پولدار-ناسزا یا صفت؟

[Eve]

سلام
خسته نباشید .طاعاتتون قبول و عیدتون پیشاپیش مبارک
سوالی داشتم و بیشتر نظرسنجی ه و دوست دارم نظرتون رو بدونم . خوشحال میشم مشارکت کنید .

۱) آیا هرکس در تهران بالانشین ه لزوما بی دینه؟ آیا این صفت «فلان جا» نشین ها باید به مدل استهزا یا فحش بیان بشه؟
۲)آیا سرمایه دار بودن لزوما نشون دهنده ی پول حرامه ؟(منظورم یه آدمهای خاص نیست .اون آدمها معلومند .در هر قشری)
۳)آیا لزوما شغل بالای حکومتی داشتن نشان دهنده بودن بی دینی طرفه؟ نشان دهنده ی گرین کارت داشتن خانواده شه؟ نشان دهنده ی لابی و پارتیه ؟
۴)آیا حتی اقامت کشور خارجی ای رو داشتن معنی بدی داره؟ حتما و لزوما نشان دهنده ی سو استفاده ، بیت المال ،حرام خوری یا این قبیل چیزهاست؟
۵) دوستانی که راحت اینارو به همه تعمیم میدن بهش فکر کردید شاید ، یک درصد ، یکی از همین آدما عضو تالار باشه و برنجه؟


فکر کنم خیلی ریشه داره این تفکر .
چون مقابلش رو داریم که بعدش سرش بحث میکنیم .
مثل : آیا چادری بودن یا محجبه بودن برابر با بی سوادی یا فقره ؟
مثال زدم تا نشون بدم یک تفکر توی هر قشری چطور خودش رو نشون میده .
ممنون میشم مشارکت کنید .

[Eve]

لطفا مشارکت کنید نه صرفا خوندن عنوان تاپیک.

[سدرة المنتهی]

(۲۴/تیر/۹۴ ۱۹:۲۳)Eve نوشته است:  ۱) آیا هرکس در تهران بالانشین ه لزوما بی دینه؟ آیا این صفت «فلان جا» نشین ها باید به مدل استهزا یا فحش بیان بشه؟
۲)آیا سرمایه دار بودن لزوما نشون دهنده ی پول حرامه ؟(منظورم یه آدمهای خاص نیست .اون آدمها معلومند .در هر قشری)
۳)آیا لزوما شغل بالای حکومتی داشتن نشان دهنده بودن بی دینی طرفه؟ نشان دهنده ی گرین کارت داشتن خانواده شه؟ نشان دهنده ی لابی و پارتیه ؟
۴)آیا حتی اقامت کشور خارجی ای رو داشتن معنی بدی داره؟ حتما و لزوما نشان دهنده ی سو استفاده ، بیت المال ،حرام خوری یا این قبیل چیزهاست؟
۵) دوستانی که راحت اینارو به همه تعمیم میدن بهش فکر کردید شاید ، یک درصد ، یکی از همین آدما عضو تالار باشه و برنجه؟


فکر کنم خیلی ریشه داره این تفکر .
چون مقابلش رو داریم که بعدش سرش بحث میکنیم .
مثل : آیا چادری بودن یا محجبه بودن برابر با بی سوادی یا فقره ؟
مثال زدم تا نشون بدم یک تفکر توی هر قشری چطور خودش رو نشون میده .
ممنون میشم مشارکت کنید .

سلام،1. متاسفانه در شهر شما نیستم ولی برای مشهد اینطوری نیست. مثلا در منطقه سجاد هم مساجد خوبی داریم هم مراسم های زیادی. یا در فرامرز عباسی مساجد ، حسینیه و تشکل های مهدوی فعالی هستن که شاید بسیار بسیار فعال تر از مردمی هستن که من در اون منطقه زندگی می کنم.2. 3. 4. خیر5. تالار که مهم نیست! رنجیدن هم زیاد مهم نیست! صرف گفتنش اینا حق الناسه و به گردن گوینده هست.

نقل قول:فکر کنم خیلی ریشه داره این تفکر .

ریشه اش در جهل و بدبینی هست. یک بدبینی عمدی برای توجیح کم کاری ها و بدبختی های شخصیشون.

نقل قول:مثل : آیا چادری بودن یا محجبه بودن برابر با بی سوادی یا فقره ؟

اگه دخترهای ما به محض اینکه به جایی رسیدن (شغل ، مدرک ، ازدواج) و چادرشون رو بر نداشتن میتونن با این طرز فکر مبارزه کنن.

[Eve]

(۲۵/تیر/۹۴ ۶:۴۰)سدرة المنتهی نوشته است:  سلام،1. متاسفانه در شهر شما نیستم ولی برای مشهد اینطوری نیست. مثلا در منطقه سجاد هم مساجد خوبی داریم هم مراسم های زیادی. یا در فرامرز عباسی مساجد ، حسینیه و تشکل های مهدوی فعالی هستن که شاید بسیار بسیار فعال تر از مردمی هستن که من در اون منطقه زندگی می کنم.2. 3. 4. خیر5. تالار که مهم نیست! رنجیدن هم زیاد مهم نیست! صرف گفتنش اینا حق الناسه و به گردن گوینده هست.
ریشه اش در جهل و بدبینی هست. یک بدبینی عمدی برای توجیح کم کاری ها و بدبختی های شخصیشون.

اگه دخترهای ما به محض اینکه به جایی رسیدن (شغل ، مدرک ، ازدواج) و چادرشون رو بر نداشتن میتونن با این طرز فکر مبارزه کنن.

خیلی وقتها هم جهل نیست .. بی رحمی گوینده ست ...

[soshiant]

سلام .

دوست عزیز داشتن مال زیاد و دنبال مال حلال بودن در اسلام اصلا چیز بدی نیست .

امام صادق علیه السلام میفرماید :

تلاش در بدست آوردن روزی حلال را رها نساز ، زیرا که آن کمک به دین داری توست و همیشه مرکب خود را ببند و به خدا توکل کن. ( با توکل زانوی اشتر ببند)
بحار الانوار جلد ۱۰۳ صفحه ۵

اما کاظم علیه السلام میفرماید :

کسی که در پی روزی حلال برای خود و خانواده اش باشد ، همانند کسی است که در راه خدا جهاد کند.
بحارالانوار جلد ۱۰۳ صفحه ۳

اما این که این مال از چه راهی بدست آمده و مصرف میشه بسیار مورد اهمیت واقع شده .

حضرت محمد ( ص ) میفرماید :

عبادت هفتاد بخش است و بهترین بخش آن بدست آوردن مال حلال. ثواب الاعمال و عقاب صفحه ۳۸۵

امام صادق علیه السلام میفرماید :

ثروت از آن خداست و او آن را نزد بندگان خود امانت گذاشته و دستور داده است که از آن در حد متعارف بخورند و بیاشامند و لباس تهیه کنند و ازدواج کنند و برای سواری از آن استفاده کنند
وبا بقیه آن به مومنان نیازمند کمک کنند ، بنابراین کسی که در هر قسمت از آن از حد معمول تجاوز کند و بیشتر مصرف کند ، مرتکب گناه شده است و آنچه زیادی خورده یا آشامیده یا پوشیده یا در امر ازدواج و سواری صرف کرده است ، حرام است. بحارالانوار جلد ۱۰۳ صفحه ۱۶

احادیث در این مورد زیاد داریم که میتونید خودتون رجوع کنید

البته این بخشی کوچک از جواب بود که به دلیل طولانی شدن کوتاه شد .

[یاســین]

سلام
متاسفم که این حرفو میزنم در کشور ما نه پولدار شدن رو قاعده است و نه ترفیع و ...
به عبارت دیگه خیلی از ادما که الان پولدار شدن بخاطر رانت خواری و پارتی بازی در مناقصه و اختلاف حقوقی شدید در ایران و ....بوده
مثال هایی ک میزنم رو میشناسم و واقعیه
طرف چون با یه کله گنده دوست بوده میتونه جنس وارد کنه.
طرف تو شهرداریه کلی درصد از دستفروشا میگیره و از جاهای دیگه جمعشون کنن سه سوت ازادشون میکنه
بساز بفروشایی ک تو شورای شهرند
بعضی وکیلا با دستمزد های حتی میلیاردی و چند صد میلیونی
....

این چیزادستمزد های میلیونیه جراح ها ک حتی سلامتی ب بیمار نمیدن
کل جامعه قیف شده که پول طبقیه متوسط به پایین رو شارش بده به اونا
ک عده ای از اونها هم پولشون رو بریزن تو جیب غربیا
در جامعه سالم اسلامی
روزی ادمها متفاوته و همیشه غنی و فقیر هست و سهم فقیر درجیب غنی هست ک باید با انفاق و خمس و صدقه این شارش رو متعادل کنه
نمیدونم متوجه منظورم شدید یا نه
مومن باید برای کسب حلال تلاش کنه چون اگه مومن پول داشته باشه خیلی کارا میکنه
خیلی از شکاف های جامعه رو پر میکنه و اتفاقا خوبه ک ادم تلاش کنه
بحث من این نیس
بحث من اقتصاد یه جامعه بیمار هست ک ادما با پارتی و باند بازی سمت میگرند
جامعه ای که اکثر پولدارهاش ،پولهاشون قانونی نیس
و
استادمون میگه
مومن انباشت ثروت نداره
یعنی میتونه پولدار باشه اما درد داره،دغدغه داره
ده تا خونه نداره
اگرم داره در راه رضای خدا یه تعدادیش رو صرف میکنه
و
رفاه یه مرزی داره از یه حدی به بعد اسرافه
مثلا ماشین های سرباز واسه خارج خوبه نه تهران که پر از دود و ترافیکه
حالا سقف رو جمع میکنن دقیقا چه هوایی استنشاق کنن پشت چراغ قرمز الله اعلم
امیدوارم از حرفام سو برداشت نشه

[ام ابیها]

میدونم که بخشی از این شبهه رو من براتون به وجود آوردم.خدا رو شاهد میگیرم که قصد توهین به شما یا کس دیگری رو ندارم.اما این حدیث امام علی جواب تمام سوالهاست.

إنَّ اللهَ سُبحانَهُ فَرَضَ فی أموالِ الاغنیاء أقواتَ الفُقَراء فَما جاعَ فَقیرُ إلّا بِما مُتِّعَ بِهِ غَنی وَ اللهُ تَعالَی سائِلُهُم عَن ذَلِکَ

خداوند سبحان خوراک تهیدستان را در اموال توانگران قرار داده، هیچ فقیری گرسنه نمی ماند مگر به واسطه اینکه ثروتمندی از حق او بهره مند شده و خدا تعالی در این باره از آنان بازخواست می کند.

منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه(خویی) ج 21 ، ص 415

حالا با اینهمه بدبختی که تو خود تهران هست به نظر شما تمام ثروتمندان از پدل حلال و طیب و طاهر پولدار شدن؟
ممکنه یه آدم پولدار سالی 2 روز خرج بده هر کدوم به مبلغ 100 میلیون.ممکنه ماهی 2 میلیونم به فقرا کمک کنه.اما در مقابل پول مازراتی پسرش اینا به پول خرد شبیه تره.
قطعا خمس کجا و یک صدم مازاد پول کجا!!!
از اینجاست که من فکر میکنم تو تهران امروز بعیده کسی پولدار باشه و پولش 100 درصد پاک باشه.
بازم معذرت میخوام اگه توهین احساس کردین.اما واقعیتیه که پاسخی براش نیست.

[Eve]

شايد بايد براي اين پولدار يه حدي بذاريم ... ولي ببينيد. بله . همينه. ولي موضوع اينه كه نميشه تعميم داد به همه . نميشه حدس زد. ميشه كگت خيلي ها. ميشه گفت بعضي ها . ولي گفتن كلمه ي همه خيلي سنگينه ...
امام علي هم هيچوقت نفرمودند اگر ثروتمندي ديديد بدونيد حق رو نداده ها (؛ صرفا هشدار دادن و تلنگر زدن فرمودن بدونيد مالي كه دستتونه همش مال شما نيست! دستتونه كه ببخشيدش!

[ام ابیها]

ببینید خانم محترم!
1.من به عنوان یه آدم معمولی اگه گرین کارت داشته باشم شاید بالذات ایرادی نداشته باشه.
اما وقتی یه مسئول مملکتی گرین کارت داره یعنی ایها الناس! ممکنه که من برای کارهام پاسخگو نباشم و اگه اوضاع قاراش میش شد من ممکنه در برم.
مسئولین ما بعد از خاوری زیاد نمیتونن رو این قضیه مانور بدن.
اما بچه هاشون رو که میتونن نجات بدن.
برای زن و بچه هاشون گرین کارت میگیرن.
چرا فرزند وزیر علوم باید تو آمریکا درس بخونه؟
یعنی ایها الناس! من سیستم آموزشی ایرانو قبول ندارم.
یعنی من ضعف مدیریت یا ضعف اعتقاد دارم.
این واسه مسئولین ما سمه.
2. یه حدیثی از امام علی هست قریب به مضمون که محاله کاخی برپا شده باشه و کنارش حقی ضایع نشده باشه.
به نظر شما بسیاری از این پولدارها حقوق شرعیه شون رو کامل ادا کردن که مردم اینهمه بدبختن؟
من معتقدم بیشتر این قشر یه ذره زیرآبی رفتن.
به قول حدیثی در اخرالزمان مردم یا پولشون نزوله و یا سایه ای از نزول روشه.
من فکر نمیکنم کسی که منصوری سوار میشه فکر دل آب بچه های دیگه رو کرده باشه.
این برای بچه های مسئولین گناه بزرگتریه.
چون مسئول باید در پایین ترین سطح زندگی جامعه زندگی کنه که درد اونا رو بدونه.
یکی از دلایلی که مردم به احمدی نژاد رای دادن وااااقعا همین مسئله بود.
دیدن خونه اش نارمکه و یه پژو 504 داره.
مردم گفتن لابد این خودیه.
الآن مسئولین ما هرگز درد مردم از نداری رو درک نمیکنن.
این پولداری واسه مسئولین نظام اسلامی به نظر من جرمه.

بازم بگم که من قصد توهین به شخص شما رو ندارم.
کلا با ایدئولوژیهای پولداری تو ایران مخالفم.
شاید این کارها تو کشورهای شیخ نشین عالی هم باشه.
اما واسه ما به نظرم مورد داره.

[Eve]

متاسفانه الان دسترسي كامل به اينترنت ندارم انشالا دقيق هفته ي بعد باهاتون بحث ميكنم سر اين موارد . التماس دعا .