تدبر در آیات الهی

[عمار رهبری]

اَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (سوره عنکبوت آیه دوم)
آيا مردم گمان کرده اند همین كه گفتند «ايمان آورديم» رها میشوند؛ و گرفتار فتنه نخواهند شد؟ و مورد آزمايش قرار نمی‏گيرند؟

این آیه میفرماید که با ادعا چیزی ثابت نمی شود؛
پس از اظهار ایمان، انسانها مورد ارزیابی قرار می گیرند و گرفتار سختی ها و مشکلات خواهند شد.
این مشکلات و گرفتاریها همان چیزی است که در آیه شریفه بعنوان "فتنه" از آن یاد شده است.

راغب گويد "فتن" در اصل گذاشتن طلا در آتش است(احسن الحديث)
در احاديث آمده است: يفتنون كما يفتن الذهب.
ثم قال: يخلصون كما يخلص الذهب(اصول كافي)
یعنی در آتش مشکلات گداخته خواهید شد، همانگونه که طلا در آتش گداخته می شود؛ سپس در اثر مبارزهٔ سخت با مشکلات، پاک و خالص خواهید شد همانگونه که طلا خالص می شود.

درست است که انسانها در جریان فتنه ها و حوادثی که برای آنها پیش می آید، گرفتار درد و رنج و سختی می شوند؛ اما نتیجه اش برای آنها مثبت است.
همانگونه که طلا را وقتی در آتش می گدازند، مواد اضافی آن جدا شده و خالص می شود و طلای ناب بدست می آید، انسانها نیز در کوران حوادث پخته مي شوند.

خداوند قانون فتنه(امتحان و آزمایش) را در زندگی انسان قرار داده است؛ تا در جريان حوادث، توانائیهای درونی خود را استخراج کند و جوهره خویش را نمودار سازد و با آبدیده شدن به کمال مطلوب و رشد و تعالی مورد نظر پرورگار برسد.
--
این مطلب از صفحه alquran.ir@ در اینستاگرام نقل شده است. برای آشنائی با معارف قرآنی به این صفحه با آدرس زیر بپیوندید.
https://instagram.com/alquran.ir

[عمار رهبری]

تفسیر سوره عنکبوت(۲)

احَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ(سوره عنکبوت آیه دوم)
آيا مردم پنداشتند كه تا گفتند ايمان آورديم رها میشوند؛ و مورد آزمايش قرار نمی‏گيرند؟

گفته شد که پس از اظهار ایمان، انسانها مورد ارزیابی قرار می گیرند و درگیر «فتنه» یعنی سختی ها و مشکلات و آزمایشها می شوند.

حکمت فتنه(امتحان و آزمایش) نیز آن است که انسانها در جريان حوادث، توانائیهای درونی خود را بازیابند و با آبدیده شدن به کمال مطلوب و رشد و تعالی برسند.

بنا بر این بر اساس این آیه شریفه نباید تصور کرد که با پیروزی جبهه حق، دوران راحتی و آسایش فراخواهد رسید و ایمان آورندگان در رفاه و آسودگی زندگی بدون حادثه ای را آغاز خواهند کرد؛ بلکه برعکس باید منتظر آزمایشهای سخت و دشواری های جانفرسا باشند.

علامه طباطبائی در تفسیر المیزان می فرمایند: غرض خداوند از «ايمان آوردن» مردم، تنها اين نيست كه به زبان بگويند: ايمان آورديم؛بلكه غرض حقيقت ايمان است.

ايماني كه تند بادهاي فتنه، آنرا تكان نمی دهد و دگرگوني حوادث، دگرگونش نمی سازد، بلكه هر چه فتنه ها بيشتر فشار بياورد، ايمان آنان ريشه دارتر و پايدارتر می گردد.

ابن شهر آشوب روايت كرده :
موقعي كه اين آيه نازل شد پيامبر به ما فرمود:
احسب الناس... زود باشد كه بعد از من حوادث ناگواري روي دهد؛ بطوري كه اين مردم به روي يكديگر شمشير بكشند و بعضي اقدام به كشتن بعضي ديگر نمايند و از يكديگر بيزاري جويند.
اي عمار! اگر به چنين روزي برخورد كرديد بر شما باد كه به ذيل دامن «علي» توسل جوئيد!
چنانچه تمامي مردم به راهي ديگر بروند؛ شما تنها به دنبال علي برويد! زيرا هر گز علي شما را به ضلالت رهبري نمي كند!(تفسیر جامع)
صدق رسول الله صلی الله علیه و آله.

--
این مطلب از صفحه alquran.ir@ در اینستاگرام نقل شده است. برای آشنائی با معارف قرآنی به این صفحه با آدرس زیر بپیوندید.
https://instagram.com/alquran.ir
alquran.ir[b]@

alquran.ir@

alquran.ir@

[/font]

[font=Arial][/b]

[عمار رهبری]

تفسر سوره عنکبوت(3)
احَسِبَ النَّاسُ أَن یُتْرَکُوا أَن یَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا یُفْتَنُونَ(سوره عنکبوت آیه دوم)
آیا مردم پنداشتند که تا گفتند ایمان آوردیم رها می‏شوند؛ و مورد آزمایش قرار نمی‏گیرند؟

گفته شد که غرض خداوند از ایمان آوردن مردم، تنها این نیست که به زبان بگویند: ایمان آوردیم، بلکه غرض «حقیقت ایمان» است.
ایمانی که تند بادهای فتنه ها آنرا تکان نمی دهد و دگرگونی حوادث، دگرگونش نمی سازد، بلکه هر چه فتنه ها بیشتر فشار بیاورد، ایمان انسان باید ریشه دارتر و پایدارتر گردد.

مسلمین در صدر اسلام، گرفتاریهای سختی پیدا کردند. هر کس ایمان می آورد چه بلاهائی که بر سر او نمی آورند.
با این همه فشارها، بازهم پیامبر اعظم اسلام خطاب به مسلمین صدر اسلام فرموده اند:
هنوز شما به پای امت های پیشین نرسیده اید؛ در میان امت های گذشته، کسانی بوده اند که آنها را با اره دونیم می کردند! با وجود این از دین بر نمی گشتند!
با شانه های آهنین گوشت و پوست آنها را از استخوانهایشان جدا می کردند تا از دین بر گردند، اما بر نمی گشتند!
آنها را لای دیوارها می گذاشتند و روی آنها بنا می کردند!

بخشی از آثار مثبت فتنه:
علی(علیه السلام) می فرماید: خداوند بندگان خود را به انواع سختی ها امتحان می کند تا:
- تکبر از دل آنها خارج گردد.
- و تذلل و حضوع در نفس آنان جایگزین شود.
- و بدین وسیله مشمول فضل و رحمت خداوند شده.
- و موجبات عفو و آزادی و نجات از شرور و آفات برای آنها فراهم گردد.
سپس آن حضرت این آیه را تلاوت نمودند:
احسب الناس من ان یترکوا ان یقولوا امنا و.....(تفسیر جامع)

[rezamohammadi]

بسم الله الرحمن الرحیم

یا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ آمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ ...
آیه فوق هم بدین مطلب اشاره داره که حتی در صورت مومن بودن هم باید ایمان آورد. ایمانی راسخ تر
المومن کالجبل الراسخ لا تحرکه العواصف ...
و همچنین
نبلوكم بالشر و الخير فتنه
یا حق