|
چرا پیامبر به جز فتح مکه تمام همت خود را مصروف رسیدن به قدس کردند؟
|
|
۱۶:۵۴, ۱۱/آبان/۸۹
(آخرین ویرایش ارسال: ۱۷/آبان/۸۹ ۱۶:۱۲ توسط علی 110.)
شماره ارسال: #1
|
|||
|
|||
|
سرسخت ترین دشمن
لََتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَ الَّذينَ أَشْرَكُوا وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ قالُوا إِنَّا نَصارى ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسينَ وَ رُهْباناً وَ أَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ (82 المائده) مسلّماً يهوديان و كسانى را كه شرك ورزيدهاند، دشمنترين مردم نسبت به مؤمنان خواهى يافت و قطعاً كسانى را كه گفتند: «ما نصرانى هستيم»، نزديكترين مردم در دوستى با مؤمنان خواهى يافت، زيرا برخى از آنان دانشمندان و رهبانانىاند كه تكبر نمىورزند. الَّذينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ وَ إِنَّ فَريقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ (146 بقره) كسانى كه به ايشان كتاب [آسمانى] دادهايم، همان گونه كه پسران خود را مىشناسند، او [محمد] را مىشناسند و مسلماً گروهى از ايشان حقيقت را نهفته مىدارند، و خودشان [هم] مىدانند. 1- چرا هاشم جد اعلای پیامبر مکی هستند، ولی قبر ایشان در غزه فلسطین است؟ 2- چرا فرزند هاشم علیه السلام ، عبدالمطلب (غلام و بنده¬ی مطلب) نامیده شده در حالیکه ایشان پسر هاشم و برادر زاده جناب مطلبند؟ 3- چرا جناب عبدا... ، فرزند عبدالمطلب در قسمت یهودی¬نشین در حوالی مدینه دفن شده اند؟ 4- چرا هر یک از اجداد پیامبر که عزم سفر کردند در سرزمین های یهودی نشین وفات یافتند؟ 5- چرا عبد المطلب پیامبر را به دایه¬ای سپرد که فاصله بسیار فراوانی با شهر مکه داشت (حدود 90 کیلومتری که این فاصله در 1400 گذشته یعنی غیر قابل دسترس)؟ آیا در مکه دایه نبود؟چرا به مدت 5 سال پیامبر نزد دایه بود و حال آنکه نوزاد تنها دو سال شیر می¬خورد؟ 6- چرا دو سوم وصیت نامه عبد المطلب به حضرت ابوطالب درباره پیامبر است و تاکید و پیمان گرفتن از ایشان برای مراقبت از پیامبر با جان و مال است؟(کمال الدین ص179) 7- چرا یهودیان از سالها قبل به یثرب مسافرت نموده و این شهر را بنا نهادند و به صورت گروهی در آن ساکن شدند؟ (یهودیان شنیده بودند که پیامبر آخر الزمان به یثرب می آیند و در این باره اطلاع کامل داشتند (الکافی،جلد 8،ص308) و این از مصادیق آیه 146 بقره است.)( كسانى كه به ايشان كتاب [آسمانى] دادهايم، همان گونه كه پسران خود را مىشناسند، او [محمد] را مىشناسند...) 8- چرا در آن زمان که که رسم مردم عربستان چادر نشینی بوده، یهودیان از مدینه تا قدس پراکنده شده و در قلعه های نظامی مستقر شدند؟ هفت قلعه مستحکم، بنی مصطلق،بنی نذیر، خیبر، تبوک ، موته و قدس. یهودیان در حالی از سالها قبل دست به آرایش نظامی می زنند که تا قبل از استقرار رسول ا... دشمنی در مدینه نداشتند. (مسلّماً يهوديان و كسانى را كه شرك ورزيدهاند، دشمنترين مردم نسبت به مؤمنان خواهى يافت ...) دقت کنید که در این آیه یهود اول آمده و مشرکین با واو به یهود عطف شده اند که اشاره به نوعی تبعیت مشرکین از یهود دارد در دشمنی با مؤمنین . تمام نیروهای مشرکان تنها در سه عملیات بدر، احد و خندق پایان می یابد اما یهود تا پایان عصر پیامبر دست از مبارزه نمی¬کشد. 9- چرا پیامبر به جز فتح مکه تمام همت خود را مصروف رسیدن به قدس کردند و چرا یهودیان با تمام امکانات مانع رسیدن به این هدف شدند؟ و چرا هر قدر پیامبر به قدس نزدیک¬تر می¬شدند گروهی خاص از جامعه مسلمین سعی در به تاخیر انداختن این سیر داشتند؟!! و اما مهمترین سوال این مقاله: 10- چرا پس از رحلت رسول ا... دیگر مخاصمه ای بین یهودیان و زمامدار مسلمین پیش نیامد؟!!!!!!!! و 11- چرا خانه ی ابوبکر در مدینه واقع نبود (در محله ای به نام سنج زندگی می¬کرده.) |
|||
|
| آغاز صفحه 3 (پست فوق، اولین پست این موضوع می باشد) |
|
۱:۴۶, ۲۱/اسفند/۸۹
شماره ارسال: #21
|
|||
|
|||
نقل قول:اولی و دومی همون اولی و دومی هستند که شما و من و باقی محبین اهل بیت در زیارت عاشورا اونها رو لعن میکنیمببخشید فکر کنم نسخه زیارت عاشورای من قدیمی هست.میشه بگید کجای زیارت عاشورا آن ها رو لعن می کنیم؟ |
|||
|
۱۱:۳۳, ۲۱/اسفند/۸۹
شماره ارسال: #22
|
|||
|
|||
|
اَللَّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنّى وَابْدَأْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الْعَنِ الثَّانِىَ وَالثَّالِثَ والرَّابِعَ اَللَّهُمِّ الْعَنْ
یَزیدَ خامِساً وَالْعَنْ عُبَیْدَ اللَّهِ بْنَ زِیادٍ وَابْنَ مَرْجانَهَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً وَ آلَ اَبى سُفْیانَ وَ آلَ زِیادٍ وَ آلَ مَرْوانَ اِلى یَوْمِ الْقِیمَهِ. پروردگارا تو لعنت مرا مخصوص گردان باولین شخص ظالم و اول در حق اولین ظالم و آنگاه در حق دومین و سوّمین و چهارمین. پروردگارا و آنگاه لعنت فرست بر یزید پنجم آن ظالمان و باز لعنت فرست بر عبید اللَّه بن زیاد پسر مرجانه و عمر سعد و شمر وآل ابى سفیان و آل زیاد و آل مروان تا روز قیامت. |
|||
|
|
۱۲:۳۸, ۲۱/اسفند/۸۹
شماره ارسال: #23
|
|||
|
|||
|
جائی که میگی ((اللهم خص انت اول ظالم بالهن منی ابدا به اولا ثم الثانی و الثلث و الرابع و...تا آخر))
|
|||
|
۱۳:۵۰, ۲۱/اسفند/۸۹
(آخرین ویرایش ارسال: ۲۱/اسفند/۸۹ ۱۶:۳۶ توسط MAHDI59.)
شماره ارسال: #24
|
|||
|
|||
|
بسم رب الشهدا و الصدقین
چون یزید رو پنجم اورده پس می تونیم نتیجه بگیریم که معاویه چهارم میشه که به حق هم لایق نفرینه البته این نظر شخصیه منه |
|||
|
|
۱۵:۲۹, ۲۱/اسفند/۸۹
شماره ارسال: #25
|
|||
|
|||
نقل قول:چون یزید رو پنجم اورده پس می تونیم نتیجه بگیریم که معاویه چهارم میشه که به حق هم لایق نفرینهمن هم به این فکر کردم ولی چه دلیلی داشته که از معاویه اسم نبرد؟اگر حساسیتی هم بوده بر خلفا بوده نه معاویه که اهل سنت هم او را قبول ندارند. |
|||
|
۱۶:۱۳, ۲۱/اسفند/۸۹
شماره ارسال: #26
|
|||
|
|||
|
باسلام
مايه تعجب بنده است كه سر چه مسئله اي دارد بحث مي شود! در جريان خوابي كه حضرت رسول ديدند و اون بوزينه ها و شجره ي ملعونه اسامي تك تك اون 12 نفر ملعون كه به ناحق بر كرسي پيامبر مي نشينند و ... نام برده مي شود اگر يك كمي تحقيق ساده بفرماييد مي فهميد. 4 تاي آن ها كه چهارمي جناب معاويه هستند از خاندان اميه و بقيه از فرزندان عباس (بني عباس) هستند. در زيارت عاشورا هم تمام افراد ظلم كرده به خاندان حضرت رسول را نفرين مي كند جداي اينكه آيا خليفه بوده باشد يا نه همچنان كه از يزيد به عنوان خليفه نامي برده نمي شود ولي مورد لعن قرار مي گيرد و همچنين پسر مرجانه و ... ولي شما اگه تيزبينانه تر نگاه كنيد مي فهميد اولين كسي كه درست بعد از رحلت حضرت رسول به ايشان خيانت كرد كه بود؟ كسي كه براي همه به خصوص شيعيان واضح است؟ اين مي شه اولي دومي هم كه خود اولي مشخصش كرده است! |
|||
|
|
۱۶:۲۸, ۲۱/اسفند/۸۹
شماره ارسال: #27
|
|||
|
|||
(۲۱/اسفند/۸۹ ۱۶:۱۳)najmeh نوشته است: باسلامفکر کنم شما متوجه سوال من نشدید.من می گویم اگر منظور از چهارمی معاویه بوده چرا مثل یزید ازش اسم برده نشده؟ |
|||
|
۱۶:۳۳, ۲۱/اسفند/۸۹
شماره ارسال: #28
|
|||
|
|||
|
حتما صلاح نبوده اسم ببرن دیگه چراش فکر نکنم به ما مربوط باشه
همین زیارت عاشورا رو تحقیق کن ببین با چه زحمتها و مصیبتهائی به دست ما رسیده |
|||
|
۱۶:۵۸, ۲۱/اسفند/۸۹
شماره ارسال: #29
|
|||
|
|||
|
دوست گرامي بخواهد اسم ببرد كه اون سه تا هم تابلو مي شوند! چون در جاي ديگه مستقيما اين رو بيان ميكنه "اَللَّهُمَّ الْعَنْ اَباسُفْیانَ وَ مُعاوِیَةَ وَ یَزیدَ بْنَ مُعاوِیَةَ .." ولي در اين جا بايد وحدت اسلامي حفظ بشه ولي در عين حال هم شيعه بايد فقط بفهمد و لعن بفرستد. همين الان هم زيارت عاشورا در مدينه و مكه ممنوع است اگر در كتاب هاي دعا هر دعايي باشه مشكلي نيست ولي اگر خداي نكرده زيارت عاشورا باشد دستگيرت مي كنند!!! دليلشون هم به ظاهر نفرين كردن معاويه كه از خلفاشون حساب مي شه است.
|
|||
|
|
۲۰:۱۷, ۲۱/اسفند/۸۹
(آخرین ویرایش ارسال: ۲۱/اسفند/۸۹ ۲۰:۱۹ توسط mohsen 2012.)
شماره ارسال: #30
|
|||
|
|||
|
[/quote]
فکر کنم شما متوجه سوال من نشدید.من می گویم اگر منظور از چهارمی معاویه بوده چرا مثل یزید ازش اسم برده نشده؟ [/quote] به خاطر اینکه از این طریق دهن تفرقه اندازان بسته بشه وقتی از اول تا رابع می گه این گروه می گن ببینید این ها ادرن خلفای راشدین رو لعن می کنیم و چون همه می دونن ما امام علی رو قبول داریم پس حرفشون به جایی نمی رسه اگر فقط می گفت اول ثانی تالث مشخص بود کیا رو می گیم اما لاان به اون پرواضحیه نیست در کتب یهودیان آمده است که اگر پیامبر آخر الزمان یا جانشین بر حقش جایی را بگیرند ان جا از دستشان در نمی آید و یهودیان مرکز کارشان در قدس است و اگر قدس فتح می شد پرونده این تبار منحرف هم بسته می شد |
|||
|
|
|
|
|
| 1 میهمان |










