توهین بی سابقه خطیب جمعه کویت به امام حسین(علیه السلام) و پاسخ محکم شیعیان

[علیرضا110]

بسم الله الرحمن الرحیم
به گزارش شیعه آنلاین، اخبار رسیده از کویت حاکی از آن است که خطیب جمعه یکی از مساجد این کشور در بی سابقه ترین اهانت ضد شیعی، زیارت کربلا را اقدامی بدتر از زنا توصیف کرد.

این خطیب موهن در ادامه اظهارات خود با اشاره به متون کتب دینی درسی دانش آموزان مدارس کویت، گفت: در کتب دینی مدارس می بینیم که دانش آموزان به زیارت عتبات به ویژه کربلا توصیه شده است. بنده معتقدم این کار به معنی دعوت کردن این دانش آموزان به دزدی و یا زنا کردن است زیرا این کار دعوت کردن آنان به شرک و خرافه پرستی!

وی در ادامه توهین های خود افزود: این عتبات چیزی جز قبر و ضریح نیستند که در آن جسد افراد مرده دفن شده و به هیچ دردی نمی خورند و اصلا مقدس نیستند و خیر و برکتی ندارند! این متون نباید به فرزندانمان تدریس شود.

گفتنی است اظهارات این خطیب کویتی در حال بیان شد که اخیرا بخش های زیادی از متون کتب درسی کشور کویت بازبینی و تغییر کرده و قسمت های زیادی از آن حذف گردیده است. ناگفته نماند در متون کتب درسی دانش آموزان کویتی تنها به زیارت کربلا توصیه نشده بلکه دانش آموزان به زیارت همه اماکن دینی و از جمله مکه مکرمه، مدینه منوره، مسجد الأقصی و غیره توصیه شده اند اما این خطیب کویتی با اظهارات خود کینه اش نسبت به اهل بیت علیه السلام را نشان داده است.

[alitalebi]

حرف شما درست من حرفم رو پس میگیرم با توجه به این منبع مسخره نیست
معذرت میخوام.
ادیت نکردم پست رو تا بعضی دوستان ببینند عذرخواهی کار سختی نیست

[MohammadSadra]

بابا دمت گرم، خیلی آقایی.

ولی عذر خواهی نمی خواست. شما درست گفتید برای هر حرفی منبع و مرجع لازمه. من آقای فاطمی نیا رو دوست دارم. ایشون برای گفتن یه حدیث که گفتنش سی ثانیه طول میکشه، نیم ساعت منبعش، شرایطش، حالتهاش و اهمیتش رو میگه. باید منطقی و علمی صحبت کنیم.
راستی حال کردید امشب آقا از پروتکلهای یهود صحبت کرد (کرمانشاه).

[saloomeh]

احترامات خاصه به آن حضرت مقارن با هتک حرمتی که به او شد .

* احترامات خاصه که مقرر شد به جهت آن جناب، مقارن هتک حرمتی که از آن نمودند، یا از خود هاتک، یا از دیگری مقارن آن هتک، به نحوی که عزت آن احترام غالب شد بر ذلت آن هتک، چونکه خداوند منان، ذلت را از برای اولیاء خود نخواسته تا اینکه سبب نفرت قلوب ایشان نشود، پس اگر ضعیف و حقیر بودند از شدت استغنای طبع در چشمها، بزرگ و عزیز بودند، و از برای حضرت حسین (علیه‏السلام) در این باب خصوصیتی است که اول کسیکه دوست می‏داشت کشته شدن آن حضرت را معاویه بود و او امر کرد یزید را باحترام آن جناب، در وصیتش که به او نموده بود، نوشته بود که من بر تو می‏ترسم از حسین بن علی، پس اگر بر او ظفر یافتی حق او را رعایت نما که او پاره‏ی دل پیغمبر است. .

مترجم گوید: ظاهرا ترسید که به این سبب مردم بر او بشورند و سلطنتش به انجام نرسد و ملاحظه‏ی ظاهر را هم نمود، نه اینکه منظورش ملاحظه‏ی خدا و رسول بود - انتهی.

* و ایضا، اول کسیکه یزید امر کرد او رابه قتل آن حضرت، حاکم مدینه بود و او گفت پناه می‏برم به خدا از اینکه شریک شوم در خون حسین (علیه‏السلام) و ابن‏سعد ملعون چون مأمور شد به حرب آنسرور، ابیاتی گفته مضمونش این است که هر چه فکر می‏کنم خود را فیمابین دو خطر می‏بینم که یا دست از ملک ری بردارم، یا خون حسین (علیه‏السلام) را بریزم و گناه‏کار شوم، ملک ری که منتهای آمال و آرزوی من و نور چشم من است، و قتل حسین (علیه‏السلام) سبب وقوع در آتش جهنم است و شمر لعین احترام او نمود آنوقتی که لشکر را تحریص می‏کرد بر حمله و می‏گفت: حسین (علیه‏السلام) کفو کریمی است و کشته شدن به دست او عار نیست. و در حال قتل آن حضرت نیز احترام نمود به چند کلام، یکی گفت: تو را می‏کشم و می‏دانم که خصم من خدای علی اعلاست و آن کسی که سر مبارکش را به سوی ابن‏زیاد حمل نمود احترام نمود که گفت:

املاء رکابی فضة و ذهبا

انی قتلت السید المحجبا

قتلت خیر الناس اما و ابا

[یعنی: رکابم را پر از طلا و نقره کن، که من آقای بزرگواری را کشتم، که از جهت پدر و مادر از همه برتر است.]

پس آن ملعون امر نمود بقتلش.

و آن کسانی که اسب بر بدن مبارکش تاختند، احترام نمودند به چند بیت که در نزد ابن زیاد انشا نمودند و احترام نمود یزید در وقتی که سر مبارک در پیش رویش گذاشته بود.

* و اما احتراماتی که مقارن هتک حرمت واقع شد از غیر هاتک پس چند مورد است، از آن جمله چون ملعونی به آن جناب جسارت نمود و گفت: یا حسین ابشر بالنار مقارن اسبش به سر درآمد و پایش در رکاب بماند پس اسب او را برده به خندق آتش انداخت و از آنجا راه آتش جهنم گرفت ، و دیگری جسارت نمودگفت: ای حسین، تو کدام حرمت از پیغمبر داری؟ پس مبتلا شد به اینکه به قضای حاجت رفت پس مار او را گزید و در غایط خود می‏غلطید تا به جهنم واصل گردید و دیگری به آن حضرت گفت: نظر کن به آب که از آن نخواهی چشید تا از تشنگی هلاک شوی، حضرت فرمود: خدایا تو او را تشنه بمیران، پس حالتی بر او دست داد که فریاد می‏کرد: العطش، پس مشک آب می‏آشامید باز فریاد می‏کرد: العطش، تا اینکه شکمش پاره شد و از تشنگی بمرد.

منابع:

1- بحار 232 - 230 :45

2- بحار 73:98 - کامل الزیارات باب 108 ص 324

3- بحار 236:44- کامل الزیارات باب 17 ص 61

4- بحار 312 - 311 :44 - امالی صدوق مجلس 30 ص 130 - 129

5- بحار 325:44 - ارشاد مفید 31:2

6- کشف الغمة 48:2

7- بحار 51:45 - مقتل خوارزمی 33:2

8- بحار 56:45 - مقتل خوارزمی 37:2

9- کشف الغمة 51:2 - مطالب السؤول 76

10- بحار 59:45 - لهوف ص 59

11- بحار 131:45 - ارشاد مفید 124:2

12- بحار 301:45 - مناقب 214:3

13- بحار 302:45 - مناقب 215:3

14- بحار 310:45 - مناقب 214:3

جا دارد که شیعه جان بدهد .حالا این بدبخت دو عالم چه حرفی برای گفتن دارد؟!!! . و خدا ارداه اش تعلق گرفت بر زنده و عزیز بودن نام ابا عبدالله علیه السلام . جان عالم به فدایش

[علیرضا110]

بسم الله الرحمن الرحیم
به گزارش شیعه آنلاین، دو روز پیش در خبری اعلام کردیم که شیخ «نواف السالم» خطیب جمعه یکی از مساجد کشور کویت در بی سابقه ترین اهانت ضد شیعی، زیارت کربلا را اقدامی بدتر از دزدی و زنا توصیف کرد و این کار را شرک و خرافه پرستی دانست.

در پی بیان این اظهارات توهین آمیز این خطیب وهابی علیه شیعیان، تعداد زیادی از پیروان اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام در مقابل مسجدی که در آن به شیعیان توهین شد تجمع کرده و شعار «لبیک یا حسین» سردادند. این تجمع کنندگان پلاکاردهایی در دست داشتند که بر روی آن نوشته شده بود: "ای دولت.. این حیوان تکفیری را از یاوه گویی متوقف کنید".

گفتنی است از دیگر عبارت هایی که بر روی این پلاکاردها نوشته شده بود، این بود: "اگر کربلا نبود، برای مسلمانان کرامت باقی نمی ماند".