کانال بیداری اندیشه در سروش کانال بیداری اندیشه در تلگرام



ارسال پاسخ  به روز آوری
 
رتبه به موضوع
  • 1 رای - 2 میانگین
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
شیربها چیه؟ آیا در ازدواج ائمه همچین چیزی بوده؟
۰:۲۹, ۱۵/تیر/۹۲ (آخرین ویرایش ارسال: ۱۵/تیر/۹۲ ۰:۳۰ توسط soheyl68.)
شماره ارسال: #1
آواتار
به نام خدا
سلام

شیربها چیه؟

در قرآن ازش نامبرده شده؟

آیا در ازدواج ائمه (علیه السلام) همچین چیزی بوده؟

در ایران از گذشته تا امروز چه جوری اجرا شده؟

نظر فقها و مراجع تقلید چیه؟

با تشکر
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: sadegh-a ، Fatemeee ، Mohammad Trust ، مهسا110
۲۳:۵۸, ۱۶/تیر/۹۲
شماره ارسال: #2
آواتار
کسی اطلاعاتی در این زمینه داره؟
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: مهسا110
۰:۴۵, ۱۹/تیر/۹۲
شماره ارسال: #3

خب مثل اینکه دوستان اطلاعاتی در این زمینه ندارند!
چه حیف به شخصه دوست داشتم اطلاعاتم را در این زمینه بالا ببرم!
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
۱۶:۱۲, ۲۶/تیر/۹۲
شماره ارسال: #4
آواتار
ميرزاى قمى
تحقيق: سعيد سعادت

يكى از رسمهاى ايرانيان قراردادن چيزى براى خانواده‏ء دختر هنگام ازدواج است كه به آن شيربها گفته مى‏شود. از آنجا كه چنين رسمى در قرنهاى اوليه‏ء اسلام - دست كم در ميان عرب - مرسوم نبوده ، حكم شيربها با صراحت در روايات مطرح نشده است. حتى فقها نيز كمتر بدان پرداخته‏اند و تنها به حكم يك فرض تصريح كرده‏اند و آن صورتى است كه در عقد، چيزى براى پدر قرار داده شود. حال آن كه هميشه شيربها در عقد نام برده نمى‏شود بلكه در زمان ماعقد را بدون در نظر گرفتن شيربها جارى مى‏سازند و پرداخت آن ، براساس قرارداد جداگانه‏اى ميان شوهر و خانواده‏ء دختر است.

جاى بحث است كه آيا شيربها جزء مهر محسوب مى‏شود؟ آيا شيربها حكم جعاله دارد؟

آيا پرداخت آن بر شوهر واجب است ؟ آيا شوهر پس از پرداخت، حق رجوع دارد؟ آيا رضايت‏شوهر شرط جواز تصرف پدر دختر است؟ و...

مرحوم ميرزاى قمى در رساله‏ء كوچكى، به تفصيل، فرضهاى قابل تصور را مورد بررسى دقيق قرارداده است. گرفتن شيربها را در مواردى حلال و در مواردى حرام مى‏شمرد. در موارد جايز، گاه پرداخت آن را لازم و گاه غير لازم مى‏داند. در اين رساله فرعهاى زير مورد بررسى قرار گرفته اند:

الف - شيربها به عنوان جعاله در برابر امرى مطلوب قرار داده شود.

ب - به عنوان جعاله قرارداده نشود بلكه شوهر و ولى دختر قرار مى‏گذارند تا شوهر چيزى بدهد و در برابر،ولى، اجازه ازدواج به دختر بدهد. از سوى ديگر، نه تنها آن را به عنوان شرط ضمن عقد قرار ندهند بلكه در متن عقد نامى از آن برده نشود و شوهر به پرداخت آن راضى باشد.

ج - فرع قبل، با اين تفاوت كه شوهر براى رها ساختن زن تا بتواند با او ازدواج كند چيزى را بدون رضايت مى‏پردازد و زن تنها در برابر مهر تعيين شده راضى است و چيز اضافى نمى‏خواهد.

د - بدون جعاله ، چيزى براى زن و چيزى براى پدر او در عقد قرار دهند.

فرع آخر دو صورت دارد: يا هر دو چيز به عنوان مهر است و يا اينكه تنها آنچه براى زن است به عنوان مهر و آنچه براى پدر است به عنوان شرط ضمن عقد است كه هر دوصورت حكم جداگانه دارد.

ادامه مطلب رو در منبع بخونید
منبع

---
هنوزم نمی دونم چیه!!!
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
۴:۵۷, ۲۷/تیر/۹۲
شماره ارسال: #5
آواتار
من فکر میکردم شیر بها از رسم و رسوم های برادرای افغانی ماست که شیر بها میگیرن اونم به این معنی که پول شیری که اون دختر از مادرش خورده رو بگیرن تا دختر رو کاملا به شوهرش بفروشن

این جزو شنیده هامه که سینه به سینه از مادربزرگ و پدر بزرگم شنیدم وقتی پرسیدم چرا بعضیا شیر بها میگیرن ؟
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: soheyl68
ارسال پاسخ  به روز آوری


[-]
کاربرانی که این موضوع را مشاهده می کنند:
1 میهمان

پرش در بین بخشها:


بالا