و زماني به اين اعتقاد پايبندتر خواهيم شد كه درك كنيم زمينه‌هاي پيدايش خلط سودا در آداب زيست و معيشت و تغذيه مردم فراوان‌تر يافت مي‌گردد، نگاهي گذرا به آيين زيست انسان مدني در شرايط كنوني اين ادعا را آشكار مي‌سازد .

همه مي‌دانيم كه غذاها زمينه بروز اخلاط مورد نياز بدن انسان هستند و اگر غذاها سالم باشند انسان سالم و اگر غذاها نامناسب باشند اخلاطي غير طبيعي پديد مي‌آورند و موجبات بروز بيماري را ايجاد مي‌كنند.

متاسفانه عوامل سودازا در جامعه امروز، بسيار فراوانند، از آن جمله می‌توان به موارد زیر اشاره نمود:

- گوشت گاو كهنسال كه مدت زيادي يخ زده است (مانند گوشت های برزیلی که امروزه عرضه می شود)
- گوشت‌ها و مذبوحات تركيب شده نيم پخت به صورت سوسيس و كالباس
- مواد شيميايي گوناگون كه به عنوان نگاهدارنده غذاها و جلوگيري از فساد غذا مصرف مي‌شود
- مواد شيميايي شوينده و سم‌هاي فراواني كه براي جلوگيري از توسعه حشرات در دشت‌ها و مزارع به كار گرفته مي‌شود
- مصرف بي‌رويه كودهاي شيميايي به گونه‌اي ساختار گياه و مواد غذايي را تغيير مي‌دهد كه از طريق آنها سم و تمامي مواد سودازا وارد غذا و در نهايت وارد بدن انسان مي‌شود .
- علاوه بر آن افزايش برخي از غذاهاي پرمصرف در سيستم تغذيه مردم مانند روغن نباتي و معطرسازان چاي و نگهدارنده نوشابه‌هاي گازدار ماده اصلي سوداسازها هستند .
- ظرف نگهداري و پخت غذاها، پخت سريع و گرم كننده‌هاي سريع غذاها كه عمدتا با ابزار الكتريكي دما مي‌گيرند(مانند مایکروفرها )، غذاها را به سودا تبديل مي‌كنند .
- خوراك سريع و ناجويده
- بدون اشتها غذا خوردن
- فارغ از ياد و نام خدا غذا میل کردن
- عدم دقت به غذا در هنگام جويدن
- خوردن غذاهاي خيلي داغ و يا خيلي سرد و خوردن غذاي خيلي سرد و خيلي گرم با هم
- تنوع و چند گونگي غذا در يك وعده غذا
- استفاده بيش از حد از غذاهاي حيواني‌
- عدم رعايت تناسب مزاج انسان و مزاج غذاهای مصرفی
- مصرف ميوه‌هاي غير فصل

متاسفانه شاهد هستیم كه عوامل سودازا چقدر در فضاي تغذيه و زندگی ما رسوخ كرده است و يا به تعبيري ديگر پوشش كامل سودا فضاي تغذيه و زندگی ما را پر كرده است.

[احیاء]

تعدادی از عوامل بروز سودا در جامعه امروز عنوان گردید، عوامل مهمتري نيز هستند كه معمولا مد نظر قرار نمي‌گيرند:

1- بهره گیري نامطلوب از ابزار زندگي صنعتي مانند صداهاي ناهنجار صنعتي، ابزار موسيقي ناهنجار، پرتوهاي تلفن بيسيم، تلفن همراه و پرتو لامپ ها. همچنین بهره‌گيري غير ضروري از روشنايي‌ها در طول روز، استفاده افراطي از كامپيوتر و حضور مداوم در پرتو مانیتور، تلویزیون، زنگ تلفن و موبایل و صدای دزدگیر و خلاصه تمامی آلودگی‌های صوتی و صداهای ناموافق با سرشت انسان.

2- درگیری‌های ذهنی و روانی گوناگون، غم مداوم، سردرگمی، دودلی، بحران اندیشه، تردید در مسیر عمل در زندگی، عدم اعتماد به خداوند و جدیت مقاوم در تغییر سرنوشت و عدم سر سپردگی و تسلیم در مقابل ناکامی‌ها، خنده‌های ریاکارانه و دوری از گریه و اشک جهت‌دار فرح بخش روح و روان، حقد و حسادت، حرص و آز و عدم تسلیم و رضا، حذف ارتباطات صمیمی و عاشقانه و قطع مراودات فامیلی و دوستانه و خداجویانه از زمینه‌های قطعی بروز سودا است.
اثر سریع و آشکار بخل، کینه و حسادت، در تغییر ترکیبات خون مشاهده می شوند، همچنان که اثر خداجویی، ایمان و یکتاپرستی بر افزایش توان سیستم ایمنی بدن انسان، توسط ابزارهای علمی، مشاهده و اثبات شده است. یک فضای معنوی می‌تواند چنان گرمایی پدید آورد که تمام ناامیدی ها و پلیدی های فکری و پنداری را ذوب نماید و بدن را از شر سودا برهاند .

3- گذشته از موارد فوق، فضای زیست آلوده شهری، عدم وجود آرامش، هوای آلوده و استفاده افراطی از فلزات و مصالح ساختمانی با دانه‌های فشرده در ساختمان، تیر آهن‌های با ضخامت زیاد، درب‌های آهنی و سطح‌های صیقلی از کف تا دیوار و سقف موجب ایجاد مانع برای گذر پرتوهای مفید آسمانی به تن انسان گردیده و از سوی دیگر باعث بازتاب تفکرات مثبت انسان به مغز می‌شود و طنین مستمر این امواج در سر خون را فشرده می‌سازد و موجب پیدایش سودا در مغز می‌گردد و زمانی که زندگی انسان در قالبی از بی‌تحرکی، آسایش طلبی طی شد، پیاده‌روی، کوهپیمایی، تحرک بدنی و ورزش از برنامه زندگی حذف شده و زمینه برای بروز سودا فراهم‌تر می شود .

---

تدابیر مربوط به بیماران سرطانی

بیماران سرطانی با رعایت تدابیر ذیل می‌توانند به بهبود وضعیت‌شان بسیار کمک نمایند.

1- تغذیه سالم داشته باشند و مخصوصاً آب، نمک و روغن سالم مصرف نمایند و از مصرف غذاهای کارخانه‌ای به علت دارا بودن مواد نگهدارنده و افزودنی‌های شیمیایی بپرهیزند.

2- از غذاهاي سودازا مثل گوشت گاو، عدس، بادنجان، كلم، قارچ، سوسيس، كالباس، كنسرو، سيب زميني، نوشابه، پيتزا و ... به شدت پرهيز نمايند.

3- از هر غذايي كه خون را غليظ كند مثل غذاهای خیلی چرب و غذاهاي سرخ كرده و سس و ماكاروني پرهيز كنند و یا مقدار خيلي كم مصرف شود.

4- بايد غذاهايي مصرف شود كه خون سالم توليد كنند. از ميان گوشتها، گوشت بره گوسفند و بزغاله، گوشت پرنده‌ها مثل گنجشك و كبد و بلدرچين بسيار مناسب است تا هم خون صاف توليد كند و هم تقويت شوند.

5- اكثر ميوه‌های شیرین مفيد است، ميوه هاي ترش مصرف نكنند. كلاً چيزهاي ترش مثل زرشك و آلبالو و ساير ترشي‌ها برای بیماران سرطانی مضر مي‌باشند. مصرف انار در صورتی که ترش نباشد، توصیه می‌شود.

6- مصرف سوپ و آش جو با سبزيهاي خنك مثل گشنيز و خرفه و اسفناج و كاهو بسيار مفيدند.
7- از ميان حبوبات نخود زياد مصرف نمایند.
8- عسل را هر روز در برنامه غذايي خود قرار دهند.
9- پسته و بادام و فندق و گردو در حد اعتدال و به صورت تازه مصرف کنند.
10- هر روز آب هويج و آب سيب یک لیوان مصرف نمایند.
11- كاهو و اسفناج و سبزي خرفه و گشنيز نافع و مناسب هستند.
12- ماء الشعیر طبی (آبجو) برای بیماران سرطانی بسیار مفید است.
13- مكرده گل گاوزبان با ليمو عماني و عسل هر شب يك ليوان ميل نمایند.

14- حتماً بايد معده اصلاح شود. غذا را خوب بجوند، آب و نوشيدني وسط غذا نخورند. اول و آخر غذا كمي نمك ميل کنند.
15- در صورتيكه يبوست دارند هر روز صبح يك ليوان خاكشير با آب داغ و عسل ميل كنند.
16- سياهدانه، رازيانه و آويشن را آسياب كرده بعد از هر غذا يك قاشق چايخوري ميل کنند.
17- حرارت كبد را با خوردن عرق كاسني پايين بياورند. عرق كاسني را قبل از هر غذا ميل كنند.

18- مسائل عصبي و فشارهاي روحي را در نظر بگيرند و رفع نمايند. باید اطرافیان صميمانه به آن‌ها محبت كنند و محبت خود را در كلام و سخن ابراز نمايند. تفريح و رفتن به طبيعت و مسافرت را فراموش نكنند. فضاي زندگي خانه را فضايي آكنده از شادي توأم با معنويات بنمايند. در صورتيكه اختلال خواب و يا استرس عصبي وجود دارد هر شب دم كرده گل گاوزبان و سنبل الطيب ميل کنند.
19- در صورتیکه بیماران، شیمی درمانی شده اند، برای رفع اثرات آن توصیه می‌گردد، با توجه به اینکه شیمی درمانی باعث افزایش حرارت و خشکی بدن می‌شود، مصرف آب انار و آش جو برای کاستن از عوارض آن مفید است. تغذیه سالم داشته باشند و از خورشتهای با گوشت گوسفندی میل نمایید. عسل فراوان بخورید.
20- یکی از داروهای بسیار مفید برای بیماران سرطانی ماءالجبن (آب پنیر) است. هر روز صبح ناشتا 2 ليوان ماءالجبن (هر نيم ساعت يك ليوان) ميل کنند.
روش تهیه: 2 لیوان شیر را بجوشانید و در حال جوش یک قاشق سرکه خانگی به آن بزنند تا شیر ببرد. شعله را خاموش کنند و یک ساعت بعد آنرا صاف نمایند، مایع حاصله را آب پنیر می‌گویند.

به امید شفای تمام بیماران