جملات نرم در محیط مجازی

[عبدالرحمن]

بسم الله الرحمن الرحیم

متاسفانه در حال حاضر از امکانات فضای مجازی استفاده نامطلوب میشه و برخی هم با سکوت خودشون دامن به این پدیده می زنند

هر روز مطالب باطل زیادی تولید میشه که عمدتا از آن ها با خونسردی رد می شوند

در این تاپیک جملات یا شبهات کوتاه ولی مخرب رو بیارید تا پنبه بحثشون زده بشه

مدیریت اگر صلاح ندیدند تاپیک رو منحل کنید

در ضمن تاپیک اصلا محل فکاهی و طنز نیست

مثلا در سایت ارزشی افسران این جمله رو دیدم که 34 تا مثبت خورده بود

این یعنی کاربران ارزشی بدون مراجعه به سایت هایی مانند فیس بوک براحتی برای این روبات نفوذی (در قلب) دشمن راه باز کرده و قبولش کرده اند!


در برابر این تفکرات (نهایتا) شیطانی خزنده مراقب باشیم

مهم ترین شالوده عبارت به ظاهر بی ارزش و طنز فوق القای تمرد و طغیان است.

.......




محیط های مربوط : AOL Instant Messenger BlackBerry Messenger Facebook Messenger Google Talk BAND Google Hangouts ICQ IRC Networks iMessage Jabber.org KakaoTalk Kik Libon Line Microsoft Messenger service Nimbuzz ooVoo Palringo QQ Skype Snapchat Tango Telegram TextSecure Tox Viber WeChat WhatsApp Windows Messenger service Yahoo! Messenger Yuilop

[عبدالرحمن]

در مورد متنی که از جای دیگه اوردید

من چندین بار در فضای مجازی دیدم جدیدا که زن های خراب رو نیازمند ترحم معرفی می کنند و از اون طرف در مورد زنان محترم مو رو از ماست میکشن و هزارتا دروغ درست می کنند که شیطان درونشون آروم بشه

خبر ندارم کاذب ضلالت این متن رو نوشته یا یکی از همفکراش و اهمیتی هم نداره

این گونه مغلطه ها (مغلطه اینه نه اونی که یکی از کاربرا گفت) ناشی از جهل افراد نسبت به اون پدیده ای هست که دارن در موردش صحبت می کنند

شرابی که بهشتیا می خورن شراب طهوره (ساقیا بده جامی زان شراب روحانی....)

اون شراب طهور البته تو دنیا هم هست

و کلا این مقایسه ای که این شخص انجام داده از اوناس که باید گفت اما این کجا و آن کجا

در مورد حوری ها و ....ها

در تمامی این متون ....ها رو قابل ترحم معرفی می کنند

اما اگر بخوایم یه نگاه منطقی داشته باشیم باید ببینیم آقا تمامی افرادی که در موقعیت این افراد هستند از لحاظ مالی یا جسمی همین کار رو می کنند یا نه؟

نه در گذشته و نه در مورد افراد خیلی خیلی خاص

اکثریت قاطع افرادی که چنین شرایطی رو دارند نه تنها طرف چنین چیزی نمیرن و بهش فکر هم نمی کنند بلکه اصلا از چنین چیزی در افکار بقیه هم مبرا هستند (جز افراد مریض مثل همین نویسنده)

فرق بین این .... و یه انسان عادی در شرافتشه

گوهری که اون شخص دور میندازش تا به هوسش برسه


یه قسمت دیگه اون متن

یکی در استخدام بنده خدا

بنده خدا؟؟

یاد اون ماجرای اون شخصی افتادم که یکی از معصومین از در خونشون در میشدن

صدای رقص و آواز کنیزاش تا بیرون میومد

یکی از اهل خونه اومد بیرون

امام معصوم فرمودند صاحب این خانه بنده است یا آزاد؟

اون شخص هم نفهمید امام چی گفتن

گفت آزاد

امام معصوم فرمودند بله اگر بنده بود که اینگونه نبود و ....توبه همون شخص (فکر کنم برای زمان امام هادی بوده)

خب اگر بنده خدا بود که این کارو نمیکرد


این بنده خداست و به چیزی میرسه برای خودشه (با رضایت خدا)

اون بنده نفسشه و به چیزی میرسه که برای اون نیست (با خشم خدا)

فرقش چقدره؟

و دیگه اینکه حوری برای یک شخص است و .... در اختیار همه

البته این رو افرادی که مشکل اصالت دارند اصلا متوجه نمیشن و توقع هم نداریم سر این قضیه

یکمی در مورد اون جملات گفتم که دربارش فکر کنید

[یاســین]

ملت زدن جاده خاکی
یه ذره در مورد دینشون تحقیق میکردن این حرفا رو نمیزدن
ماشالا اطلاعاتشون در مورد هزارتا چیز بی فایده عالیه به دین که میرسن وقت ندارن.
حالا در تاپیک دوره های رشد میبینیم که این افراد در دوره دوم رشدشون باقی موندن متاسفانه و به بلوغ عقلی نرسیدن.

[میم.حسین.الف]

اتفاقا اشاره خوبی کردید چون بنده در مورد اون جمله صادق هدایت جوابی دادم بدم نمیاد بدونم درست جواب دادم یا نه خوشحال می شوم دوستان هم بررسی کنند و ایرادات را متذکر شوند چون بنده با خیل عظیمی از مشتاق صادق هدایت درگیرم
ابتدا شراب
در فرهنگ عامه امروزی به عصاره الکل دار انگور و یا سیب و ... که در نیتیجه تخمیر حاصل میشه شراب میگن و سایر نوشیدنی های الکل دار به نام های دیگری خوانده میشن . اما آیا خدا هم به زبان عامه امروزی ما گفته شراب ؟؟؟
با مختصر تحقیقی درباره لغت شراب می فهمیم که شراب از ریشه "شرب" به معنی نوشیدنی است . در دستور زبان همیشه دو واژه متفاوت برای دو رفتار متفاوت در نظر میگیرن "نوشیدن" ویا "آشامیدن"(نوشیدن به چیزی که می آشامند می گویند آشامیدن خود دلالت به رفتاری داره که البته بجای هم بکار برده میشه ) "خوردن" در زبان عربی هم همین گونه است و مقصود از شراب نوشیدنی گوارا هست . در این کره خاکی گوارا ترین و حیاتی ترین نوشیدنی فقط آّب هست در صورتی که وعده داده شده نشاندهنده اینه که نوشیدنی هایی گواراتر از آب وعده شده
هر گردی گردو نیست که تا گفتن شراب یاد اون مایع قرمز رنگ می اوفتن و شنگول میشن
دوم رابطه نامشروع (ویا آمیزش دو جنس مخالف - چون اصل واژه بکار رفته اشاره به رفتار دارد نه مشروعیت آن این هم در نظر گرفتم-)
در وحله اول باید بررسی کنیم چرا آمیزش لذت بخش است برای آدمی . لذت آن به خاطر وجود غریزه شهوت است . قبلش باید بگم شهوت در ذات بد نیست و در وجود همه انسان ها قرار دارد آنچه موجب بدی آن میشه استفاده نا بجا و حکمرانی آن به عقل آدمی است بحثش مفصله که اینجا به آن نمی رسیم فقط برای شفاف تر شدن منظورم مثالی می زنم . چاقو در ذات بد نیست پزشکی از آن برای نجات جان آنسان ها استفاده می کند قصاب برای خرد کردن گوشت ما برای پوست کندن میوه و اراذل و اوباش برای حمله و تجاوز به دیگران البته این مثال است فقط برای اینکه بگم شهوت در ذات بد نیست ، از همه لحاظ مشابه هم نیستن و چاقو به فردش بستگی دارد اما شهوت به جایش
حال چرا خوداوند شهوت را درون انسان جا سازی کرده که موجب فساد هم می تواتند باشد ؟
جالب است که بدانید بی میلی جنسی یک نوع بیماری روانی محسوب میشه . چرا عدم وجود شهوت بیماری حساب می شود ؟
در برخورد با چنین افرادی صرفا آمیزش با جنس مخالف را از نقطه نظر عقلی می بینند و بسیار برایشان نا متعارف و خودمونی تر چندش آوره که البته این درسته حقیقتا چیزی که باعث گرایش به آن میشه قوه شهوت است .
خداوند این غریزه را در انسان قرار داده تا به واسطه آن نسل خود حفظ کنند و ادامه یابد نسل انسان . البته از راه درستش چون در غیر اون صورت انسانی متولد نمیشه بلکه حرامزاده ای شیطان متولد میشه
حال باید بپرسیم چرا باید نسل انسان ادامه پیدا کند ؟
چون پیشرفت و رشد و تعالی نژاد انسان وابسطه به ممتد بودن آن است نگاهی گذرا و ساده به تاریخ حیات بشر بیاندازید به خوبی درک می کنید این موضوع را . این رشد هم می تواند معنوی باشد هم مادی
خب حالا به نظر شما آیا در بهشت هم نیاز به امتداد نسل انسان هست ؟ اگر هست بازهم نیاز به رشد و تعالی هست ؟
به نظر عبث و بیهوده نمیاد چنین رفتاری با توجه به شناخت و تعاریفی که از بهشت وجود دارد
می خوام اینطور نتیجه بگیرم که اصلا انسان در بهشت قوه شهوت ندارد پس لذت از آمیزش هم ندارد پس چرا باید با حوریا بهشتی آمیزش داشته باشند ؟
هم دم شدن و مونس شدن با حوریان بهشتی صرفا به معنای آمیزش نیست همانطور که در این دنیای خاکی همسر گزیدن صرفا برای لذت جنسی نیست . رشد و تکامل و آرامش و انس چیزایی به مراتب بالا تر از لذتی کمتر ساعت هستن پس این حوریان با چیزی که در ذهن کپک زده صادق هدایت وجود دارد بسیار بسیار متفاوت هستن (تا جایی که میشد سعی کردم خلاصه بگم به بزرگی خودتون پر حرفی این حقیر رو ببخشید)

البته متاسفانه کمتر کسی امروزه به این مسله اینطوری نگاه می کنه یه پست فیس بوکی بود که بی ارتباط به این تایپک هم نیست :
"دختره پست گذاشته چرا همه پسرا وقتی دوست مشن با دخترا دنبال *** (زنا) هستن چرا کسی دنبال ازدواج نیست
پسره کامنت گذاشته خب ما ازدواجم بخاطر *** (زنا) می کنیم"
نکته
چون غالب افرادی که بنده با هاشون طرفم به حدیث و آیات قرآن معتقد نیستن سعی کردم صرفا با عقل ناقص خودم به مسله نگاه کنم . ضمن اینکه در این زمینه زیاد دایره المعارف احادیثم چنگی به دل نمیزنه اگه حدیثی معتبر سراغ دارید به شدت خریدارش هستم

[Bidel.s]

خیلی وقت پیش یعنی مرداد ماه می خواستم یه تاپیک در مورد صادق هدایت(لطفا اسم نگذارید) بزنم
بعد دیدم حسش نیست.
بعد ها هم حسش نیومد
بگذریم
صادق هدایت عادت به بزرگ نمایی و همچنین سیاه نمایی داشته
این دو ابزار مسبب تهیه کتابی مثل بوف کور شد
که هر وقت می خونمش دلم می خواد دوباره بخونمش
صادق همه چی رو سیاه می دید به عبارتی تعمیم جز به کل خوبی می داد که اینجوری آخرش مفلوک شد
از عرف متحجر جامعه تا حکومت فاسد وقت همه دخیل بودن
ولی انصافا صادق، صداقتش رو شرط قرار نداد.
بدجوری سیاه کرد
با این حال فن نویسندگی فوق العاده ای داشته. این یکی رو نمی شه چشم پوشید

[عبدالرحمن]

چند وقت پیش مکالمه ای رو دیدم که از واقعیت برداشت شده بود

بین یه مسلمون و یه ملحد

ملحده گفته بود: چرا شراب نمیخوری؟

مسلمونه گفته بود: چون ضرر داره

این البته جواب چندین کاربر بود

اون طرف هم این عکس رو گذاشت (لینکش خراب شده!)

یه عکس خشن رو تصور کنید از شلاق زدن در ملاء عام که پشت طرف مجروح شده

بعد این ملحده گفته بود مگه این ضرر نداره؟

بعد اون بنده خداها هم مونده بودن عمدتاً

چرا شرابخواری حرام است؟

چون خدا گفته و چون من به عنوان یه مسلمان پذیرفتم این حکم رو

آیا میتونم تحقیق کنم؟

بله خیلی هم خوبه

آیا نتیجه تحقیق در خود حکم تأثیر داره؟

فقط باعث میشه این پدیده رو بیشتر بشناسی و کارت علمیه و ثواب هم داره ولی حکم همون چیزیه که از طرف خدا اومده


در چنین جاهایی که سعی در قیچی کردن شما دارند کافیست به اصل اسلام مراجعه کنید نه به فتواهای شخصی خودمون

جواب همونجاست

جملات مشابه رو بیارید پنبشون رو بزنیم

[Ali#59]

جملاتی که عامدانه یا جاهلانه باعث ضرر میشه رو خوبه که اطلاع رسانی کنیم...
ولی بالاغیرتا با مدرک و دلیل!

اگه قرار نیست،جواب قانع کننده بدیم یا این که اشتباه یک جمله رو منطقی ثابت کنیم بهتره که اون جمله رو هم مطرح نکنیم!

[عبدالرحمن]

خب شما ایرادتون رو بگیرید

اینجا که تاپیک تک نفره نیست

[Ali#59]

همین مورد آخری منظورم بود.
یه شبهه مطرح شد تحت عنوان اینکه چرا شراب حرام است؟
اگه به خاطر ضرره؟پس ضرر شلاق که بیشتره
پاسخ هم این بود :

(۲۴/مهر/۹۳ ۱:۵۲)عبدالرحمن نوشته است:  چرا شرابخواری حرام است؟

چون خدا گفته و چون من به عنوان یه مسلمان پذیرفتم این حکم رو

انصافا قانع کننده بود؟!
بحث طریقت و عرفان اسلامی که نیست...بحث عوامیه که اغلب هم جوونند و دشمن هم سراغ اینها میاد.
برای این گروه هم این جواب قانع کننده نیست.
(چون اصلا اول باید بهشون ثابت کنی که هر چی اسلام گفته درسته!)

[عبدالرحمن]

بله این بحثی جدا رو میطلبه در تاپیک جدا

در این تاپیک فرض شده که مخاطبان دوستانی هستند که به این حد از فهم و درک رسیدند که چنین جوابی روشنشون کنه

اگر دورنمای مخاطب آخرت و بینهایت باشه بحثش کلا فرق داره

اما حتی اگر دورنماش همین دنیای فانی باشه بازم ضرر خوردن شراب از خوردن چندتا شلاق بیشتره

ضرری که به مغز و کبد میزنه کاملا مشخصه

این به غیر از ضررهای اجتماعی هست و باقی قضایا

[یاســین]

اخه اصلا اینطوری جواب دادن به شبهه درست نیست
ادما پیچ و مهرشون تنظیم نشده حالا این شبهه رو جواب بدی دوباره تو فضای دیگه صدتا شبهه براشون پیش میاد
باید جای دیگه رو درست کرد

مثلا اگه بگید تمرد از دستور خدا اسیبش از تیکه تیکه شدن بیشتره دیگه چه برسه از چندتا شلاق قبول میکنن.
مشکل اینه که با عقل ناقصمون واسه احکام الهی دلیل پیدا میکنیم .

یا

شخصی از یکی از امامان میپرسه که فلان سفر تجاری رو برم سود میکنم یا ضرر
امام میگن ضرر
طرف میره برمیگرده کلی هم سود مالی میکنه
به امام میگه
امام هم میگن همون نماز اول وقتی که فوت شد ضررش بیشتر بود
(حالا من نقل به مضمون گفتم)

واسه منطق چنین افرادی میشه این مسائل رو تببین کرد؟