آسمان توقیف شد

[Bidel.s]

توقیف روزنامه آسمان و بازداشت مدیرمسئول

روزنامه «آسمان» که 14 بهمن‌ماه از هیأت نظارت بر مطبوعات مجوز انتشار دریافت کرده بود، توقیف و مدیرمسئولش بازداشت شد.به گزارش خبرنگار رسانه خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، هفته‌نامه تحلیلی-خبری آسمان درخواست خود را برای تغییر وضعیت به هیأت نظارت بر مطبوعات تسلیم کرده بود که در 14 بهمن‌ماه با این درخواست موافقت شد و این روزنامه انتشار خود را از 26 بهمن‌ماه آغاز کرد اما درست هفت روز پس از انتشار، این روزنامه به علت انتشار مطلبی درباره قصاص در شماره چهارم خود توقیف شد.در همین ارتباط پایگاه اطلاع‌رسانی دادسرای عمومی و انقلاب تهران با تایید خبر اعلام کرد: با اعلام جرم سرپرست دادسرای فرهنگ و رسانه، روزنامه «آسمان» به دلیل انتشار مطالب خلاف موازین اسلامی و توهین به مقدسات اسلامی توقیف شد.به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، در اطلاعیه پایگاه اطلاع‌رسانی دادسرای عمومی و انقلاب تهران آمده است:«روزنامه یادشده در شماره روز سه‌شنبه مورخ 1392.11.29 با انتشار مطلبی نوشته بود که حکم قصاص غیرانسانی است.متعاقب انتشار این مطلب سرپرست دادسرای فرهنگ و رسانه علیه مدیرمسئول این روزنامه اعلام جرم کرد و خواستار توقف انتشار آن شد.در پی ارجاع پرونده به شعبه بازپرسی دادسرای فرهنگ و رسانه، بازپرس پرونده پس از رسیدگی، دستور توقیف این روزنامه را به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی صادر و ابلاغ کرد.»بر اساس گزارشها مدیرمسئول روزنامه آسمان هم که امروز (پنجشنبه) با اعلام جرم سرپرست دادسرای فرهنگ و رسانه برای ارائه پاره‌ای از توضیحات به این دادسرا مراجعه کرده بود، به زندان اوین منتقل شد.نوشاد عمادی از دوستان عباس بزرگمهر - مدیرمسئول روزنامه آسمان - در گفت‌وگو با ایسنا، با بیان این خبر توضیح داد: برای آقای بزرگمهر قرار وثیقه 300 میلیون تومانی صادر شده بود که به علت پایان وقت اداری قرار دادن وثیقه به صبح شنبه موکول شد و آقای بزرگمهر به زندان اوین منتقل شدند.پیشتر، علاءالدین ظهوریان - دبیر هیأت نظارت بر مطبوعات - در تماس خبرنگار ایسنا در این باره گفته بود: هیأت نظارت بر مطبوعات درباره روزنامه «آسمان» جلسه تشکیل نداده و به وضعیت این روزنامه در روز دوشنبه رسیدگی می‌شود، بنابراین ممکن است روزنامه «آسمان» ‌از سوی نهاد دیگری توقیف شده باشد.سخنان مدیرمسئول«عباس بزرگمهر» مدیرمسئول روزنامه «آسمان» نیز ساعاتی قبل در گفت‌و‌گو با خبرنگار رسانه خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، با اعلام این خبر توضیح داد: روز سه‌شنبه 29 بهمن‌ماه در روزنامه آسمان مطلبی منتشر شد که در آن استادان و دانشجویان دهه 60 یادی از همان ایام کرده بودند و خاطرات خود را درباره دهه 60 گفته بودند. در همین میان دکتر هرمیداس باوند درباره بیانیه‌ای که در آن زمان درباره قصاص مطرح شده بود، خاطره‌ای گفته بود. عنوان این بیانیه، قصاص «غیرانسانی» بود که همین پسوند غیرانسانی مسئله‌ساز شد.او ادامه داد: من در نسخه‌ای که برای چاپخانه قرار بود فرستاده شود، این پسوند را حذف کردم اما متأسفانه بخش فنی روزنامه سهوا نسخه اصلاح‌نشده را برای چاپخانه فرستاده بود. با توجه به اینکه روزنامه ما شماره‌های ابتدایی خود را منتشر می‌کند و امکانات فنی کمی داریم، چنین اشتباهی ممکن است که اتفاق بیافتد.بزرگمهر با بیان اینکه ما خودمان پس از چاپ و توزیع روزنامه متوجه چنین اتفاقی شدیم، تصریح کرد: اولین خبر را در این‌باره، یکی از خبرگزاری‌ها منتشر کرد که من در تماس با آن خبرگزاری ماجرا را توضیح دادم. اما متأسفانه رسانه‌های دیگر نیز به این موضوع دامن زدند و موضع گرفتند. برخی، از این اتفاق به عنوان یک بُل سیاسی برای حذف رقیب استفاده کردند. این در حالی است که من به‌عنوان مدیرمسئول روزنامه آسمان، در همان زمان که چنین بیانیه‌ای منتشر شد، جزو مخالفان این عقیده بودم.مدیرمسئول این روزنامه تازه منتشرشده درباره موضع‌گیری برخی افراد تصریح کرد: آقای کوشکی در این زمینه موضع گرفته‌اند و به روزنامه آسمان‌ و سردبیر آن حمله کرده‌اند. این در حالی است که اگر آقای کوشکی جبهه رفته است، من در خط مقدم جنگیده‌ام. اگر او جنگیده است، من شیمیایی جبهه هستم که حتی به دنبال دریافت کارت جانبازی نیز نرفته‌ام. آقایان طوری رفتار می‌کنند که گویی آن‌ها امامزاده هستند و ما بچه یزید.عباس بزرگمهر درباره جزئیات احضار خود به دادسرای رسانه نیز گفته بود: ساعت 12 و 15 دقیقه ظهر روز پنجشنبه که من در خارج از شهر تهران بودم، مدیر دادسرای رسانه با من تماس گرفت و گفت برای ارائه توضیح به دادسرای رسانه بیایید. من با توجه به اینکه فاصله زیادی با شهر داشتم، درخواست کردم که این قرار به روز شنبه صبح موکول شود اما نپذیرفتند و من در حال حاضر در حال رفتن به دادسرای رسانه برای ارائه توضیحات هستم.انتهای پیام

منبع

پ.ن:‌ خوب برگردیم سر حدود آزادی مطبوعات... چه خبر از یا لثارات؟

[پارمیس]

(۲۷/مهر/۹۵ ۱۰:۱۸)Bidel.s نوشته است:  

... چه خبر از یا لثارات؟

با قدرت تمام دارن به فعالیت های اسلامی شون ادامه میدن.
..........................................


جرمش توهین به مقدسات اسلامی بوده!!!!
من نمیدونم کی اینا رو وکیل وصی مقدسات کرده؟؟؟
آدمایی که سر تا پاشون دزدی و دروغ و فریبکاری هست نماینده مقدسات شدن
قشنگ برگشتیم به قرون وسطی

[سعدی]

چه خبر از یالثارات ...

یالثارات در مورد توهین جنسیتی به شهیندخت مولاوردی، معاون امور زنان و خانواده رئیس‌جمهوری و همچنین مطلب مربوط به جشن حافظ مجرم شناخته نشد. قرار بود دادگاهش برای اتهامی که به سه تا از هنرمندان زده شده بود هم تشکیل بشه که تشکیل نشد. حالا تا ببینیم در آینده چه اتفاقی می افته ...

[A L I]

آقاااااااااااااااا آقااااااااااااااا
یالثارات نشریه طرفدار آقایون و صد در صد حزب اللهی و اصولا هرکاری کنه مجرم شناخته نمیشه
مثل دوستان در شهرداری...هرکاری بکنن مجرم نیستن ولی کسی جرم اونها منتشر کنه و اون شخص مجرم میشه!
فضای کشور خیلی باز شده ماشالا از همه میشه انتقاد کرد فساد همه میشه منتشر کرد میشه حتی به رئیس جمهور و وزیرش بگیم جاسوس و خائن ولی به دوستانی که همه میدونیم کی هستن و هرکسی به اونها مرتبط باشه حق انتقاد نداریم

[عمار94]

(۲۷/مهر/۹۵ ۱۰:۱۸)Bidel.s نوشته است:  

پ.ن:‌ خوب برگردیم سر حدود آزادی مطبوعات... چه خبر از یا لثارات؟

جناب بیدل این نتیجه گیری سطحی از شما بعید بود .
بدترین مفهوم ازادی این است : ازادی چیزی است که من فکر میکنم ازادی است !

در مثالی که شما زدید باید ببینیم ایراد به خود قانون مطبوعات دارید یا نحوه ی اجرای آن .
اگر ایراد به نحوه ی اجراست بگوید بر اساس کدام بند باید یالثارات محکوم میشده که نشده ؟ یا کدام قاضی حق شاکیان آن را خورده ؟ یا در ماجرای روزنامه ی توقیف شده کدام بند قانون ازادی مطبوعات نقض شده .

در مورد اصل قوانین هم همینطور ، قوانین ما مصوب مجلس و مورد تایید شورای محترم نگهبان است ، قوانین ما علاوه بر اینکه مشروع است , به طور ضمنی خاصیت دموکراتیک بودن را هم دارد .

[متفکر]

به نام خدا

درونشون رو چقدر راحت لو میدن شیطان خودش رو راحت لو میده
وقتی چرت و پرت تند تند تند می شنویم چه اتفاقی افتاده؟

گروهی روی هوای نفسشون غیرت دارن

این هم یه مدل غیرته باید هر طور شده از هوای نفسشون دفاع کنند مهم نیست این روزنامه چقدر به مقدسات توهین کرده مهم اینه که دلشون می خواد جو سازی کنند غر بزنند

قبل از امتحانهای اصلی عقل این انسان ها خودشون رو به بنی بشر لو میدن

به زودی متذکر میشن ولی دوباره فراموش می کنند این آدم ها رو من از نزدیک دیدم تاسف خوردن به حالشون فایده نداره

[Bidel.s]

(۳۰/مهر/۹۵ ۱۶:۳۳)عمار94 نوشته است:  جناب بیدل این نتیجه گیری سطحی از شما بعید بود .
بدترین مفهوم ازادی این است : ازادی چیزی است که من فکر میکنم ازادی است !

در مثالی که شما زدید باید ببینیم ایراد به خود قانون مطبوعات دارید یا نحوه ی اجرای آن .
اگر ایراد به نحوه ی اجراست بگوید بر اساس کدام بند باید یالثارات محکوم میشده که نشده ؟ یا کدام قاضی حق شاکیان آن را خورده ؟ یا در ماجرای روزنامه ی توقیف شده کدام بند قانون ازادی مطبوعات نقض شده .

در مورد اصل قوانین هم همینطور ، قوانین ما مصوب مجلس و مورد تایید شورای محترم نگهبان است ، قوانین ما علاوه بر اینکه مشروع است , به طور ضمنی خاصیت دموکراتیک بودن را هم دارد .

اینجا فقط یه لینک زدم. تنها تعریفی که از آزادی در جامعه دارم با عدالت در هم تنیده هست و چیزی که می بینم عدالت نیست

ارجا می دم به این لینک. اونجا خوندم و به اندازه کافی هم بحث شده:

http://forum.bidari-andishe.ir/thread-42057-page-4.html

نقل قول:

به نام خدا

درونشون رو چقدر راحت لو میدن شیطان خودش رو راحت لو میده

وقتی چرت و پرت تند تند تند می شنویم چه اتفاقی افتاده؟

گروهی روی هوای نفسشون غیرت دارن

این هم یه مدل غیرته باید هر طور شده از هوای نفسشون دفاع کنند مهم نیست این روزنامه چقدر به مقدسات توهین کرده مهم اینه که دلشون می خواد جو سازی کنند غر بزنند

قبل از امتحانهای اصلی عقل این انسان ها خودشون رو به بنی بشر لو میدن

به زودی متذکر میشن ولی دوباره فراموش می کنند این آدم ها رو من از نزدیک دیدم تاسف خوردن به حالشون فایده نداره

من که تاسف می خورم به حال اشخاصی که با خط خودشون دیگران رو اندازه می گیرن

اصول اعتقاد من سه تا بیشتر نیستن: یک و صفر و مثبت

موفق باشید. برام فرقی نداره به حالم تاسف بخورید یا نه

[پارمیس]

(۳۰/مهر/۹۵ ۱۶:۳۳)عمار94 نوشته است:  اگر ایراد به نحوه ی اجراست بگوید بر اساس کدام بند باید یالثارات محکوم میشده که نشده ؟

(۳۰/مهر/۹۵ ۱۶:۳۳)عمار94 نوشته است:  در مورد اصل قوانین هم همینطور ، قوانین ما مصوب مجلس و مورد تایید شورای محترم نگهبان است ، قوانین ما علاوه بر اینکه مشروع است , به طور ضمنی خاصیت دموکراتیک بودن را هم دارد .

چه ربطی داشت؟؟؟
زمان شاه هم قوانین مورد تایید مجلس بود
مگر دلیل میشه که هر قانونی تو مجلس تصویب شد و شورای نگهبان هم تایید کرد درست باشه؟

[faraz_223]

(۲/آبان/۹۵ ۱۲:۱۴)پارمیس نوشته است:  چه ربطی داشت؟؟؟
زمان شاه هم قوانین مورد تایید مجلس بود
مگر دلیل میشه که هر قانونی تو مجلس تصویب شد و شورای نگهبان هم تایید کرد درست باشه؟

این چه استدلالیه دوست عزیز ؟؟!!!!
پس چی ؟!!!!
زمان شاه هم قانون مجلس مورد احترام بود
البته که هرچی اونها تصویب کنن میشه قانون ... درست یا غلط بودنش رو هم نمایندگانی که خودمون انتخاب کردیم باید تشخیص بدن ... اینکه از الزامات اولیه تمدنه

[عمار94]

(۱/آبان/۹۵ ۲۱:۳۷)Bidel.s نوشته است:  اینجا فقط یه لینک زدم. تنها تعریفی که از آزادی در جامعه دارم با عدالت در هم تنیده هست و چیزی که می بینم عدالت نیست

تنینده بودن عدالت به آزادی نتیجه ی نگاه و ماندن در نگاه ارمانی هست , اما ما در دنیای واقعیت زندگی میکنیم .ادم های واقعی ، قانون واقعی و ناظرهای واقعی ( تو این تاپیک ما در نقش ناظر هستیم !) بی عدالتی حاصل درست کار نکردن یه بخش و حساسیت نشان ندادن بخش دیگه است . اینکه ناظر نتونه پاش رو تو آب بزاره خودش میتونه منجر به بی عدالتی بشه .

(۲/آبان/۹۵ ۱۲:۱۴)پارمیس نوشته است:  چه ربطی داشت؟؟؟
زمان شاه هم قوانین مورد تایید مجلس بود
مگر دلیل میشه که هر قانونی تو مجلس تصویب شد و شورای نگهبان هم تایید کرد درست باشه؟

اگه مخاطب من هستم ، از نظر من مشروع بودن مقدم بر مشروط بودنه . پس از نظر من قوانین مجلس شاه درست نبود