(۸/بهمن/۹۱ ۱۵:۰۶)وحید110 نوشته است: [ -> ]خوب این فکر خوبیست
شما کلا بفرمایید چه چیز هایی مد نظر شماست . تا چارت بندی و چهار چوب دار بهش بپردازیم.
اول باید بفرمایید چرا نباید به هیچ منبع دینی رجوع کنیم
و کدام منابع دینی
لطفا این مباحث را به تاپیک امام زمان منتقل کنید!!
حالا سایرین به هر دلیل تاپیکها را خراب کرده اند شما چرا ادامه میدهید؟!!
درباره امام زمان در تاپیک خودش صحبت کنید. شاید یک مهمان بخواهد اینها را بخواند از کجا باید بداند در تاپیک زنان درباره اثبات امام زمان صحبت شده؟؟؟
واقعا آفرین به ناظران و مدیران که برای فرار از بحث مرتب شیوه های تازه ای کشف می کنند.
نقل قول:حالا سایرین به هر دلیل تاپیکها را خراب کرده اند شما چرا ادامه میدهید؟!!
سلام خیلی ممنون فهمیدم منظورتون منم باشه دیگه توی این تاپیک نظر نمیدم.
یا علی(علیه السلام)
(۸/بهمن/۹۱ ۱۶:۰۱)mamy007 نوشته است: [ -> ]سلام خیلی ممنون فهمیدم منظورتون منم باشه دیگه توی این تاپیک نظر نمیدم.
یا علی(علیه السلام)
شوخی میکنید!!!
مگه شما پستها را جدا کرده و تاپیک جدا ساخته اید؟!!!
حرفها می زنید هاااااااااااااااا
نه شما هر چی میخوای نظر بده!! ما کلا با ناظران و مدیران عداوت دیرینه داریم با شما که کاری نداریم!!!!!!!!!
مگه اینکه دوست ناظرا و مدیرا باشی؟ هستی؟ اعتراف کن!!!
کی عضو شدی؟ جدیدی؟ قدیمی؟ خلاصه این پستت مشکوک بود!!!!

خانم ایرانی من چند روز هست ارسالهای شما رو می خونم !
واقعا نمی دونم شما مسلمان هستی !؟ نیستی؟! دین شما چه هست؟! آزادی یا بنده ای؟!
(۸/بهمن/۹۱ ۱۳:۱۲)mamy007 نوشته است: [ -> ]حالا مگه ما میتونیم اثبات کنیم (بدون احادیث) که 1400 سال قبل آیا پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) این جمله را فرموده اند یا نه.
سلام
بله ، یک راهش وجود اعجاز در کلام امیرالمومنین علیه السلام هست که ایشون هم مسائل زیادی رو مطرح نمودند.
علم رجال هم که به همین کار میاد!
وقتی یک اهل تسنن نمی تونه حدیث غدیر که تابلو بر علیهش هست رو رد کنه (مگر عده ای خارج از گود) ، این چه دلیلی داره؟ غیر از حقانیته حدیث هست؟حدیثی که دشمن علی رغم مخالفت ، باز هم می ترسه انکارش کنه.
سلام
بازم سوء تفاهم شده برادر عزیز من با این احادیث کار ندارم به جون خودم (اصلا غلط کردم

).
بازم همین حرف شما درباره ی یه حدیثه دیگه مگه نه.من میگم اگه احادیث رو بذاریم کنار .
شما داری صحت حدیث رو اثبات میکنی خانم ایرانی دارن میگن که کلن شما فکر کن حدیثی وجود نداره.(فرض را منطق بذار نه اینکه حدیث رو رد کنیم)
بازم نمیدونم منظورمو فهمیدین یا نه؟
یا علی(علیه السلام)
(۸/بهمن/۹۱ ۲۳:۲۷)mamy007 نوشته است: [ -> ]شما داری صحت حدیث رو اثبات میکنی خانم ایرانی دارن میگن که کلن شما فکر کن حدیثی وجود نداره.(فرض را منطق بذار نه اینکه حدیث رو رد کنیم)
سلام
با این فرض که احادیث وجود ندارند ، باید فرض کنید قرآن وجود ندارد ، و باید فرض کرد نعوذ بالله خداوند حکیم نیست.
وقتی خداوند متعال می فرماید که رسول الله اسوه حسنة است ، وقتی می فرماید از روی هوی سخن نمی گوید ، وقتی می فرماید از پیامبر و اولوالامر اطاعت کنید ، وقتی این همه محدودیت برای ما می گذارد، آن وقت ما اگر فرض کنیم حدیث قابل اعتنا و معتبری وجود ندارد ، باید بالکل بر روی حکمت الهی خط بطلانی بکشیم.زیرا که خدایی که به فرض محال امر می کند ، توصیه می کند و ... ، این خدا حکیم نیست.
از آن گذشته مردان به چه دلیل به خودشان حق میدهند برای زن تصمیم بگیرند که چه کاری انجام بدهد چه کاری نه؟
چگونه است که مرد می تواند انتخاب کند هر شغلی داشته باشد اما برای زنان تصمیم میگیرند که چه کاری می توانند انجام دهند چه کاری خیر؟ مگر زنان خودشان شعور و درک برای تصمیم گیری ندارند؟
مردان هرگز چنین حقی ندارند و هیچ مردی در چنین اموری حق تعیین تکلیف ندارد و تمام اینها از جانب خداوند است . خداست که جایگاه و مسئولیت ها و تکالیف زنان و مردان را مشخص کرده و هیچ بشری حق تعیین تکلیف ندارد .
(۹/بهمن/۹۱ ۱۷:۳۵)TTDBT نوشته است: [ -> ]از آن گذشته مردان به چه دلیل به خودشان حق میدهند برای زن تصمیم بگیرند که چه کاری انجام بدهد چه کاری نه؟
چگونه است که مرد می تواند انتخاب کند هر شغلی داشته باشد اما برای زنان تصمیم میگیرند که چه کاری می توانند انجام دهند چه کاری خیر؟ مگر زنان خودشان شعور و درک برای تصمیم گیری ندارند؟
مردان هرگز چنین حقی ندارند و هیچ مردی در چنین اموری حق تعیین تکلیف ندارد و تمام اینها از جانب خداوند است . خداست که جایگاه و مسئولیت ها و تکالیف زنان و مردان را مشخص کرده و هیچ بشری حق تعیین تکلیف ندارد .
سلام
خود شما جواب خودت رو دادی.
چون خداوند متعال چنین حقی رو داده،خودش فرموده که زن باید با اجازه شوهر از منزل بیرون بره.
(۹/بهمن/۹۱ ۱۵:۲۴)دل خسته نوشته است: [ -> ]سلام
با این فرض که احادیث وجود ندارند ، باید فرض کنید قرآن وجود ندارد ، و باید فرض کرد نعوذ بالله خداوند حکیم نیست.
وقتی خداوند متعال می فرماید که رسول الله اسوه حسنة است ، وقتی می فرماید از روی هوی سخن نمی گوید ، وقتی می فرماید از پیامبر و اولوالامر اطاعت کنید ، وقتی این همه محدودیت برای ما می گذارد، آن وقت ما اگر فرض کنیم حدیث قابل اعتنا و معتبری وجود ندارد ، باید بالکل بر روی حکمت الهی خط بطلانی بکشیم.زیرا که خدایی که به فرض محال امر می کند ، توصیه می کند و ... ، این خدا حکیم نیست.
سلام
من حقیر هم داشتم همینو میگفتم که باید از احادیث استفاده کرد و توسط شما غلط برداشت شده بود.