چه موقع ستر و پوشش را از روی انسان برمیدارند؟(شروع گناه)

[الهی313]

(دوستان این مطالب خاص است و نیاز به تفکر دارد.لطفا کامل بخوانید)
خداوند گفت:وَ يا آدَمُ اسْکُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُکَ الْجَنَّةَ فَکُلا مِنْ حَيْثُ شِئْتُما وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَکُونا مِنَ الظَّالِمينَ (اعراف/19)


و ای آدم! تو و همسرت در بهشت ساکن شوید! و از هر جا که خواستید ، بخورید! امّا به این درخت نزدیک نشوید ، که از ستمکاران خواهید بود!


ولی حضرت آدم و حوا:فَدَلاَّهُما بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما وَ طَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَ ناداهُما رَبُّهُما أَ لَمْ أَنْهَکُما عَنْ تِلْکُمَا الشَّجَرَةِ وَ أَقُلْ لَکُما إِنَّ الشَّيْطانَ لَکُما عَدُوٌّ مُبينٌ
(اعراف/22)

و به این ترتیب ، آنها را با فریب ( از مقامشان ) فرودآورد. و هنگامی که از آن درخت چشیدند ، اندامشان [ عورتشان ] بر آنها آشکار شد و شروع کردند به قرار دادن برگهای ( درختان ) بهشتی بر خود ، تا آن را بپوشانند. و پروردگارشان آنها را نداد داد که: «آیا شما را از آن درخت نهی نکردم؟! و نگفتم که شیطان برای شما دشمن آشکاری است؟!»
(همین که خودشان را هم با برگ پوشاندند نشانه حیایشان بود)

انسان وقتی خطایی می کند.ستر و پوشش از او برداشته می شود.و بعد از افتادن پوشش(حیا)گناه کردن برای فرد آسان میشود.انسانه بدون ستر و پوشش بی حیا است و کسی هم که حیایش را از دست داده باشد احتمال هر کاری از او میرود و زشتی گناه برایش کوچک می شود.مگر این که فرد بعد از انجام خطا بلافاصله در صدد جبران برآید و توبه از خطا بکند.و اینگونه مانع می شود که گناه برایش پیش آید.چون با توبه.خداوند دوباره او را می پوشاند.و اصلا توبه نشانه حیای بنده در برابر خالقش است.

در آیه 19 اعراف خدا به آدم میگوید به این درخت نزدیک نشوید.ولی آدم خطا میکند و حرف گوش نمی کنه و نزدیک میشود و از میوه می خورد.با انجام این خطا( همه هم میدانید خطا بود و نه گناه.چون پیامبران معصوم هستند)ستر و پوشش از آنها برداشته میشود.ولی آدم زرنگی میکند در جوابه سوال خداوند که علت را از او می پرسد میگوید خطا کردم و توبه هم میکند.و حتی خداوند با دیدن ندامت آدم میاید و راه قبول توبه که همان کلمات است را به او یاد میدهد.
و حتی بعد از توبه مقامش بالاتر هم رفت!
آیه 122 طه
(ثُمَّ اجْتَباهُ رَبُّهُ فَتابَ عَلَيْهِ وَ هَدى
)
سپس پروردگارش او را برگزید ، و توبه اش را پذیرفت ، و هدایتش نمود
پس تا اینجا با آیات قرآن فهمیدیم که با خطا است که پوشش و ستر برداشته می شود و نه گناه!!

-ولی در عوض وقتی که خداوند به ملائکه می گوید که به آدم سجده کنید.شیطان ابا می کند.و خداوند هم مثل آدم با او رفتار میکند و دلیل کارش را از او می پرسد.
(قالَ يا إِبْليسُ ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعالينَ- گفت: اى ابليس، چه چیزی تو را باز داشت از آنكه سجده كنى آن را كه با دو دست خويش آفريدم؟ آيا خود را بزرگ ديدى يا از بلندمرتبگان بودی؟)سوره ص 75--اعراف آیه 12

ولی شیطان بی حیا است و به جای توبه بعد از خطایش می آید و گناه می کند.گناه غرور که کبیره است.می گویدقالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَني‏ مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طينٍ-گفت: من از وى بهترم، مرا از آتش آفريدى و او را از گِل.)سوره ص 76

و حتی گستاخی بیشتری می کند و خداوند را مقصر گناه خودش و گمراهی اش میداند.
اعراف آیه 16
(قالَ فَبِما أَغْوَيْتَني‏ لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَکَ الْمُسْتَقيمَ-

گفت: «اکنون که مرا گمراه ساختی ، من بر سر راه مستقیم تو ، در برابر آنها کمین می کنم!)
و بعد از این بود که تا حال هم مدام دارد به گناهانش اضافه میکند.

فکر نکنید که حضرت آدم چون پیامبر بود پس خداوند به او سخت میگرفت که با خطا کردن پوشش ریخت.برای ما هم همینطور است.از شیطان هم مثال زدم که مطمئن شوید.با آیاتی بعدی ثابت میکنم که الان هم هدف شیطان همین است که ستر و پوشش را از ما بردارد تا مثل خودش عصیانگر بشیم.


اعراف /20:
(فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما وَ قالَ ما نَهاکُما رَبُّکُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَنْ تَکُونا مَلَکَيْنِ أَوْ تَکُونا مِنَ الْخالِدينَ-
آن گاه شیطان ، آدم و حوّا هر دو را به وسوسه فریب داد تا زشتیهایشان را که از آنان پوشیده بود بر ایشان پدیدار کند و گفت: خدایتان شما را از این درخت نهی نکرد جز برای اینکه مبادا دو فرشته شوید یا جاودان شوید)

فکر می کنید چرا خداوند انقدر روی لباس و پوشش ظاهر و پوشش باطن که هر دو از حیا است دارد.دلیلش همین است که راه نفوذ شیطان است.انسان موجودی متوقف شونده نیست.نه در بدی و نه در خوبی.اگر گناه و خطا و بی حیایی کنیم همینجور ادامه خواهد داشت.

آیه 26 و 27 اعراف خداوند باز دارد هشدار میدهد که مبادا شیطان لباس از تنتان درآورد.(هم لباس ظاهر و هم لباس باطن که تقوا باشد
«يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَ رِيشًا وَ لِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ»/"يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ)

ای فرزندان آدم! لباسی برای شما فرستادیم که اندام شما را می پوشاند و مایه زینت شماست اما لباس پرهیزگاری بهتر است! اینها ( همه ) از آیات خداست ، تا متذکّر شوند! /
"ای فرزندان آدم، مبادا شیطان شما را فریب دهد چنان که پدر و مادر شما را از بهشت بیرون کرد، در حالی که جامه از تن آنان بر می‌کند تا قبایح آنان را در نظرشان پدیدار کند، همانا آن شیطان و بستگانش شما را می‌بینند از جایی که شما آنها را نمی‌بینید. ما نوع شیطان را دوستدار و سرپرست کسانی قرار داده‌ایم که ایمان نمی‌آورند."

[الهی313]

برای همین است که بزرگان حتی نسبت به مکروهات هم حساس هستند.
حتی با فکر گناه هم خودشان را آلوده نمی کنند.درباره گناه ما نباید به کوچکی آن نگاه کنیم بلکه باید به عظمت خدا بنگریم.برای همین است که هیچ گناهی کوچک نیست.چون نافرمانی اوست.

[Agha sayyed]

بسم الله
سلام علیکم
با تشکر از خانم الهی 313،
یه توضیح کوچک برای دانستن تفاوت خطا و گناه.
خطا امریست که از روی نا آگاهی و یا غفلت سرمیزند،در صورتیکه گناه عالمانه است و معاندانه.
اینست که باید مواظب بود که خطا به گناه تبدیل نگردد.
تنها راه برای این مراقبه، توبه و انابه است و مصر بودن بر باقی ماندن در توبه،چرا که اگر دوباره آن عمل قبیح تکرار شود دیگر خطا نیست،بلکه گناه است و اینست که باعث سیاهی قلب میشود.

موفق باشید و خدایی.

[عبدالرحمن]

این هم مرتبطه

_-_اقسام گناه از نگاه قرآن _-_

[الهی313]

باید تا اونجایی که می توانیم سعی کنیم از گناه به شدت دوری کنیم و حتی مکروهات را هم انجام ندهیم و در انجامش لجاجت نکنیم.
شنیدم خداوند اجازه نمی دهد که گناه ما را تا 7 ساعت بنویسند.تا شاید بنده پشیمان شود و توبه کند