رادیو امر به معروف

[هدهد]

بسم الله الرحمن الرحیم
دوستان سلام
اگر از نوع ادبیات و نوع نوشته این تاپیک ناراضی هستید یا با ادامه به کار این رادیو مخالفید حتما اعلام کنید
البته اگر هم موافقید باید خدمتتان عرض کنم که فقط حق ندارید مطالب را بخوانید و باید در موضاعات شرکت کرده و شما هم سردبیر این رادیو شوید.
با تشکر
سردبیر: خودِخودِ شما!

---

بسم الله الرحمن الرحیم

ساعت:چند دقیقه تا اتمام عمر اینجا: ناکجاآباد است صدای جمهوری وجدان را می شنوید رادیو امر به معروف

(تیتراژ آغازین)
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ
ترجمه:
شما بهترين امتی هستيد از ميان مردم پديد آمده ، که امر به معروف و نهی از منکر می کنيد و به خدا ايمان داريد اگر اهل کتاب نيز ايمان بياورند برايشان بهتر است بعضی از ايشان مؤمنند ولی بيشترين تبهکارانند

شنوندگان(خوانندگان) عزیز سلام! امروز اولین روز آغاز به کار این رادیو است. این رادیو با همت جناب آقای:«جامعه مسلمین» و سرکار خانم: «وحدت اسلامی» بنیان گذاری شده است. این رادیو در نظر دارد تا علاوه بر بحث هایی پیرامون امر به معروف و نهی از منکر و علت وجوی آن؛ به چگونگی انجام این فریضه الهی نیز بپردازد

إن شاءالله

به اتاق فرمان میریم تا بشنویم آنچه ائمه برایمان در نظر دارد:
قال رسول الله صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله :
مَن أَمَرَ بِالمَعرُوفِ وَنَهى عَنِ المُنكَرِ فَهُوَ خَليفَةُ اللّه‏ِ فِى الرضِ وَخَليفَةُ رَسُولِهِ؛
هر كس امر بمعروف و نهى از منكر نمايد، جانشين خدا در زمين و جانشين رسول اوست.
مستدرك ‏الوسايل، ج12، ص179، ح13817
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
دوستان زمان هر برنامه حدودا 10 سطر است و با توجه به ذیق وقت در این برنامه فقط به معرفی برنامه های این رادیو یپردازیم:
- قصه شب(قصه اقوامی که نهی از منکر نکردند)
- پرسش و پاسخ اجتماعی( سوال از شما و پاسخ هم دقیقا از شما)
- مسابقه نظر سنجی(آخر هر هفته به بهترین و منطقی ترین پاسخ هاو پیشنهاد ها 10 امتیاز مثبت به عنوان اعتبار)
- زمزم احکام (مباحثی پیرامون احکام امر به معروف و دیگر احکام)
- انس با آیات قرآن
- معرفی مستند هایا کتب مناسب

با تشکر سردبیر رادیو: شخص شخیص شما

(تیتراژ پایانی)وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
ترجمه:
بايد دسته‏اى از شما باشند كه به نيكى بخوانند و امر بمعروف و نهى از منكر كنند آنهايند كه رستگارانند

[هدهد]

بسم الله الرحمن الرحیم

كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ
ترجمه:
شما بهترين امتی هستيد از ميان مردم پديد آمده ، که امر به معروف و نهی از منکر می کنيد و به خدا ايمان داريد اگر اهل کتاب نيز ايمان بياورند برايشان بهتر است بعضی از ايشان مؤمنند ولی بيشترين تبهکارانند

معرفی کتاب

با عرض هزاران درود و سلام بر مومنان خدا

دوستان این برنامه در نظر دارد تا کتب کاربردی و مورد نیاز هر مسلمان رو در زندگی به شما معرفی کند و خوب البته از آنجایی که این جناب«هدهد» خان خیلی با کتب آشنایی ندارد وخیلی کتاب نخوانده است گاهی ممکن است که شیطنت کند و از کتبی که شما در دیگر بخش ها معرفی کردید، در این بخش نیز بیاورد. این بنده ی خدا «هدهد» که دست تنها نمیتواند خیلی کاری از پیش ببرد و خوب مدرسه هاهم که در شرف بازگشایی اند و ای بابا... بگذریم از بس منحرف شدیم

کتابی که در این بخش می خواهیم به شما معرفی کنیم، کتاب «گناهان کبیره» است از شهید آیت الله دستغیب.

از نام این کتاب میتوان به محتوی (محتوا) ی این کتاب پی برد. علت پیشنهاد این کتاب هم این بود که همه با منکرات اصلی که در جامعه ما متاسفانه در شرف رایج شدن و معمولی شدن هست، آشنا شوند، وصد البته قانع که چرا منکرات مذکور منکرند و باید نهی شوند

باتشکر

همچنان منتظر یاری همه رنگتان( سبز، قرمز، شفیدو ...) هستیم

درپناه خدا

وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
ترجمه:
بايد دسته‏اى از شما باشند كه به نيكى بخوانند و امر بمعروف و نهى از منكر كنند آنهايند كه رستگارانند

[هدهد]

بسم الله الرحمن الرحیم

تیتراژ آغازین

رسول اکرم صلی الله علیه و اله فرمود: « آمرهم بالمعروف و انهاهم عن المنکر و اتقاهم لله و ارضاهم » آن کس که از همه بیشتر امر به معروف و نهی از منکر کند و از همه پرهیزکارتر باشد و در راه خشنودی خدا از همه بیشتر گام بردارد. [/size][/color][font=Times New Roman,serif][/font]

پرسش و پاسخ اجتماعی
یا سلام خدمت تمامی شنوندگان عزیز و عرض عذر خواهی بابت فاصله زمانی که بوجود آمد. خب در خدمت کارشناس برنامه هستیم تا یکی از سوالهای شنوندگان عزیز رو پاسخ بدیم.
سوالی که شاید برای خیلی از ما بعد از گذشت چند برنامه ای از این رادیو بوجود آمده باشد اینکه:
آیا کسی که خودش عمل به تمام معروفات نمیکنه یا منکرات رو انجام میده صلاحیت انجام این فریضه ی بزرگ رو داره؟ خب بلاخره ما انسانیم و انسان هم ممکن الخطاست. پس چون گناه هایی داریم، باید این فریضه رو به بعد از پاکی خودمون موکول کنیم؟
B: امام علی علیه السلام در نهج البلاغه خطبه 129 می فرمایند که:

لعن الله العامرین بالمعروف التارکین له، و الناهین عن المنکر العاملین به نفرین بر آنان که امر به معروف می کنند و خود ترک می نمایند، و نهی از منکر می کنند و خود مرتکب آن می شوند
و خب بنده که به شخصه تاب تحمل لعنت ائمه رو ندارم و این یک امر مسلمه که اینطور امو و نهی موثر نیست. من نمی دونم چرا ما آدمها از زندگی مون درس نمیگیریم. بچه که بودیم با اینکه مادرانمون مارو از دست زدن به چاقو وگاز و ... نهی میکردند؛ ولی ما باز هم تجربه ی بریدگی و سوختگی دست رو داریم. چون میدیم که مادرما چاقو به دست داره مارو نهی میکنه، یاداره غذا درست میکنه میگه: مامان جان دست نزنی به گاز دستت میسوزه و خب اولین برداشتی که هر انسانی از این نوع امر و نهی میکنه اینکه: اگر بد هست چرا خودت انجامش میدی.
-:خب مثل اینکه میان برنامه ای رو برای ما درنظر گرفتند. میریم و برمی گردیم

امام صادق علیه السلام فرموده اند: کونوا دعاة للناس بغیر السنتکم لیروا منکم الورع و الاجتهاد و الصلوة و الخیر فان ذلک داعیه دعوت کننده ی مردم باشید با غیر زبانهایتان ( با اعمالتان ) تا ببینند از شما ورع و اجتهاد و نماز و خیر را ، پس آن ( انجام دادن اعمال خود بهترین ) دعوت کننده ی اوست در فتوای فقها می خوانیم : امر به معروف و نهی از منکر واجب است گرچه انسان به آنچه می گوید ، عمل نکند. ولی در آیات و روایات از کسانیکه به گفتار خود عمل نکنند انتقاد شدید شده . چرا؟ پاسخ: انتقاد قرآن و روایات به کسانی است که به طور کلی میان گفتار و کردارشان تفاوت است. یعنی برنامه زندگی و رفتار آنان خلاف است ولی در جامعه قیافه مصلح و آمر به معروف دارند. فتوای فقها این است که لازم نیست به تمام فرامین خدا عمل کنید تا واجد شرایط آمر به معروف باشید. این حقیقت را در حدیث زیر می خوانیم: گروهی نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمدند و گفتند: تا ما به همه احکام عمل نکنیم، امر به معروف نمی کنیم. حضرت فرمود: امر به معروف کنید ، گرچه به همه آنچه می گویید ، عمل نمی کنید و نهی از منکر کنید گرچه از همه منکرات دوری نمی کنید. توجه داشته باشد که پیامبر عزیز می فرمایند عمل کردن اجمالی کافی ست و انتقاد قرآن نسبت به کسانی است که به کلی اهل عمل نیستند. ( به نقل از کتاب امر به معروف و نهی از منکر / محسن قرائتی)

[font=Times New Roman,serif]

[/font] [/size][/color][/font]

تیتراژ پایانی


یامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند:

« خداوند دشمن مومن بی دین است. »

پرسیدند یا رسول الله مگر مومن، بی دین می شود؟

فرمود: « مسلمانی که امر به معروف نکند بی دین است»


بحار، ج 97، ص 86

[علی 110]

(۲۰/شهریور/۹۰ ۳:۳۴)هدهد نوشته است:  فرمود: « مسلمانی که امر به معروف نکند بی دین است»


بحار، ج 97، ص 86

پناه بر خدا

[هدهد]

بسم الله الرحمن الرحیم

كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ
ترجمه:
شما بهترين امتی هستيد از ميان مردم پديد آمده ، که امر به معروف و نهی از منکر می کنيد و به خدا ايمان داريد اگر اهل کتاب نيز ايمان بياورند برايشان بهتر است بعضی از ايشان مؤمنند ولی بيشترين تبهکارانند

زمزم احکام(1)

سلام در برنامه قبلی پرداختیم به امر و نهی زبانی و احکام فقهی آن برای این جلسه باقی ماند:

1-اگر احتمال دهد که هدف با موعظه و ارشاد و سخن نرم برآورده می شود واجب است به همین صورت عمل کند و بیشتر تعدی نکند.

2- اگر بداند که موعظه و ارشاد و سخن نرم تاثیر نمی کند امر و نهی زبانی کند و در صورت احتمال تاثیر از آسان ترین مرتبه آن شروع نماید و بیشتر تعدی نکند به ویژه اگر گنهکار از امر و نهی او مورد هتک قرار گیرد.

3-اگر برطرف شدن منکر واقامه معروف متوقف بر سخن تند و شدت بخشیدن در امر و تهدید و وعده ی مخالفت با گنهکاریاشد جایز وبلکه با پرهیز از دروغ واجب است.

4- جایز نیست در انجام نهی از منکر، از حرام و منکر مثل فحش و دروغ و اهانت کمک گرفته شود بله اگر منکر از جمله چیزهایی باشد که اسلام به آنها اهمیت می دهد و به هیچ وجه به انجام آن راضی نباشد نظیر قتل انسان محترم یا ارتکاب گناهان قبیح و بزرگ که وعده عذاب بر آنان داده شده جایز و بلکه واجب است ممانعت شود اگر چه لازم شود از آن چه گفته شد کمک گرفته شود.

5- اگر برخی از مراتب امر و نهی زبانی آزار و اهانت کمتری از بعضی از آنچه در اول ذکر شد داشته باشد باید به آنها اکتفا کرد. پس اگر موعظه و ارشاد با سخن نرم و چهره باز موثر باشد یا احتمال تاثیر آن برود و آزار کمتری از دوری و اعراض و امثال آن داشته باشد جایز نیست دوری و اعراض شود. انشان ها در بیان و شنیدن امر و نهی متفاوتند چه بسا دوری و روگردانی از شخصی از امر ونهی او شدید تر و سنگین تر و اهانت آمیز تر باشد و از همین رو امر ونهی کننده باید مراتب اشخاص و عمل به مرتبه آسن تر و راحت تر را مورد توجه قرار دهد.

6-اگر تاثیر امر ونهی به استفاده از مرتبه اول و دوم باشد باید ضمن امر و نهی زبانی از او دوری و اعراض نماید (1)

---

خب حالا میرسیم به شرایط امر به معروف ونهی از منکر
1- شخص باید معروف و منکر را به خوبی بشناسد تا بتواند در باره او دستوری صادر کند.( که بعد نشید مثله بنده که کلی فکر کردم چطوری استراتژیک و طوری که کسی نفهمه به یک خانم بگم باید نماز مغربو بعد اذان خوند، بعد که غیر مستقیم گفتم گفت نه عزیزم این مساله برای نماز صبح است و بنابراحتیاط واجبه. کلی ضایع شدم دیگه) در این صورت کاری که انسان نمی داند انجامش واجب و یا حرام (و یا مورد اختلاف بین مراجع)نمی تواند نسبت به آن امر ونهی کند.
2- احتمال بدهد که نصیحت او اثر بخش است و اگر مطمئن باشد که اثری ندارد واجب نیست.
3-شخص گمهکار و قانون شکن اصرار به تکرار آن عمل داشته باشد و اگر کسی یقین کند که دیگر تکرار نخواهد کرد لازم نیست به او امر ونهی کرد (چون شاید موجب ایجاد لجاجت در فرد شود)(یعنی اگه یه خانم بدحجابی در ورودی حرم یا مسجد دیدید که چادر دستشه لازم نیست دیگه یهش بگید)
4- امر ونهی سبب ضرر جانی یا آبرویی برای خود او و یا دیگری نشود.(2)
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1- تحریر الوسیله، ج1،کتاب الامر با المعروف( خودم کتاب معجزه تذکر زبانی، محمد رضا اکبری صص21 و 22.
2-خودم از کتاب آموزش احکام دختران، سید مهدی آیت اللهی صص 132 و 133.

تیتراژ پایانی


یامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند:

« خداوند دشمن مومن بی دین است. »

پرسیدند یا رسول الله مگر مومن، بی دین می شود؟

فرمود: « مسلمانی که امر به معروف نکند بی دین است»

[هدهد]

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام
من میخواستم تونظر سنجی تون شرکت کنم. به نظر من یکی از بهترین راهکارای دعوت یک خانم برای اینکه حجابشو درست کنه بدون اینکه حتی خودشم بفهمه اینکه یک خانمی رو که خیلی محجبه است ببینه. نا خودآگاه روسریشون جلو میاد، موها پوشیده میشه. که اگه اتفاقا اون خانم محجبه یک کم مغرور و محکم و به قول معروف گفتنی سنگین باشه، حتی اون خانم بدحجاب سمتش جذب میشه و ممکنه با هم همکلام بشن و دیگه زمینه برای کار اصلی آماده است.
البته من خانم هستم ولی وقتی داشتم بعضی از صفحات این تالارو میخوندم برخی آقایون میگفتند این بدحجاب ها به خاطر مردها خودشونو بزک میکنند. به نظر من آقایون وقتی تو خیابون راه میرن یا بلاخره تو ی محیطی مجبور به صحبت با این خانمها میشن اخم کنند و عصبانی باشند و حتی الامکان اصلا محل بهشون نذارند اینطوری اون خانم بد حجاب هم میفهمه که دیگه مشتری نداره مثله آدم تو جامعه میچرخه(ببخشید از این لفظ استفاده کردم)
به قول خانم نیلچی زاده بهتره وابستگی مون رو (چه خانم، چه آقا) نسبت به افراد گنهکار کم کنیم
والسلام
با تشکر- هدهد هستم از مشهد مقدس

[هدهد]

بسم الله الرحمن الرحیم

كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ
ترجمه:
شما بهترين امتی هستيد از ميان مردم پديد آمده ، که امر به معروف و نهی از منکر می کنيد و به خدا ايمان داريد اگر اهل کتاب نيز ايمان بياورند برايشان بهتر است بعضی از ايشان مؤمنند ولی بيشترين تبهکارانند

زمزم احکام (2)

کلمات امر به معروف و نهی از منکر خیلی مهم هستند چون زیرا این کلمات پیام خداوند هستند پس بهترین و عالی ترین و شایسته ترین کلمات را برای انجام این ماموریت الهی انتخاب کنیم. وقتی آمر به معروف آگاه باشد که از سوی چه کسی ماموریت دارد برای پیام خداوند و انجام ماموریت الهی وپیامبرگونه خود پاکیزه ترین نورانی ترین و دلنشین ترین کلمات و ادبیات خود را به عرصه این ماموریت مقدس می آورد تا این پیام آسمانی به زیبل ترین شکل تجلی کند و پذیرش مخاطب را در مرتبه بالاتری قرار دهد. پس کلماتی که استفاده می کنیم باید دارای چند ویژگی باشد:

1- شیوایی: امر به معروف باید به راحتی فهمیده شود و از هر گونه پیچیدگی و ابهام به دور باشد.

2- متانت: یعنی امر و نهی دینی باید محکم و استوار یاشد و ضعف و سستی در آن را نداشته باشد وقتی کلمات ارشادی با وقار و ثبات همراه باشد درصد اعتماد و پذیرش را بالا می برد

3- جدیت

5- اختصار

6- اعتدال: باید کلمات از هر گونه افراط و تفریط به دور باشد(مکروه حرام نیست، معصیت کوچک گناه کبیره نیست!!!)

7- سلامت: باید از آفاتی چون نیش و تحقیر و توهین و فحش و هرگونه بدگویی بر کنار یاشد

8- اکرام- الفاظ باید محترمانه باشد طوری که گمهکار این ویژگی را احساس کند.

9- عطوفت: استفاده از کلماتی مثل: برادرم، خواهرم،مومن و ...

تیتراژ پایانی


یامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند:

« خداوند دشمن مومن بی دین است. »

پرسیدند یا رسول الله مگر مومن، بی دین می شود؟

فرمود: « مسلمانی که امر به معروف نکند بی دین است»

[هدهد]

بسم الله الرحمن الرحیم

كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ
ترجمه:
شما بهترين امتی هستيد از ميان مردم پديد آمده ، که امر به معروف و نهی از منکر می کنيد و به خدا ايمان داريد اگر اهل کتاب نيز ايمان بياورند برايشان بهتر است بعضی از ايشان مؤمنند ولی بيشترين تبهکارانند

ویژه برنامه عید غدیر

سلام شنوندگان عزیز

عرض عذر خواهی فراوان از اینکه این فاصله زمانی طولانی بین برنامه ها رخ داد. ان شاءالله سعی میکنم بیشتر فعالیت داشته باشم.

در سايه سار نخل ولايت

خجسته باد نام خداوند، نيکوترين آفريدگاران

که تو را آفريد.

از تو در شگفت هم نمي توانم بود

که ديدن بزرگيت را، چشم کوچک من بسنده نيست:

مور، چه مي داند که بر ديواره ي اهرام مي گذرد

يا بر خشتي خام.

تو، آن بلندترين هرمي که فرعونِ تخيّل مي تواند ساخت

و من، آن کوچکترين مور، که بلنداي تو را در چشم نمي تواند داشت

***

درشتناک چون خدا بر کائنات ایستاده ای

و زمین، گویچه ای ست به بازی در مشت تو

و زمان رشته ای آویخته از سر انگشت تو

و رود عظیم تاریخ، جوباری

که خیزاب امواجش،

از قوزک پایت در نمی گذرد

وز بند شمشیرت، سر فرعونان، آویزان.


***

پايي را به فراغت بر مريّخ، هِشته اي

و زلالِ چشمان را با خون آفتاب، آغشته

ستارگان را با سرانگشتان، از سرِ طيبَت، مي شکني

و در جيب جبريل مي نهي

و يا به فرشتگان ديگر مي دهي

به همان آسودگي که نان توشه ي جُوين افطار را به سحر مي شکستي

يا، در آوردگاه،

به شکستن بندگان بت، کمر مي بستي

***

چگونه اين چنين که بلند بر زَبَرِ ما سوا ايستاده اي

در کنار تنور پيرزني جاي مي گيري،

و زير مهميز کودکانه بچّگکان يتيم،

و در بازارِ تنگِ کوفه...؟

***

پيش از تو، هيچ اقيانوس را نمي شناختم

که عمود بر زمين بايستد...

پيش از تو، هيچ خدايي را نديده بودم

که پاي افزاري وصله دار به پا کند،

و مَشکي کهنه بر دوش کشد

و بردگان را برادر باشد.

آه اي خداي نيمه شب هاي کوفه ي تنگ.

اي روشن ِ خدا

در شب هاي پيوسته ي تاريخ

اي روح ليلة القدر

حتّي اذا مَطلعِ الفجر

اگر تو نه از خدايي

چرا نسل خدايي حجاز «فيصله» يافته است...؟

نه، بذرِ تو، از تبار مغيلان نيست...

***

خدا را، اگر از شمشيرت هنوز خون منافق مي چکد،

با گريه ي يتيمکان کوفه، همنوا مباش!

شگرفيِ تو، عقل را ديوانه مي کند

و منطق را به خود سوزي وا مي دارد

***

خِرَد به قبضه ي شمشيرت بوسه مي زند

و دل در سرشک تو، زنگارِ خويش، مي شويَد

اما:

چون از اين آميزه ي خون و اشک

جامي به هر سياه مست دهند،

قالب تهي خواهد کرد.

***

شب از چشم تو، آرامش را به وام دارد

و توفان، از خشم تو، خروش را.

کلام تو، گياه را بارور مي کند

و از نـَفـَست گل مي رويد

چاه، از آن زمان که تو در آن گريستي، جوشان است.

سحر از سپيده ي چشمان تو، مي شکوفد

و شب در سياهيِ آن، به نماز مي ايستد.

هيچ ستاره نيست که وامدارِ نگاه تو نيست

لبخند تو، اجازه ي زندگي ست

هيچ شکوفه نيست کز تبار گلخند تو نيست

***

زمان، در خشم تو، از بيم سِترون مي شود

شمشيرت به قاطعيّتِ «سِجيّل» مي شکافد

و به رواني خون، از رگ ها مي گذرد

و به رسايي شعر، در مغز مي نشيند

و چون فرود آيد، جز با جان بر نخواهد خاست

***

چشمي که تو را ديده است، چشم خداست

اي ديدني تر

گيرم به چشمخانه ي عَمّار

يا در کاسه ي سر بوذر

***

هلا، اي رهگذاران دارالخلافه!

اي خرما فروشان کوفه!

اي ساربانان ساده ي روستا!

تمام بصيرتم برخي چشم شمايان باد

اگر به نيمروز، چون از کوچه هاي کوفه مي گذشته ايد:

از ديدگان، معبري براي علي ساخته باشيد

گيرم، که هيچ او را نشناخته باشيد.

***

چگونه شمشيري زهراگين

پيشاني بلند تو، اين کتاب خداوند را، از هم مي گشايد

چگونه مي توان به شمشيري، دريايي را شکافت!

***

به پاي تو مي گريم

با اندوهي، والاتر از غمگزايي عشق

و ديرينگي غم

براي تو با چشمِ همه ي محرومان مي گريم

با چشماني: يتيم ِ نديدنت

گريه ام، شعر شبانه ي غم توست...

***

هنگام که به همراه آفتاب

به خانه ي يتيمکان بيوه زني تابيدي

وصَولتِ حيدري را

دستمايه ي شادي کودکانه شان کردي

و بر آن شانه، که پيامبر پاي ننهاد

کودکان را نشاندي

و از آن دهان که هَرّاي شير مي خروشيد

کلمات کودکانه تراويد،

آيا تاريخ، به تحيّر، بر دَرِ سراي، خشک و لرزان نمانده بود؟

در اُحُد

که گلبوسه ي زخم ها، تنت را دشتِ شقايق کرده بود،

مگر از کدام باده ي مهر، مست بودي

که با تازيانه ي هشتاد زخم، برخود حدّ زدي؟

***

کدام وامدار تريد؟

دين به تو، يا تو بدان؟

هيچ ديني نيست که وامدار تو نيست

***

دري که به باغ ِ بينش ما گشوده اي

هزار بار خيبري تر است

مرحبا به بازوان انديشه و کردار تو

***

شعر سپيد من، رو سياه ماند

که در فضاي تو، به بي وزني افتاد

هر چند، کلام از تو وزن مي گيرد

وسعت تو را، چگونه در سخنِ تنگمايه، گنجانم؟

تو را در کدام نقطه بايد به پايان برد؟

تو را که چون معني نقطه مطلقي.

الله اکبر

[b]آيا خدا نيز در تو به شگفتي در نمي نگرد؟

فتبارک الله، تبارک الله

تبارک الله احسن الخالقين

خجسته باد نام خداوند

که نيکوترين آفريدگاران است

و نام تو

که نيکوترين آفريدگاني.

[هدهد]

بسم الله الرحمن الرحیم

كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ
تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ

ترجمه:
شما بهترين امتی هستيد از ميان مردم پديد آمده ، که امر به معروف و نهی از منکر می کنيد و به خدا ايمان داريد اگر اهل

کتاب نيز ايمان بياورند برايشان بهتر است بعضی از ايشان مؤمنند ولی بيشترين تبهکارانند

پرسش و پاسخ اجتماعی :

-: در مقابل تندروی هایی که به آمر به معروف میشه باید چیکار کنیم؟

-: بله. ممکنه بعد از تذکر، گناهکار یکی از این سه موضع رو بگیره :

الف) پذیرش اگر این اتفاق بیافته شایسته است که او را دعا کنید
مثل اینکه بگیم: از پذیرش شما متشکرم، خداوند شما را از خوبان و پرهیزکاران قرار بده و یا امیدوارم همیشه در انجام این وظایف موفق باشید

. دعا به گناهکار سه ویژگی مثبت داره: 1- کمک بیشتر خداوند 2- اثبات صداقت و صمیمیت آمر و ناهی 3- تاثیر بیشتر تذکر



* البته دعا همیشه برای بعد از تذکر نیست بلکه میشه قبل از پذیرش گناهکار باشه مثل اینکه بعد امر به معروف بگیم



(( امیدوارم این حرف من که برای رضای خدا گفتم در دل شما اثر داشته باشه و یک خوبی به خوبیهای شما اضافه کنه)) بعد خدارو شکر کنیم که به ما توفیق انر به معروف داده.

ب) سکوت

این سکوت می تواند نشانه ی رضایت و یا نشانه ناخشنودی گنهکار باشه ولی در هر صورت وظیفه ی آمر تمام شده

. البته در این موقعیت هم می شه برای تاثیر تذکر در او دعا کرد و یا خدارا بر انجام تذکر که اتمام حجت برای گنهکار است به شهادت گرفت مثل اینکه بگیم: ((خدایا تو شاهد باش که پیامت را به بنده ات رساندم)) ج) مخالفت در برابر مخالفت به شهادت گرفتن خداوند اینطوری که بگیم : ((پروردگارا من پیام تو را به بنده ات رساندم و به وظیفه ام عمل کردم)) موثر است. چند موضع گیری آمر نیز مشاهده میشه: 1-

سکوت سکوت در برابر گنهکار در اکثر موارد ضعف به حساب میاد چون فکر میکنه که مخالفتش صحیحه و بدون پاسخ. 2-

جوابای کلی جوابای کلی از ندادن جواب بهتره چون سکوت موید عمل گنکاره و شاید او رو مغرور هم بکنه. بعد مخالفت ما می تونیم بگیم:من به وظیفم عمل کردم حالا نوبت شماست. یا ( من شما رو به دستور خدا آگاه کردم خود دانید) و.... 3-

پاسخ های کوتاه به مخالفت ها مهم ترین مخالفت ها و پاسخ به آنها: 1-

آزادم پ: بله آزادید که گناه میکنید اگر بنده ی خدا بودید که عصیان نمی کردید. 2-

به خودم مربوطه- به شما مربوط نیست پ:به خدا که مربوطه، من دستور خدارو بیان کردم 3-

دخالت نکن پ: امر به معروف دخالت من نیست دخالت خداست. 4-

شما چی کاره ای؟ پ: فرمانبردار خدا 5-

مزاحم نشو پ: مزاحم نیستم امر خدارو اجرا میکنم. 6-

برو به کار خودت برس پ: کار من همینه که خداوند بهش امر کرده. 7-

به خودم مربوطه پ: به خدا مربوط نمیشه؟ 8-

لازم نیست مارو امر به معروف کنی. پ: ولی خدا لازم میدونه 9-

مملکت صاحاب داره پ: صاحب مملکت امر به معروف رو واجب کرده 10-

گناه من یه مسئله شخصیه پ: گناه شخصی هم مخالفت با خداست و باید ترک شه. 11-

دوست دارم چنین کنم پ: پس دین خدایی که شما رو آفریده چی میشه؟ 12-

مارو تو یه قبر میذارن شما رو تو یه قبر پ: بله قبر ها جداست اما همه نسبت به هم مسئولیم 13-

عیسی به دین خود موسی به دین خود پ: ولی این شعار اسلام نیست اسلام هم رو مسئول یکدیگر میدونه 14-

خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت باش پ: ولی رسوایی گناهش بیشتره 15-

قلبت پاک باشه پ: گناه پاکی قلبو از بین میبره 16-

از کی تاحالا متدین شدی؟ پ: از خدا میخوام متدین بشم 17-

نیاز به نصیحت ندارم پ: خطا کار نصیحت لازم داره 18-

من مسلمون نیستم پ: بنده ی خدا که هستید، من دستور خدارو بهتون گفتم 19-

دیگران بدتر از ما هستن پ: بدتری دیگران مجوز گناه ما نیست 20-

خشک نباش پ: رعایت احکام اسلام خشکی نیست 21-

گناه زیادی نکردم پ: مخالفت با خدا کم و زیاد نداره 22-

تعصب نداشته باش پ: چرا به دین خدا تعصب نداشته باشم؟ 23-

ما دیگه گرفتار شدیم پ: ولی همیشه راه بازگشت هست 24-

همه مشکلات مملکت رفع شده و فقط کار من مونده؟ پ: هر گناهی یه شعله ی آتیشه که باید خاموش بشه

تیتراژ پایانی


پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند:

« خداوند دشمن مومن بی دین است. »

پرسیدند یا رسول الله مگر مومن، بی دین می شود؟

فرمود: « مسلمانی که امر به معروف نکند بی دین است»

[هدهد]

تبلیغات بازرگانی

با ما یکی از بهترین روش های تبلیغ را تجربه کنید

با استفاده از معتبر ترین منبع علمی دنیا

قرآن

وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ

(20)

اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْراً وَهُم مُّهْتَدُونَ

(21)

وَمَا لِي لاَ أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

(22)

أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَن بِضُرٍّ لاَّ تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئاً وَلاَ يُنقِذُونِ

(23)

إِنِّي إِذاً لَّفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ

(24)

إِنِّي آمَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ

(25)

یکی از بهترین روش ها قرار گرفتن فرضی آمر در موقعیت گناهکار است سپس مقایسه عمل خود در آن شرایط با الطاف الهی و درآخر بیان برائت خویش از آن عمل. نه مقایسه گناهکار با یک فرد.

[b]با ما همراه باشید[/i]

[L.payam]

شییششششش
الو؟
الو؟
صدای من میاد؟
صدای رادیو رو بستم. صدای شما از گوشی ضعیفه...
آهان. الان خوب شد.
با عرض سلام.
اگر ناظران شبکه رادیوییتون این حرف بنده رو سانسور نمیکنن یه سوال داشتم.
نظرتون در مورد دو ضرب المثل "منو که تو گور اون نمی ذارن" و "عیسی به دین خودش، موسی به دین خودش" چیه؟
عمر هر دو ضرب المثل اگر اشتباه نکنم به 300 سال پیش برمی گرده و انگلیسیه...
ممنون از جواب کارشناس برنامتون.
التماس دعا.
یا علی مدد.