کانال بیداری اندیشه در تلگرام



ارسال پاسخ  به روز آوری
 
رتبه به موضوع
  • 1 رای - 5 میانگین
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
مبانی فقهی مهندسی ژنتیک و محصولات تراریخته
۲۰:۴۳, ۱۲/مهر/۹۶ (آخرین ویرایش ارسال: ۱۲/مهر/۹۶ ۲۰:۴۴ توسط -Ali-.)
شماره ارسال: #1
آواتار
آیت الله ابوالقاسم علیدوست و حجت الاسلام حسینی کمال آبادی مقاله ای با عنوان «مبانی فقهی مهندسی ژنتیک و محصولات تراریخته» نگاشته اند که در مجله دین و قانون منتشر شد، در ادامه چکیده آن از نظر می گذرد:

چکیده:

مسئله مورد پژوهش عبارت است از مبناپژوهی فقهی و حکم‌شناسی تغییراتی که در مخلوقات براساس مهندسی و اصلاح ژن صورت می‌گیرد.

براساس آیات قرآن، خداوند، عالم را مسخّر انسان قرار داده است. لازمه این تسخیر، جواز تصرف انسان در عالم و تغییر آن به منظور بهره‌بری است؛ ولی در آیه ۱۱۹ سوره نساء، تغییر خلقت از پروژه‌های شیطان برای گمراهی بشر معرفی شده است.

پژوهش حاضر در دو مقام بحث می‌کند:
یکم آنکه مرز جواز تصرف در عالم براساس جواز تسخیر و منع تغییر خلق‌الله چیست؟
دوم آنکه تغییرات مهندسی ژنتیک از کدام است؟

در قسمت یکم و در ارتباط با آیه مورد ‌نظر، درمجموع چهار دیدگاه با عناوین ذیل وجود دارد:
1. دلالت آیه بر حرمت مطلق تغییر خلقت؛
2. دلالت آیه بر حرمت تغییر دین خدا؛
3. دلالت آیه بر نکوهش تغییر درون انسان؛
4. دلالت آیه بر حرمت تغییر ناهمسو با هدف خلقت پدیده‌ها.

دیدگاه چهارم، اندیشه صحیحی است که مفهوم آفرینش الهی و رقم‌ زدن جعلی برخلاف آن را تبیین و مرز میان تسخیر و تغییر را روشن می‌سازد و درعین‌حال، از لوازم ناصحیح اندیشه‌های دیگر خالی است.

در مقام دوم نیز دو دیدگاه وجود دارد. برخی مهندسی ژنتیک را تغییر مذموم و بعضی تسخیر ممدوح می‌دانند. بنا بر نظر مختار، مهندسی ژنتیک، ابزاری مشترک است که برای هدایت آن به راه تسخیر، به وضع قانون نیازمندیم.

علاقه مندان می توانند از اینجا متن کامل مقاله را ملاحظه کنند.

امضای -Ali-
[تصویر: 1_Untitle2.png]

ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
۱۳:۳۰, ۱۴/مهر/۹۶ (آخرین ویرایش ارسال: ۱۴/مهر/۹۶ ۱۳:۳۱ توسط دیدگاه نوین.)
شماره ارسال: #2
آواتار
تفسیر آیه 119 سوره نسا از معتبر ترین کتب تفسیر قرآن :
المیزان علامه طباطبایی :
و لاضلنهم و لامنینهم و لامرنهم فلیبتکن اذان الانعام و لامرنهم فلیغیرن خلق الله ) هر آینه آنها را گمراه می کنم و آزرومندشان می سازم ووادارشان می کنم تا به عنوان تحریم گوشت حیوانات حلال گوشت ، گوش آنهارابشکافتند و دستورشان می دهم تا خلقت خدا را دگرگون سازند)، ادامه قول شیطان رجیم است که خطاب به پروردگار می گوید:هر آینه آنها را از طریق تو ومذهب تو وطاعت رسولت گمراه می کنم و آنها را با آرزوهای خیالی و موهوم سرگرم می نمایم و به آنها دستور می دهم (چون کسی که با امر خدا مخالفت کنددعوت شیطان و امر او را اجابت کرده است )تامثلا گوش بعضی حیوانات مثل (بحیره )(ماده شتری که پنج شکم زاییده )و(سائبه )(شتری که به عنوان وفای به عهد آن را رها می کردند)را بشکافند تا گوشت آنها را حرام اعلام کنند و اگر این مورد ازگمراهی را به عنوان نمونه ای از ضلالت آورد به جهت آن است که بعضی از افراد عام را بعد از ذکر عام بیان کرده باشد. و همچنین می گوید آنها را وادار می کنم که خلقت خدا را تغییردهند، مثلامردان را که توانایی ازدواج دارند ،اخته نمایند یا انواع مثله و بریدن اعضاء رامعمول کنند و یا مردان با یکدیگر لواط نموده و زنان با یکدیگر مساحقه نمایندو اینها همه خروج از حکم فطرت و ترک دین حنیف و برگزیدن روشهاواحکامی غیر از شریعت الهی است ، (ومن یتخذ الشیطان ولیا من دون الله فقدخسر خسرانا مبینا)و هرکس به جای خدا شیطان را به عنوان دوست وسرپرست خود بگیرد، به تحقیق دچار خسارت و زیانی آشکار شده است )لذاچنین کسی که به جای پروردگار عالمیان که سرپرست و معبود و حاکم کل هستی است ، شیطان را سرپرست خود بگیرد، مسلما دچار ضرر وخسارت شده ،چون مذهب خدا برتر است و هر کس به آن تمسک یابد رستگار می شود و هرکس راه خدا را ترک کند، همانا از راه راست منحرف شده و کدام خسارت آشکارتر از خسارت ترک سعادت حقیقی و کمال خلقت است ،چون این چنین کسی سعادت را وانهاده و غیر آن را برگزیده ، و در واقع مصداق این آیه گشته وبه تحقیق در مسیر کفار مجاهده نموده ،اگر چه خود را مسلمان بداند،اما درحقیقت جز فساد و فاسد کردن عملی انجام نمی دهد.

[/font]
تفسیر نمونه آیت الله مکارم شیرازی :
آنها را گمراه می کنم (و لاضلنهم ).

با آرزوهاى دور و دراز و رنگارنگ آنها را سرگرم میسازم (و لامنینهم )،

آنها را به اعمال خرافى دعوت مى کنم ، از جمله فرمان میدهم که گوشهاى چهار پایان را بشکافند و یا قطع کنند.

(و لامرنهم فلیبتکن اذان الانعام ).

و این اشاره به یکى از اعمال زشت جاهلى است که در میان بت پرستان رائج بود که گوش بعضى از چهارپایان را مى شکافتند و یا بکلى قطع مى کردند و سوار شدن بر آن را ممنوع مى دانستند و هیچگونه از آن استفاده نمى نمودند.

5 - آنها را وادار میسازم که آفرینش پاک خدائى را تغییر دهند.

(و لامرنهم فلیغیرن خلق الله )

این جمله اشاره به آن است که خداوند در نهاد اولى انسان توحید و یکتاپرستى و هر گونه صفت و خوى پسندیده اى را قرار داده است ولى وسوسه هاى شیطانى و هوى و هوسها انسان را از این مسیر صحیح منحرف مى سازد و به بیراهه ها مى کشاند، شاهد این سخن آیه 30 سوره روم است .

[font=Tahoma]


مثال هایی که مفسیرین در مورد تغییر خلقت خدا آوردند همگی یا فعل حرام اند یا تغییر حلال به حرام. در واقع اون چیزی که به تعبیر قرآن تغییر خلقت نامیده شده و عملی شیطانی شمرده شده رو خود دین مشخص کرده و اون تغییر رو دین حرام اعلام کرده . پس با این حساب اگر تغییرات ژنتیکی مستوجب فعل حرامی نباشد ایرادی ندارد.
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
۲۱:۲۲, ۱۷/مهر/۹۶
شماره ارسال: #3
آواتار
(۱۴/مهر/۹۶ ۱۳:۳۰)دیدگاه نوین نوشته است:  
مثال هایی که مفسیرین در مورد تغییر خلقت خدا آوردند همگی یا فعل حرام اند یا تغییر حلال به حرام. در واقع اون چیزی که به تعبیر قرآن تغییر خلقت نامیده شده و عملی شیطانی شمرده شده رو خود دین مشخص کرده و اون تغییر رو دین حرام اعلام کرده . پس با این حساب اگر تغییرات ژنتیکی مستوجب فعل حرامی نباشد ایرادی ندارد.

بسم الله الرحمن الرحیم

جناب دیدگاه

این شما هستید که دم از علم می زنید؟ این چه روشی است؟ دو مورد تفسیر میارید بعد هم از خودتون نتیجه گیری می کنید؟

این روش منطقی شماست؟

یعنی یک مساله به این واضحی رو نمیدونید که مثالها گستردگی داشته باشند و نمیدانید زمان نگارش این تفاسیر اصلا بحث تراریخته ها نبوده؟

شما آیت الله مکارم رو الان قبول دارید؟ آیا ایشان نظر شما را تایید میکنه و بهتون اجازه چنین برداشت و نظری میدند؟

آیا نظرات ایشان رو قبول دارید؟

http://ravazadeh.com/wp-content/uploads/...akarem.jpg[تصویر: tararikhte-fatva-makarem.jpg]
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
۱۹:۳۰, ۱۹/مهر/۹۶
شماره ارسال: #4
آواتار
(۱۷/مهر/۹۶ ۲۱:۲۲)متفکر نوشته است:  بسم الله الرحمن الرحیم

جناب دیدگاه

این شما هستید که دم از علم می زنید؟ این چه روشی است؟ دو مورد تفسیر میارید بعد هم از خودتون نتیجه گیری می کنید؟

این روش منطقی شماست؟

یعنی یک مساله به این واضحی رو نمیدونید که مثالها گستردگی داشته باشند و نمیدانید زمان نگارش این تفاسیر اصلا بحث تراریخته ها نبوده؟

شما آیت الله مکارم رو الان قبول دارید؟ آیا ایشان نظر شما را تایید میکنه و بهتون اجازه چنین برداشت و نظری میدند؟

آیا نظرات ایشان رو قبول دارید؟

http://ravazadeh.com/wp-content/uploads/...akarem.jpg[تصویر: tararikhte-fatva-makarem.jpg]


نظر مفسر در متن تفسیر کاملا مشخصه ، اگه شما برداشت دیگه ای دارید با استدلال بیان کنید.


عکسی هم که آوردید نظر من رو تایید میکنه چون وقتی از مرجع تقلیدی سوال میشه قاعدتا ایشون ابتدا بحث فقهی رو مد نظر قرار میدهند که میبینید هیچ اشاره ای به اینکه تراریخته ها تغییر مخلوقات حساب میشه نکردند پس نشون میده که ایراد تراریخته ها ایراد فقهی نیست.


کاملا هم درست گفتند باید مطلب روشن بشه و راهش هم فقط بحث علمی توسط متخصصین است.
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
۸:۱۲, ۲۱/مهر/۹۶ (آخرین ویرایش ارسال: ۲۱/مهر/۹۶ ۸:۱۶ توسط متفکر.)
شماره ارسال: #5
آواتار
بسم الله الرحمن الرحیم

فاذا قرات القرآن فاستعذ بالله من الشیطان الرجیم انه لیس له سلطان علی الذین آمنوا و علی ربهم یتوکلون

واژه "نظر" محلی از اعراب ندارد.

خیلی روشن هست که شکی در اصل معنای فراز وجود نداشته و هر یک از مفسرین مثالهایی برای تبیین بهتر قسم شیطان ذکر کرده اند.
مفسری مثال اعمال غیر انسانی را بیان کرده و مفسری مثال تغییرات فطری را زده است که دشمن صهیونیست روی هر دو نوع مادی و فطری کار کرده است.

اگر مثال ها تنها نظر می بودند آن وقت تناقض پدید می آمد و بحث پیچیده می شد اما مثال ها هرگز تناقض پدید نمیارند بلکه صورت های مختلف تغییرات در خلقت را بیان می کنند.

برای مثال تغییر در فطرت خدا جو اتفاقا فیلمی از یکی از جلسات دشمن لو رفت که شبکه افق در مصاحبه با دکتر کرمی در برنامه راز آن کلیپ لو رفته را پخش کرد در آنجا از ژن خدا! به عنوان دلیل افراط گری یاد می کنند و ادعا می کنند راه نابودی این ژن رو پیدا کرده اند و قصد دارند در خاورمیانه عملی کنند!

لعنت خدا بر آنان باد

اما خداوند می فرماید: فتبارک الله احسن الخالقین

هیچ بنی بشری توانایی ندارد چیزی را بهتر از خداوند خلق کند

این آیات مبارکه در قلب یک مومن واقعی نفوذ میکنه و شکی به دلش راه نمیدهد.

آن جا باید گریه کرد که 38 کشور غیر مسلمان که آیات قرآن در گوششان زمزمه نمیشه تراریخته ها رو تحریم کرده اند و مسلمانان به فکر بحث و جدل هستند.

اینجاست که میگن: المومن کیّس(مومن عاقل و باهوش است)

اما از کسی که به آیات قرآن ایمان نیاورده می پرسم:

آیا امکان دارد برنجی که بوی عطرش فضا رو معطر می کرد و مدهوش کننده بود تبدیل به برنج بی عطری بشه که برای معطر کردن آن روغن های تراریخته اسانس دار تولید کنند و آن وقت آدمی پیدا بشود و بگوید این بهتر است؟

آیا امکان دارد درخت توتی که کرم ابریشم آن صنعت ابریشم سازی کشور رو رونق داده بود تبدیل به درختی بشود که به جای کرم ابریشم پشه سفید بزند و آدمی پیدا شود و بگوید نه این فتنه یهود نیست!



جا دارد روی این جریان مردمان کشور های دیگر تنها با ذکر فراز مبارک « ...فتبارک الله احسن الخالقین» مسلمان بشوند.

الحمدلله رب العالمین

ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
۹:۳۳, ۲۱/مهر/۹۶ (آخرین ویرایش ارسال: ۲۱/مهر/۹۶ ۹:۳۸ توسط دیدگاه نوین.)
شماره ارسال: #6
آواتار
تفسیر همان نظر مفسر است، یعنی چی که میگید نظر محلی از اعراب ندارد ؟!!!علامه طبابایی خیلی صریح گفتند :
اینها همه خروج از حکم فطرت و ترک دین حنیف و برگزیدن روشهاواحکامی غیر از شریعت الهی است
پس یعنی خروج از فطرت و ترک دین و رفتار غیر شریعت و امثالهم میشه تغییر در خلق خدا .

نظر صریح تر علما در مورد تراریخته رو خیلی قبل از این رهبری بیان کردند. کار موسسه رویان تولید حیوانات تراریخته است. ورهبری هم از موسسه بازدید کردند و هم از کار موسسه تقدیر کردند و این نشون میده که از نظر فقهی ایشان تراریخته ها تغییر خلق خدا نیست.

مشکل اینه که بعضی خودشون رو از علما هم عالم تر به اسلام میدونند !!!

مشکل بزرگتر اینه که مخالفین تراریخته اصلا معنای تراریخته رو نمی دونند!!! چون اصلا قرار نیست چیزی غیر از خلق خدا به وجود بیاد بلکه مهندسی ژنتیک همون روش انتقال ژن مروسم در طبیعت است که بشر در راستای اهداف خودش به کار گرفته. مثل پرواز، بله طبیعت انسان اینه که پرواز نمیکند اما بشر با الگو قرار دادن پرواز پرندگان هواپیما رو اختراع کرد، آیا هواپیما اختراع کردن یعنی تغییر خلق خدا ؟!!!


حرف هایی هم که در مورد توطئه میزنید مورد بحث نیست چون کسی قرار نیست دانه تراریخته خارجی داخل کشور کشت بده بلکه موسسات خودمون محصولات تراریخته تولید کردند و خودمون دانش خودمون رو میخواهیم کشت بدیم ... اینکه شما همه رو توطئه گر میدونید حتی دانشمند های خودمون رو دیگه مشکل از خودتونه.



بازدید رهبری از موسسه رویان، جایی که با مهندسی ژنتیک سلول های بنیادی حیوانات رو تغییر داده و با وارد کردن ژن جدید درون حیوان کاری میکنند که حیوان مثلا پروتئین دارویی در شیر خود تولید کند و در واقع حیوان تراریخته تولید میکنند :


مخالفین تراریخته کجا بودند اون زمانی که رهبری تمام قد از پژوهشگران تراریخته حمایت کردند ؟!!!
[تصویر: khamenei004.jpg][تصویر: khamenei015.jpg][تصویر: khamenei028.jpg][تصویر: khamenei019.jpg]
http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=1532
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
۲۰:۵۹, ۲۴/مهر/۹۶ (آخرین ویرایش ارسال: ۲۴/مهر/۹۶ ۲۰:۵۹ توسط متفکر.)
شماره ارسال: #7
آواتار
بسم الله الرحمن الرحیم

این خیلی کار کودکانه ایست که از ماجراها و فضای گذشته سوء استفاده کنیم.

از سال 86 که رهبری از این موسسه ای که (ظاهر کارشون هم با تغییرات گسترده امروزی هم متفاوت هست) تا کنون که سال 96 هست دقیقا ده سال می گذرد.


کجا بود پرفسور کرمی؟
کجا بود دکتر روازاده؟
کجابود آیت الله تبریزیان؟

این چه سوالات کودکانه ایست وقتی مباحث علمی آن تنها در دو سه سال اخیر مطرح شده و با مردم درمیان گذاشته شده؟

درباره واکسن هم عکسی از چهل سال پیش گذاشته بودند!!

اگه بخواهیم این طور نتیجه گیری کنیم و در زمان زندگی نکنیم خیلی راحت تر از اینها میشه نتیجه گیری کرد.

اگر رهبر ده سال گذشته از موسسه ای حمایت کرده اند اکنون هم باید حمایت کنند و اگر حمایت نکنند نتیجه این عکس می شود.

دقیقا مانند ماجرای کنترل جمعیت که رهبری حمایت کرده بودند و بعد از سالها ابراز پشیمانی کردند و آن ماجرا توطئه مسلم یهود بود.

چون طبیعی است که پی بردن به مسائل اینچنینی زمان میخواهد مگر اینکه خداوند از رحمتش عطا کند و الحمدلله خیلی زود دانشمندان آگاه شدند حتی در زمینه کنترل جمعیت.
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
۲۲:۵۰, ۲۴/مهر/۹۶
شماره ارسال: #8
آواتار
(۲۴/مهر/۹۶ ۲۰:۵۹)متفکر نوشته است:  بسم الله الرحمن الرحیم

این خیلی کار کودکانه ایست که از ماجراها و فضای گذشته سوء استفاده کنیم.

از سال 86 که رهبری از این موسسه ای که (ظاهر کارشون هم با تغییرات گسترده امروزی هم متفاوت هست) تا کنون که سال 96 هست دقیقا ده سال می گذرد.


کجا بود پرفسور کرمی؟
کجا بود دکتر روازاده؟
کجابود آیت الله تبریزیان؟

این چه سوالات کودکانه ایست وقتی مباحث علمی آن تنها در دو سه سال اخیر مطرح شده و با مردم درمیان گذاشته شده؟

درباره واکسن هم عکسی از چهل سال پیش گذاشته بودند!!

اگه بخواهیم این طور نتیجه گیری کنیم و در زمان زندگی نکنیم خیلی راحت تر از اینها میشه نتیجه گیری کرد.

اگر رهبر ده سال گذشته از موسسه ای حمایت کرده اند اکنون هم باید حمایت کنند و اگر حمایت نکنند نتیجه این عکس می شود.

دقیقا مانند ماجرای کنترل جمعیت که رهبری حمایت کرده بودند و بعد از سالها ابراز پشیمانی کردند و آن ماجرا توطئه مسلم یهود بود.

چون طبیعی است که پی بردن به مسائل اینچنینی زمان میخواهد مگر اینکه خداوند از رحمتش عطا کند و الحمدلله خیلی زود دانشمندان آگاه شدند حتی در زمینه کنترل جمعیت.


بحث این تاپیک مبانی فقهی است و آقای کرمی و تبریزیان و روازاده اصولا صلاحیتی در مورد اظهار نظر در مورد مبانی فقهی ندارند. اینکه دستکاری ژنتیکی تغییر خلق خدا هست یا نه رو آقای روازاده نمیتونه تبیین کند. پس ده سال پیش و امروز ندارد. اگر دستکاری ژنتیک از نظر رهبری خلاف شرع است، ده سال پیش هم خلاف شرع بوده.


بحث جمعیت هم صرفا یک سیاست حکومتی است که میتونه تغییر کند اما مبانی فقهی اینطور نیستند.


شما داخل این تاپیک حتی از یک نفر از علما تاییده ای برای حرمت دستکاری ژنتیک نیاوردید، ولی تمام حرف های من مستند به کلام علما بود.
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
۹:۳۵, ۲۵/مهر/۹۶
شماره ارسال: #9
آواتار
با سلام و عرض احترام خدمت همه دوستان .
جناب دیدگاه نوین و تفکر ، وقتتون بخیر و نیکی .
دیدگاه نوین گرامی ، دادا یجور گفتی مستند من فکر کردم از مراجع لیست اوردی و ضمیمه کردی ، نگو اینطوری . اگه نظر افرادی همچون علامه رو میاری ببنین که اون ایات و تفاسیر مربوط به چی هست نه اینکه برشی کار کنی .
بعدشم جناب تفکر گرامی ، شما هم یه زحمت بکشید ( البته دیدگاه نوین هم اگه انجام بدن عالی میشه ) یه نامه در قالب پرسشی یکدست ، حداقل چندین مرجع ارسال کنین و یا از دفترشون بپرسید که ایا کشت و فعالیت ازمایشگاهی حکمش چیه و همچنین حکم تجاری سازیش چطور هست .
الان شما از این موضوع بخوای هر نتیجه ای استخراج کنی که مراجع چچنین و چنان گفتن دقت میخواد که مراجع بر کشت ازمایشگاهی حرمت یا جواز دادن یا بر تجاری سازی . تا جایی که هست تفاوت قائل میشن . یچیز دیگه برفرض اینکه تفاوتی هم نباشه _ همیشه توی چنین مواردی که علم میخواد نظر بده به نوعی ارجاع به کارشناس و خبره رو مدنظر میگیرن و میگن ( مثال دارم میزنما ) چنین عملی انجامش با توجه به نظر دانشمندان _ اهل خبره و علم _ که تایید کنن بر عدم ضرر جواز دارد .همینطور خلافش حرمت دارد . اینو گفتم که بدونین روی عبارات باید دقت کرد
حالا
این زحمت با شما دوستان هست که یک بازبینی روی حرفاتون بکنین . چه جناب تفکر که دیدگاه نوین . منتظر هستم ببنیم ضمیمه هاتون کی اماده میشه و ارسال میکنین که مراجع چه حکمی رو بیان میکنن .

امضای mahdy30na
بسم الله الرحمن الرحیم
ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين

با حکمت و اندرز نيکو، به راه پروردگارت دعوت نما! و با آنها به روشى که نيکوتر است، استدلال و مناظره کن! پروردگارت، از هر کسى بهتر می‏داند چه کسى از راه او گمراه شده است؛ و او به هدايت‏يافتگان داناتر است

Invite to the way of your Lord with wisdom and good instruction, and argue with them in a way that is best. Indeed, your Lord is most knowing of who has strayed from His way, and He is most knowing of who is [rightly] guided.
نحل 125
یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
۰:۰۴, ۲۶/مهر/۹۶ (آخرین ویرایش ارسال: ۲۶/مهر/۹۶ ۰:۱۱ توسط دیدگاه نوین.)
شماره ارسال: #10
آواتار
(۲۵/مهر/۹۶ ۹:۳۵)mahdy30na نوشته است:  با سلام و عرض احترام خدمت همه دوستان .
جناب دیدگاه نوین و تفکر ، وقتتون بخیر و نیکی .
دیدگاه نوین گرامی ، دادا یجور گفتی مستند من فکر کردم از مراجع لیست اوردی و ضمیمه کردی ، نگو اینطوری . اگه نظر افرادی همچون علامه رو میاری ببنین که اون ایات و تفاسیر مربوط به چی هست نه اینکه برشی کار کنی .
بعدشم جناب تفکر گرامی ، شما هم یه زحمت بکشید ( البته دیدگاه نوین هم اگه انجام بدن عالی میشه ) یه نامه در قالب پرسشی یکدست ، حداقل چندین مرجع ارسال کنین و یا از دفترشون بپرسید که ایا کشت و فعالیت ازمایشگاهی حکمش چیه و همچنین حکم تجاری سازیش چطور هست .
الان شما از این موضوع بخوای هر نتیجه ای استخراج کنی که مراجع چچنین و چنان گفتن دقت میخواد که مراجع بر کشت ازمایشگاهی حرمت یا جواز دادن یا بر تجاری سازی . تا جایی که هست تفاوت قائل میشن . یچیز دیگه برفرض اینکه تفاوتی هم نباشه _ همیشه توی چنین مواردی که علم میخواد نظر بده به نوعی ارجاع به کارشناس و خبره رو مدنظر میگیرن و میگن ( مثال دارم میزنما ) چنین عملی انجامش با توجه به نظر دانشمندان _ اهل خبره و علم _ که تایید کنن بر عدم ضرر جواز دارد .همینطور خلافش حرمت دارد . اینو گفتم که بدونین روی عبارات باید دقت کرد
حالا
این زحمت با شما دوستان هست که یک بازبینی روی حرفاتون بکنین . چه جناب تفکر که دیدگاه نوین . منتظر هستم ببنیم ضمیمه هاتون کی اماده میشه و ارسال میکنین که مراجع چه حکمی رو بیان میکنن .


سلام
اینجا کلا دو بحث بود، یکی تفسیر از آیه مربوطه و یکی تطبیق تراریخته با آیه و اصلا بحث تجاری سازی اینجا مطرح نیست


در مورد تفسیر آیه، بله من دو تا از معتبر ترین کتب تفسیر رو از علما نقل کردم بدون برش. تمام اونچه که راجع به این آیه گفتند رو آوردم شما اگر تفسیر دیگری سراغ دارید بیارید.


در مورد تطبیق تراریخته با آیه هم نظر علما رو قبلا پرسیدند و برخی علما مثل رهبری هم خیلی وقته اعلام موضع کردند. نظر آیت الله مکارم و علوی گرگانی هم رد کامل تراریخته و حرام بودن تغییرات ژنتیکی نیست. و صریحا اعلام موضع کردند.


نظر علما و موضع دین مشخصه ولی متاسفانه بعضی ها خودشون رو از علما هم اسلام شناس تر میدونند!!!
ارسال ایمیل به این کاربر یافتن تمامی ارسال های این کاربر
نقل قول این ارسال در صفحه جدید
ارسال پاسخ  به روز آوری


[-]
کاربرانی که این موضوع را مشاهده می کنند:
1 میهمان

[-]
موضوعات مشابه ...
موضوع: نویسنده پاسخ: مشاهده: آخرین ارسال
  مناظره علمی تراریخته ها دیدگاه نوین 0 87 ۱۱/مهر/۹۶ ۱۶:۱۴
آخرین ارسال: دیدگاه نوین
  تهدید و اخراج منتقدین محصولات پرخطر تراریخته! آیات 1 417 ۱۰/بهمن/۹۵ ۲۱:۳۲
آخرین ارسال: aboutorab
  تفاوت مبنایی میان مرگ فقهی با مرگ مغزی مورد نظر پزشکان ijtihad 9 3,434 ۱۲/فروردین/۹۳ ۱۵:۲۲
آخرین ارسال: A L I

پرش در بین بخشها:


بالا