تالار گفتگوی بیداری اندیشه

ارتداد در قران اسن و راجع بهش قبلا بحث شده . به این راحتی ها نیست و شرایط خاصی داره ...



مشهور ميان فقهاء چنين است كه مرتد بر دو گونه است: 1- مرتد فطري، كسي كه مسلمان متولد شده باشد يعني هنگام انعقاد نطفه او، پدر يا مادرش و يا هردو مسلمان باشند. اگر از اسلام برگردد، بازگشت او به اسلام پذيرفته نمي‌شود وكشتن او واجب است. 2- مرتد ملي، كسي كه كافر بوده مسلمان شده وسپس از اسلام برگشته؛ چنين كس توبه داده مي‌شود وتا سه روز به او ملهت داده مي‌شود اگر توبه كرد كه رها مي‌شود واگر از توبه خودداري كرد كشته مي‌شود. زن با مرتد شدن كشته نمي‌شود بلكه توبه داده مي‌شود اگر توبه كرد توبه‌اش پذيرفته مي‌شود هرچند مرتد فطري باشد واگر توبه را نپذيرفت حبس ابد در «زندان دائمي» مي‌شود.[1]
در آياتي از قرآن كريم به موضوع ارتداد پرداخته شده است، در اين نوشتار به چند آيه اشاره مي شود.
سوره بقره آيه 109: بسياري از اهل كتاب با توجه به اينكه حق براي آنها روشن شده، دوست دارند شما را پس از ايمان آوردنتان به كفر بازگردانند. در آيه 217 از سوره ي بقره عذاب اخروي مرتد بيان شده: مشركان پيوسته با شما كارزار مي‌كنند تا اگر بتوانند شما را از دينتان برگردانند وهركس از دين خود برگردد وكافر بميرد، اعمالش در اين جهان وآن جهان نابود مي‌شود واهل جهنم بوده در آنجا جاودانه مي‌ماند.
آيه 54 مائده: اي كساني كه ايمان آورده‌ايد هركس از شما از دين خود برگردد، خداوند به زودي گروهي را بياورد كه دوستشان دارد واينان نيز خداوند را دوست دارند. در آيات 86 تا 89 آل عمران توبه مرتد مطرح شده كه توبه وي پذيرفته مي‌شود: چگونه خداوند جمعيتي را هدايت مي‌كند كه بعد از ايمان وگواهي به حقانيت رسول وآمدن نشانه‌هاي روشن براي آنها، كافر شدند؟ وخداوند گروه ستمكار را هدايت نمي‌كند مگر كساني كه بعد از آن توبه كنند واصلاح نمايند زيرا خداوند آمرزنده وبخشنده است. آيات ديگر عبارتند از: آيه 72 و 90 و 100 و 149 سوره آل عمران آيه 71 انعام.
در آيات قرآن اشاره‌اي به حد مرتد نشده است؛ ولي عذاب دردناك وشديدشان به طور اجمال حكايت از مجازات هاي سنگين دنيوي نيز مي‌كند.
پس حكم مرتد فطري قتل است وحكم مرتد ملي ابتداء توبه ودر صورت نپذيرفتن توبه قتل است. ممكن است كساني از اين سختگيري تعجب كنند وآن را يك نوع خشونت شديد وغير قابل انعطاف بدانند كه با روح اسلام سازگار نيست. ولي در حقيقت اين حكم حكمتي دارد وآن حفظ جبهه داخلي كشور اسلام وجلوگيري از متلاشي شدن آن و نفوذ بيگانگان ومخالفان است؛ زيرا ارتداد در واقع يك نوع قيام بر ضد رژيم كشور اسلامي است كه در بسياري از قوانين دنياي امروز نيز مجازات آن اعدام است. اگر به افراد اجازه داده شود هر روز خود را مسلمان معرفي كنند وهر روز استعفا دهند، بزودي جبهه داخلي اسلام از هم متلاشي خواهد شد وراه نفوذ دشمنان وعوامل وايادي آنها باز خواهد گرديد وهرج ومرج شديدي در سراسر جامعه اسلامي پديد خواهد آمد بنابراين حكم مزبور در واقع حكم سياسي و حكومتي است كه براي حفظ حكومت وجامعه ومبارزه با عوامل بيگانه ضروري است. [2]پس مي‌توان گفت: اولا، حكم اعدام مرتد فطري مخصوص كساني است كه مرد ومسلمان‌زاده باشند ودر آغاز اسلام را بپذيرند وسپس از آن بازگردند، كسي كه اسلام را از آغاز بلوغ نپذيرد، مشمول احكام مرتد نيست. ثانيا، كساني كه در حال تحقيق باشند مشمول اين حكم نيستند، حتي اگر نتيجه تحقيق‌شان بازگشت از اسلام وگرايش به آيين ديگر باشد. مشروط به اين كه سخني برخلاف اسلام نگويند ودر صدد ترويج عقايد خود نباشند. ثالثا، هرگاه در مورد مرتد سكوت شود بيم آن مي‌رود كه هر روز گروهي (مانند يهوديان در آغاز اسلام) به توطئه‌اي بر ضدّ مسلمين برخيزند واينجاست كه هرج ومرج بزرگي در جامعه اسلامي بوجود مي‌آيد. [3]
اما حكم مرتد در روايات: 1- در فروع كافي، ج 6، ص 174، روايت 1، وسائل الشيعه، ج 28، ص 324 آمده است، عمار ساباطي گويد: از امام صادق - عليه السلام- شنيدم كه فرمود: هركس از مسلمانان از اسلام برگردد(مرتد شود) وپيامبري حضرت محمد-صلي الله عليه و سلم- را انكار كند وبه او نسبت دروغ دهد، براي هركسي كه مي‌شنود خون او مباح است وزنش براي هميشه از او جدا مي‌شود ومالش بين ورثه تقسيم مي‌شود وزنش عده وفات مي‌گيرد.
2- در فروع كافي، ج 7، ص 257، روايت 10، استبصار، ج 4، ص 245، روايت 8 آمده است، علي بن جعفر گويد: از موسي بن جعفر-عليه السلام- در مورد مسلماني كه مسيحي مي‌شود سؤال كردم؛ فرمود: كشته مي‌شود وتوبه داده نمي‌شود. سؤال كردم شخصي كه مسيحي بوده وبعد اسلام آورده وبعد از اسلام برگشته (مرتد شده) فرمود: توبه داده مي‌شود اگر قبول كرد (رها مي‌شود) واگر قبول نكرد كشته مي‌شود.
3- در من لايحضره الفقيه، ج 3، ص 152، روايت 3552 آمده است: حضرت علي- عليه السلام- فرمود: هركس از مسلمانان به فطرت به دنيا آمده وبعد مرتد شود من گردن او را مي‌زنم، وهركس بر فطرت تولد نيافته او را توبه مي‌دهم اگر توبه كرد (رها مي‌شود) واگر نپذيرفت گردن او را مي‌زنم. 4- در من لايحضره الفقيه، ج 3، ص 150، روايت 3549 آمده است: حضرت علي- عليه السلام- فرمود: زن اگر از اسلام برگردد ومرتد شود كشته نمي‌شود؛ ولي حبس ابد دارد.
اعدام مرتد در زمان پيامبر اكرم- صلي الله عليه و سلم- وائمه عليهم السلام
1. در فتح مكه پيامبر از خونريزي خودداري كردند، اما در عين حال كساني را نام برد ومسلمانان را امر فرمود كه هر يك از آنان را هر كجا بيابند بكشند. اين افراد عبارتند از: 1- عبدالله بن سعد ابي سرح، كه قبلا اسلام آورد وسپس مرتد ومشرك شده ونزد قريش بازگشت. بعد از فتح مكه عثمان بن عفّان (خليفه سوم) كه برادر رضاعي او بود او را پنهان كرد و پس از آنكه آرامش برقرار شد او را نزد رسول خدا آورد وامان خواست پيامبر خاموش ماند تا شايد كسي از مسلمانان او را گردن بزند. اما كسي به اين فكر نيفتاد وپيامبر او را امان داد. 2- عبدالله بن خطل ادرمي كه قبلا اسلام آورده بود مرتد شد وبه مكه گريخت در فتح مكه او را در حالي كه پرده كعبه را گرفته بود در آوردند وكشتند. 3و4- فرتنا وقريبه دو كنيز آوازخوان ابن حظل كه اشعار مشتمل بر هجو (ناسزاگويي) رسول خدا آوازخواني مي‌كردند، قريبه روز فتح مكه كشته شد وفرتنا اسلام آورد. 5- قيس بن صبابه ليثي كه وارد مدينه شد واسلام آورد وسپس مرتد شد و گريخت و در روز فتح مكه كشته شد. [4]
در زمان ائمه عليهم السلام نيز نمونه‌هايي بسياري بوده است. يك نمونه آن جنگ حضرت علي - عليه السلام- با خوارج است، خوارج از دين خارج شده وبه آن حضرت نسبت گناه وكفر دادند حضرت با آنها جنگيد واكثر آنها را كشت. نمونه ديگر كشته شدن متوكل عباسي است به دست فرزندش معتصم به خاطر جسارتي كه به حضرت علي كرده بود. [5]
معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:
1. ناصر مكارم شيرازي، پيام قرآن (تفسير موضوعي) قم، (جامعه مدرسين حوزه علميه قم، 1377)، ج 10، ص207-203.
2. محمد آيتي، تاريخ پيامبر اسلام، (تهران مؤسسه انتشارات وچاپ دانشگاهي، 1359)، ص 527-524.
3. شيخ حر عاملي، وسائل الشيعه الي تحصيل مسائل الشريعه، (قم، مؤسسه آل البيت عليهم السلام، 1412)، ج28 ص 356، 323، ابواب حد مرتد.
4. سيف الله صرامي، احكام مرتد از ديدگاه اسلام وحقوق بشر، (مركز استراتژيك بي‌تا رياست جمهوري)، بخش‌هاي مختلف كتاب.


منابع:
[1]. محمدي، ابوالحسن، حقوق كيفري اسلام، ترجمه حدود وتعزيرات وقصاص وديات از كتاب شرايع ومسالك، تهران، مركز نشر دانشگاهي، 1374، ص 157.
[2]. مكارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دار الكتب الاسلاميه، 1368، ج 2، ص 497.
[3]. مكارم شيرازي، ناصر، پيام قرآن، تفسير موضوعي قرآن، قم، جامعه مدرسين حوزه علميه قم، 1377، ج 1، ص207.
[4]. آيتي، محمد، تاريخ پيامبر اسلام، تهران، مؤسسه انتشارات وچاپ دانشگاهي، 1359، ص 524.
[5]. رك : قمي، عباس، تتمه المنتهي در تاريخ خلفاء، تهران، پيام آزادي، 1379، ص284

قتال هم منظورتون چیه؟!

یک سوال:
آیا مرتد فطری، بنا بر اختیار خودش از پدر و مادر مسلمان بدنیا آمده؟
و آیا بعد از مطالعه و تحقیق مسلمان شده؟
و آیا مسلمان شدنش اختیاری است یا اجباری؟

---

البته یک حکم دیگری هم هست به اسم حکم قتال که در جای خودش نیازمند بحث و بررسی است.

ارتداد در اسلام![/B]
مرتد کیست؟

در آیین اسلام مرتد به کسی می گویند که اسلام را پذیرفته و سپس از آن بازگشته است!

دونوع مرتد داریم

1- کسی که از پدر و مادر مسلمان متولد نشده بلکه خودش بعد از رسیدن به سن تکلیف اسلام را پذیرفته و سپس از آن بازگشته است که به او مرتد ملی می گویند



با این نوع مرتد رفتار ملایم تری صورت می گیرد!



2- کسی که از پدر و یا مادر مسلمان تولد یافته و بعد از بلوغ اسلام را پذیرفته و سپس از آن برگشته است، مرتد فطری نام دارد!











در اسلام از هر پله ای که بالا میروی به راحتی نمیتوانی برگردی! مثل خواندن نماز شب! در جایی میخواندم که اگر میخواهید یک مدت نماز شب بخوانید و بعد نخوانید اصلا نخوانید چون عواقب ترک نماز شب خیلی بیشتر از پاداش یک بار خواندن نماز شب است!یا میگویند اگر جنبه و توان ندارید وارد وادی عرفان نشوید!چون اگر وارد عرفان (شناخت خدا)شدید و خسته شدید و خواستید برگردید و مثل یک آدم عادی زندگی کنید به خاطر این خسران دچار عواقب ناگوار خواهید شد!چون وقتی وارد وادی شناخت خدا شدید دیگر نمیتوانید مثل یک آدم معمولی رفتار کنید و کسی که خدا را به صورت پیشرفته شناخت گناهش خیلی بیشتر از کسی است که خدا را به صورت معمولی درک کرده است!

در اسلام کسی اجازه ندارد زیانکار باشد! حتی کسی که وقتش را بیهوده تلف کند گناهکار است و مواخذه خواهد شد؟!هیچکس حق ندارد به خودش ضرر بزند!ممکن است بگویید که این با آزادی منافات دارد و شاید یکی بخواهد مثلا خودش را بزند تا کبود شود یا خون از او جاری شود!بدن خودش است اما در برابر خدا مسئول است! و اگر این کار را انجام دهد باید توبه کند و جبران نماید!

کسی که گناهی را مرتکب می شود بر خلاف فطرت خویش عمل می نماید!و هرچه این گناه بزرگتر باشد آسیب بیشتری به خود می زند!

شخصی که جنایتی را مرتکب می شود در واقع از قالب فطرت انسانی خارج می شود و به صورت یک حیوان در می آید!

کسی که از اسلام خارج می شود هم در واقع از فطرت خود خارج می شود!(بر اساس آنچه در پست قبلی گفتم دین یعنی همان فطرت انسان) کسی که اسلام را رها می کند به دلیل اینکه برخلاف فطرتش عمل کرده است به خودش ضرر زده است! آن هم یک ضرر جبران ناپذیر!



البته این را بگویم!احکام ارتداد برای اشخاصی است که پس از برگشتن از اسلام به طور علنی اظهار میکنند و به دشمنی با اسلام می پردازند و دیگران را به خروج از اسلام تشویق می کنند! و اسرار جامعه اسلامی را فاش می کنند! اما اگر برای خود و بدون فعالیت سیاسی عقیده اش را تغییر دهد کسی متعرض او نخواهد شد!(و فقط عقوبت در آخرت خواهد داشت)

یکی دیگر از دلایل اینکه حکم ارتداد سختگیرانه است این است که جلوی افرادی که به نیت نفوذ در جامعه اسلامی و جاسوسی و بهم زدن نظم جامعه اسلامی خود را مسلمان معرفی می کنند گرفته شود!



با یک مرتد به عنوان یک خائن(به جرم خیانت به خودش و جامعه) برخورد میشود!در بسیاری از قوانین در کشورهای مختلف حکم خائن مرگ است! به همین دلیل احکام مربوط به مرتد، جزء احکام سیاسی اسلام طبقه بندی می شود!



اما مسلمانان عادی نمیتوانند ارتداد یک فرد را تشخیص بدهند و حکم آن را جرا کنند!صدور حکم ارتداد و دستور به اجرای آن از اختیارات حاکم شرع جامعه اسلامی است که با توجه به شرایط این حکم را صادر می کند!

برای اثبات ارتداد یک فرد برای حاکم شرع دو بار اقرار خودش یا شهادت دو نفر مرد عاقل لازم است! و هم اینکه آن فرد در آن زمان بالغ و عاقل و مختار و با انگیزه باشد!

بسیاری از مجتهدین مجازات مرتد فطری را مرگ می دانند حتی اگر توبه کند!اما گروهی هم هستند که مجازات مرتد فطری را در صورت توبه و جبران قابل تخفیف می دانند!





در قرآن به مسئله ارتداد در سوره بقره 217 آل عمران 77و86و87و87و88و89و90و91و106و177و

نساء115 و مائده 54 و محمد 25و26و27و28و31و32 ممتحنه 11و نحل106و107و112و نساء89 آمده است!در این آیات هیچگونه بخششی در آخرت برای این افراد نیست مگر آنکه توبه کنند!



بقره217

و هرکس از شما از دین خود برگردد و بحال کفر باشد تا بمیرد چنین اشخاصی اعمالشان در دنیا و آخرت باطل گردیده و آنان اهل جهنمند و در آن همیشه معذب خواهند بود.



آل عمران

همانا آنانکه عهد خدا و سوگند خود را به بهایی اندک بفروشند اینان را در دار آخرت بهره نیست و خدا از خشم با آنها سخن نگوید و به نظر رحمت در قیامت به آنان ننگرد و از پلیدی گناه پاکیزه نگرداند و آنان را عذاب دردناکی خواهد بود77

چگونه خداوند گروهی را که از راه عناد و سرکشی بعد از ایمان به خدا و گواهی دادن به راستی رسول او و بعد از ادله روشن باز کافر شدند براه راست هدایت کند؟ خدا هرگز گروه ستمکاران را رهبری نخواهد کرد86

کیفر این گروه کافران این است که خدا و فرشتگان و مردمان همه بر آنان لعنت کنند!87

در جایگاه لعنت که جهنم است جاوید می مانند و عذاب خدا بر آنان تخفیف نمی یابد و هرگز نظر رحمت به سوی آنان نمی کنند88

مگر آنها که بعد از عصیان و بدکاری توبه کنند و هر بدی که کرده اند اصلاح کنند که خدا آمرزنده و مهربان است.89

همانا آنان که بعد از ایمان کافر شدند و بر کفر خویش افزودند هرگز توبه آنها پذیرفته نمی شود و بحقیقت گمراهان آنانند90

و البته آنانکه کافر شدند و در کفر خویش مردند اگر برای رهایی خود از عذاب خدا برابر همه زمین طلا فدیه دهند هرگز از ایشان پذیرفته نشود و برای آنان عذاب دردناک فراهم است و هیچ یار و یاوری نخواهد بود91

روزی بیاید که گروهی روسفید و گروهی رو سیاه باشند اما سیه رویان را نکوهش کنند که چرا بعد از ایمان باز کافر شدید پس اکنون بچشید عذاب خدا را به کیفر کفر و عصیان106

آنانکه خریدار کفر شدند بعوض ایمان شدند هرگز زیانی بخدا نمی رسانند لیکن آنان را عذاب دردناک خواهد رسید.177

نساء 115و هرکس پس از روشن بودن راه حق بر او با رسول خدا به مخالفت برخیزد و راهی غیر از طریق اهل ایمان پیش گیرد ویرا بهمان طریق باطل و راه ضلالت که برگزیده واگذاریم و او را بجهنم درافکنیم که آن مکان بر او بشیار بدمنزلگاهی است

مائده54

ای گروهی که ایمان آورده اید هذرکه شما از دین خود مرتد شود بزودی خدا قومی را که دوست می دارد و آنها نیز خدا را دوست می دارند و نسبت به مومنان فروتن و بکافران سختگیرند به یاری اسلام بر می انگیزد که در راه خدا جهاد کنند و در راه دین از نکوهش احدی باک ندارند این است فضل پروردگار که به هرکه بخواهد عطا می کند!

محمد

25آنانکه پس از بیان شدن راه هدایت بر آنها باز بدین پشت کرده و مرتد شدند شیطان کفر را در نظرشان جلوه گر ساخت و به آمال و آرزوهای دراز فریبشان داد

26این برگشتن از دین برای آن بود که آن منافقان به دشمنان قرآن پنهانی گفتند ما البته با شما بر مخالفت محمد(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) تا بتوانیم همراهی می کنیم و خدا بر اسرارشان آگاه است

27پس با چه حال سختی روبرو شوند هنگامیکه فرشتگان جانشان را بگیرند و بر روی و پشتشان تازیانه زنند

28به آن دلیل که در راهی رفتن که موجب خشم خداست و راه خشنودی او را نپیمودند خدا هم اعمالشان را محو و باطل گردانید!

31البته ما شما را آزمایش می کنیم تا آنکه در راه خدا تلاش و صبر می کند مقام و قدرش را معلوم کنیم و اخبار و گفته های شمارا بیازماییم

32آنانکه بخدا کافر شدند و راه خدا را بروی خلق بستند و با رسول او پس از آن راه هدایت بر آنها روشن شد باز هم مخالفت کردند بدانند که به خدا ضرری نمیرسانند و اعمال آنها را خدا البته محو نابود می کند!



ممتحنه 11واگر از زنان شما کسانی مرتد شده و بسوی کفار رفتند پس پیگیری کنید و بقدر همان مهر و نفقه ای که خرج کرده اید به مردانیکه زنانشان رفته اند بدهید!



نحل

106هرکس بعد از آنکه بخدا ایمان آورد و باز کافر شد نه آنکه بزبان و از روی اجبار کافر سشود و دلش در ایمان ثابت باشد بلکه با اختیار و رضا و رغبت دلش آکنده به ظلمت کفر گشت بر آنها خشم و غضب خدا و عذاب سخت دوزخ خواهد بود

107این غضب و عذاب به این خاطر است که حیات فانی دنیا را بر حیات ابدی آخرت برگزیدند و خدا هرگز کافران را هدایت نخواهد کرد



منابع: کتاب تحریرالوسیله نوشته آیةالله العظمی خمینی جلد 4

کتاب فقه سیاسی اسلام ابوالفضل شکوری

اولا لازمه بگم که دوستان به این موضوع توجه داشته باشند:

نقل قول:اما مسلمانان عادی نمیتوانند ارتداد یک فرد را تشخیص بدهند و حکم آن را جرا کنند!صدور حکم ارتداد و دستور به اجرای آن از اختیارات حاکم شرع جامعه اسلامی است که با توجه به شرایط این حکم را صادر می کند!

---

ببینید، این که مسلمانان راه خود را درست می دانند و راههای دیگر را نادرست، نمی تونه کشتن غیر مسلمانان رو توجیه کنه.
به عنوان مثال، آیا شما کار گروهک ریگی رو درست می دونید؟ (اونها هم خودشون رو بر حق می دونستند و شاید فکر می کردند که دارند حکم خدا را اجرا می کنند)

نقل قول:حرف اسلام اینه اگر میخواهی مسلمان باشی با چشم باز و با تحقیق اساسی مسلمان بشو . چون اسلام دوست نداره کسی سطحی مسلمان بشه .

خب این در مورد مرتد فطری صدق نمی کنه.

نقل قول:پس مي‌توان گفت: اولا، حكم اعدام مرتد فطري مخصوص كساني است كه مرد ومسلمان‌زاده باشند ودر آغاز اسلام را بپذيرند وسپس از آن بازگردند، كسي كه اسلام را از آغاز بلوغ نپذيرد، مشمول احكام مرتد نيست. ثانيا، كساني كه در حال تحقيق باشند مشمول اين حكم نيستند، حتي اگر نتيجه تحقيق‌شان بازگشت از اسلام وگرايش به آيين ديگر باشد. مشروط به اين كه سخني برخلاف اسلام نگويند ودر صدد ترويج عقايد خود نباشند

برادر عزیزم مرتد فطری نیز باید اسلام را پذیرفته باشد . و به ان عمل کرده باشد ان هم با چشم باز و از روی شناخت . وگر نه حکم شاملش نمیشود

در همان ارسالهای بالا نوشته بودم

یا حق

---

س 335: متأسفانه برادر همسرم به علل مختلف فاسد گرديده و از دين به‌طور کامل برگشته است، تا جايى که به بعضى از مقدسات دينى اهانت مى‏کند. در حال حاضر بعد از گذشت چند سال از

ارتداد

او از اسلام، طى نامه‏اى اظهار کرده که به اسلام ايمان دارد، ولى نه نماز مى‏خواند و نه روزه مى‏گيرد. رابطه پدر و مادرش و بقيه افراد خانواده با وى چگونه بايد باشد؟ آيا عنوان کافر بر او صدق مى‏کند؟ آيا بايد او را نجس محسوب‏ کرد؟

ج: بر فرض ثبوت ارتدادقبلى وى، اگر بعد از آن توبه کرده باشد، محکوم به طهارت است و ارتباط پدر و مادر و ساير خانواده با وى اشکال ندارد.


از ایه الله خامنه ای


خواندن این مقاله نیز توصیه میشود جامع و مانع است

ممنون
اگر در زمان بلوغ اطلاعاتش ناقص بوده باشد و مثلا تمام احکام اسلام را نمی دانسته، یا آن را با استدلالهایی پذیرفته باشد که بعدها متوجه نادرستی آنها شود، چه حکمی دارد؟

راستش در اون قسمت ابی رنگ هم نوشته شده . کلا ان شخص نباید اظهار کفر کند . یعنی این حکم برای این است که علنی اظهار نشود .
میتوانید این را از یکی از مجتهدین نیز استفتا کنید .

در ضمن اسلام دین فوق العاده پیشرفته و علمی و همه بعدی و ... خوبی است .

اگر مسایلی را مخالفین بیان میکند اکثرا ساختکی و همه انها جواب دارد .

میتوانیم در مورد ان صحبت کنیم .
موفق باشید

سلام دوستان
عزیزان یه مسئله اینه که اگه اجرای حکم مرتد فطری فقط اعدام به وسیله حاکم شرع باشه و شما یک مرتد رو بشناسید و 2 نفر نشید چی؟بعد اون فرد جلو همه ملق بازی در می آره و ظاهر سازی میکنه!
در ضمن وحید 110 نوشتن مرتد یعنی کسی که از دین اسلام برگشته!خوب برگشتن یعنی چی؟مگه یارو مغز خر خورده بیاد به من و شما بگه من مرتدم!!!خیلی احتمالش کمه!مگر اینکه بره جایی که دست کسی بهش نرسه بگه من مرتدم!
مرتد یه علایمی هم باید داشته باشه مثلا تو حدیث بود که پیامبری حضرت محمد(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) رو انکار کنه یا نسبت دروغ به حضرت هم بده مرتد هست!پس شما می تونی بکشیش!
و از دوستمون وحید 110 می خوام قوانین ناقص توقانون کشوررو به خورده دوستان نده یه تعداد از قوانین اصلا مطابق شرع نیست!قانون های یه کشور رو قوه مقننه می زاره شورای نگهبانم معصوم نیست که ممکن هست اشتباه کنه یه قانون خلاف شرع از زیر دستش دربره!
بعدشم ثابت کردن اینکه یه فرد مرتد هست یا داره تحقیق می کنه مگه به همین راحتی هست من از فردا مشروب می خورم نمازم نمی خونم هر کاره دیگه خلاف اسلام و دشمنی هم می کنم یه جوری که کسی نفهمه کسی هم فهمید می گم همش تحقیقات!