صله رحم !

[MESSENGER]

یکی از دستورات موکد دین مبین اسلام و یکی از مهم ترین آداب اجتماعی «صله رحِم» است که با عمل صحیح به آن، ریشه بسیاری از کمبودها و نیازها از بین می‌رود.
صله: به معنای وصل است
و در اصطلاح: به احسان و اظهار عطوفت و رعایت حال دیگران گفته می‌شود.

رسول خدا صلی الله علیه وآله سلم میفرمایند:
«مردی فقط از عمرش سه سال مانده ولی صله رحم می‌کند و خداوند سی سال به عمرش اضافه می‌کند؛ و مردی از عمرش سی سال مانده اما قطع رحم می‌کند و خداوند سه سال او را زنده نگه می دارد.

يَمْحُو اللّهُ مایشاء و یثبت وعنده ام الکتاب (سوره رعد آیه 39)

(خداوند هر چه را که بخواهد محو می کند و هر چه را بخواهد، ثابت می‌گرداند؛ و در نزد اوست حقیقت کتاب)»
و نیز فرمودند:
«نیکی به پدر و مادر و صله رحم حساب روز قیامت را آسان می‌گرداند.»

حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام:
«صله رحم کنید حتی اگر به سلام‌کردن باشد.»

امام حسین علیه السلام:
«هر کس می‌خواهد اجلش به تأخیر بیفتد و روزی‌اش زیاد شود، صله رحم کند.»

امام صادق علیه السلام:
«صله رحم کن، حتی اگر با دادن یک لیوان آب به نزدیکانت باشد. بهترین صله رحم بازداشتن خویش است از آزار آنها.»

---

.
.
.
.
.
قطع رحم
قطع رحم به معنای:
رسیدگی نکردن و محبت نداشتن نسبت به نزدیکان است و امر بسیار ناپسندی به شمار می‌رود، به طوری که در روایات چنین آمده است:
«اگر نزدیکان شما ارتباط خود را با شما قطع کردند، شما وصل کنید؛ زیرا گناه قاطع رحم بسیار عظیم است.»
امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند:
«صله کنید با ارحام خود، گرچه آنها با شما قطع کرده باشند.»

شخصی به رسول خداص عرض کرد:
«من اقوامی دارم که به آنها احسان می‌کنم ولی آنها مرا اذیّت می‌کنند. می خواهم دیگر کاری به آنها نداشته باشم.»
حضرت فرمودند:
«در این صورت خداوند همه شما را رها می کند.»
عرض کرد:«پس چه کنم؟»
فرمودند:
«به آن کس که تو را محروم ساخته بخشش کن و با آن کس که از تو قطع کرده بپیوند و آن را که به تو ظلم کرده، ببخش. و اگر چنین کنی خداوند پشتیبان تو خواهد بود.»

رسول خداص فرمود:
«آیا می‌خواهید بگویم بهترین اخلاق دنیا و آخرت چیست؟»
گفتند:«بله یا رسول الله!»
فرمودند:
«اخلاق کسی است که با آن کس که از او بریده آشتی کند، و به آن کس که او را محروم کرده ببخشد، و آن را که بر او ستم کرده ببخشاید. و هر کس بخواهد مرگش به عقب بیفتد و روزی اش فراوان شود، باید تقوای الهی را پیشه سازد و صله رحم کند.»

به رسول خداص عرض کردند:
« بهترین صدقه کدام است؟»
فرمودند:
«صدقه به خویشاوندی که دشمنی شما را در دل داشته باشد. پس صله رحم به خویشان، عام است و حتی بدخواهان را نیز شامل می‌شود.»
--------------------------------------
منابع:
- کتاب شریف معراج السعاده
- بحارالانوار، ج 74، باب 3

---

.
.
.
بزرگواران!
اگر به هر دلیلی این سیره حسنه الهی فراموش شده!
و احیاناً کدورتی از بستگان،فامیل،دوستان و حق داران در دل داریم!
برای رضای خدای مهربان؛
و به احترام دستور رسول اكرم ص و ائمه معصومین ع؛
همین امشب این سنت حسنه را احیاء کنیم!
ولو به سلامی...

اگر ماه رمضان، صله رحم به جا نياوریم، كى بياورم ؟!؟

.
.
.
التماس دعا
در پناه خدای مهربان

[Mitsonary]

بابا چه فایده؟؟؟
تو این دوره زمونه برادر برادرشو سالی یه بار می بینه اونم تو عید نوروز
وقتی ازشون می پرسی چرا با هم رفت و آمد نمی کنید ؟ میگن مگه مشغله ی کار و زندگی می زاره آدم سرشو بخارونه .
ولی معلومه همشون دروغ می گن . آدمایی که هفته ای دو سه بار می رن پارک و گردش و ... نمی تونن یه بار به جای پارک برن به قوم و خویششون سر بزنن. واقعا نمی شه؟؟؟
آقای مسنجر اگه بشه یه راهکار هایی رو بگین که همه بتونند از این سنت حسنه ی پیامبر استفاده کنند.ممنونم

[EMPERATOR]

بابای من در رابطه با صله ی رحم میگه:
الان که خوبه چند سال دیگه اگه یک نفر برادرش رو تو
خیابون ببینه برای هم دیگه دست تکون میدن !!!

[محمود]

جناب امپراطور
پدر شما خیلی مثال قشنگی زدن
ولی اینطوری پیش بره دستم برای هم تکون نمی دن
فقط سرشون رو به معنی اینکه دیدمت بابا برای هم تکون میدن

البته اینا از نشانه های اخرالزمان
یه حدیث خوندم که
ادم به پدر و مادرش جفا نموده و با رفقایش از در وفا وارد می شود

خب الان این مساله تو جامعه ما هست
هر چند شاید خیلی کم پیدا شه ولی بگردی پیدا میشه

[N.Mahdavian]

صله رحم در قرآن و سنت


بــــه نـــــام خـــــالـــق یـــکـــتــــا

یکی از سنتهای شایسته، که در اسلام بسیار مورد توجه است و در ماه مبارک رمضان (۱) و ایام نوروز رونقی خاص دارد، صله ارحام و دید و بازدید اقوام و آشنایان است. عزت و قدرت و پیروزی یک ملت در سایه وحدت و همدلی است. پیوند با خویشان و انس و الفت‏با آنها منشا بیشتر همبستگی‏ هاست. ایام نوروز، با تعطیل شدن اکثر مشاغل و اداره ‏ها، فرصت‏خوبی برای دید و بازدیدهای فامیلی و گرم کردن این کانون وحدت فراهم می ‏آید.


● صله ارحام در قرآن
خداوند ما را به صله ارحام بسیار سفارش کرده است. در قرآن‏ کریم می‏خوانیم:

«... واتقوا الله الذی تساءلون به والارحام ان الله کان علیکم ‏رقیبا» (۲)
و بترسید از خدایی که به نام او از یکدیگر می ‏پرسید.(همگی به عظمت او اعتراف می‏کنید و هرگاه می‏خواهید از یکدیگر چیزی بپرسید و بگیرید، نام مقدس او را مطرح می‏کنید و می‏گوییدتو را به خدا ...) و از خویشاوندان بهراسید. (که مبادا قطع ‏رابطه کنید) همانا خداوند رقیب (و مراقب) شماست. (۳)

«والذین ‏یَصِلون ما امر الله به ان یوصل و یخشون ربهم و یخافون الحساب... اولئک لهم عقبی الدار» (۴)
(عاقلان کسانی هستند) که آنچه‏ خداوند متعال امر به پیوند آن کرده (مانند صله رحم و دوستی ‏پدر و مادر و محبت اهل ایمان) اطاعت می‏کنند و از خدا می‏ترسندو از سختی هنگام حساب می‏اندیشند ... اینها در عاقبت جایگاهی‏ نیکو دارند.

«فهل عسیتم ان تولیتم ان تفسدوا فی‏الارض و تقطعوا ارحامکم ‏اولئک الذین لعنهم الله فآصمهم و اعمی ابصار هم‏» (۵)
آیا شما(منافقان) اگر از فرمان خدا و اطاعت قرآن روی بگردانید، یا درزمین فساد و قطع رحم کنید، بازهم امید (نجات) دارید. همین‏ منافقان هستند که خدا آنها را لعن کرده، گوش و چشمشان را کر وکور گردانیده است.


● صله ارحام در روایات

آنچه از آیات و روایات استفاده می‏شود، این است که‏ صله ارحام واجب است و قطع آن از گناهان بزرگ شمرده می‏شود. قرآن در موارد مختلف، قاطع رحم را ملعون و از رحمت الهی دور شمرده است.

امام سجاد(علیه السلام) فرمود: «... از همنشینی با کسی که ‏از خویشانش بریده است‏ بپرهیز.»

چنانکه من یافتم چنین فردی درسه جای قرآن مورد لعنت واقع شده است:
۱) سوره بقره، آیه ۲۵ ...
۲) سوره رعد، آیه‏۲۶...
۳) سوره محمد، آیات ۲۴ و ۲۵ ... (۶)

امام صادق(علیه السلام) فرمود: از «خالقه‏» (۷) بپرهیزید; زیرا انسان رانابود می‏سازد.راوی پرسید: «خالقه‏» چیست؟
امام فرمود: قطع رحم. (۸)

امام باقر(علیه السلام) می‏فرماید: رسول خدا(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)فرمود: به حاضران و غایبان امتم و کسانی که هنوز به دنیا نیامده‏ اند تا روز قیامت، سفارش می‏کنم با خویشان خود بپیوندند،هرچند میان ایشان به اندازه یک سال راه رفتن فاصله باشد.همانا صله ارحام از اموری است که خدای متعال آن را بخشی ازدین قرار داده است. (۹)

طلحه بن زید از امام صادق(علیه السلام) چنین نقل ‏کرده است: مردی از قبیله «خثعم‏»خدمت رسول خدا(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) رسید و عرض کرد: برترین چیز در اسلام چیست؟
فرمود: ایمان به خداوند.
پرسید: بعد از آن چیست؟
پاسخ داد: صله رحم.
عرض کرد: بعد از آن چیست؟
فرمود: امر به معروف و نهی از منکر.
پرسید: مبغوض ترین اعمال نزد خداوند کدام است ؟
پاسخ داد: برای خدا شریک قرار دادن.
عرض کرد: پس از آن کدام است؟
فرمود: گسستن از خویشاوندان.
پرسید: پس از آن چیست؟
پاسخ داد: به بدیها دستور دادن و از خوبیها نهی کردن. (۱۰)

ارزش پیوند با خویشان

پیامبراکرم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) فرمود: کسی که با جان و مال در راه صله رحم ‏اقدام می‏کند، خداوند متعال اجر صد شهید در نامه اعمالش ‏می‏نویسد. و در برابر هر قدمی که در این راه بر می‏دارد، چهل ‏هزار حسنه برایش ثبت می‏کند و چهل هزار گناه از او محو می‏ گرداند و او را چهل هزار درجه بالا برد; و مانند این است که‏صد سال با صبر و استقامت‏ خدای را بندگی کرده است. (۱۱)

پیامبراکرم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) فرمود: ثواب صدقه ده برابر است. و قرض هجده برابر وارتباط با برادران دینی بیست‏ برابر و پیوند با خویشان بیست وچهار برابر. (۱۲)

علی بن ابی‏ حمزه که از اصحاب امام صادق(علیه السلام) و امام‏ کاظم(علیه السلام) است می‏گوید: از امام(علیه السلام) پرسیدم: مردی از سوی پدر ومادر و اقوام حج عمره و نماز و روزه به جای می‏ آورد و صدقه‏ می‏دهد. حکم آن چیست؟
امام(علیه السلام) فرمود: اشکالی ندارد. بلکه درقبال این اعمالی که برای آنها انجام می‏دهد، دو پاداش دریافت ‏می‏کند.
۱) پاداش اعمالی که برای آنها انجام داده.
۲) پاداش صله رحمی که به این وسیله تحقق بخشیده است.


شناختن ارحام
پرسش اصلی در این بحث این است: ارحام و اقوام چه کسانی هستند;پیوند با آنها چگونه بر قرار می‏شود; و قطع رحم با چه کاری ‏تحقق می‏یابد؟
در مرحله بعد باید تحقیق کرد که وظیفه ما در برابر برخی ازاقوام چیست؟
در شرع مقدس اسلام معنای خاصی برای «ارحام‏» ذکرنشده و مراد از «ارحام‏» معنای «عرفی‏» (۱۴) آن است; یعنی مطلق‏ نزدیکان و بستگان. بنابراین خویشاوندان پدری و مادری را هرچندبا چند واسطه باشد، شامل می‏شود و فرزندان و خویشان آنها رانیز در بر می‏گیرد. (۱۵)


● برقراری پیوند
در اسلام برای چیزهایی که سبب پیوند با خویشان می‏گردد، حد خاصی‏ تعیین نشده; بلکه به فهم عمومی بستگی دارد. در عادات و سنتهای‏ مردم نزدیک یا دور بودن بستگان تفاوت دارد. ممکن است عملی‏ نسبت‏ به یکی از نزدیکان پیوند به شمار آید، اما نسبت‏ به دیگری‏ که نزدیکتر است، قطع رابطه باشد. در موارد تردید، باید جانب‏ احتیاط را مراعات کرد تا مبادا مرتکب گناه کبیره قطع رحم‏ شویم.
پیامبر گرامی اسلام(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) می‏فرماید: «پیوند با خویشان را حفظ کنید، هرچند با سلام کردن باشد.» (۱۶)
کمترین چیزی که به وسیله آن‏این پیوند بر قرار می‏شود، رفت و آمد و سلام کردن است. اما دربعضی از موارد اکتفا به این مقدار کافی نیست; برای مثال اگریکی از اقوام فقیر باشد و دیگری ثروتمند، صله رحم به وسیله‏ کمک‏های مالی و دفع ضرر از آنها تحقق می‏یابد; و اگر هیچ توجهی‏ به مشکلات اقوام نداشته باشد; قطع رحم کرده است. در نتیجه تحقق‏ صله رحم به اوضاع و احوال و موقعیت و زمان بستگی دارد.

هدیه‏ دادن، دلجویی کردن، دید و باز دید، خود داری از آزار، تمسخر وتحقیر نکردن، عیادت هنگام بیماری، شرکت در مجالس شادی و غم،پذیرفتن دعوت در اعیاد و میهمانیها و هر کاری که سبب می‏شود مردم بگویند اینان ارتباط خانوادگی شایسته‏ ای دارند، سبب تحقق‏صله رحم است. قهر کردن، جواب سلام ندادن، ترش رویی، شرکت نکردن در محافل،کمک نکردن در گرفتاریها، گله ‏های نا به جا و امثال آن به قطع ‏رحم و گسستن پیوند می ‏انجامد. امام صادق(علیه السلام) می‏فرماید: پیوند باخویشان را هر چند با دادن ظرفی آب، حفظ کن. برترین چیزی که ‏این پیوند را نگه می‏دارد، خود داری از آزار بستگان است. صله‏ رحم مرگ را به تاءخیر می‏اندازد. محبوبیت‏ به وجود می‏آورد. (۱۷)


● نیکی به خویشان در مقابل بدی آنها
چنانچه بعضی از اقوام قطع رابطه کنند، باز هم جدا شدن و قطع‏ارتباط با آنها جایز نیست.
امیرمومنان(علیه السلام) می‏فرماید: «صلوا ارحامکم و ان قطعوکم‏» (۱۸)
با ارحام ارتباط داشته باشید،هرچند آنها از شما بریده باشند.

مردی در محضر امام صادق(علیه السلام) از بستگانش شکوه کرد. حضرت فرمود:خشم خود را فرو ببر. (و به آنها نیکی کن)
عرض کرد: آنها با من‏چنین و چنان می‏کنند. (و رعایت‏ حالم را نمی‏کنند) حضرت فرمود:آیا توهم می‏خواهی مثل آنها قطع رحم کنی و به آنها احسان‏ نکنی؟!
اگر چنین کنی، خداوند متعال (در دنیا و آخرت) نظر لطفش ‏را از شما بر می‏دارد. (۱۹)

داود رقی می‏گوید: خدمت امام صادق(علیه السلام)نشسته بودم. ناگاه فرمود: ای داود، روز پنج‏شنبه که اعمال شما(شیعیان) بر من عرضه شد، در میان کارهای تو عملی مرا خوشحال‏ کرد و آن این بود که تو نسبت‏ به پسرعمویت صله رحم انجام دادی. همانا این پیوند تو، در برابر قطع ارتباط او، سبب نزدیک شدن‏مرگ اوست. داود رقی می‏گوید: پسر عمویی داشتم که معاند و خبیث‏ بود. متوجه شدم در گرفتاری و پریشانی است. پیش از آنکه به سوی‏ مکه حرکت کنم، مقداری پول برایش فرستادم تا زندگی‏اش تاءمین‏ شود. چون به مدینه آمدم، امام صادق(علیه السلام) این چنین مرا با خبرساخت. (۲۰)


● آثار صله رحم
پیامبر گرامی اسلام(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) و امامان معصوم(علیهم السلام) برای‏صله رحم آثار و فواید بسیار ذکر کرده‏ اند. بخشی از آن عبارت‏است از:
۱) محبوبیت نزد خداوند.
۲) بهره‏ مند شدن از پشتیبانی خداوند.
۳) افزایش روزی.
4) طول عمر.
5) ورود به بهشت.
۶) برطرف شدن فقر و بیچارگی.
۷) آباد شدن شهرها.
۸) آسان شدن حساب در قیامت و پاک شدن از گناه.
۹) نجات از مرگهای ناهنجار.
10) محبوبیت در خانواده و...;

بعضی از روایاتی که در آنها به‏ این آثار اشاره شده چنین است:

۱) پیامبر گرامی اسلام(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) فرمود: هر کس برای من یک چیز راضمانت کند من برای او چهار چیز را ضمانت‏ خواهم کرد. صله رحم‏ انجام دهد. خداوند او را دوست دارد; روزی‏ اش را توسعه می‏دهد;عمرش را طولانی می‏سازد و او را در بهشتی که وعده داده واردمی‏کند. (۲۱)
۲) پیامبراسلام(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) فرمود: صله رحم شهرها را آباد می‏سازد وعمرها را طولانی می‏کند، هر چند اهلش از نیکان نباشند. (۲۲)

۳) عبدالله بن طلحه می‏گوید: از امام صادق(علیه السلام) شنیدم که فرمود:
شخصی خدمت پیامبراکرم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) آمد و عرض کرد: خویشانی دارم که من‏ با آنها ارتباط دارم، ولی آنها مرا می‏ آزارند; قصد دارم ازآنها جدا شوم.
حضرت فرمود: هرکس تو را محروم ساخت، تو او را محروم نکن; هرکس ‏از تو برید و جدا شد، تو با او قطع رابطه نکن و هرکس به توستم کرد، عفوش کن.
اگر چنین کردی، خداوند عزوجل پشتیبانت‏ خواهد بود. (۲۳)

امام‏ صادق(علیه السلام) فرمود: صله رحم، خلق را نیکو، آدم را سخاوتمند و نفس‏ را پاکیزه می‏سازد. (۲۴)
آن حضرت همچنین فرمود: صله رحم، مرگ را به‏ تاءخیر می‏اندازد; سبب دوستی درخانواده می‏گردد; حساب قیامت راآسان می‏کند و از گناهان آدمی می‏کاهد. پس با خویشان خود پیوندبر قرار کنید و به برادرانتان نیکی کنید، هرچند با خوب سلام ‏کردن و جواب سلام دادن باشد. (۲۵)


..........................................................................
پی‏ نوشتها:
۱.پیامبر اکرم (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) در جمعه آخر ماه شعبان در خطبه معروف خویش فرمود:«... و صلوا ارحامکم‏» با خویشان خود پیوند برقرار سازید.
۲.سوره نساء، آیه ۱.
۳.تفسیر نور، محسن قرائتی، ج ۲، ص ۲۷۳.
۴.سوره رعد، آیه ۲۱ و ۲۲.
۵.سوره محمد، آیه ۲۲ و ۲۳.
۶.گناهان کبیره، شهید دستغیب، ج ۱، ص ۱۵۷، ترجمه اصول کافی، ج ۴، ص ۴۵۵.
۷.خالقه از ریشه‏« خلق‏» به معنای کندن یا از ریشه برکندن است.
۸.ترجمه اصول کافی، ج ۴، ص ۴۶.
۹.گناهان کبیره، ج ۱، ص ۱۶۴، اصول کافی، ج ۲، ص ۱۲۰.
۱۰.وسایل الشیعه، شیخ حر عاملی، ج ۱۱، ص ۳۹۶، حدیث ۱۱.
۱۱.وسائل الشیعه، ج ۶، ص ۲۸۶، صلة الرحم و قطیعتها، سید حسن طاهری خرم آبادی، ص ۷۹.
۱۲.وسائل الشیعه، ج ۱۱، ص ۵۴۶.
۱۳.صلة الرحم و قطیعتها، سید حسن طاهری خرم آبادی، ص ۴۴.
۱۴.عرفی، یعنی فهم عمومی و عرف یعنی مردم، یا عموم مردم، یا فهم عموم مردم.
۱۵.جمعی از علما و فقهای بزرگوار چون شیخ طوسی(رحمة الله علیه) در کتاب خلاف و مبسوط و ابن ادریس در سرائر، علامه مجلسی در بحار الانوار و... این نظریه را اختیار کرده‏اند. شهید ثانی( زین الدین الجبعی العاملی ۹۱۱ - ۹۶۵ ه ق) می‏فرماید: اصحاب در اینکه مراد از قرابت و ارحام چه کسانی است؟ نظرهای مختلفی دارند. چون در شناخت آن نص و روایت‏خاصی وارد نشده است، ولی اکثر اصحاب معتقدند که شناخت ارحام و اقارب بستگی به نظر عرف دارد.( صلة الرحم و قطیعتها، ص ۸۵)
۱۶.بحار الانوار، ج ۷۴، ص ۱۱۱.
۱۷.صلة الرحم و قطیعتها، ص ۴۸.
۱۸.وسائل الشیعه، ج ۱۱، ص ۱۷۵.
۱۹.ترجمه اصول کافی، ج ۴، ص ۴۸.
۲۰.بحار الانوار، ج ۷۴، ص ۹۳.
۲۱.همان، ص ۹۴.
۲۲.- همان.
۲۳.همان، ص ۱۰۰.
۲۴- همان، ص ۱۱۴.
۲۵- همان، ص ۹۴.

[انتصـار]

صله رحم از نگاه چهارده معصوم

اسلام دین رأفت، عطوفت و مهرورزی است و یکی از رسومی که در عیدنوروز مورد تایید اسلام است، بعد عاطفی و رفع کدورت‌ها به بهانه فرارسیدن سال نو است.

از نمادهای مهرورزی صله رحم و سرکشی از خویشاوندان است که حضرات معصومین علیهم‌السلام همواره بر این مسئله تاکید و عواقب ترک آن را متذکر شده‌اند.

اکنون که در آستانه سال نو قرار داریم، چهارده روایت از محضر نورانی چهارده معصوم‌(علیهم‌السلام) را به عنوان عیدانه تقدیم هم‌وطنان ارجمند می‌کنیم تا در ورود به سال جدید ضمن شناخت جایگاه صله رحم، در دید و بازدید‌ها این روایت را نقل مجالس خود نمایند.

پیامبر‌(صلی الله علیه و آله)

*« صِلَةُ الرَّحِمِ تَزیدُ فِى الْعُمْرِ وَ تَنْفِى الْفَقْرَ». (1)

پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله) : صله رحم (پیوند خویشاوندی) عمر را زیاد می‌کند و فقر را ازمیان می‌برد.

امیرالمومنین علی‌(علیه‌السلام)

*« إِذَا قَطَّعُوا الْأَرْحَامَ جُعِلَتِ الْأَمْوَالُ فِی أَیْدِی الْأَشْرَارِ ». (2)

امیرالمومنین (علیه‌السلام): هرگاه مردم پیوند خویشاوندی را ببرند ثروتها در دست تبهکاران قرار گیرد.

حضرت فاطمه زهرا‌(سلام الله علیها)

*« فَرَضَ اللّه‏ صِلَةَ الأرحامِ مَنماةً لِلعدَدِ». (3)

حضرت زهرا(سلام الله علیها): خداوند صله ارحام را به‌جهت فزونی نفرات مقرر داشته است.

امام حسن مجتبی (علیه‌السلام)

*« إِذا لَقِىَ أَحَدُكُمْ أَخاهُ فَلْیُقَبِّلْ مَوْضِعَ النُّورِ مِنْ جَبْهَتِهِ ». (4)

امام حسن مجتبی (علیه‌السلام): هرگاه یکی از شما با برادر خود دیدار نماید لازم است محل نورانی پیشانی(جای سجده) او را ببوسد.

سید الشهداء‌(علیه‌السلام)

*من سرّه ان ینساً فی أجله و یزاد فی رزقه فلیصل رحمه. (5)

امام‌حسین (علیه‌السلام): هرکه دوست دارد مرگش به تاخیر افتد و روزیش افزایش یابد، صله رحم به‌جا آورد.

امام زین العابدین‌(علیه‌السلام)

*« نَظَرُ المُؤمِنِ في وَجهِ أخيهِ المُؤمِنِ لِلمَوَدَّةِ والمَحَبَّةِ لَهُ عِبادَةٌ ». (6)

امام سجاد (علیه‌السلام): نگاه مومن به چهره برادر مومن خود از روی دوستی و محبت به او، عبادت است.

باقر العلوم‌(علیه‌السلام)

*« صِلَةُ الأرحامِ تُزَکّیِ الأ عمالَ و تُنْمِی الأموالَ وَ تَدْفَعُ الْبلَوْی و تُیَسِّرُ الحسابَ و تُنْسِی ءُ فی الأَجَلِ ». (7)

امام باقر (علیه‌السلام): ارتباط خویشاوندی اعمال را پاک می‌کند،‌داراییها را فزونی می‌بخشد، گرفتاری را دور سازد و حساب روز قیامت را آسان نماید و مرگ را به تاخیر می‌اندازد.

صادق آل رسول‌(علیه‌السلام)

*« الذُّنُوبِ الَّتِى تُعَجِّلُ الْفَنَاءَ قَطيعَةُ الرَّحِمِ ». (8)

امام صادق (علیه‌السلام): از جمله گناهانی که مرگ و نابودی را شتاب می‌بخشد قطع رحم است.

امام کاظم‌(علیه‌السلام)

*« وَالتَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ نِصْفُ الْعَقْلِ ». (9)

امام کاظم (علیه‌السلام): مهرورزی با مردم نیمی از عقل است.

حضرت رضا‌(علیه‌السلام)

*« مَنْ جَلَسَ مَجْلِساً یُحیَی فیه أمْرُنا, لَمْ یَمُتْ قَلبُهُ یَوْمَ تَمُوتُ القُلُوبُ ». (10)

امام رضا (علیه‌السلام): هرکه در مجلسی بنشیند که در آن امر و یاد ما زنده شود قلبش در روزی که قلب‌ها میمیرند، نمی‌میرد.

امام جواد‌(علیه‌السلام)

*« مُلاقاة الاِخوان نُشرَةٌ وَ تَلقِیحٌ لِلعَقلِ وَ اِن کان نَزرا قَلیلاً ». (11)

امام جواد(علیه‌السلام): دیدار برادران مایه سلامتی و رشد عقل است اگرچه بسیار اندک باشد.

حضرت‌هادی‌(علیه‌السلام)

*« لمّا كلمّه اللّه عزّوجلّ موسی بن عمران، قالَ موسى علیه‏السلام : «الهی فَما جَزاءَ مَنْ وصل رحمه؟ قالَ: یا موسى: أنسى لَهُ أَجَلَه، وَ أَهْوَنُ عَلَیه سَكَراتَ الْمَوْتِ». (12)

امام‌هادی (علیه‌السلام): آن‌گاه که خدای عزوجل با موسی بن عمران سخنی گفت، موسی عرض کرد: پاداش که صله رحم چیست؟ خداوند فرمود: ای موسی مرگ اورا به تاخیر می‌اندازم و سختیهای جان دادن را بر او آسان می‌کنم.

امام حسن عسکری‌(علیه‌السلام)

*«مَن وَعَظَ أَخاهُ سِرّا فَقَد زانَهُ وَمَن وَعَظَهُ عَلانيَةً فَقَد شانَهُ ». (13)

امام حسن عسکری (علیه‌السلام) : هرکه برادرش را در خلوت پند دهد اورا آراسته است، و هرکه برادرش را در جمع پند دهد، او را سرشکسته کرده است.

امام عصر‌(عجل الله تعالی فرجه)

*« أَكْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِيلِ الْفَرَجِ فَإِنَّ ذَلِكَ فَرَجُكُم‏ ». (14)

امام مهدی (علیه‌السلام) : برای تعجیل در فرج بسیار دعا کنید که فرج من فرج شما نیز هست.



پی‌نوشت‌ها:

1. - بحار الانوار 71/103.
2. کافی2/348.
3. بحارالانوار 29/260.
4. تحف العقول 236.
5. بحارالانوار 71/91.
6. تحف العقول 282.
7. تحف العقول 299.
8. بحارالانوار 71-94.
9. تحف العقول 403.
10. امالی صدوق،73.
11. امالی مفید 329.
12. بحار الانوار 66/383.
13. تحف العقول489.
14. کمال الدین 485.

حوزه نیوز

[انتصـار]

نوروز فرصت مناسبی است تا پس از یکسال کار و تلاش و زندگی، کدورت‌ها ورنجش‌هایی که ممکن است در طول یک سال برای برخی خانواده‌ها و فامیل به وجود ‌آید رفع شود و در دید و بازدیدها حقوق صله رحم رعایت گردد.

ضمن تبریک سال نو به هموطنانی که ترجیح داده‌اند ایام تعطیلات را در منزل و یا محل کار و نیز گشت زدن در اینترنت بگذرانند، توجه همگان را به مفهوم صله رحم و عواقب ترک آن جلب می‌کنیم.

به گزارش مرکز خبر حوزه مرحوم ملامهدی نراقی در کتاب جوامع السعادات مصادیق رحم و مفهوم قطع رحم را تشریح کرده است.

رَحِم كيست؟

مراد از رحمى كه بريدن از او حرام و پيوند با او واجب است، و اگر چيزى به وى بخشيدى باز پس گرفتن آن روا نيست، كسى است كه بستگان نَسَبى باشد ، هرچند نسبت دورى داشته باشد .

قطع رحم چیست؟

قطع رحم اين است كه او را به گفتار يا كردار بيازارى و با او رفتار ناشايست كنى، يا او به چيزى نياز شديد داشته باشد و تو علاوه بر توانایی بررفع حاجت ضرورى خود، قدرت بر رفع احتياج او، از مسكن و لباس و خوراك، داشته باشى و از دادن آن به او امتناع كنى، يا دفع ظلم از او براى تو ميسر باشد و نكنى، يا به سبب كينه و حسد از او دورى كنى و هنگام بيمارى به عيادتش نروی، و چون از سفر آید، به ديدنش نروى. اينها و امثال اينها قطع رحم است. و ضد آنها، از دفع اذيت و يارى نمودن به مال و كمك كردن با زبان و دست و مقام، «صله رحم» است.

شدیدترین نوع قطع رحم

عقوق (آزردن و رنجانيدن) پدر و مادر بدترين و شديدترين انواع قطع رحم است، زيرا نزديكترين ارحام به انسان ناشی از ولادت است و بنابراين حق پدر و مادر را دو چندان مى‏سازد. عقوق والدين مانند قطع رحم يا ناشى از كينه و خشم است و يا از بخل و حب دنيا است. از اين رو آنچه بر مذمت قطع رحم دلالت دارد بر ذم عقوق نيز دلالت مى‏كند، و چون اين شديدترين و بدترين انواع قطع رحم است آيات و اخبار بسياری در نكوهش آن رسيده است، چنانكه خداى متعال مى‏فرمايد:

(وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا). اسراء، 23.

پروردگار تو فرمان داد كه جز او را نپرستيد و به پدر و مادر نيكى كنيد، هرگاه يكى از ايشان يا هر دو نزد تو به پيرى رسند، به آنها اُف (سخن ناخوش) مگو و بر آنها بانگ و فرياد مزن، و با ايشان گفتار خوش و نيكو بگو.

رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) نیز فرمود: با پدر و مادر نيكوكار باش و در بهشت جاى گير، و اگر عاق والدین باشى در آتش دوزخ خواهى بود.

و فرمود: هر كه صبح كند در حالى كه بر پدر و مادر خود خشمگين باشد، دو در از جنهم به روى او گشوده مى‏شود.

و حضرت صادق (عليه السلام) فرمود: هر كه به پدر و مادر خود نگاه تند و خشم آلود كند، اگر چه به وى ستم كرده باشند، خداوند نمازش را نمى‏پذيرد.

[ترنم]

ما که با همه فامیلو دوست و آشنا و ......................... رفت وآمد داریم در حده المپیک.اگه صله رحم خوبه و عمر زیاد میکنه پس من 1000000000000000سال زنده میمونم

ببینین دوستای من قطع صله رحم بستگی به خودمون هم داره.اگه ما مهمون نواز باشیم فکر نکنم کسی بدش بیاد که با ما رفت وآمد کنه.

به نظر من بیشترین دلیل قطع شدن رفت وآمدها چشم و هم چشمیه.....


حدیث (8) امام باقر عليه السلام : صِلَةُ الاَرحامِ تُزكى اَلاَعمالَ وَتُنمى اَلاَموالَ وَتَدفَعُ اَلبَلوى وَتُيَسِّرَ الحِسابَ وَتُنسِئُ فِى الاَجَلِ؛
صله رحم اعمال را پاكيزه، اموال را بسيار، بلا را دفع، حساب (قيامت) را آسان مى كند و مرگ را به تأخير مى اندازد. تحف العقول، ص 299

[Agha sayyed]

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
السلام علیکِ یا بنت رسول الله یا فاطمة الزهرا

به این ارسال هم نظری بیاندازید .
کارگاه معنویت 15
" ترک قطع رحم "

اللهمّ العن الجّبتَ و الطّاغوت

ربّنا ! حوّل حالنا الی احسن الحال

اللهم عجل لولیک الفرج
موفق باشید و خدایی .

[فانوس *7*]

چرا صله ي رحم واجب است؟
فاطمه زهراء عليهاالسلام :خداوند صله ارحام را بـه جهت فـزونـى تعداد افراد مقرّر داشته است