معرفی کتاب "علل گرایش به شیطان"

[مجید املشی]

شیطان از روی تکبر در برابر آدم سجده نکرد و به این خاطر تمام جاه و جلال خویش را در محضر خداوند از دست داد، از این رو کینه ی انسان را به دل گرفت و به خاطر احساس حقارت در برابر انسان درصدد بر آمد تا ماجرای سجده را بر عکس کند و فرزندان آدم را به پرستش خویش وادارد. واقعیت این است که شیطان تا حدودی موفق بوده و از حادثه ی رانده شدن حضرت آدم از بهشت و ارتکاب قتل قابیل تاکنون موفقیت هایی داشته، به طوری که در فرهنگ های مختلف و ادوار گوناگون تاریخ حتی آشکارا مورد پرستش قرار گرفته است.
لذا معرفی کتابی که بخوبی بتواند علل گرایش به شیطان و ابعاد شیطان پرستی را تبیین نماید ضروری به نظر میرسد.
در ادامه کتابی را در رابطه با همین موضوع برایتان معرفی می کنم.

علل گرایش به شیطان


مؤلف: حمید رضا مظاهری سیف/ ناشر: مؤسسه ی فرهنگی بهداشت معنوی

کتاب حاضر شیطان پرستی و شیطان گرایی و نیز ریشه های این افکار را از گذشته تا حال مورد بررسی قرار داده است.
نویسنده كتاب حاضر می نویسد: ابعاد گسترده ی شیطان پرستی قابل تصور نیست .مردم جهان جرأت ندارند که بپذیرند در تمدنی شیطانی زندگی می کنند ، زیرا دروغ های آن را پذیرفته و با رنج های آن خو گرفته اند و وجود خود را در غوغای ارزش های پوچ آن فراموش کرده اند ظلم و فساد زمین را پر کرده است ، اما تا این حقیقت را نفهمیم و در غفلت و اوهام غو طه ور باشیم هیچ تحولی رخ نمی دهد و رویای منجی جهان را حتی به خواب هم نخواهیم دید
یکی از موضوعاتی که در این کتاب مطرح شده است، علل گرایش به شیطان گرایی است: امروزه در تمام کشورهای دنیا جوانانی دیده می شوند که سرو وضع عادی ندارند ، سعی می کنند طوری لباس بپوشند و خود را آرایش کنند که وحشتناک به نظر برسند. این افراد خود را شیطان گرا یا شیطان پرست معرفی کرده و از نمادها و علائم خاصی استفاده می کنند ، در دنباله‌ی این بحث نیز به عللی اشاره شده است که یکی از آنها فطرت ناکام است
همچنین در ادامه مباحث حاضر، نگاهی دارد به دانش شیطان ، که بی ریشه و باطل است.
به نقل از نوشتار حاضر، شیطان گرایی بدوی، شالوده ای خرافی داشته و به نوعی انحراف از مسیر تعالیم پیامبران گذشته بوده است.

احساس آزادی که شیطان گرایی در قرون وسطا تلقین می کرد، به خصوص برای کشاورزان و کارگران ضعفی خوشایند و خواستنی بود که از هم دستی کلیسا و اشراف رنج می بردند و به نام خدا در بند مقامات دینی و دنیوی بودند. آنها از تخیل نیروهای مرموز و سیه چهره با پوست کلفت و چروکیده که شبیه پوست زمخت و رنج دیده خودشان بود، احساس آرامش و هم دلی بیشتری پیدا می کردند. از این رو در سده های پایانی قرون وسطا میل به شیطان پرستی و جادوگری در میان مردم اروپا بالا گرفت ... در ادامه نیز آمده است: در تفکر یهودی، مسیحی که شیطان فرشته ای سرکش و گریخته از بندگی خداوند است، مظهر آزادی تصور شده، اما در نگرش اسلامی، فرشتگان موجوداتی با شعور خالص و بدون شهوت هستند که با اختیار، تسلیم خدا بودن را برگزیده اند و به جهت این که فاقد شهوت هستند، هیچ میلی به گناه و سرکشی در برابر خیر مطلق ندارند. در این میان شیطان نه فرشته، بلکه جنی است که در اثر عبادت به جمع فرشتگان راه یافته بود و بعد هم بی لیاقتی خود را نسبت به این لطف پروردگار نشان داد. بنابراین نه شیطان فرشته ی آزادی است و نه انسان با تبعیت از او به آزادی می رسد، تنها پیامد پیروی از شیطان تباهی استعدادهای انسانی و از دست دادن شایستگی هاست


.