کانال بیداری اندیشه در سروش کانال بیداری اندیشه در تلگرام



ارسال پاسخ  به روز آوری
 
رتبه به موضوع
  • 1 رای - 5 میانگین
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
نـقد استراتژیک EPIC -نمادگرایی افراطی[LOTUS،ISIS] -بخش سوم
۲۱:۴۸, ۲۱/مرداد/۹۲ (آخرین ویرایش ارسال: ۱۳/اردیبهشت/۹۳ ۱۶:۴۳ توسط اولولالباب.)
شماره ارسال: #1
آواتار
این مقاله بر این است که به نقد منصفانه انیمیشن EPIC محصول 2013 و نامزد اسکار بپردازد و حقایق پشت پرده ی آن را افشا کند.
[تصویر: 33307980822893877631.jpg]
[font=B Mitra][/font]
این نقد به صورت انبساطی مطرح گردد. به طوری که در حین جامعیت در نقد برای کسانی که حتی این فیلم را ندیده اند نیز مفید باشد.

همچنین تلاش می شود این نقد در راستای نقد استراتژیک قدم بردارد. در این حالت است که می تواند از تحمیل عقیده ی نویسنده و کارگردان بر مخاطب جلوگیری کرد. به طوری که از القائات پنهان و ناخود آگاه جلوگیری شود در حین حال که از بحث نماد گرایی نیز بهره می برد.

همانطور که می دانید بدون نماد گرایی پای استدلالیان چوبین بود در حقیقت نماد یک زبان بین المللی است که برای ایجاز به کار می رود. در ضمن همانطور که مطرح شد این نماد گرایی به گونه ای مطرح می شود که علاوه بر مخاطبین برای کسانی که فیلم را هم ندیده اند مفید واقع شود.
همچنین در این نقد شما شاهد تصاویر و پلان های متعدد از فیلم و موضوعات مرتبطه هستید که این سبب شکل گیری نقدی منسجم و ماندگار در ذهن شما می شود و همچنین دقت و جزئی نگری در عین کلیت نیز حفظ می گردد.

یکی از مولفه های اساسی در سینمای استراتژیک بررسی ژانر و سپس محتوای اصلی در فیلم است که یافتن آن کار نقد را تمام و کامل می کند لذا برای بررسی آن بهتر است تا خلاصه ای از فیلم و همچنین خلاصه ای از ویژگی هایش تقدیم عزیزان بشود برای یادآوری یا احیانا آشنایی دوستان و همچنین ببینیم که


آیا این انیمیشن واقعا استراتژیک هست یا نه ؟؟
یا اینکه ارزش نقد گذاشتن و وقت گذاری دارد؟؟

برای جواب این سوال باید همان موارد مطروحه در دو خط بالا بررسی شود که در مقوله ی نقد تاکتیکی مورد بحث قرار می گیرد :

خلاصه داستان

این انیمیشن قصه ی یک جنگ سخت در دل یک جنگل را در بین نیروهای خیر و شر روایت می کند.
زمانی که یک دختر نوجوان ناگهان سر از این مکان جادویی درمیآورد، باید به کمک نیروهای خیر بشتابد تا بر نیروهای شر غلبه کنند.
ادامه حیات کره زمین و ساکنان آن، بستگی به نتیجه این مبارزه سخت و سنگین دارد.نیروی تاریک جنگل برای نابود کردن طبیعت ملکه جنگل [ملکه تارا] را می خواهد نابود کند که آن زمانی است که دختر [ مریکا ترین ] مردی که دنبال این موجودات ریز می گردد به آنجا می ایید و به صورت اتفاقی اون هم ریز می شود و دانه انتقال شاهزاده را می گیرد تا با کمک نگهبانان جنگل از نیرو های تاریک می گذرند و .....

ویژگی های خاص :

تهیه کنندگان «حماسه» از کار کارگردان احساس رضایت کرده و می گویند این فیلم یکی از کارهای موفق و پرفروش فصل تابستان 2013 خواهد شد
با این حال، آنها رقم دقیق تولید فیلم را اعلام نکرده اند. برخی منابع می گویند «حماسه» با هزینه تولید 120 میلیون دلاری تهیه شده است
خالقان این اثر سازنده ی انیمیشن معروف «عصر یخی» و «ریو» هستند.

این اکشن ماجراجویانه و کمدی سه بعدی «حماسه» نام دارد و توسط کریس وج کارگردانی شده است.

بیانسه ،عزیز انصاری ،کالین فارل ،جاش هاچرسون ،آماندا سیفرد ،جانی ناکسویل ،آماندا سیفیلد، جاشها چرسن و بیانسه هم به جای دیگر کاراکترهای مهم قصه فیلم حرف خواهند زد.
«حماسه» محصول مشترک سینمای ایرلند و آمریکاست و بسیاری از هنرمندان ایرلندی در تولید آن همکاری و مشارکت دارند.
به گفته کریس وج: «بخش مهمی از فرهنگ مردم ایرلند در قصه این انیمیشن به نمایش درمی آید و کلیت فیلم، به فرهنگ ملی مردم این سرزمین می پردازد.

اهل فن پیش بینی می کنند «حماسه» هم مثل «ریو» و «عصر یخی» در جدول گیشه نمایش سینما ها با موفقیت بالای مالی روبرو شود.

این فیلم را «کریس وج » براساس فیلمنامه هایی از تام جی آستل و مت امبر کارگردانی کرده و تولید آن سه سال طول کشیده است
کمپانی فوکس قرن بیستم که تهیه کننده «حماسه» است، آن را برای بیست و چهارم ماه مه سال 2013 اکران عمومی می کند

کریس وج کارگردان «حماسه» قبل از این، دو انیمیشن «عصر یخِی» (2002) و «روباتها» (2005) را برای کمپانی فوکس قرن بیستم کارگردانی کرده است.

تمام اینها نشانگر این است که این اثر یک اثر معمولی نیست بلکه یک انیمیشن استراتژیک است.

خب برای بررسی محتوای داستان بنده پنج نقطه ی عطف برای آن در نظر گرفته ام که اینها به مرور زمان ارائه می شود:

1. تنازع خیر و شر بدون حاکمیت الله و مبحث تعادل

2. نماد گرایی افراطی LOTUS یا همان نیلوفرآبی به طوری که تمام فیلم در حول و محور آن می چرخد.

3. نماد گرایی تلویحی به ISIS و سایر الهه های باستانی

4. ترویج سبک زندگی آمریکایی [ American LIFE style]
5. درخت دانش


ادامه دارد...
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: mofa ، Justice Bringer ، عبدالرحمن

آغاز صفحه 2 (پست فوق، اولین پست این موضوع می باشد)
۲۲:۵۵, ۱۴/اردیبهشت/۹۳
شماره ارسال: #11
آواتار
(۱۴/اردیبهشت/۹۳ ۱۷:۵۹)اولولالباب نوشته است:  خواهش میکنم
البته هنوز نقطه ی عطف و طلایی نقد مونده که مدتها پیش نوشتم ولی وقت نکردم اینجا بزارم
اتشا الله اون رو بذارم تا اهمیت این انیمیشن معلوم بشه
البته فروزن رو هم دیدم اونم زیاد چنگی به دل نزد
از نظر داستانی واقعا ضعیف بود و چیزی برای گفتن نداشت

در هر حال هر دو انیمیشن حال منو بهم زدن....

به زیبایی هرچه تمام تر نابودم کردید.Big Grin

زیبایی فروزن به تک بعدی نبودنشه. ظاهرا داستان دختری با قدرت جادوییه و بعدش سفر خواهرش برای برگردوندن تابستون ولی داستان ها و حرف های زیادی تو همین داستان ساده و به قول شما مسخره وجود داره.
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: Justice Bringer ، اولولالباب
۲۰:۲۳, ۱۶/اردیبهشت/۹۳
شماره ارسال: #12
آواتار
نقل قول:
به زیبایی هرچه تمام تر نابودم کردید.
[تصویر: biggrin.png]

خواهش می کنم وظیفه است Big GrinBig Grin

نقل قول:زیبایی فروزن به تک بعدی نبودنشه. ظاهرا داستان دختری با قدرت جادوییه و بعدش سفر خواهرش برای برگردوندن تابستون ولی داستان ها و حرف های زیادی تو همین داستان ساده و به قول شما مسخره وجود داره.

من نگفتم مسخره است فقط گفتم که چنگی به دل نمیزنه و از نظر ژانر زیاد جذاب و پر هیجان که آدم
رو میخکوب کنه نیست
موافقم که فرمودید داستان های زیادی تو همین داستان ساده استWink
چنانچه اگر نبود که اصلا اسکار نمی گرفت
البته اگر در مورد تک بعدی نبودن فروزن توضیح بدید ممنون میشم
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: PWLG
۲۱:۲۶, ۱۶/اردیبهشت/۹۳
شماره ارسال: #13
آواتار
(۱۶/اردیبهشت/۹۳ ۲۰:۲۳)اولولالباب نوشته است:  خواهش می کنم وظیفه است Big GrinBig Grin


من نگفتم مسخره است فقط گفتم که چنگی به دل نمیزنه و از نظر ژانر زیاد جذاب و پر هیجان که آدم
رو میخکوب کنه نیست
موافقم که فرمودید داستان های زیادی تو همین داستان ساده استWink
چنانچه اگر نبود که اصلا اسکار نمی گرفت
البته اگر در مورد تک بعدی نبودن فروزن توضیح بدید ممنون میشم


والا تنها فیلمی که یادمه تا ساعت 1،2 نصفه شب داشتم نگاش میکردم، شوالیه برمیخیزد بود.
این فروزن دومیش بود. دیگه حداقل واسه من یکی خیلی جذاب بود.

توضیح درباره تک بعدی نبودنش هم بمونه واسه وقتی که بررسیش رو خودم نوشتم.Wink
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
۱۳:۵۷, ۳/تیر/۹۳ (آخرین ویرایش ارسال: ۳/تیر/۹۳ ۱۴:۰۰ توسط اولولالباب.)
شماره ارسال: #14
آواتار
9. سمبل جهان: در افسانه ها و باورهای مردمان کهن چنین آمده است که در ابتدای خلقت، زمانی که خالق تنها در میان آبهای نخستین قرار داشت، همانطوری که متعجب بود که خلقت را از کجا شروع کند، برگ لوتوسی را مشاهده نمود که تنها موجود بود، مقداری از گلی که لوتوس در آن رشد می کرد در دست گرفت و بر روی برگ لوتوس قرارداد و سطح زمین به وجود آمد.

به این ترتیب نیلوفر سمبل جهان گردید و لایه های متعدد گلبرگ های آن نمایانگر ادوار مختلف جهان، مقاطع و مراتب گوناگون هستی است. در باور آن ها هشت گلبرگ نیلوفر نشانه ی هشت جهت وجود است که پس از خلقت از قعر آب های اولیه ظهور کردند این هشت جهت عبارتند از (راست-چپ، جلو-عقب، بالا-پائین، بیرون- درون)

ظهور نیلوفر از آب های اولیه که عاری از هر گونه آلودگی بوده، نشانه خلوص، پاکی و نیروی بالقوه است که از درون آن نیروی مقدس حیات، دانش و معرفت ظهور می کند. [کافیست نگاهی به انیمیشن ای پت 2 بیاندازید تا متوجه شوید که چگونه از میان سیب که خود نمادی از دانش است گل نیلوفر سربر می اورد]

این گل بیانگر نماد های مختلف می باشد که مشترک با عقاید سایر ملل نیز هست بعنوان مثالسمبل باروری، کامیابی، قدرت حاصلخیزی زمین، حمایت از هر موجود زنده، صلح جهانی، زیبائی، تندرستی، مظهر عشق، ریاضت و عبادت می باشد. که تمامی این نمادها منطبق با ملکه ی جنگل است.

10. سمبل ایزد بانوی ناهید: در اساطیر ایران این گل سمبل ایزد بانوی ناهید است که جای مهمی در آئین های ایران باستان به خود اختصاص می دهد وی ایزد بانوی آب می باشد که در نقوش برجسته به صورت زنی جوان حجاری شده است نام این خدا نخستین بار به صورت آناهیتا در کتیبه های هخامنشی دیده شده است

بنابراین گل نیلوفر آبی را گل آناهیتا به شمار آورده اند. نیلوفر با آئین مهری نیز پیوستگی نزدیک می یابد. در صحنه زایش مهر، او از درون غنچه نیلوفر متولد گردیده است [بازهم در اینجا با صحنه ی تولد الهی مواجه هستیم که خدایان از درون نیلو فر زاده می شوند و این نکته هم در فیلم اتفاق می افتد هنگامی که ملکه ی جدید از نیلوفر زاده می شود] بنابراین بر خلاف اینکه ریشه لوتوس را در آئین بودا پنداشته اند به آئین مهر یا میتراسیم که قدمتی بس طولانی تراز آئین بودا دارد مربوط می گردد.

[تصویر: 9052994587605872691?view]

11. سمبل اهورا مزداست: در دین زردتشت این گل سمبل اهورا مزداست. سمبل انسانی اهورمزدا نیم تنه مردی است که شاخه ای از گل لوتوس را در میان انگشتان خود گرفته است.
[ ویشنو هم در دست خود شاخه از گل نیلوفر در دست داشت] زرتشتیان بر این باورند که نیلوفر آبی جایگاه نگهداری تخمه یا فر زرتشت بوده که در آب نگهداری می شده است.

12. سمبل ایزیس: در اسطورهای مصر چهار پسر حوروس روی یک نیلوفر روبروی ازیریس ایستاده اند. گل نیلوفر به عنوان نشانه ایزیس مظهر باروری و پاکی و بکارت است.

رع، خورشید خدا و آفریننده مصری به صورت کودکی مصور شده که برروی گل آرمیده است یا سر او از گل نیلوفر بیرون می‌آید. نیلوفر نشانه مصر علیا بود. سر ستون‌های معابد مصری را به گونه ای می‌آراستند که نیلوفر را بر روی آن ها به صورت غنچه و گاه گشوده حجاری می‌کردند.


[تصویر: 3644637786635232697?view][تصویر: 8164501959134435533?view]

[تصویر: 2697482648463509104?view][تصویر: 5340209894394102858?view]

[تصویر: 6159188444636021384?view][تصویر: 9053700472411031712?view]

[تصویر: 945935397923007546?view]
در اغلب نگاره هایی که فرعون های مصری در آن نشان داده شده اند گل نیلوفری در دستان آنها قرار دارد. این رسم حتی بعد ها به سایر دربارهای ملل دیگر نیز نفوذ کرد. مثلا در نگاره ای در تخت جمشید خشایارشاه به همین رسم گل نیلوفری را در دست دارد.

نقش این گل در حاشیه پیاله طلایی املش، روی سفال نقش دار سیلک، بر دسته خنجر لرستان نیز خود نمایی می کند. همچنین در تخت جمشید بر بدنه کاخ آپادانا، در دست بزرگان ملل، در حاشیه لباس های هخامنشیان و بر روی پایه ستون ها گل نیلوفر دیده می شود.
[تصویر: 7035321000670342521?view][تصویر: 1383385144836037121?view]
[تصویر: 5237745383398957575?view][تصویر: 9219930195496497469?view]

13. نماد الهه پادماپانی: یک الهه هندویی به نام پادماپانی وجود دارد که به معنی زنی است که نیلوفر در دست دارد. لاکشمی ‌همسر ویشنو همان طور که قبلا ذکر شد و پارواتی همسر شیوا هم با نیلوفر در ارتباط هستند.

در هندوستان که رود برایشان خیلی اهمیت دارد الهه‌های رودگاهی بر روی نیلوفر سوارندکافیست به صحنه ی انتخاب ملکه ی جدید در انمیشن نگاه کنید تا به راحتی در یابید که الهه جنگل روی رودخانه بر روی نیلوفر سوار است.

[تصویر: 6494731162905441340?view]

14. چاکراها: چاکراها به شکل نیلوفر‌ هایی تصویر می‌شوند که با نماد چرخ مرتبط اند هنگامی ‌که این مرکز چاکرا ها بیدار شوند نیلوفر ها باز می‌شوند و می ‌چرخند. همچنین چاکرا به هفت نوع تقسیم می شوند که عبارتند از:
چاکرای اول یا چاکرای ریشه : این چاکرا به شکل نیلوفر چهار پر است
چاکرای دوم یا چاکرای جنسی : این چاکرا به شکل نیلوفر نیلوفر شش پر است
چاکرای سوم یا چاکرای خورشیدی : این چاکرا به شکل نیلوفر ده پر است
چاکرای چهارم یا چاکرای قلب: این چاکرا به شکل نیلوفر دوازده پر است
چاکرای پنجم یا چاکرای گلو: این چاکرا به شکل نیلوفر شانزده پر است
چاکرای ششم یا چاکرای پیشانی
چاکرای هفتم یا تاج: این چاکرا به شکل نیلوفر هزار پر است، این چاکرا به لوتوس معروف است.

[تصویر: 1758648316695243039?view][تصویر: 6334283264185259757?view]
[/font]
[font=Tahoma]
15. سمبلی از نیروی مقدس حیات، دانش و معرفت: در افسانه‌ ها و باور های مردمان کهن چنین آمده‌ است که در ابتدای خلقت، زمانی که خالق تنها در میان آب های نخستین قرار داشت، همان طوری که متعجب بود که خلقت را از کجا شروع کند، برگ لوتوسی را مشاهده نمود که تنها موجود بود، مقداری از گلی که لوتوس در آن رشد می‌کرد در دست گرفت و بر روی برگ لوتوس قرار داد و سطح زمین به وجود آمد.

به این ترتیب نیلوفر سمبل جهان گردید و لایه‌ های متعدد گلبرگ های آن نمایان گر ادوار مختلف جهان، مقاطع و مراتب گوناگون هستی است. در باور آنها هشت گلبرگ نیلوفر نشانه ی هشت جهت وجود است که پس از خلقت از قعر آب های اولیه ظهور کردند این هشت جهت عبارت اند از (راست-چپ، جلو-عقب، بالا-پائین، بیرون- درون) ظهور نیلوفر از آب های اولیه که عاری از هر گونه آلودگی بوده، نشانه خلوص، پاکی و نیروی بالقوه ‌است که از درون آن نیروی مقدس حیات، دانش و معرفت ظهور می‌کند.

[تصویر: 5932090427956774767?view]

16. سمبل حتحور الهه آسمان: در اغلب نگاره های مصری گل نیلوفر آبی به دست دارد و از نردبانی شایستگان را به بهشت می برد. در واقع حتحور خدا بانوی شادمانی و نماد مادری زنان است. در بسیاری از روایات حتحور همسر حورس ادفو یکی از هیات های حورس است

در هندوئیسم برهما (نگهبان جهان) از نیلوفر زاده شد [تولد الهی] و همسرش ویشنو(ایزد آذرخش) بروی نیلوفری بر آبها روان بود. کوه مورو (محور جهان در هندوئیسم) در مرکز نیلوفر جا دارد [قبلا ذکر گشت که جهان از نیلوفر به وجود آمده است].
ادامه دارد ان شاالله...
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: Justice Bringer ، PWLG
۱۵:۵۸, ۳/شهریور/۹۳
شماره ارسال: #15
آواتار
چرا اینقدر تو انیمیشناشون گیر دادن به ماه فک میکردم خورشید واسشون مقدسه اون از ظهور نگهبانان اینم از epicHuh
یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
ارسال پاسخ  به روز آوری


[-]
کاربرانی که این موضوع را مشاهده می کنند:
1 میهمان

[-]
موضوعات مشابه ...
موضوع: نویسنده پاسخ: مشاهده: آخرین ارسال
Information مباحث تئوریک سینما ( ویژه )_اندر باب نماد و نمادگرایی Admirer 12 8,850 ۱۴/اردیبهشت/۹۱ ۱۴:۴۴
آخرین ارسال: Admirer
  فیلم سینمایی"زره پوش-Ironclad" و تروریستهای افراطی مسیحی Mitsonary 0 2,084 ۱۴/مرداد/۹۰ ۶:۱۴
آخرین ارسال: Mitsonary
Information نمادگرایی ماسونی در کارتون "ماداگاسکار" Amir 8 11,210 ۳۰/تیر/۹۰ ۱۱:۵۷
آخرین ارسال: توبه

پرش در بین بخشها:


بالا