سفره ای تا بهشت... (نکاتی برای بهره بردن از ماه مبارک رمضان)

[مصباح]

ای مردم همانا درهای بهشت در این ماه [رمضان] باز است.
خطبه ی پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) پیش از ماه رمضان



******************************************


خدا تنها محبوبی است که محبان خود را تر وخشک می‌کند. خدا تنها سلطانی است که دلش با بخشیدن خنک می‌شود نه با تنبیه کردن. خدا تنها کسی است که دشمنانش را هم بر سر سفره اطعامش می‌نشاند و به منکران و تکذیب‌کنندگانش هم روزی می‌دهد.


خدا تنها کسی است که علی‌رغم دانستن، چشم می‌پوشد و در عین توانستن، در می‌گذرد و می‌بخشد. خدا تنها حاکم مقتدری است که هیچگاه در خانه‌اش را نمی‌بندد و هیچ‌کس را از در خانه‌اش نمی‌راند. خدا تنها مالکی است که درخواست متقاضیان آزارش نمی‌دهد و اصرار و پافشاری خواهشگران، کلافه‌اش نمی‌کند. خدا تنها پادشاهی است که ملاقاتش نیاز به وقت قبلی ندارد. خدا تنها کسی است که برای همگان بهترین را می‌خواهد و از عهده تأمینش هم برمی‌آید. خدا تنها متعهدی است که اگر امانت وجودت را به دستش بسپاری بهتر از خودت مراقبت و محافظتش می‌کند و بیشترین سود را نصیبت می‌سازد.


خدا تنها کسی که اگر یک قدم به سویش برداری، ده قدم به سویت پیش می‌آید و اگر به سمتش راه بروی، به سمت تو می‌دود. خدا تنها کسی است که اگر از تو محبت ببیند، زیردینت نمی‌ماند و با قدردانی شگفت و بی‌نظیرش تو را شرمنده می‌گرداند. خدا تنها کسی است که وقتی همه رفتند، می‌ماند و وقتی همه پشت کردند، آغوش می‌گشاید و وقتی همه تنهایت گذاشتند، محرمت می‌شود. خدا تنها حاکم مقتدری است که برای بخشیدن گناهکار، هزاران بهانه می‌تراشد، هزاران وسیله می‌سازد و انواع عذرها و بهانه‌ها را به دست خطاکار می‌دهد تا تبرئه‌اش کند.


...و ماه رمضان یکی از این بهانه‌ها و وسیله‌هاست. و از مهمترین و مؤثرترین و کارسازترین آن‌ها.
ماه رمضان، مهلت یا وقت اضافه‌ای است که خدا برای غفلت‌زده‌ها و در راه مانده‌ها و دیر‌رسیده‌ها فراهم می‌کند.

ماه رمضان، ماه مهمانی دیار عالی است که خدا کارت دعوتش را برای همه مردم، از کوچک، بزرگ و پیر وجوان، وعابد و عاصی، وصالح و طالح می‌فرستد.

ماه رمضان، مقطعی از زمان است که خدا ناز بندگان را می‌کشد، به دنبال فراریان و گریختگان می‌فرستد. و هر شرط و شروطی را برای ورود به خانه و مهمانخانه‌اش بر می‌دارد.


سید مهدی شجاعی


******************************************

ان شاءالله در آستانه شهر الله ماه ضیافت الهی برای بهره مند شدن از مواهب و برکات این مهمانی بزرگ، نکات ارزشمندی که می تونه توی برنامه ی ماهمون کمک کنه، از بیانات استاد اخلاق حضرت آیت الله شجاعی رو خدمت شما عزیزان ارائه می دم.
امید که سودمند واقع شه و ما رو در توفیق حضور در کنار اولیای کرام یاری دهد.

[مصباح]

بسم الله الرحمن الرحیم

* امید داشتن

شرط دوم امید داشته باشید! معنی دعا خواستن است. خواستنی که امید در آن نباشد، چه خواستنی است؟ خدا خودش فرموده بخواهید، هر چه را که می خواهید. گناه شما اگر به اندازه ی گناه همه ی جن و انس هم باشد، بخواهید. هر چه را می خواهید، نجاتتان را هم می خواهید، بخواهید!

خودش وقتی در دعا اذن داده، دعا بکنیم! آیا معنی این این است که ناامید باشیم؟؟!! اصلا دعا با نا امیدی معنی دارد؟ ندارد! امید و رجا شرط دعاست.

شما هرکدام سابقه تان تابحال هرطور بوده، در دعا امید داشته باشید البته امید معقول! که به تلاش وادار می کند نه ترک تلاش، نه ترک عمل!
هرچه امیدتان بیشتر و حسن ظنتان بهتر باشد، دعایتان ممکن است مقرون به اجابت باشد.

* تذلل و بیچارگی

شما که در دعا از خدا طلب می کنید، از خدا می خواهید یا امر می کنید؟؟!! شما فقیر هستید یا نه؟؟!! دعا از فقر است که این باید در ظاهر هم بروز کند. در ظاهر همان مسئله ی تبتل و ابتهال است که گفتیم.

حاج میرزا جواد آقا می گوید : گاهی برای اینکه دعاهایتان خوب مستجاب شود، سعی کنید که آن حالت استکانت و بیچارگی تان، خوب باشد و گریه هم داشته باشید. و برای اینکه رقت به شما دست بدهد، دلتان به خودتان بسوزد. انسان بعضی کارها را بکند که خودش به خودش دلش بسوزد، قلبش به رقت بیاید. مثلا پابرهنه باشد، صورتش را به خاک بچسباند، صورتش را به دیوار بچسباند و... اینها در دستورات و روایات هم هست. خلاصه هرچه استکانت، ذلت، تذلل، خضوع توام با رقت کاملتر، این شرط دعا نیز کاملتر می شود.

* طلب حلیت از مردم

شرط چهارم : قبل از ماه مبارک سعی بکنید (البته گذشت ولی هنوز دیر نشده)، برای اینکه دعاهایتان مستجاب باشد، اگر به بنده ای از بندگان خدا ظلم کرده اید، حتی المقدور این ظلم را برطرف بکنید، حلیت بگیرید که این مانع استجابت دعایتان خواهد بود. هر فردی به هر نحوی که شما به او رنجش و ظلم و تعدی داشته اید، باطنش حجاب بین شما و خداست. این چیز اسرار آمیزی است!

من اگر به خاطر تعدی که به من کرده اید رنجشی از شما دارم، من در باطن شما با شما مخاصمه دارم و بین شما و خدا حجابم. مسئله ی ساده ای نیست! آمده ام در عالم شما بین شما و خدا حجاب شده ام! و این همان است که در قیامت، در صراط، یکی از عقبات که مانع پیش می آید که انسان به سوی جوار خدا برود، همانهایی هستند که به گردن انسان حق دارند. حق ذوی الحقوق را رد بکنید، حلیت بطلبید.

[مصباح]

بسم الله الرحمن الرحیم

* تحمید و تمجید

شرط پنجم : در موقع دعاهای خودتان از تحمید و تمجید غفلت نکنید. یعنی وقتی انسان از خدا چیزی می خواهد، مشغول حمد خدا و تمجید خدا باشد، بعد دعایش را شروع کند.

در این مورد از امام علی (علیه السلام) سوال کردند : که ما قبل از دعا چطور تحمید و تمجید داشته باشیم؟

فرمود : اول می گویید : یا من هو اقرب الیّ من حبل الورید، یا من هو یحول بین المرء و قلبه، یا من هو بالمنظر الاعلی و بالافق المبین، بعد شروع می کنید به دعا.

*به زبان آوردن نعمت های خدا و گناهان خود

شرط ششم : علماء اخلاق گفته اند بعد از تمجید یک مقدار از نعمت های خدا را که به شما عنایت کرده بشمارید، اصلا به زبان بیاورید : خدایا اینطور این نعمت را به من دادی و چه دادی و چه دادی، بعد گناهانتان را بشمارید، کل گناهانتان را به زبان بیاورید که خدایا در پیشگاه تو من گناهکارم که چه کردم و چه کردم الی آخر. با این مقدمات بعد شروع بکنید به دعا.

توجه کنید که شرط این است که در دعا عجله نکنید. روی دعایتان الحاح و اصرار داشته باشید.

مرحوم آقا میرزا جواد ملکی می فرمایند : که اهل اصرار این است که دعا را بدون عجله از ظَهر قلب سه بار به زبان بیاورید و با توجه قلبی بگویید.

* فرستادن صلوات

شرط هفتم این است که قبل از اینکه دعا می کنید صلوات بفرستید بر محمد و آل محمد (صلوات الله علیهم اجمعین) و بعد از دعا هم صلوات را داشته باشید : اولش صلوات و آخرش هم صلوات.

امام صادق (علیه السلام) فرمود : دعا محجوب است مگر اینکه این صلوات را داشته باشد.

یعنی اول صلوات می فرستید بعد دعا می کنید و بعد صلوات. وقتی خدا اول و آخرش را قبول فرمود، وسطش را هم قبول می کند.

* دعا قبل از رسیدن به شدت و گرفتاری

شرط هشتم این است که دعا را همیشه در رابطه با هر موضوعی که هست مخصوصا در رابطه با مشکلات، چه اخروی و چه دنیوی، قبل از رسیدن به شدت و گرفتاری بکنید نه در وقت خود گرفتاری. یعنی الان برای آخرتتان، الان برای روز مرگتان، الان برای سوال قبرتان، الان برای سوء عاقبتتان، الان برای آنچه بعدا به سراغتان می آید دعا بکنید. یا برای گرفتاری های دیگر دنیوی، هرچه مشکل برای امور دنیوی تان هست قبل از اینکه وقتش برسد دعا بکنید.

دعای قبل از شدت غیر از دعایی است که در متن شدت و بعد از قرار گرفتن در شدت هست، که این دعا چندان به ثمر نمی رسد.

شما می خواهید نماز شب بخوانید الان دعا بکنید، تا وقت نماز شب چندین بار دعا بکنید، آن وقت در نماز شب موفق تر خواهید بود تا وقتی که قبلا این دعا را نکنید و وقت نماز شب که می رسد آن وقت دعا بکنید که خدایا مرا موفق گردان(این دعا تاثیرش کمتره)

حالا صحبت من در نجات اخروی خودمان است. در ماه مبارک گهگاهی صدقه بگذارید ولو کم باشد.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مابقی سخنرانی پیرامون شب قدره
ان شاءالله تو همون ایامم مطالبش رو میارم

[مصباح]

بسم الله الرحمن الرحیم

افطار مختصر :

در شب های ماه مبارک به افطار که می رسید، طبیعی است که وقتی انسان زیاد خورد، کسالت دارد که به دنبالش یا خواب می آورد یا طوری می شود که انسان در اعمال عبودی، از حرکتی که باید داشته باشد، می ماند.
فلذا افطار اصلش خوب اما زیادش نه، رنگین بودنش نه!!!

قرائت سوره ی قدر و اللهم رب النور العظیم قبل از افطار :
قبل از افطار، موقعی که می خواهید افطار کنید، یک سوره ی قدر بخوانید، حتما فراموش نکنید!

قبل از سحری هم دومین سوره ی قدر را حتما فراموش نکنید که شب شما یعنی افطار و سحری تان بین دو سوره ی قدر باشد که در دستورات هست و سر و اسراری دارد.

اگر توانستید برایتان امکان داشت آن دعای مخصوص را، اللهم رب النور العظیم را هر روز قبل از افطار بخوانید خیلی خوب است.

اطعام و انفاق به فقرا :

از چیزهایی که باید در ماه مبارک غفلت نکنید این است که، به اندازه ای که می توانید به فقرا اطعام کنید، انفاق بکنید. هرکسی به اندازه ی خودش هرچه زیادتر بهتر!

احترام به بزرگترها :

هرچه می توانید در ماه مبارک به بزرگترها زیاد احترام بکنید و به کوچک ها دلتان زیاد بسوزد. به بزرگ ها خیلی احترام بکنید و هرقدر سنشان بالاتر باشد بکوشید خیلی ترحم و دلسوزی داشته باشید. این هم از آن چیزهایی است که خدا در ماه مبارک برای صائم در صیامش خیلی از آن خوشش می آید.

صله ی ارحام :
هرچه می توانید به ارحام خودتان در ماه مبارک بخوبی سربزنید. به یتیم ها زیاد توجه داشته باشید.

ارحام هم مخصوصا ارحام شهداء.



[b]خلوت با خدا

سعی هم بکنید وقتی که برای طلب مغفرتتان دعا می کنید، هیچ کس شما را نبیند، چون ما آن پختگی و آن تجرد و انقطاع را نداریم که بی قید از انسان ها باشیم. چرا که آزادی و انقطاع از خلق یکی از کمالات است که ما نداریم و اسیر همه چیز هستیم. فلذا وقتی یکی پیش انسان بود، انسان حتی دعایش را، با آن تضرع و استکانت که می خواهد انجام بدهد، نمی دهد. فلذا مخصوصا برای طلب مغفرت در ماه مبارک یک گوشه ی خلوت پیدا کنید که هیچ کس شما را نبیند. آن وقت به اصرار بپردازید.

همین طور که رو به قبله ایستاده اید و تضرع می کنید، حالت تعوذ داشته باشید. دستها رو به قبله، بگویید و گریه کنید.

در دستورات هست که یک حالت تعوذ چنین است که پشت دستها به سوی آسمان باشد نه کف دست ها! این حالت پناهندگی است. در موقع استغفار پناهنده می شوید از اینکه آتش می آید، سخط می آید، غضب می آید و می آید!مگر خدا عنایت بکند.



صلوات بر محمد و آل محمد

هر چه می توانید صلوات بر محمد و آل محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) بیشتر داشته باشید. همه اش به نفع شما خواهد بود. به قول آقای طباطبایی که یک نکته سرّی اینجا فرموده اند که معروف است : وقتی شما از خدا طلب رحمت خاصه برای رسول اکرم (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) می کنید، چون خود رسول الله و چهارده معصوم واسطه های فیض هستند، وقتی شما برای آنها از خدا طلب رحمت می کنید، درحقیقت طلب رحمت برای خودتان می کنید. چون هرچه رحمت به آنها زیاد برسد، فایده اش برای خود شما و ماست که می رسد.

این درواقع خواستن رحمت خداست منتها از مجرایش و طوری است که ما در ابتدا صلوات را برای رسول اکرم (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) می خواهیم ولی خدا بواسطه ی رسول اکرم این دعا را قبول می کند. من می گویم به او رحمت بفرست رد نمی کند. اما وقتی رحمت را به او نازل فرمود، عنایتش هم به ما برسد.


حلم و بردباری

نکته ی آخر هم این است که در منزل، در محیط کار، مخصوصا در منزل سعی بکنید و در هر جا با هرکس برخورد می کنید، سعی بکنید که خیلی خیلی حلم داشته باشید.

خیلی بترسید که روزه ی شما، با تندی شما خراب بشود. این مسئله دیگر باطن روزه را بطور کلی خراب می کند.

آن روزه دارها که نپخته هستند، روزه شان دهن بستن است و به زور روز را تمام کردن است، اینها حوصله ندارند. مخصوصا که پیرایه ای هم داشته باشند، مثلا سیگار هم بکشند که خیلی ظرفیت کم دارند و در این روزها مانند روزهای دیگر نیستند. درصورتی که برخلاف روزهای دیگر باید خیلی بالاتر و قوی تر باشند.

از کم ظرفیتی، از اوقات تلخی، از زود و خوب جواب آن سائل و سوال کننده را ندادن، بی حوصلگی نشان دادن... از این خیلی اجتناب کنید.

انشاءالله امیدوارم شما موفق و موید باشید به صیام و قیام ماه مبارک.