کانال بیداری اندیشه در سروش کانال بیداری اندیشه در تلگرام



ارسال پاسخ  به روز آوری
 
رتبه به موضوع
  • 1 رای - 3 میانگین
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
راهکارهایی در رفع مسئله بدحجابی
۲:۰۹, ۲۰/آبان/۹۲ (آخرین ویرایش ارسال: ۲۵/آبان/۹۲ ۲۳:۳۳ توسط رهگذر..)
شماره ارسال: #1

با سلام خدمت دوستان
مقابله با هجمه های فرهنگی به خصوص در زمینه عفاف و حجاب با روش های سلبی امکان پذیر نیست
طبیعتا باید ریشه ها را بشناسیم و روی بسترها کار کنیم ودر فرایند طولانی مدت این مسئله را حل کنیم
و قبل از مسئله پوشش باید به مسئله اخلاق حیا و اخلاق جنسی بپردازیم
پس راهکارهای ایجابی خود را برای رفع این مسئله بیان کنید؟
ایا با این افراط وتفریط ها راه به جایی خواهیم برد؟
............................
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: عبدالرحمن ، یاســین ، السا ، meshkat ، محمد حسین ، help me ، soheyl68 ، 135 ، azade ، آیات ، na3r ، fatemeh zahra ، مجید املشی ، mohamad ، aboutorab

آغاز صفحه 2 (پست فوق، اولین پست این موضوع می باشد)
۱۰:۳۲, ۲۱/آبان/۹۲ (آخرین ویرایش ارسال: ۲۱/آبان/۹۲ ۱۰:۵۰ توسط غربت تشیع.)
شماره ارسال: #11

(۲۱/آبان/۹۲ ۱:۴۲)محمد حسین نوشته است:  البته که همه رو نمیشه جذب کرد . شکی نیست . اما کسانیکه علی (علیه السلام) باهاشون جنگید کسانی بودن که نه عقل و منطق می فهمیدند و نه زور و اونها بودن که در برابرایشون ایستادند و صف کشیدند و لی امام هیچوقت شروع کننده جنگ نبود و فبل از نبرد طرف مقابل رو موعظه می کرد . خصوصا مردم شام که تحت یک تهاجم و تبلیغات وسیع و عمیق از جانب معاویه بودند و ذهنشون رو نسبت به امام علی (علیه السلام) به کلی مسموم کرده بود . مسئله حجاب رو نباید این قدر بزرگ جلوه داد که بقیه مشکلات جامعه ما نادیده گرفته شه. این خودش خطر بزرگیه . . مثل مشکل ازدواج جوانان که خودش می تونه زمینه ساز بسیاری از ناهنجاری ها و مفاسد تو جامعه بشه ولی جدی گرفته نمی شه ..افراط و تفریط در مورد حجاب اینه که ما 90 درصد کار سلبی بکینم و فقط 10 درصد کار ایجابی . اون هم تو زمانی که که دشمن با تهاجم فرهنگی پایه های اعتقاد و فرهنگ مردم رو متزلزل کرده . ما نیاز بیشتری به کار فرهنگی داریم .
من منظورم فقط جنگهای امام علی علیه السلام نبود.
ایشان حتی غیر از جنگ هم دافعه زیادی داشتند. در ضمن طلحه و زبیر که فامیل ایشان بودند را وقتی که دفع کردند جنگی در کار نبود. طلحه و زبیر نقش زیادی در به قدرت رسیدن امام داشتند و وقتی امام خلیفه شد آمدند پیش امام و گفتند حالا ما را فرماندار بصره و شام کن. امام گفت شما به درد این کار نمیخورید. آنها هم بهشان برخورد و رفتند و جنگ جمل را بر علیه امام راه انداختند. امام از این دافعه ها خیلی زیاد داشتند. یعنی بعضی توقع داشتند که امام قانون خدا را به خاطر خوشایند آنها تعطیل کند که امام اصلا توجهی به خواسته آنها نمیکرد حتی اگر آنها قهر کنند و قهر کنند و حتی اگر بر علیه حکومت جنگ کنند.
تمام احکام خدا مثل هم هستند. بزرگ و کوچک ندارند. هرچی که خدا دستور داده است مهم است.
در مورد درصدش با شما موافقم. ولی اینکه الان چقدر کار ایجابی میشه هم نمیشه تخیلی آمار داد. هر آماری باید مستند باشد. اینهمه علما و روحانیون و تلویزیون دارن کار تبلیغی و فرهنگی در مورد حجاب میکنن. همینطوری نمیشه گفت که 10% است.

(۲۱/آبان/۹۲ ۱:۵۱)رهگذر95 نوشته است:  خداوند در قران به انسان به هر عنوانی خطاب کند ولی یک انسان حق ندارد همچون القابی را برای همنوع خود بکار برد منظورم از انسان انسانهای عادی که معصوم از گناه نیستند
چرا؟ شما مرجع تقلید هستید که فتوا صادر میکنید؟
تصمیم گیری در مورد اینکه انسانهای غیرمعصوم حق دارند لقبی که قرآن در مورد شخصی به کار برده را به کار ببرند یا نه در صلاحیت مرجع یا مجتهد است.
وقتی قرآن یک اشخاصی را حیوان خطاب میکند چرا ما نتوانیم آنها را (به شرط اینکه ثابت شود که همان اشخاصی هستند که منظور قرآن است) مثل قرآن خطاب کنیم؟
امام علی علیه السلام در نهج البلاغه ببینید در مورد عثمان چه عنوانی را به کار میبرد.

نقل قول: در ضمن من فقط یه نمونه اوردم گفتم انقدر در سطح جامعه برای حل معضل بی حجابی بی شیوهای ناصحیح متوسل شدند که نتیجه عکس داشته باشه
خوب لطفا چند نمونه از آنها را ذکر کنید. شاید شما خیال میکنید که ناصحیح هستند.
شما اصلا اصلا کار سلبی را قبول دارید یا نه؟ شکل کار سبلی یک بحث دیگر است که ممکن است در آن اشتباهاتی باشد.
نقل قول: منم نگفتم همه جذب بشن لااقل علی ع راه حق ونشون داد برای نشون دادن راه حق مبارزه کرد تلاش کرد
اما الان چی؟
الان هم انصافا برای نشان دادن راه حق دارد مبارزه و تلاش میشود. ما برای اینکه مسلمان و مستقل باشیم داریم با آمریکا و 5+1 مبارزه میکنیم. تحمل کردن تحریمها مبارزه است. 8 سال جنگ تحمیلی مبارزه بودو...
تلاش هم کم نیس. همن امشب شما برو بیرون ببین در چند مسجد و حسینیه و دانشگاه و تلویریون و... علما و آخوندها دارند برای نشان دادن راه حق با سخنرانی تلاش میکنند.
تلاش از نظر شما چیست؟
شما چند نمونه تلاش بگید که نکرده باشند.
مثلا سایت بزنند و معرفی کنند؟ خوب مگر سایت کم است؟ سایت تبیان یکی از هزاران است.
شبکه ماهواره ای بزنن؟ مگر کم زدند؟ از ماهواره های غربی انداختن بیرون.
چه کار باید میکردند که نکردند؟

نقل قول: الان به چه شیوهایی برای نشون دادن راه درست در هر زمینه متوسل میشیم؟
خیلی شیوه ها. سایت سخنرانی ها کتبها مجله ها تبلیغات ماهواره تلویزیون رادیو حوزه ها فیلم ....
وزارت ارشاد و اینهمه سازمان فرهنگی و دینی کارشان همین است
اگر در ایران کسی بخواد که را درست را پیدا کنه به اندازه کافی شیوه و زمینه براش هست. مسئله اینه که خیلی ها اصلا نمیخوان. یعنی اصلا نمیخوان که در مورد خدا و دین چیزی بشنون. یعنی عاشق فرهنگ غربی شدن و دین و این چیزها را خرافات میدانند و اصلا علاقه ای به دانستن ندارند. خدا که نمخواد به زور همه را دیندار کنه. خدا فقط راه را نشان میده. هرکی خواست بیاد هرکی نخواست نیاید. البته قوانین اجتماعی بحثش جداست. قوانین اجتماعی هدفش این نیست که همه جذب دین بشن. اگر اینطور بود که اسلام اصلا قانون شلاق زدن نداشت. با شلاق کسی جذب دین میشه؟ هدف اسلام اصلا جذب همه نیست.

يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا
ۖ
قُل لَّا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُم
ۖ
بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
[٤٩:١٧]

منت میگذارند که مسمان شده ان. بگو منت نگذارید برای اسلامتان. بلکه خدا منت میگذارد بر شما که هدایتتان کرد برای ایمان اگر راست میگویید.

خدا اصلا نیازی نداره که همه جذب بشن.


نقل قول: هدف اسلام تعالی انسان است وباید تمام تلاششو کنه برای اینکه به این هدف برسه
کی گفته هدف اسلام تعالی انسان است؟ اگر هدف این است چرا خدا همه را علی (علیه السلام) خلق نکرد که از اول همه تعالی یافته باشند؟
هدف امتحان است:

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ ﴿الملك: ٢﴾
کسی که مرگ و زندگی را خلق کرد تا شما را امتحان کند که کدامیک از شما بهتر عمل میکنید و اوست عزیز و بخشنده.

نقل قول: باید زمینه ها وبسترها فراهم باشه
برای چی؟ برای کار ایجابی که فراهم هست.
یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: Banoo ، محمد حسین ، 135
۱۲:۵۹, ۲۱/آبان/۹۲
شماره ارسال: #12
آواتار
نقل قول:مسئله حجاب رو نباید این قدر بزرگ جلوه داد که بقیه مشکلات جامعه ما نادیده گرفته شه. این خودش خطر بزرگیه . . مثل مشکل ازدواج جوانان که خودش می تونه زمینه ساز بسیاری از ناهنجاری ها و مفاسد تو جامعه بشه ولی جدی گرفته نمی شه ..

بسم الله الرّحمن الرّحیم
باعرض سلام و ادب وآرزوی قبولی طاعات

آیا فکر نمی کنید که همین مسأله حجاب، خود زمینه ساز بسیاری از ناهنجاری ها و مفاسد جامعه وخاصه همین مسأله ازدواج جوانان شده؟؟؟؟؟؟؟؟؟
خطر بزرگ این است که ما مسأله به این مهمی(حجاب) را بی اهمیت جلوه داده و فکرکنیم که پرداختن به آن، یعنی بزرگ جلوه دادنش. این هم یکی (وحتی می توان به جرأت گفت) از مهمترین مسائل جامعه است. چون تبعات بعدی بیشمار و تأسف برانگیزی خواهد داشت. پس اتّفاقأ باید بزرگ جلوه اش داد....

وَ مِن اللهِ توفیق
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: محمد حسین ، غربت تشیع ، یاســین ، مجید املشی
۱۳:۰۲, ۲۱/آبان/۹۲ (آخرین ویرایش ارسال: ۲۱/آبان/۹۲ ۱۳:۰۷ توسط مصباح.)
شماره ارسال: #13
آواتار
سلام با احترام به فرمایشات جناب غربت تشیع ولی :
نقل قول: اگر هدف این است چرا خدا همه را علی (علیه السلام) خلق نکرد که از اول همه تعالی یافته باشند؟
با این حرفی که زدید کلا اختیار رو بردید زیر سوال !!!
خداوند، علی (علیه السلام) را علی نکرد، این خود علی(علیه السلام) بود که راهش را انتخاب کرد و علوی بودن را برگزید.
در رابطه با بحث رفتارهای سلبی :
خود قرآن خط و مشی رو به ما نشان داده، و ضمن تایید رفتارهای سلبی از پیامبر می خواهد که خیلی محکم و سفت و سخت این کار را انجام دهد، لحن آیه و دستور چنان محکم و قاطع است که برهم زنندگان امنیت و سلامت جامعه، پس از نزول آیه دیگر جرات انجام کارهای قبلیشان را نداشتند تا پیامبر را وادار به اجرای آن و برخورد سلبی کند (سوره احزاب) :
لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لْمُنَافِقُونَ وَلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَلْمُرْجِفُونَ فِي لْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّکَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَکَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلاًَ ﴿60 مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُواْ أُخِذُواْ وَقُتِّلُواْ تَقْتِيلاًَ ﴿61 سُنَّةَ للَّهِ فِي لَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ للَّهِ تَبْدِيلاًَ ﴿62
اگر منافقان و بيماردلان و گل‏آلودکنندگان جو مدينه ، دست بر ندارند ، تو را عليه آنان مامور مي‏کنيم ، تا ديگر جز مدتي کوتاه در مجاورتت نمانند. (60) در حالي که ملعون و رانده باشند ، به طوري که هر جا ديده شوند کشته شوند. (61) سنت خدا در اقوام گذشته و قبل از اين نيز همين بود ، و تو هرگز سنت خدا را دگرگون نخواهي ديد. (62)
در این آیه آمده که سه گروه در مدینه مشغول خرابکاری بودند که هرکدام به گونه ای اغراض شوم خود را پیاده می کردند، و امنیت و سلامت جامعه رو به هم زده بودند به گونه ای که کارهای آنها جنبه ی فردی و شخصی نداشته بود، و رفتارشون به صورت یک برنامه و جریان شده بود.
گروه دومی که با رنگ قرمز مشخص شده اند، اراذل و اوباشی بودند که قرآن از آنها تعبیر به بیماردلان کرده. این تعبیر در آیه 32 همین سوره نیز درمورد افراد هوسباز و شهوتران نیز اومده : " اي زنان پيامبر ! ... پس در سخن دلربايي مکنيد ، که بيمار دل به طمع بيفتد "
به هرحال قرآن کریم می فرماید : اگر اینها به اعمال زشت و ننگین خود ادامه دهند دستور حمله عمومی و یورش به آنها را صادر خواهیم کرد.
آنچه که در این آیات برای ریشه کردن مفاسدی چون مزاحمت مستمر نسبت به نوامیس مسلمانان و نیز مختل کردن فضای سلامت اجتماعی آمده، در سایر اعصار و قرون و برای حکومت های اسلامی نیز اجباری است.
حالا اگه به راستی سمپاشی ها از حد بگذره و به صورت یه جریان دربیاد و جامعه اسلامی رو با خطرات جدی روبه رو کنه، چه مانعی داره که حکومت اسلامی دستور آیات مذکور رو که به پیامبر داده به اجرا در بیاره؟؟!! و مردم رو برای درهم کوبیدن ریشه های فساد بسیج کنه؟؟!! ولی توجه شود که اینگونه کارها و مانند آن، به خصوص اینکه اون رو یه سنت تغییرناپذیر معرفی می کنه، به طور خودسرانه مجاز نیست و تنها به اذن ولی امر مسلمین و حکام شرع صورت می گیره.
پس ما در دینمون، رفتارهای سلبی هم داریم، صرفا فرهنگ سازی محض نیست.
اما نکاتی که در این آیات اومده :
* قبل از برخورد با متخلفان، باید اتمام حجت کنیم : لَئِن لَّمْ يَنتَهِ... لَنُغْرِيَنَّکَ
* سعه صدر حد و اندازه داره و همیشه تساهل و تسامح جوابگو نیست : لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لْمُنَافِقُونَ
* اجرای حکم خدا درمورد فتنه انگیزان و اخلال گران امنیت و سلامت جامعه، به زمان و مکان و مرز محدود نیست : أَيْنَمَا ثُقِفُواْ أُخِذُواْ
یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: محمد حسین
۱۴:۲۸, ۲۱/آبان/۹۲ (آخرین ویرایش ارسال: ۲۱/آبان/۹۲ ۱۴:۴۷ توسط محمد حسین.)
شماره ارسال: #14
آواتار
مشکل ازدواج جوانان هم به اندازه مشکل حجاب مهمه و باید بیشتر از این جدی گرفته شه . ولی نگفتم که مسئله حجاب مهم نیست بلکه نباید باعث دیده نشدن مشکلات بزرگ دیگه بشه .
در پاسخ به جناب غربت تشیع و جناب مصباح:
[بله به نظرم کار ایجابیمون خیلی کمه . در مورد این عبارت :تو با این پوشش بدن نما و آرایش جلف فقط حیوانیت و جنسیت خویش را به نمایش نمی گذاری، بلکه باعث به حیوانیت کشیدن اجتماعی که در آن زندگی می کنی هم، می شوی؛
وقتی طرف رو حیوان فرض کردیم چطور ازش انتظار فهم داریم ؟ وقتی از بالا و با تحقیر و مهاجمانه برخورد می کنیم چطور انتظار جذب داریم ؟ اون هم زمانی که ذهن و روان اینها تحت آماج تهاجم و تبلیغات ضد دینی و ضد اسلامی دشمن مسموم شده . نمی گم باید کار سلبی تعطیل بشه ولی کار های ایجابی خیلی زیادی لازمه . اون درصدی هم که گفتم منظورم کم کاری در امور ایجابیه نه اینکه بخوام آمار دقیقی بدم و اصلا در جایگاهش نیستم . باید با اقدامات گسترده ایجابی ذهنها رو سالم و به سمت معارف دینی و اسلامی جذب و با اقدامات سلبی از گرایش بیشتر به فرهنگ رو به انحطاط غرب جلوگیری کرد.
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
۱۶:۱۷, ۲۱/آبان/۹۲
شماره ارسال: #15


چرا؟ شما مرجع تقلید هستید که فتوا صادر میکنید؟
تصمیم گیری در مورد اینکه انسانهای غیرمعصوم حق دارند لقبی که قرآن در مورد شخصی به کار برده را به کار ببرند یا نه در صلاحیت مرجع یا مجتهد است.
وقتی قرآن یک اشخاصی را حیوان خطاب میکند چرا ما نتوانیم آنها را (به شرط اینکه ثابت شود که همان اشخاصی هستند که منظور قرآن است) مثل قرآن خطاب کنیم؟
امام علی علیه السلام در نهج البلاغه ببینید در مورد عثمان چه عنوانی را به کار میبرد.

خوب لطفا چند نمونه از آنها را ذکر کنید. شاید شما خیال میکنید که ناصحیح هستند.
شما اصلا اصلا کار سلبی را قبول دارید یا نه؟ شکل کار سبلی یک بحث دیگر است که ممکن است در آن اشتباهاتی باشد.
الان هم انصافا برای نشان دادن راه حق دارد مبارزه و تلاش میشود. ما برای اینکه مسلمان و مستقل باشیم داریم با آمریکا و 5+1 مبارزه میکنیم. تحمل کردن تحریمها مبارزه است. 8 سال جنگ تحمیلی مبارزه بودو...
تلاش هم کم نیس. همن امشب شما برو بیرون ببین در چند مسجد و حسینیه و دانشگاه و تلویریون و... علما و آخوندها دارند برای نشان دادن راه حق با سخنرانی تلاش میکنند.
تلاش از نظر شما چیست؟
شما چند نمونه تلاش بگید که نکرده باشند.
مثلا سایت بزنند و معرفی کنند؟ خوب مگر سایت کم است؟ سایت تبیان یکی از هزاران است.
شبکه ماهواره ای بزنن؟ مگر کم زدند؟ از ماهواره های غربی انداختن بیرون.
چه کار باید میکردند که نکردند؟

خیلی شیوه ها. سایت سخنرانی ها کتبها مجله ها تبلیغات ماهواره تلویزیون رادیو حوزه ها فیلم ....
وزارت ارشاد و اینهمه سازمان فرهنگی و دینی کارشان همین است
اگر در ایران کسی بخواد که را درست را پیدا کنه به اندازه کافی شیوه و زمینه براش هست. مسئله اینه که خیلی ها اصلا نمیخوان. یعنی اصلا نمیخوان که در مورد خدا و دین چیزی بشنون. یعنی عاشق فرهنگ غربی شدن و دین و این چیزها را خرافات میدانند و اصلا علاقه ای به دانستن ندارند. خدا که نمخواد به زور همه را دیندار کنه. خدا فقط راه را نشان میده. هرکی خواست بیاد هرکی نخواست نیاید. البته قوانین اجتماعی بحثش جداست. قوانین اجتماعی هدفش این نیست که همه جذب دین بشن. اگر اینطور بود که اسلام اصلا قانون شلاق زدن نداشت. با شلاق کسی جذب دین میشه؟ هدف اسلام اصلا جذب همه نیست.

يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا
ۖ
قُل لَّا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُم
ۖ
بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
[٤٩:١٧]

منت میگذارند که مسمان شده ان. بگو منت نگذارید برای اسلامتان. بلکه خدا منت میگذارد بر شما که هدایتتان کرد برای ایمان اگر راست میگویید.

خدا اصلا نیازی نداره که همه جذب بشن.


کی گفته هدف اسلام تعالی انسان است؟ اگر هدف این است چرا خدا همه را علی (علیه السلام) خلق نکرد که از اول همه تعالی یافته باشند؟
هدف امتحان است:

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ ﴿الملك: ٢﴾
کسی که مرگ و زندگی را خلق کرد تا شما را امتحان کند که کدامیک از شما بهتر عمل میکنید و اوست عزیز و بخشنده.

برای چی؟ برای کار ایجابی که فراهم هست.
[/quote]

نه مرجع تقلید نیستم فتوا هم صادر نمیکنم همه جا شرع حکم فرما نیست عقلم داریم و این دو رو باید باهم بکار ببریم بد حجابی یه خصلت بدیه و خیلی دیگه از خصلتا هم بد تلقی میشن دروغ تهمت رشوه ربا...............پس برای کسایی که هریک از این خصوصیاتو دارن و برا ما اثبات شد باید لفظ حیوانیت و براشون بکارببریم در جالی که اینجوری نیست و راحت از کنار این خصایص میگذریم ولی نمیدونم مسئله بد حجابی رو چرا به این دید نگاه میکنیم
من مخالف روش سلبی نیستم و تا زمانی که راه ایجابی هست چرا باید به روش سلبی اقدام کنیم
تلاش تنها به سخنرانی به سایت زدن به شبکه ماهواره زدن................نیست میدونید که تاثیر عمل ازاین کارا بیشتر
دید مردم بد شده اعتماد از بین رفته مثلا کسی میاد سخنرانی میکنه ولی خودش به حرفاش معتقد نیست خودش عمل نمیکنه چطور انتطار داره رو مخاطبینش تاثیر بذاره
علی ع با عملش نشون داد
دوران قبل از انقلاب و در نظر بگیرید در اوج بی بندباری در اوج فساد مردم وقتی راه حق لمس کردند انقلاب و رقم زدند در اون شرایط
ولی حالا چی همه امکانات و داریم سیستم سیستم مذهبیه ولی نتیجه اش این چیزیه که میبینیم
این یعنی باعث شکاف کشور شده دو قشر مختلف یه گروه پایبند به دین و یه گروه مذهب ودین براش بی معنی شده
که دیگه همدیگه رو نمی فهمند به عقاید هم احترام نمیزارن
لازم به مثال نیست لحظه به لحطه زندگیمون شده از این صحنه ها
از چی بگم از کجا مثال بزنم
ازبرخورد نیروی انتظامی بگم ازگشت ارشاد بگم از سخنرانایی بگم که میان نصیحت میکنند ولی در زندگی خودشون به اون پایبند نیستند
از رسانه بگم که خودش شده ترویج بی حجابی.......از یه قشری بگم که فقط ظاهر دین و فهمیدند و درون دین و نمیدونن بعد میان امر به معروف نهی از منکر میکنن در حالی که حودش نیاز به این فریضه دارن
و..............
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
۱۴:۰۵, ۲۳/آبان/۹۲ (آخرین ویرایش ارسال: ۲۳/آبان/۹۲ ۱۴:۱۴ توسط غربت تشیع.)
شماره ارسال: #16

quote='مصباح' pid='230272' dateline='1384245138']
سلام با احترام به فرمایشات جناب غربت تشیع ولی :
با این حرفی که زدید کلا اختیار رو بردید زیر سوال !!!
[/quote]
از کجای حرف بنده چنین برداشتی میشود؟ حرفهای بنده با اختیار هیچ منافاتی ندارد. سوء تفاهم شده. بنده فقط دلیل آوردم که هدف خدا این نیست که همه به کمال برسن. یا اینکه همه به دین جذب بشن. خدا چنین اهدافی نداره.
حرفهای شما هم درست است. و با حرفهای بنده تناقضی ندارد.

نقل قول:[b]
[b]
آنچه که در این آیات برای ریشه کردن مفاسدی چون مزاحمت مستمر نسبت به نوامیس مسلمانان و نیز مختل کردن فضای سلامت اجتماعی آمده، در سایر اعصار و قرون و برای حکومت های اسلامی نیز اجباری است.
حالا اگه به راستی سمپاشی ها از حد بگذره و به صورت یه جریان دربیاد و جامعه اسلامی رو با خطرات جدی روبه رو کنه، چه مانعی داره که حکومت اسلامی دستور آیات مذکور رو که به پیامبر داده به اجرا در بیاره؟؟!! و مردم رو برای درهم کوبیدن ریشه های فساد بسیج کنه؟؟!! ولی توجه شود که اینگونه کارها و مانند آن، به خصوص اینکه اون رو یه سنت تغییرناپذیر معرفی می کنه، به طور خودسرانه مجاز نیست و تنها به اذن ولی امر مسلمین و حکام شرع صورت می گیره.
پس ما در دینمون، رفتارهای سلبی هم داریم، صرفا فرهنگ سازی محض نیست.

درست است. موافقم.
البته قانون گسترش راهكارهاي اجرايي عفاف و حجاب هم با تایید رهبری وشورای نگهبان تصویب شده است که شامل موارد سلبی و ایجابی است.

(۲۱/آبان/۹۲ ۱۴:۲۸)محمد حسین نوشته است:  وقتی طرف رو حیوان فرض کردیم چطور ازش انتظار فهم داریم ؟
وقتی قرآن یک انسانی را حیوان فرض میکند چه اشکالی دارد که ما هم همان انسان را حیوان فرض کنیم؟ اولئک کالانعام یعنی چی؟ یعنی آنها مثل حیوان هستند. شما اگر اعتراضی به این منطق دارید اول به قرآن اعتراض کنید. البته اینکه بی حجابها شامل این آیه ها میشوند یا نه بحث دیگریست. منظورم این است که در بعضی موارد انسانها واقعا مثل حیوان هستند چون قرآن میگوید.
در ضمن انسانهایی که مثل حیوان هستند با خود حیوان فرق دارند و میفهمند. حتی حیوان ها هم میفهمند.
نقل قول:وقتی از بالا و با تحقیر و مهاجمانه برخورد می کنیم چطور انتظار جذب داریم ؟
کی انتظار جذب داره؟ مگر اسلام گفته به هر قیمتی باید همه آدمها را جذب کنید؟ اسلام با دفع شدن آدمهایی که قوانین اسلام را برنمیتابند مشکلی ندارد.
نقل قول:مگر اسلام اون هم زمانی که ذهن و روان اینها تحت آماج تهاجم و تبلیغات ضد دینی و ضد اسلامی دشمن مسموم شده
کار فرهنگی هم در جامعه اسلامی ما وجود دارد. همان دختری هم که گشت ارشاد میگیره بهش توضیحاتی هم میده. در جامعه ما هم مقدار زیادی اطلاعات ایجابی قبلا به افراد رسیده.
نقل قول: نمی گم باید کار سلبی تعطیل بشه ولی کار های ایجابی خیلی زیادی لازمه
انصافا به نظر شما الان کارهای سلبی بیشتره یا ایجابی؟
مثلا هین هیاتها و سخنرانی هایی که در محرم در همه شهرها هست ایجابی است یاسلبی؟
انصاف هم بد نیست. شاید اگر بگیم کارهای ایجابی از 10 برابر سلبی هم بیشتر است غلط نباشد.
نقل قول:اون درصدی هم که گفتم منظورم کم کاری در امور ایجابیه نه اینکه بخوام آمار دقیقی بدم و اصلا در جایگاهش نیستم . باید با اقدامات گسترده ایجابی ذهنها رو سالم و به سمت معارف دینی و اسلامی جذب و با اقدامات سلبی از گرایش بیشتر به فرهنگ رو به انحطاط غرب جلوگیری کرد.
دوست گرامی حکومت و علما و آخوندها و مسئولین و حتی خود مردم بدون هیچ بودجه ای (مثل هیات های عاشورا) تا جایی که میتوانند و بودجه و امکانات دارند دارند کار میکنند. البته خیانتها و دزدی ها و کم کاری ها هم هست (که در هر کشوری کم و زیاد هست که پرتی کار هست). دیگه چه کار باید بید بکنن که نکردن؟ تا جایی که میتوانند دارند میکنند. مثلا اگر شما را بزارن وزیر ارشاد مثلا چه کار اضافه تری میتوانید انجام دهید؟ یا این بازیگرهای بدحجاب و این وضع خراب؟ مشکلات هم باید در نظر گرفت و واقع بین بود. نباید توقع زیادی داشت و شعار داد. واقعیت این است که مشکلات هم زیاد است مثل جنگ و تحریم و فراماسونها و مسئولین خائن و.... توی این وضع مشکلات یکسری مسئولین دارن زحمت میکشن. پیامبر و امام علی علیهما السام نتوانستند همه مردم را مسلمان کنن. دیگه شما از کی انتظار داری؟
یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: محمد حسین
۱۵:۳۲, ۲۳/آبان/۹۲ (آخرین ویرایش ارسال: ۲۳/آبان/۹۲ ۱۵:۳۶ توسط Jim.m.)
شماره ارسال: #17
آواتار
به نظر من که وضعیت داغونه راهکاری نمیشه پیشنهاد کرد

چون دیگه یه سری از خانواده ها خودشون بچه هاشونو از حجاب منع میکنن.

من که جا این مامورا بودم میزدم همشونو.... الله اکبر Angry


این ساپورت چیه در اومده؟؟؟؟؟؟؟؟ بابا توی خارج هم از اینا نمیپوشن چرا مردم ایران اینجوری هستن؟؟؟

مخم سوت میکشه وقتی به این اوضاع فکر میکنمAngryAngryAngryAngry

حالا گذشته از این بحثا

به نظر من دولت باید خودش وارد عمل بشه یه بودجه و برنامه ریزی ای اختصاص بده به طراخان لباس داخلی که لباسهای پوشیده و مطالبق با دین و فرهنگ ایران طراحی کنن

به خدا میشه لباس شیک و پوشیده و جوون پسند طراحی کرد...... با برخورد و زور دیگه نمیشه
سرکوبی وضعیت رو بدتر میکنه
به نظر من تنها این کارو میشه کرد
که دولت مد و سلیقه ی مردم رو جهت بده
با استفاده از خلاقیت جوونای مومن و خلاق
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: محمد حسین
۱۷:۰۸, ۲۳/آبان/۹۲ (آخرین ویرایش ارسال: ۲۳/آبان/۹۲ ۱۷:۱۱ توسط غربت تشیع.)
شماره ارسال: #18

(۲۱/آبان/۹۲ ۱۶:۱۷)رهگذر95 نوشته است:  نه مرجع تقلید نیستم فتوا هم صادر نمیکنم
ولی حرفی که شما زدید در عمل فتوا بود. (یک انسان حق ندارد همچون القابی را برای همنوع خود بکار برد)
نقل قول: همه جا شرع حکم فرما نیست عقلم داریم و این دو رو باید باهم بکار ببریم
ببینید یک جایی هست که دخالت در دستورات دین است آنجا را نباید آدم غیرمجتهد فتوا بدهد. ولی یک جایی است دین در آن نظر خاصی ندارد آنجا شما میتوانید از عقل خودتان تصمیم بگیرید. مثلا شما نمیتوانید بگید با عقل من نماز صبح باید 1 رکعت باشه چون آدم خوابش میاد. در اینجا اسلام نظر دارد. ولی اینکه شما شام چی بخورید را اسلام نظر مشخص نداره و شما میتوانید خودتان با عقلتان تصمیم بگیرید.
نقل قول: بد حجابی یه خصلت بدیه و خیلی دیگه از خصلتا هم بد تلقی میشن دروغ تهمت رشوه ربا...............پس برای کسایی که هریک از این خصوصیاتو دارن و برا ما اثبات شد باید لفظ حیوانیت و براشون بکارببریم در جالی که اینجوری نیست و راحت از کنار این خصایص میگذریم ولی نمیدونم مسئله بد حجابی رو چرا به این دید نگاه میکنیم
باز دارید فتوا میدهید. وقتی قرآن صراحتا بعضی از انسانها را مثل حیوان و الاق خطاب میکند چرا ما نتوانیم؟ یعنی ما از خدا بالاتریم؟ در ضمن بهتر نیست در این مورد از مراجع نظر بخواهیم؟
در مورد بدحجابی هم شاید دلیلش این باشد که حیوانات حجاب ندارند و وجه تشابه با دخترهای بدحجاب دارند. تا حالا دیدید حیوانات چادر سرشان کنند؟ خوب این شباهت است دیگر. البته قرآن نمیگوید حیوان هستند. میگویند مثل حیوان هستند. (اولئک انعام با اولئک کالانعام خیلی فرق دارد). ک یعنی مثل. بنابراین توهین نیست. اگر میگفت حیوان هستند توهین بود. ولی مثل حیوان با حیوان فرق دارد. مثلا میگن فلانی مثل شیر است. یعنی شجاع است. نمیگن خودش شیر است. یعنی این آدم صفت آن حیوان را در خودش دارد. شاید ادبیات ما با ادبیات قرآن فرق دارد و بیخودی مانند حیوان بودن را توهین فرض میکنیم. توهین وقتی است که شما شان و شخصیت کسی را پایین بیاوری. ولی وقتی که کسی شخصیتش با بی حجابی پایین هست دیگر پایین آوردن نیست. خودش در همین سطح پایین هست. یعنی خودش با زیر پا گذاشتن شخصیت انسانی و با بی توجهی به دستور خدا خودش را وهن کرده و خودش به خودش توهین کرده.

نقل قول: من مخالف روش سلبی نیستم و تا زمانی که راه ایجابی هست چرا باید به روش سلبی اقدام کنیم
ببینید همه آدمها یکجور نیستندکه یک راه باشد. برای هر آدمی راه مناسب خودش را باید به کار برد. شما به بعضی ها میگی سیگار نکش گوش میدن. ولی بعضی ها گوش نمیدن و نیاز به عمل ریه پیدا میکنن. راههای مختلف برای انسانهای مختلف نیاز است.
نقل قول: تلاش تنها به سخنرانی به سایت زدن به شبکه ماهواره زدن................نیست میدونید که تاثیر عمل ازاین کارا بیشتر
دید مردم بد شده اعتماد از بین رفته مثلا کسی میاد سخنرانی میکنه ولی خودش به حرفاش معتقد نیست خودش عمل نمیکنه چطور انتطار داره رو مخاطبینش تاثیر بذاره
همه سخنرانها اینطور نیستند. یکطرفه قضاوت نکنید. بعضی از دخترها هم مشکل دارند. به هر حال اسلام گفته هم ایجابی هم سلبی هر دو باید باهم اجرا شود و نهی از منکر علمی هم نباید تعطیل شود. من اصلا از خودم حرفی ندارم. شما اگر مشکلی دارید به خدا بگید که چرا گفته سلبی و ایجابی باهم باید باشد. حتما یه دلیلی داشته که گفته. من اصلا نمیدانم دلیلش چیست. خدا گفته و تمام. حالا حرف شما چیست؟ شما با حرف خدا مشکل دارید؟ اگر هم فکر میکنید خدا نگفته برید از مراجع سوال کنید تا برای شما ثابت شود که خدا گفته.


نقل قول: ولی حالا چی همه امکانات و داریم سیستم سیستم مذهبیه ولی نتیجه اش این چیزیه که میبینیم
به دلیل تهاجم فرهنگی است. اول انقلاب هم مشکلات عمل نکردن به اسلام زیاد بود.

نقل قول: این یعنی باعث شکاف کشور شده دو قشر مختلف یه گروه پایبند به دین و یه گروه مذهب ودین براش بی معنی شده
که دیگه همدیگه رو نمی فهمند به عقاید هم احترام نمیزارن
لازم به مثال نیست لحظه به لحطه زندگیمون شده از این صحنه ها
از چی بگم از کجا مثال بزنم
درست است. مگر اوایل انقلاب اینجوری نبود؟ مگر زمان پیامبر و امام علی علیهما السلام اینجوری نبود؟ همیشه اینجوری بوده. زمان انقلاب خیلی ها کمونیست بودند. مارکسیست بودندو...
نقل قول: ازبرخورد نیروی انتظامی بگم ازگشت ارشاد بگم از سخنرانایی بگم که میان نصیحت میکنند ولی در زندگی خودشون به اون پایبند نیستند
از رسانه بگم که خودش شده ترویج بی حجابی.......از یه قشری بگم که فقط ظاهر دین و فهمیدند و درون دین و نمیدونن بعد میان امر به معروف نهی از منکر میکنن در حالی که حودش نیاز به این فریضه دارن
این مشکلات همیشه بوده و هست. امام علی علیه السلام خودش که در همه شهرها حضور نداشت. فرماندار میفرستاد. بعضی از فرماندارها دزدی میکرند و بیت المال را بر میداشتند و فرار میکرند یا خلافهای زیادی میکرند. اینطور نیست که همشه همه مسئولان معصوم بوده باشند.
این مسائل همیشه بوده و هست. نمیشه که 100هزارتا مسئول معصوم از کره مریخ آورد. فرض کن شما را بزارن رهبر. چه کار میکنی؟ وقتی مسئول معصوم نیست چه کار میکنی؟ مجبوری بهترین گزینه های موجود را استفاده کنی. همان کاری که پیامبر و ائمه علیهما السلام میکردند.
این حرفها بهانه است.
حجاب باید اجباری باشد. هیچ بهانه ای هم پذیرفته نیست. حتی با مسئولین مشکل دارد هم باز باید حجاب اجباری باشد. بهتر است در مقابل اسلام فقط یک کلمه بگوییم چشم. به جای سرو کله زدن با اسلام.
خدا میخواهد انسانها را امتحان کند. خدا نگفته اگر دیدی مردم زده میشن اسلام را تعطیل کنید. خدا گفته حجاب باید اجباری باشد هرکی هم زده شد به شما ربطی ندارد. البته ما وظیفه داریم خوش اخلاقی و خوش رفتاری را رعایت کنیم ولی زده شدن دیگران هم به ما ربطی ندارد. به خدا ربط دارد.
یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
۰:۵۸, ۲۵/آبان/۹۲
شماره ارسال: #19
آواتار
آیا عبارت اولئک کالانعام رو قرآن در مورد بی حجابها بکار برده ؟ اونجایی که قرآن عبارت حیوان رو بکار برده اصلا به شخص یا گروه خاصی متوجه نیست . چه ربطی داره .
أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا
ای کاش ما قرآن رو در این مورد الگو قرار بدیم . در کدوم یک از آیاتی که در قرآن در مورد حجاب و عفاف زنان صحبت کرده اومده بی حجابها رو حیوان خطاب کرده بلکه برعکس بیشتر کار ایجابی کرده . یعنی فواید و آثار مفید حجاب رو متذکر شده :
«یا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لازْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنینَ یُدْنینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلاَبِیبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى‏ أَنْ یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحیماً؛[احزاب/59] اى پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: جلبابها [روسرى ‏هاى بلند] خود را بر خویش فروافكنند، این كار براى اینكه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است (و اگر تا كنون خطا و كوتاهى از آنها سر زده توبه كنند) خداوند همواره آمرزنده رحیم است.»

«وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ یَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا یُبْدینَ زینَتَهُنَّ إِلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى‏ جُیُوبِهِنَّ وَ لا یُبْدینَ زینَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبائِهِنَّ أَوْ آباءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنائِهِنَّ أَوْ أَبْناءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنی‏ إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنی‏ أَخَواتِهِنَّ أَوْ نِسائِهِنَّ أَوْ ما مَلَكَتْ أَیْمانُهُنَّ أَوِ التَّابِعینَ غَیْرِ أُولِی الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذینَ لَمْ یَظْهَرُوا عَلى‏ عَوْراتِ النِّساءِ وَ لا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ ما یُخْفینَ مِنْ زینَتِهِنَّ وَ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمیعاً أَیُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ؛[نور/31] و به زنان مؤمن بگو كه چشمان خویش فروگیرند و شرمگاه خود نگه دارند و زینتهاى خود را جز آن مقدار كه پیداست آشكار نكنند و مقنعه ‏هاى خود را تا گریبان فروگذارند و زینتهاى خود را آشكار نكنند، جز براى شوهر خود یا پدر خود یا پدر شوهر خود یا پسر خود یا پسر شوهر خود یا برادر خود یا پسر برادر خود، یا پسر خواهر خود یا زنان همكیش خود، یا بندگان خود، یا مردان خدمتگزار خود كه رغبت به آن ندارند، یا كودكانى كه از شرمگاه زنان بى‏ خبرند. و نیز چنان پاى بر زمین نزنند تا آن زینت كه پنهان كرده‏اند دانسته شود. اى مؤمنان، همگان به درگاه خدا توبه كنید، باشد كه رستگار گردید.»
«وَ إِذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعاً فَسْئَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجابٍ ذلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَ قُلُوبِهِنَّ وَ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَ لا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْواجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذلِكُمْ كانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظیماً؛[احزاب/53] و هنگامى كه چیزى از وسایل زندگى را (بعنوان عاریت) از آنان [همسران پیامبر] مى‏خواهید از پشت پرده بخواهید این كار براى پاكى دلهاى شما و آنها بهتر است! و شما حق ندارید رسول خدا را آزار دهید، و نه هرگز همسران او را بعد از او به همسرى خود درآورید كه این كار نزد خدا بزرگ است.»
«قُلْ لِلْمُؤْمِنینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى‏ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبیرٌ بِما یَصْنَعُونَ؛[نور/30] به مؤمنان بگو چشمهاى خود را (از نگاه به نامحرمان) فروگیرند، و عفاف خود را حفظ كنند این براى آنان پاكیزه ‏تر است خداوند از آنچه انجام مى ‏دهید آگاه است!»
این ها آیات قرآن در مورد حجاب زنان هست . تو کجای این آیات شما توهین به کسی می بینید؟

اسلام دین جذبه . اون هم چذب حد اکثری . اتفاقا جذابیت و خلق نیکوی پیامبر بود که سببب گرایش و رو آوردن مردم به پیامبر بود طبق فرمایش خدا در قرآن :
[sub] « فبما رحمه من الله لنت لهم و لو کنت فظا غلیظ القلب لانفضو من حولک » با برخورداری از رحمت الهی , در برابر آنان (مردم ) نرم (و مهربان ) شدی , و اگر خشن وسنگدل بودی , از اطراف تو پراکنده می شدند. » آل عمرا ن-159[/sub]
[sub]اگر خدا دنبال جذب نبود حضرت یونس (علیه السلام) رو بخاطر این که از هدایت قومش خسته شده بود به شکم ماهی نمی انداخت تا متوجه بشه بله باید برای هدایت مردم بیشتر تلاش کنه ..[/sub]
[sub]نمیگم باید به هر قیمتی جذب کرد .نه . این اشتباهه . اما می گم کار ایجابیمون خیلی خیلی ضعیفه .[/sub]
[sub][/sub]
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: رهگذر.
۲:۱۹, ۲۵/آبان/۹۲
شماره ارسال: #20
آواتار
سلام دوستان
ببینید اگه موضوع بد حجابی رو با سیاست بازی های غلط قاطی نکنیم میشه راحت تر این مشکل رو حل کرد
به نظر من باید از داخل خانواده ها و مدرسه روی کودکان کار کرد.
تا حالا فکر کردین چرا تعداد شبکه های ماهواره ای مخصوص کودکان خیلی بیش تر از شبکه های خبری یا سیاسیه
چون دشمن خوب میدونه باید کجا رو بزنه و برای مقابله با آن هم باید از نسل های جدید تر شروع کرد تا اینکه 10 سال بعد فکر کنیم باید چه کرد.
خدا قوت
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
 تقدیر و تشکر از مطلب توسط: محمد حسین ، رهگذر. ، یاســین
ارسال پاسخ  به روز آوری


[-]
کاربرانی که این موضوع را مشاهده می کنند:

پرش در بین بخشها:


بالا