تالار گفتگوی بیداری اندیشه

با سلام .

برنامه راز اجرا شده در 17/11/1389 با حضور دکتر حسن عباسی با موضوع : انقلاب اسلامی و جهان های موازی (قسمت اول)



دانلود با کیفیت بالا :

قسمت اول

قسمت دوم

قسمت سوم

قسمت چهارم

دانلود با کیفیت خوب

قسمت اول

قسمت دوم

قسمت سوم

قسمت چهارم


دانلود فایل صوتی برنامه :

دانلود فایل صوتی




دانلود برنامه راز با حضور دکتر عباسی 89/11/18 شب دوم

موضوع : انقلاب اسلامی و جهان موازی

در این برنامه کلیپ هایی از فیلم inception و سریال Fring نمایش و تحلیل میشه !

لینک دانلود سایت MediaFire با قابلیت resume : کیفیت خوب و حجم کم (350 مگ )

قسمت اول

قسمت دوم

قسمت سوم

[align=center]



* ۳ خرداد ۱۳۸۴ - تهران مهندسی سیاسی
( در این سخنرانی استاد با تحلیل سیاسی عمر ۲۷ ساله ي انقلاب کنار رفتن پیران سیاسی پس از انتخابات نهم را پیش بینی کردند. به خاطر این سخنرانی اقای هاشمی از ایشان شکایت کردند.)



(این سخنرانی و سخنرانی بعدی دو سخنرانی بودند که وزارت اطلاعات وقت بخاطر آنها از ایشان شکایت کردند و با مجازاتی که برای ایشان در نظر گرفته شد تلاش برای حذف ایشان از دنیای سیاست و بایکوت خبری ایشان صورت گرفت.)
* ۴ تیر ۱۳۸۳ - مشهد پاسخ گویی مسئولین


* ۳ خرداد ۱۳۸۳ - تهران شهادت طلبی و مسئله ی جهاد

داروینسیم و سیطره آن بر علوم دنیا

راز با دکتر عباسی از لاست و فرار از زندان و 00 44 حرفهای زیادی می زند و می‌گوید که چرا هالیوود این روزها به سراغ میکائیل می رود و در عین حال بر جمال جبرئیل چنگ می اندازد .

اردیبهشت ۱۳۸۵ جواب دکتر عباسی به سوالی در مورد مدرکشان.

داستان سریال در شهر فرضی جریکو در ایالت کانزاس آمریکا اتفاق می افتد. داستان با مجموعه ای از انفجارهای هسته ای که منبع آن ها در ناحیه نامشخصی در نزدیکی شهر دنور در ایالت کلرادو ( ایالت مجاور کانزاس ) آغاز می شود . این حادثه خسارت سنگینی به جریکو وارد می نماید.- در حقیقت موضوع اصلی سریال vaccum قدرت در ایالات متحده ی امریکاست. خلاء قدرتی که با یک انفجار هسته ای آغاز می شود و در درجه ی بعد آموزش عمومی برای مقابله با این حادثه در سریال در صدر مسائل قرار می گیرد.- شخصیت اصلی سریال ، جیکوب گرین می باشد که پسر شهردار جریکو است . او چند روز قبل از این حادثه به جریکو بازمی گردد . پس از وقوع این حادثه او به همراه پدرش به بازسازی و ایجاد دنیای تازه ای در شهر مذکور مشغول می شود . جیک کم کم به یک رهبر در جریکو تبدیل می شود و به حمایت از شهر و شهروندان آن می پردازد ...

خط تعلیق اصلی سریال این است که بالاخره چه کسی امریکا را منهدم کرد؟ ایران، چین، روسیه، یا کره ی شمالی؟

بستر تعلیق سریال مدیریت بحران و شرایط بحرانی پس از انفجار است.

خط تعلیق های فرعی سریال نیز عبارتند از: مکان های وقوع انفجارهای اتمی- غیبت جیکوب قبل از انفجار- بلاتکلیفی کشور امریکا پس از حادثه و روابط مثلثی متعدد که بین شخصیت های سریال در جریان است.

4 گزاره ی استراتژیک سریال عبارتند از:

1- مدیریت بحران پس از سانحهو آموزش عمومی به مردم

2- معرفی عمومی پدافند غیر عامل

3- القای این نکته که ایالات متحده از سوی هیچ قدرت خارجی تهدید نمی شود بلکه بزرگ ترین تهدید ، تهدید درونی است. در همین راستا جریکو به عنوان منشا نجات معرفی می شود با این رویکرد که حتی اگر ایالات متحده نابود شود جریکو باقی خواهد بود. با توجه به این نکته که جریکو شهری در اسرائیل است و در این سریال نیز به عنوان استعاره ی اسرائیل مطرح شده است.

4- معرفی روند امت سازی در سریال بر محور شخصیت جانسون به عنوان امام .




دانلود فایل تصویری

تحلیل سریال 4400






تحلیل سریال قهرمانان(Heroes)




تحلیل سریال خانه داران درمانده (Desperate Housewives)




فلیم برنامه دیروز،امروز،فردا و متن سری اول تحلیل ها

فیلم برنامه «دیروز،امروز،فردا» با حضور حسن عباسی و با موضوع سریال های ماهواره ای با فرمت موبایل (3gp) و با اندازه 28 مگابایت

فایل صوتی مصاحبه های ویژه نامه کرسی های آزاد اندیشی نشریه انعکاس





برنامه ریزی شد که در 70 دانشگاه در سراسر کشور،70 عدد کرسی برگزار شود.نظام 70 تا یک نفر نداشت تا 70 تا کرسی ثابت و مستمر برگزار کند،یعنی 70 تا آدم نداریم بین 70 هزار تا استاد.»

سریال «kyle xy»

دلاورمردان سپاه پاسدارن انقلاب اسلامی،در اوایل سالهای دهه هشتاد،چند تفنگدار نیروری دریایی آمریکا که وارد آبهای جمهوری اسلامی شده بودند را دستگیر و خلع سلاح نموده و به مرزهای ساحلی ایران هدایت می کنند.حدود یک سال بعددر خردادماه83،پاسداران انقلاب اسلامی،توانستند هشت تن از نیروهای رویال مارینز انگلیسی را نیز در داخل مرزهای آبی جمهوری اسلامی دستگیر،خلع سلاح و به مرزهای ساحلی ایران هدایت کنند.سهیل کریمی،که بطور اتفاقی توانسته بود صحنه هایی از این عملیات را تصویر برداری کند مستندی با نام «شکست هیمنه» در این باره منتشر کرد که در نوبه خود حواشی زیادی داشت. سهیل کریمی کارگردان این فیلم درباره این مستند به سایت های خبری گفت: «نیروهای رویال مارینز انگلیس تعریف خاصی در دنیا دارند و حتی تفنگداران دریایی آمریکا هم برای تکمیل دوره های نظامی خود، زیر نظر نیروهای انگلیسی قرار می گیرند، به همین خاطر تا آنجا که من اطلاع داشتم این اتفاق برای اولین بار بود که در سطح جهان رخ می داد و آنها توسط سپاه پاسداران دستگیر می شدند.»

حاشیه:در قسمتهائی از این مستند شاهد صحنه هایی هستیم که در آن تفنگدار آمریکایی در برابر توانمندی و نیروی ایمان پاسدارن انقلاب اسلامی، خود را خیس می کند.تیتری که برای این مطلب استفاده شده(المومن کل شی و الکافرلاشی) از جملاتی انتخاب شده که سردار فدوی جانشین فرمانده نیروی دریایی سپاه در توصیف این صحنه بکار می برد.

برگزیده فیلم مستند «شکست هیمنه»(همره با سخنرانی حسن عباسی در مورد تفنگدارن آمریکایی و دستگیری آنها) بصورت کلیپ موبایل با اندازه 2.50مگابایت

استاد عباسی بامداد شنبه 4 دی 89 در برنامه هفت از شبکه 3 سیما به نقد سینمای دینی پرداخت. این برنامه در کمتر از 24 ساعت بیش از 30 بازتاب در رسانه ها داشته است که گزیده این برنامه به نقل از مشرق نیوز امده است.

در منابع خمسه قدرت یعنی سیاست، اقتصاد، نظامی گری، اجتماع و فرهنگ، هنرمندان و فرهنگیان از یک سو و نظامیان با نزدیک شدن به مفهوم شهادت، دینی تر ازحوزه های سیاست و اقتصاد هستند.

به گزارش سرویس جنگ نرم مشرق، حسن عباسی تحلیلگر مسایل استراتژیک با حضور در برنامه هفت ،به تحلیل مفهوم سینمای دینی و مذهبی در ایران و جهان پرداخت.

دکتر حسن عباسی از اساتید برجسته علوم استراتژیک، در خصوص سینمای دینی در ایران و جهان گفت: اکثر فیلم هایی که عموم مردم به نام سینمای دینی می شناسند، صرفا سینمای تاریخی است و اگر بخواهیم به آن ها نمره بدهیم، نمره ی سینمای تاریخی می گیرند یک برهه ای از تاریخ را روایت می کنند، نه سینمای دینی. وی فیلم هایی همچون مختارنامه، مریم مقدس در ایران و ده فرمان و ال سید در سینمای غرب را فیلم هایی تاریخی دانست و گفت: این فیلمها برهه ای از تاریخ را روایت می کنند و محتوای دینی آن ها در حداقل است. فیلم دینی این است که بتواند یک حس دینی را به مخاطب منتقل کند.

عباسی با اشاره به فیلم هایی همچون طلا و مس و ترومن شو تصریح کرد: فیلمی همچون طلا و مس یک مضمون دینی را در غالب یک حس به مخاطب منتقل می کند، و عشق به همسر را نه از نوع شهوت و بلکه از این جهت که وی یک انسان است را به خوبی نمایش می دهد.

این کارشناس مسایل فرهنگی با تفکیک بین دو چهارچوب تصوری متمایز حکمت هنر و فلسفه هنر به تشریح این موضوع پرداخت و گفت:

هنر همواره از مجرای وحی به انسان الهام می شود و نمی تواند خارج از مقوله و چهارچوب وحی باشد . این وحی یا وحی الهی است و یا وحی شیطانی.

این استاد دانشگاه افزود: فلسفه هنر ، تبدیل وحی شیطانی به گزاره های ذهنی و فکری با زبان غریزه است ، وسپس تبدیل این ذهنیت به حس است. چنین هنری ماهیت اغواگری و سرگرمی دارد. درحالیکه حکمت هنر تبدیل وحی الهی به عقل با زبان فطری و سپس تبدیل عقل و مکنونات قلبی به حس است. چنین هنری همواره به ارشاد و اعتلای انسان نیل می کند. اما متغیر اصلی در تفکیک این دو حوزه متفاوت هنر، جنبه ی اغوا و ارشاد آنهاست.

رییس مرکز بررسی های دکترینال پس از نقد اینترتینمنت (entertainment) به عنوان محصول وحی شیطانی و فلسفه ی هنر غربی و با جایگزین نمودن حکمت هنر و ماهیت ارشاد و اعتلای آن بحث سینمای دینی را اینگونه تشریح کرد:

برای آنکه سینمای دینی را از دل قرآن استخراج نماییم، نیازی نیست که برای سینماگران خودکلاس تفسیر قرآن بگزاریم، بلکه یک سری انگاره های دینی در قرآن وجود دارد که معمولا با "انّ" یا "قد" در ابتدای فراز قرآنی آغاز می شوند. این آیات دکترین های قرآنی هستند که سنت های الهی هستند و تغییر ناپذیر هستند و هنرمند بدون بررسی تاریخ برای رسیدن به این دکترین ها، میتواند این انگاره ها را دستمایه ای برای ساخت فیلم دینی قرار دهد. ضمن اینکه یک سریگزاره های تشریعی نیز در تعالیم دینی مانند "قاعده ی نفی سبیل"وجود دارد که راه را بر کفار برای تسلط بر مسلمین می بندد. به گونه ای که با این قاعده در ژانر سینمای دینی دیگر نمی توان فیلمی چون از کرخه تا راین داشت که زن مسلمان – که در مبانی هنر در یونان باستان که به آن گایا می گویند، نماد عقیده و سرزمین است- به عقد مرد اجنبی درآید.

این منتقد سریالهای غربی با تشبیه صحنه تئاتر به عالم هستی، و فیلم برداران پشت دوربین به کاتبان اعمال و افعال، اصالت را از آن مخاطبی دانست که پشت تلویزیون نشسته و به صحنه های تئاتر نگاه می کند و اظهار داشت: عالم هستی هم همینگونه است، به این مفهوم که ما انسانها می دانیم که خدایی هست و به اعمال و افکار و افعال انسانها مسلط است، لذا اصالت از خداست.

این استاد دانشگاه سپس فیلم ترومن شو با بازیگری جیم کری را نمونه یک فیلم دینی که به انتقال مفهوم اصالت می پردازد عنوان کرد و گفت: در این فیلم جیم کری در دنیایی زندگی می کند که مردم کشورش اعمال او را از طریق دوربین ها می بینند، در حالی که خودش از این موضوع خبر ندارد و زمانی که متوجه می شود به فکر نوع رفتارهایش می افتد.

وی در ادامه سخنانش، ارائه مفاهیم قرآنی در قالبی هنری را ضروری دانست و گفت: ما در قرآن آیه هایی داریم که با "اِنّ" آغاز می شود، این آیه های دکترین های زندگی جوامع بشری باید قرار بگیرد، به عنوان مثال فیلم طلا و مس، مفهوم آیه "ان مع العسر یسرا" را با یک حس هنری به مخاطب انتقال می دهد.

وی افزود: این در صورتی است که معنای این آیه به اشتباه برای مردم گفته شده است، در این آیه بعد از "اِنّ"، واژه "مع" آمده است که به معنای "با" است، لذا آیه اشاره می کند که با سختی، آسانی است.

وی گفت: در زندگی های امروزی شاهدیم که مردم تلقی دیگری از این آیه دارند به این صورت که این آیه اینگونه برایشان جا افتاده که "ان بعد العسر یسرا"، یعنی بعد از هر سختی، آسانی است.

در ادامه رئیس مر کز بررسی های دکترینال با اشاره به سخن رهبر انقلاب در جمع هنرمندان که فرمود کسی چیزی به شما نداده است که از شما مطالبه کند، تصریح کرد: جامعه دانشگاهی و حوزوی ما باید به این نکته توجه کنند که، این عیب هنرمند و کارگردان نیست که فیلم دینی نمی سازد، چون کارگردان نمی داند فیلم دینی چیست، چون فقه نمی داند، لذا این وظیفه جامعه دانشگاهی و حوزوی است که باید بیاید بگوید این این آیه قرآنی چنین مفهومی دینی در بردارد، از اینجاست که کارگردان می تواند آنرا در قالب یک فیلم روایت کند و فیلم دینی بسازد.

عباسی تعداد فیلم های دینی ساخته شده در کشورمان را بسیار ناچیز خواند و با بیان اینکه حتی بسیاری از کارگردانان وقتی فیلمی می سازند نمی دانند که فیلم دینی ساخته اند گفت: یک کارگردان می رود فیلمی می سازد وقتی از او می پرسیم فیلم دینی ساخته ای می گوید نه من قصدم این نبوده، چون نمی داند فیلم دینی چیست.

حسن عباسی با تاکید بر اینکه در 5 منبع قدرت یعنی سیاست ، اقتصاد، نظامی گری، اجتماع و فرهنگ، هنرمندان و فرهنگیان از یک سو و نظامیان با نزدیک شدن به مفهوم شهادت، دینی تر هستند لذا در حوزه های سیاست و اقتصادبه شدت غیردینی هستیم،به موضوع بانکداری اسلامی پرداخت و اظهار داشت: در قرآن آمده است که ربا به جنگ با خدا رفتن است، و میدانیم که بانک اصلا بر پایه ربا برقرار شده است.

حسن عباسی،استاد برجسته حوزه استراتژی با اشاره به فیلم مستندی به نام "ترقی پول" که نایل فرکوسن، استاد دانشگاه هاروارد در سال گذشته در خصوص ریشه های تاریخی بانک ساخته است گفت: فیلم تاجر ونیزی همین موضوع را به تصویر می کشد، در ونیز آن زمان که خیابانها آب بود، پیاده رو ها هم مسقف بوده است، یهودیانی که ربا می دادند، روی یک صندلی می نشستند که اسم آن صندلی را گذاشتند "بانک"، بعدها ساختمانهایی را ساختند و به جای آن صندلی درون ساختمان به ربا دادن پرداختند، حالا امروز می گوییم بانکداری اسلامی، یعنی جنگ با خدای اسلامی.



این استاد دانشگاه همچنین به موضوع رشد و غی اشاره کرد و اظهار داشت: ما دو مفهوم در قرآن داریم، یکی رشد و دیگری غی، فیلم دینی می تواند هم رشد دهد و هم غی، هنرمند باید بتواند جامعه را با هنر خود رشید کند، و با مفهوم رشد، هنرمند مرشد تلقی می شود. این دو مفهوم از ضرورتی ویژه برخوردارند که باید به آن توجه شود.

میز گرد فیلم ملک سلیمان با حضور دکتر حسن عباسی

قسمت اول


قسمت دوم


قسمت سوم


قسمت چهارم


قسمت پنجم

چرا باید به فلسطین کمک کرد ؟



کلیپ تصویری


کلیپ صوتی

خاتمی و حقوق شهروندی


لینک غیر مستقیم

در سال ۲۰۳۵ چیزی به نام اسرائیل روی کره خاکی وجود ندارد…

قلب ها برای که میتپد ؟ (منازعه ی نرم )

کیفیت متوسط



کیفیت بالا

+عباسی در پاسخ به شمخانی:

زیر کولر نبودیم در هور و بصره جنگ چریکی می کردیم.

عباسی خاطرنشان کرد: روزی که شما وزیر دفاع شدید چرا در مقابل نامه ۱۳۰ نماینده مجلس که در خصوص بحث هسته‌ای به مقام معظم رهبری فشار می‌‌آوردند نایستادید؟ آیا شما با آن یال و کوپال و درجه‌های خود به عنوان وزیر دفاع در مقابل اینگونه اقدامات ایستادید؟


لینک مدیا فایر

کنترل جمعیت

لینک مدیا فایر

گذراندان خطر تفرقه در شیعه

قسمت اول


قسمت دوم


قسمت سوم


قسمت چهارم

برنامه کنکاش

موضوع گفنگو خاورمیانه بزرگ

لینک مدیا فایر

---

[align=center]

دفاع نامتقارن

سالن مجتمع فرهنگی خاتم الانبیا(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) رشت

لینک مستقیم

سخنرانی مورخ 12/12/1388

لینک فورشیرد

حمله به تمدن غرب بجای دفاع ساده اندیشانه