تالار گفتگوی بیداری اندیشه

مشاهده تالار در قالب اصلی: فیلم گشت ارشاد ( از اکران تا توقیف )
شما درحال مشاهده محتوای قالب بندی نشده این مطلب هستید.برای مشاهده نسخه قالب بندی شده روی لینک فوق کلیک کنید
صفحه: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
اقا من منتظر هستم پاش بیفته و این حرفا رو نزن دیگه یا علی بیا ببینیم شما چی دیدی که ما ندیدیم
«انصار حزب الله» تهران در اقدامی عجیب نسبت به جمع آوری فیلم «گشت ارشاد» فراخوان داد. به گزارش کافه سینما به نقل از شفاف، این فراخوان که به صورتی پیامکی و در حد نسبتا گسترده ای انجام شده، پس از توزیع این فیلم در شبکه خانگی صورت گرفته است.
[تصویر: 3449-_caffecinema.com_.JPG][تصویر: 3448-_caffecinema.com_.JPG]
دوستان لطفا نظرشون رو در مورد این اقدام اعلام کنند
نوشته که در پی صدور حکم دادستانی تهران...
بسم الله الرحمن الرحیم
نقد فیلم ” گشت ارشاد “
[تصویر: %D8%AB%D9%82-300x205.png]
مقدمه:
ماده 637 قانون مجازات اسلامی: هر گاه زن و مردی که بین آنها علقه زوجیت نباشد مرتکب روابط نامشروع یا عمل منافی عفت غیر از زنا از قبیل تقبیل یا مضاجعه شوند به شلاق تا نود و نه ضربه محکوم خواهند شد.
ماده 638 قانون مجازات اسلامی: هر کس علنا در انظار عمومی و اماکن عمومی و معابر تظاهر به عمل حرامی نماید علاوه بر کیفر عمل به حبس از ده روز تا دو ماه با تا (74) ضربه شلاق محکوم می گردد.
تبصره همین ماده: زنانی که بدون حجاب شرعی در معابر و انظار عمومی ظاهر شوند به حبس از ده روز تا دو ماه و یا از پنجاه هزار تا پانصد هزار ریال جزای نقدی محکوم خواهند شد.
اصل هشتم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران: در جمهوری اسلامی ایران دعوت به خیر، امر به معروف و نهی از منکر وظیفه ای است همگانی و متقابل بر عهده مردم نسبت به یکدیگر، دولت نسبت به مردم و مردم نسبت به دولت. شرایط و حدود و کیفیت آنرا قانون معین می کند..
اصل نهم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران:‌ . . . هیچ مقامی حق ندارد به نام حفظ استقلال و تمامیت ارضی کشور آزادی های مشروع را هر چند با وضع قوانین و مقررات سلب کند.
اصل سی و نهم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران: هتک حرمت و حیثیت کسی که به حکم قانون دستگیر، بازداشت، زندانی یا تبعید شده به هر صورت که باشد ممنوع و موجب مجازات است.
اصل بیست و سوم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران: تفتیش عقاید ممنوع است و هیچکس را نمی توان به صرف داشتن عقیده ای مورد تعرض و مواخذه قرار داد.
اکنون پس از این مقدمه به نقد و تحلیل این فیلم می پردازیم:
همین ابتدا باید عرض کنم که این نوشته تنها تحلیل این فیلم است و صدق و کذب اتفاقات این فیلم و این که حوادث رخ داده در فیلم چه مقدار به واقعیات جامعه ایران نزدیک است بر عهده مخاطب می باشد.
کلیات فیلم:
در این فیلم سه شخص که هر کدام مشکلات مالی خود را دارند در جهت رفع مسائل مالی خود به اخاذی و کلاه برداری مردم از طریق نمایش دادن خویش به عنوان ضابطین امر به معروف و نهی از منکر و در قالب گشت ارشاد و بسیج می پردازند.محل فعالیت این سه شخص عمدتا پارک و خاطیان عمدتا جوانان هستند.مشکل یکی از این اشخاص (حسن) بیماری است که او را رنج می دهد و باید هر ماه سه داروی گران قیمت را مصرف کند.مشکل شخص دیگر (عطا) مهریه است که باید به طور تسقیطی پرداخت نماید. و بالاخره حاج عباس شخص سوم این گروه است که به دلیل بدهی پدرش به یک نزول خور آبروی چندین ساله ایشان در خطر است یاید این بدهی را تصفیه نماید.
1.در ابتدای فیلم شاهد صحبت پسر و دختری در داخل پارک هستیم که این سه شخص به سرعت وارد عمل شده و ایشان را از هم جدا کرده و نزد حاج عباس برده و با نمایشی که انجام می دهند آن جوان را به اصطلاح لخت می کنند و دار و ندار و او را می گیرند.تنها اتهام این پسر و دختر هم صحبتی در مکانی عمومی است در حالی که هیچگونه فعل حرامی انجام نمی دهند. اما افراد نزول خور، قاچاقچی دارو و در ادامه فردی به نام “فراتی” که به رانت خواری و پولشویی مشغول است به راحتی و بدن هیچ محدودیتی در جامعه زندگی می کنند به قول یکی از کاراکتر ها خون مردم را مثل زالو می مکند.
[تصویر: 2-300x163.png]
2.روزی این سه شخص که در پارک به دنبال سوژه ای برای کاسبی هستند با شخصی برخورد می کنند که نمادی از عرفان ها نو ظهور و ساختگی است.شخصی که خود را در رابطه با “نیچه ” می داند و به این طریق به فریب دختران ساده لوح می پردازد و حتی در صدد انجام فعل حرامی در مکانی عمومی همچون پارک است و از این عمل خود هیچ ترسی ندارد.یکی از این دختران که پدرش مهندس انرژی هسته ای است پدر خویش را به گونه ای معرفی می کند که به ظاهر می رسد که او فقط به فکر کار خویش و پیشرفت جامعه از لحاظ هسته ای است اما توجهی به خانواده و دختر خویش و خطراتی که او را در جامعه تهدید می کند ندارد.
[تصویر: 5-300x80.png]
3.این فیلم بی عدالتی در جامعه را اینگونه به نمایش می کشد که افرادی که برای این مردم زحمت کشیده اند باید در فلاکت و بدبختی و سیه روزی زندگی کنند (مانند خانواده حاج عباس که پدر او بازنشسته آموزش و پرورش است) اما افرادی که خون مردم را می مکند بدون هیچ محدودیتی در رفاه و آسایش زندگی می کنند (مانند حاج آقای فراتی).یا نمونه دیگر پدر حسن است که در جوانی پهلوان زورخانه بوده و اکنون معتادی است بی غیرت که برای تهیه مواد مخدر دختر خویش را در دام شیادان انداخت و منجر به خود کشی او شده.
[تصویر: 7-300x80.png]
4.این سه شخص کلاه بردار در قالب بسیج و گشت ارشاد در حالی که تمام جوانان را از جذابیت های جوانی منع می کنند اما خویش همواره در پی این جذابیت ها هستند.برای مثال به دنبال معشوقه ی خویش می باشند و برای دستیابی به دختر مورد علاقه خود در حال جلب رضایت او در اماکن عمومی مانند کافی شاپ و پارک هستند.حتی در مخفی گاه خود نیز به موارد جوان پسند از قبیل ورق بازی و تماشای ماهواره نیز می پردازند.
[تصویر: 16-300x162.png]
5.عدم آموزش صحیح در این فیلم اینگونه به تصویر کشیده می شود که یکی از کاراکتر ها که متخصص مغز و اعصاب است در یک آپارتمان به طبابت مشغول است. در حالی که می توان از این پرفوسور در زمینه های خیلی بهتری استفاده نمود و برای آموزش در زمینه پزشکی از او بهره برد.این پرفوسور از “عطا” سوال می کند که مدرک تو چیست؟ عطا جواب می دهد که مثل بقیه مردم دیپلم ردی هستم. سپس پرفسور از او سوال می کند که چند سال داری؟ و عطا پاسخ می دهد که 33 سال و پرفوسور به او می گوید که من 39 سال پیش دیپلم گرفتم.در واقع عطا محصول انقلاب 33 ساله جمهوری اسلامی ایران است که بدون توجه و آموزش توسط این نظام به جوانی بی پول تبدیل شده است که هیچگونه تخصصی جز کلاشی و کلاه برداری ندارد. اما این پرفسور توانسته است در زمان حکومت شاهنشاهی دیپلم خود را بگیرد.
[تصویر: 8-300x162.png]
6.نمونه دیگری از عدم آموزش و آگاهی در این فیلم در مورد این سه شخص کلاه بردار است که حتی از مقدار مجازات شرب خمر نیز آگاهی ندارند.هنگامی که جوانان یک پارتی را در مکان خلوتی در حومه شهر منتقل می کنند برای ترساندن ایشان آنان را محکوم به شلاق به دلیل شرب خمر می نمایند اما مقدار حد شلاق را تنها 35 عدد ذکر می کنند در حالی که حد شرب خمر در قانون 80 ضربه شلاق تعیین شده است.یا مثلا هیچ چیزی از خلقت انسان و حوادث رخ داده در مورد آدم و حوا را نمی دانند و توانایی تفاوت قائل شدن بین بحث تناسخ و جریان آدم و حوا را که اصلا به هم مربوط نمی شوند را ندارند. را نکته دیگر آنکه به جوان عقب مانده ای لباس بسیج را پوشانده در حالی که خود را سرهنگ معرفی می کند و کاملا تحت امر حاج عباس است و ماموریت های او را از قبیل رساندن نامه های عاشقانه به دختر مورد علاقه اش انجام می دهد.حتی این جوان عقب مانده ادعا می کند که هر کس را که از این محل عبور می کرده بی دلیل مورد تفتیش بدنی قرار داده و برای تفتیش بدنی خانم ها با آنها درگیر شده.
[تصویر: 9-300x131.png]
7.نمونه سوم از نمایش عدم آموزش صحیح در این فیلم به موضوع بلوتوث بر می گردد که جامعه بدون آموزش در رابطه با موبایل های دوربین دار صاحب تکنولوژی جدیدی شد که نمونه اش بی عفتی و تجاوز به عنف گروهی نسبت به دختری (خواهر حسن) و سپس فیلمبرداری از او و بلوتوث آن به دیگران بود.همین امر موجب خود کشی خواهر حسن و در نتیجه بیماری حسن شد.البته از این دست اتفاقات در جامعه ایران در چند سال اخیر کم نبوده.
[تصویر: 13-300x80.png]
8.در صحنه دیگری از این فیلم ” عطا ” که تعدادی از سگ های جمع آوری شده از مردم را در محلی نگهداری می کند با ممانعت حاج عباس رو برو می شود و می گوید این سگ ها دارای نژاد هستند و مانند سگ های ولگرد کوچه و خیابان نیستند.اما برای بنده که اصلا قابل درک نیست که منظور از این سگ های ولگرد کوچه و خیابان در تهران وقعا همین سگ های حیوانی هستند یا منظور انسان هایی است که خوی سگی و حیوانی دارند.بنده ملطقا فکر نمی کنم که در خیابان های تهران سگ های ولگرد وجود داشته باشد.
[تصویر: 41-300x163.png]
9.در بخش دیگری از این فیلم این سه شخص برای دادن صورتی قانونی به اعمال خویش در صدد هستند تا مجوزی را از یکی از سروان های نیروی انتظامی که از آشنایان ایشان است بگیرند.اما این جناب سروان با ایشان مخالفت کرده و می گوید شما راه اصلاح جامعه را بلد نیستید و بهتر است ابتدا خود را اصلاح کنید. این بخش از فیلم هم به مخالفت نیروی انتظامی با بسیج اشاره دارد که اعمال و رفتار بسیج را نوعی دخالت در کار نیروی انتظامی می بیند.
[تصویر: %D8%B6-300x165.png]
10.زن مورد علاقه حاج عباس به او پیشنهاد کار می دهد. به حاج عباس می گوید که به جای گیر دادن به جوانان باید بری سراغ دانه درشت ها و سر دسته ها. حال این دانه درشت و سر دسته کیست؟؟ شخصی است به ظاهر مذهبی با نام فراتی که در نماشگاه اتومبیل خود هر کاری اعم از رانت خواری و پول شویی انجام می دهد به جز معامله اتومبیل.فراتی که با این زن رابطه داشته و او را حامله کرده است در فکر راضی کردن دختر برای سقط جنین و در نهایت سر به نیست کردن خود زن است.اما به دلیل آنکه این زن از کارهای خلاف فراتی با خبر است و مدارکی از او در نزد خویش دارد کار فراتی را سخت کرده است.
[تصویر: 15-300x97.png]
11.فراتی که شخصیتی است رانت خوار و ظاهری آراسته و مذهی دارد.برای حفظ آبروی خویش و خلاصی از اشتباهی که انجام داده است از هیچ عملی فرو گذار نمی کند و با اجیر کردن چند نفر زمینه را برای ضرب و شتم زن حامله و سقط فرزند داخل شکم او فراهم می کند که البته به هدف خویش نیز می رسد.
[تصویر: 000-300x98.png]
کاری از :
کیسیون فرهنگ جنبش منتظران مبارز
بخش مطالعه بر صنعت سرگرمی
منبع:جنبش منتظران مبارز
(۲۳/شهریور/۹۱ ۱۳:۰۵)ahossein نوشته است: [ -> ]
بسم الله الرحمن الرحیم
نقد فیلم ” گشت ارشاد “
[تصویر: %D8%AB%D9%82-300x205.png]
مقدمه:
ماده 637 قانون مجازات اسلامی: هر گاه زن و مردی که بین آنها علقه زوجیت نباشد مرتکب روابط نامشروع یا عمل منافی عفت غیر از زنا از قبیل تقبیل یا مضاجعه شوند به شلاق تا نود و نه ضربه محکوم خواهند شد.
ماده 638 قانون مجازات اسلامی: هر کس علنا در انظار عمومی و اماکن عمومی و معابر تظاهر به عمل حرامی نماید علاوه بر کیفر عمل به حبس از ده روز تا دو ماه با تا (74) ضربه شلاق محکوم می گردد.
تبصره همین ماده: زنانی که بدون حجاب شرعی در معابر و انظار عمومی ظاهر شوند به حبس از ده روز تا دو ماه و یا از پنجاه هزار تا پانصد هزار ریال جزای نقدی محکوم خواهند شد.
اصل هشتم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران: در جمهوری اسلامی ایران دعوت به خیر، امر به معروف و نهی از منکر وظیفه ای است همگانی و متقابل بر عهده مردم نسبت به یکدیگر، دولت نسبت به مردم و مردم نسبت به دولت. شرایط و حدود و کیفیت آنرا قانون معین می کند..
اصل نهم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران:‌ . . . هیچ مقامی حق ندارد به نام حفظ استقلال و تمامیت ارضی کشور آزادی های مشروع را هر چند با وضع قوانین و مقررات سلب کند.
اصل سی و نهم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران: هتک حرمت و حیثیت کسی که به حکم قانون دستگیر، بازداشت، زندانی یا تبعید شده به هر صورت که باشد ممنوع و موجب مجازات است.
اصل بیست و سوم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران: تفتیش عقاید ممنوع است و هیچکس را نمی توان به صرف داشتن عقیده ای مورد تعرض و مواخذه قرار داد.
اکنون پس از این مقدمه به نقد و تحلیل این فیلم می پردازیم:
همین ابتدا باید عرض کنم که این نوشته تنها تحلیل این فیلم است و صدق و کذب اتفاقات این فیلم و این که حوادث رخ داده در فیلم چه مقدار به واقعیات جامعه ایران نزدیک است بر عهده مخاطب می باشد.
کلیات فیلم:
در این فیلم سه شخص که هر کدام مشکلات مالی خود را دارند در جهت رفع مسائل مالی خود به اخاذی و کلاه برداری مردم از طریق نمایش دادن خویش به عنوان ضابطین امر به معروف و نهی از منکر و در قالب گشت ارشاد و بسیج می پردازند.محل فعالیت این سه شخص عمدتا پارک و خاطیان عمدتا جوانان هستند.مشکل یکی از این اشخاص (حسن) بیماری است که او را رنج می دهد و باید هر ماه سه داروی گران قیمت را مصرف کند.مشکل شخص دیگر (عطا) مهریه است که باید به طور تسقیطی پرداخت نماید. و بالاخره حاج عباس شخص سوم این گروه است که به دلیل بدهی پدرش به یک نزول خور آبروی چندین ساله ایشان در خطر است یاید این بدهی را تصفیه نماید.
1.در ابتدای فیلم شاهد صحبت پسر و دختری در داخل پارک هستیم که این سه شخص به سرعت وارد عمل شده و ایشان را از هم جدا کرده و نزد حاج عباس برده و با نمایشی که انجام می دهند آن جوان را به اصطلاح لخت می کنند و دار و ندار و او را می گیرند.تنها اتهام این پسر و دختر هم صحبتی در مکانی عمومی است در حالی که هیچگونه فعل حرامی انجام نمی دهند. اما افراد نزول خور، قاچاقچی دارو و در ادامه فردی به نام “فراتی” که به رانت خواری و پولشویی مشغول است به راحتی و بدن هیچ محدودیتی در جامعه زندگی می کنند به قول یکی از کاراکتر ها خون مردم را مثل زالو می مکند.
[تصویر: 2-300x163.png]
2.روزی این سه شخص که در پارک به دنبال سوژه ای برای کاسبی هستند با شخصی برخورد می کنند که نمادی از عرفان ها نو ظهور و ساختگی است.شخصی که خود را در رابطه با “نیچه ” می داند و به این طریق به فریب دختران ساده لوح می پردازد و حتی در صدد انجام فعل حرامی در مکانی عمومی همچون پارک است و از این عمل خود هیچ ترسی ندارد.یکی از این دختران که پدرش مهندس انرژی هسته ای است پدر خویش را به گونه ای معرفی می کند که به ظاهر می رسد که او فقط به فکر کار خویش و پیشرفت جامعه از لحاظ هسته ای است اما توجهی به خانواده و دختر خویش و خطراتی که او را در جامعه تهدید می کند ندارد.
[تصویر: 5-300x80.png]
3.این فیلم بی عدالتی در جامعه را اینگونه به نمایش می کشد که افرادی که برای این مردم زحمت کشیده اند باید در فلاکت و بدبختی و سیه روزی زندگی کنند (مانند خانواده حاج عباس که پدر او بازنشسته آموزش و پرورش است) اما افرادی که خون مردم را می مکند بدون هیچ محدودیتی در رفاه و آسایش زندگی می کنند (مانند حاج آقای فراتی).یا نمونه دیگر پدر حسن است که در جوانی پهلوان زورخانه بوده و اکنون معتادی است بی غیرت که برای تهیه مواد مخدر دختر خویش را در دام شیادان انداخت و منجر به خود کشی او شده.
[تصویر: 7-300x80.png]
4.این سه شخص کلاه بردار در قالب بسیج و گشت ارشاد در حالی که تمام جوانان را از جذابیت های جوانی منع می کنند اما خویش همواره در پی این جذابیت ها هستند.برای مثال به دنبال معشوقه ی خویش می باشند و برای دستیابی به دختر مورد علاقه خود در حال جلب رضایت او در اماکن عمومی مانند کافی شاپ و پارک هستند.حتی در مخفی گاه خود نیز به موارد جوان پسند از قبیل ورق بازی و تماشای ماهواره نیز می پردازند.
[تصویر: 16-300x162.png]
5.عدم آموزش صحیح در این فیلم اینگونه به تصویر کشیده می شود که یکی از کاراکتر ها که متخصص مغز و اعصاب است در یک آپارتمان به طبابت مشغول است. در حالی که می توان از این پرفوسور در زمینه های خیلی بهتری استفاده نمود و برای آموزش در زمینه پزشکی از او بهره برد.این پرفوسور از “عطا” سوال می کند که مدرک تو چیست؟ عطا جواب می دهد که مثل بقیه مردم دیپلم ردی هستم. سپس پرفسور از او سوال می کند که چند سال داری؟ و عطا پاسخ می دهد که 33 سال و پرفوسور به او می گوید که من 39 سال پیش دیپلم گرفتم.در واقع عطا محصول انقلاب 33 ساله جمهوری اسلامی ایران است که بدون توجه و آموزش توسط این نظام به جوانی بی پول تبدیل شده است که هیچگونه تخصصی جز کلاشی و کلاه برداری ندارد. اما این پرفسور توانسته است در زمان حکومت شاهنشاهی دیپلم خود را بگیرد.
[تصویر: 8-300x162.png]
6.نمونه دیگری از عدم آموزش و آگاهی در این فیلم در مورد این سه شخص کلاه بردار است که حتی از مقدار مجازات شرب خمر نیز آگاهی ندارند.هنگامی که جوانان یک پارتی را در مکان خلوتی در حومه شهر منتقل می کنند برای ترساندن ایشان آنان را محکوم به شلاق به دلیل شرب خمر می نمایند اما مقدار حد شلاق را تنها 35 عدد ذکر می کنند در حالی که حد شرب خمر در قانون 80 ضربه شلاق تعیین شده است.یا مثلا هیچ چیزی از خلقت انسان و حوادث رخ داده در مورد آدم و حوا را نمی دانند و توانایی تفاوت قائل شدن بین بحث تناسخ و جریان آدم و حوا را که اصلا به هم مربوط نمی شوند را ندارند. را نکته دیگر آنکه به جوان عقب مانده ای لباس بسیج را پوشانده در حالی که خود را سرهنگ معرفی می کند و کاملا تحت امر حاج عباس است و ماموریت های او را از قبیل رساندن نامه های عاشقانه به دختر مورد علاقه اش انجام می دهد.حتی این جوان عقب مانده ادعا می کند که هر کس را که از این محل عبور می کرده بی دلیل مورد تفتیش بدنی قرار داده و برای تفتیش بدنی خانم ها با آنها درگیر شده.
[تصویر: 9-300x131.png]
7.نمونه سوم از نمایش عدم آموزش صحیح در این فیلم به موضوع بلوتوث بر می گردد که جامعه بدون آموزش در رابطه با موبایل های دوربین دار صاحب تکنولوژی جدیدی شد که نمونه اش بی عفتی و تجاوز به عنف گروهی نسبت به دختری (خواهر حسن) و سپس فیلمبرداری از او و بلوتوث آن به دیگران بود.همین امر موجب خود کشی خواهر حسن و در نتیجه بیماری حسن شد.البته از این دست اتفاقات در جامعه ایران در چند سال اخیر کم نبوده.
[تصویر: 13-300x80.png]
8.در صحنه دیگری از این فیلم ” عطا ” که تعدادی از سگ های جمع آوری شده از مردم را در محلی نگهداری می کند با ممانعت حاج عباس رو برو می شود و می گوید این سگ ها دارای نژاد هستند و مانند سگ های ولگرد کوچه و خیابان نیستند.اما برای بنده که اصلا قابل درک نیست که منظور از این سگ های ولگرد کوچه و خیابان در تهران وقعا همین سگ های حیوانی هستند یا منظور انسان هایی است که خوی سگی و حیوانی دارند.بنده ملطقا فکر نمی کنم که در خیابان های تهران سگ های ولگرد وجود داشته باشد.
[تصویر: 41-300x163.png]
9.در بخش دیگری از این فیلم این سه شخص برای دادن صورتی قانونی به اعمال خویش در صدد هستند تا مجوزی را از یکی از سروان های نیروی انتظامی که از آشنایان ایشان است بگیرند.اما این جناب سروان با ایشان مخالفت کرده و می گوید شما راه اصلاح جامعه را بلد نیستید و بهتر است ابتدا خود را اصلاح کنید. این بخش از فیلم هم به مخالفت نیروی انتظامی با بسیج اشاره دارد که اعمال و رفتار بسیج را نوعی دخالت در کار نیروی انتظامی می بیند.
[تصویر: %D8%B6-300x165.png]
10.زن مورد علاقه حاج عباس به او پیشنهاد کار می دهد. به حاج عباس می گوید که به جای گیر دادن به جوانان باید بری سراغ دانه درشت ها و سر دسته ها. حال این دانه درشت و سر دسته کیست؟؟ شخصی است به ظاهر مذهبی با نام فراتی که در نماشگاه اتومبیل خود هر کاری اعم از رانت خواری و پول شویی انجام می دهد به جز معامله اتومبیل.فراتی که با این زن رابطه داشته و او را حامله کرده است در فکر راضی کردن دختر برای سقط جنین و در نهایت سر به نیست کردن خود زن است.اما به دلیل آنکه این زن از کارهای خلاف فراتی با خبر است و مدارکی از او در نزد خویش دارد کار فراتی را سخت کرده است.
[تصویر: 15-300x97.png]
11.فراتی که شخصیتی است رانت خوار و ظاهری آراسته و مذهی دارد.برای حفظ آبروی خویش و خلاصی از اشتباهی که انجام داده است از هیچ عملی فرو گذار نمی کند و با اجیر کردن چند نفر زمینه را برای ضرب و شتم زن حامله و سقط فرزند داخل شکم او فراهم می کند که البته به هدف خویش نیز می رسد.
[تصویر: 000-300x98.png]
کاری از :
کیسیون فرهنگ جنبش منتظران مبارز
بخش مطالعه بر صنعت سرگرمی
بالاخره ما نفهمیدیم کجای فیلم ضد انقلابیه دوستانیم که میگن این فیلم ضد انقلابی است اصلا برای آن مصداق نمی آورند فقط میگویند این فیلم ال است وبل است
بالاخره فیلمش رو دیدم باهاش مشکلی نداشتم دیالوگ های خوب رو هم داشت، مثلا اونجاش که سرهنگه بهش می گه امام شور نمی خواد شعور می خواد ، ولی دیالوگی رو هم داشت که اصلا خوشم نیومد...
تحلیل بالایی هم اصلا جالب نبود تحیلی باید بیطرف باشه نه این که یک طرفه به موضوع نگاه کنی در کل فیلمش ایرادهایی هم داشت که نکات مثبتش بیشتر بود!
درباره ی نیچه هم باید بگم صرفا جهت طنز بود.
(۲۳/شهریور/۹۱ ۱۶:۴۱)GrievingAngel نوشته است: [ -> ]بالاخره فیلمش رو دیدم باهاش مشکلی نداشتم دیالوگ های خوب رو هم داشت، مثلا اونجاش که سرهنگه بهش می گه امام شور نمی خواد شعور می خواد ، ولی دیالوگی رو هم داشت که اصلا خوشم نیومد...
تحلیل بالایی هم اصلا جالب نبود تحیلی باید بیطرف باشه نه این که یک طرفه به موضوع نگاه کنی در کل فیلمش ایرادهایی هم داشت که نکات مثبتش بیشتر بود!
درباره ی نیچه هم باید بگم صرفا جهت طنز بود.
تقریبن نظر من هم همینه،بعضی از دوستان هنوز فیلم رو ندیدن میان نظر میدن
سلام....
وجدانا....یکی بیاد بگه کجای فیلم ضد انقلابیه...


شما در حد یک دقیقه بگو من من به شخصه فیلمو پرت میکنم دور.....


فکر نمیکنین با این کارا مردم حساس تر میشن....؟


فکر نمیکنین با این کارا کلی از انقلاب و نظام و دین و ایمون زده میشن...؟


چی بگ والا صلاح ملک خویش خسروان دانند.....مردم هم اون وسط حکم.....نمیدونم دارند....
سلام

دوستان متاسفانه فرصت تایپ کردن مطالب رو ندارم ولی این چند نکته رو در نظر داشته باشید خودتون برید ببینید روشون فکر کنید:

1_توی فیلم بسیج بده و نیروی انتظامی نهادی قانونی و خوبه که همین یعنی زدن بسیج مطمئنا شما عزیزان اهمیت بسیج رو میدونید

2_نتیجه گیری اصلی فیلم همون سکانس جوونای خواننده هستش که میان واسه اجاره خونه و پیام کارگردان همینه

3_صحبتهای نیوشا ضیغمی در رستوران هم اضافه کنید به قبلی

4_در سکانس پایانی فیلم که می میرن و می رقصن و عطا با دختر مورد علاقه ش میره بهشت!!!! هم در تناقض با اموزه های دینه هم تمسخر اونها

5_در تمام فیلم مردم رو مخالف گشت ارشاد نشون میده و هرجا معرکه میشه می بینید همه جمع میشن به طرف داری از دختر و پسرها

6_در مردم شک ریا ایجاد میکنه که از فردا هرکس حاجی بود و بسیجی اولین نفری که تو ذهن طرف میاد حاج عباسه مخصوصا در سکانس اول فیلم که اونجوری میکنن

7_اگر دختری مورد علاقه عطا رو به عنوان نماد سرزمین ایران و نسل جدید در نظر بگیریم که از قضا پدرش مهندس هسته ایه نتیجه میگیرم پیام کارگردان این بوده که: اونقدر مسئولین دنبال کارای هسته ای و... بودند که جامعه و فرزندان رو رها کردند و چنین وضعی به وجود اومده که یک سفسطه تمام عیاره چون هرچیزی جای خودش رو داره.

_____________________________________________________________________________

درپایان دوستان عزیز از نظر بنده گشت ارشاد از مهم ترین نهادهای امروزیه کشوره پس بیخود جوگیر نشید و حرف کار فرهنگی رو نزنید چون کار فرهنگی چند نسل زمان میبره تا جا بیوفته و نمیشه تو این مدت که شاید 30 سال طول بکشه جامعه رو به حال خودش رها کرد

درباره اینا کاملا توضیح دادم قبلا ولی بازم میگم فرانسه با اون ادعا دموکراسی وقتی احساس کرد اسلام داره شیوع پیدا میکنه قانون منع حجاب رو اعمال کرد و از امکانات سخت افزاری استفاده کرد

حالا چرا مایی که بزرگترین تهاجم فرهنگی بشریت مواجه هستیم از تمام امکانات استفاده نکنیم...
وای یک ساعت تایپ کردم صفحه ریلود شد.

ای دادو بیداد هر چی نوشتم بر باد رفت!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
صفحه: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
آدرس های مرجع