تالار گفتگوی بیداری اندیشه

سلام
اقای اولولالباب اول مسیر بحث رو مشخص کنید چون خیلی در چگونگی جلو رفتن بحث تاثیر گذار هست
1- ایا اقای روازاده نماینده رسمی طب سنتی در ایران است؟
2- ایا اقای روازاده توانایی اثبات حرفاشو داره؟
3-ایا طب سنتی توانایی درمان بیماری هایی که در طب مدرن درمان مییشه رو داره؟
4- ایا طب سنتی توانایی درمان بیماری های صعب الاعلاج و لا علاج رو داره؟
5- رویکرد طب سنتی با طب اسلامی چگونه است؟
6-اگر طب سنتی شیاد بازی است چرا وزارت بهداشت کاری نمیکنه؟
7- ایا طب کلاسیک همچنان کارامد است؟

.
.
.
و کلی سوال دیگه
وقتی دارید از جاطا حرف میزنید چه ربطی به روازاده داره
اگه واقعا غرضی ندارید و واقعا دنبال نقد یا عیان کردن حقیقت هستید لطفا بحث رو مدیریت کنید
چون زمین تا اسمون بین اطبای سنتی و اسلامی تفاوت هست
زمین تا اسمون بین روازاده و اقای فلانی و بهمانی تفاوت هست

(۱۰/تیر/۹۳ ۱۴:۱۵)یاســین نوشته است: [ -> ]سلام
اقای اولولالباب اول مسیر بحث رو مشخص کنید چون خیلی در چگونگی جلو رفتن بحث تاثیر گذار هست
1- ایا اقای روازاده نماینده رسمی طب سنتی در ایران است؟
2- ایا اقای روازاده توانایی اثبات حرفاشو داره؟
3-ایا طب سنتی توانایی درمان بیماری هایی که در طب مدرن درمان مییشه رو داره؟
4- ایا طب سنتی توانایی درمان بیماری های صعب الاعلاج و لا علاج رو داره؟
5- رویکرد طب سنتی با طب اسلامی چگونه است؟
6-اگر طب سنتی شیاد بازی است چرا وزارت بهداشت کاری نمیکنه؟
7- ایا طب کلاسیک همچنان کارامد است؟
....

مسیر بحث کاملا مشخصه
واقعا سوالای خوبی مطرح کردید ممنون
اما فقط سوالای قرمز رنگ مربوط به این تاپیک هست
سوالای ابی رنگ به نظرم تاپیک جداگانه می طلبد
هر چند که این موضاعات به گونه ای در هم تنیده هستند که نمی توانند به صورت جداگاه مطرح گردند
به همین خاطر هم هست که بحث به حاشیه میره

نقل قول:وقتی دارید از جاطا حرف میزنید چه ربطی به روازاده داره
اگه واقعا غرضی ندارید و واقعا دنبال نقد یا عیان کردن حقیقت هستید لطفا بحث رو مدیریت کنید
چون زمین تا اسمون بین اطبای سنتی و اسلامی تفاوت هست
زمین تا اسمون بین روازاده و اقای فلانی و بهمانی تفاوت هست

چند خط قبل هم که گفتم بحث خودش حاشیه سازه
در مورد جاطا هم دوستمون درباره کلیت طب سنتی گفتن و نقشش در مورد درمان بیماری های لا علاج
من هم کلی جواب دادم و از جاطا به عنوان مشتی از نمونه ی خروار

خوب پس مسیر بحث شد سوالات قرمز
لطفا دوستان رعایت کنید و از بحث های حاشیه ای پرهیز کنید
چون یه انحراف کوچیک در بحث باعث میشه یکی بیاد جواب اونو بده،دو نفر دیگه بیان دفاع و کنن و قص علی هذا،اخرشم بشه مثنوی هفتاد من

پس لطفا خودتون مدیریت کنید که به حاشیه نره و اگه دوستان دیگه ای میخوان در موارد دیگه بحث کنن لطفا تاپیک دیگه ای بزنن

ممنون

(۱۰/تیر/۹۳ ۱۳:۳۰)rezamohammadi نوشته است: [ -> ]

بسم الله الرحمن الرحیم

به نظر بنده ایشون بیشتر از اینکه به خودشون دعوت کنند، به طب سنتی و اسلامی دعوت می کنند.
برای مثال: همه شما در مورد سرطان معده، هنجره، خون، دیابت،کور شدن تدریجی، پارگی پرده گوش، ایدز و و و زیاد دیدید و شنیدید و شاهد پرپر شدن انسانهای دور و اطراف خود بودید.
برای این بیماری ها و صدها بیماری مشابه اینها از نظر صعب العلاج بودن، طب جدید هنوز هم که هنوزه اندر خم یک کوچه هست در صورتی که طب سنتی و اسلامی سالهاست این بیماری ها رو به لطف خدا درمان کرده و می کنه.
مگه میشه بیماری در عالم امکان باشه ولی دارو درمان اون تو طبیعت نباشه؟؟؟؟
(آره. میشه مثلا جهل)
یا حق

چرا اگر طب سنتی قادر به درمان این همه بیمای هست، نتیجش رو به صورت علمی به کل دنیا صادر نمی کنه تا همه مردم ازش استفاده کنن؟

(۱۰/تیر/۹۳ ۱۴:۰۷)اولولالباب نوشته است: [ -> ]شما دیگه چرا؟؟
شما دیگه چرا بعضی از مهملات برخی افراد رو باور می کنید
شاید تقصیر نداشته باشید چونکه برخی افراد در سبزی رو نشون میدن و از موضوعاتی حرف میزنند که اگر غیر از این سخن برانند مورد اقبال عمومی قرار نمی گیرند

سالهاست که این بیماری ها رو به لطف خدا درمان می کند ؟؟!!
اگر واقعا چنین بود چرا هیچ دلایل و مدارک و سندی را ارائه نمی کنند

شما را راحت کنم اگر چنین چیزی وجود داشته باشد فقط کافیه چند دوره کارازمایی بالینی بشه و شواهد در قالب مقاله به زبان علمی بیان بشه و دنیا رو تکون بده کاری که چینیا با طب سنتی خودشون انجام دادن
چه اشکالی داره نه تنها مردم ایران بلکه تمام مردم جهان از درمان بهره مند بشن

برای اطلاعات بیشتر بهتر برید سایت جاطا پرتال
تیزر سرطان رو دانلود کنید
بعد ببنید حدود یک و نیم سال هست که بعد از تیزر هنوز مستند اصلی ارائه نشده.....
این چه چیزی را می رساند؟؟!

بسم الله الرحمن الرحیم
عجله نکن اخوی!
بیا بنده برای شما چند ها جلد سند و مدرک ارائه بدم.
به زبان علمی؟
برادر ! بعضی مسائل در زبان علمی امروز جایی برای انتشار نداره.
میگی من چیکار کنم؟؟؟در حد بضائت خود دارم تبلیغ می کنم و خیلی ها با غرض یا بدون غرض مخالفت می کنند.
یا حق

(۱۱/تیر/۹۳ ۲:۲۲)rezamohammadi نوشته است: [ -> ]بسم الله الرحمن الرحیم
عجله نکن اخوی!
بیا بنده برای شما چند ها جلد سند و مدرک ارائه بدم.
به زبان علمی؟
برادر ! بعضی مسائل در زبان علمی امروز جایی برای انتشار نداره.
میگی من چیکار کنم؟؟؟در حد بضائت خود دارم تبلیغ می کنم و خیلی ها با غرض یا بدون غرض مخالفت می کنند.
یا حق

این تصور اشتباه هست که یک روش درمانی درست جایگاهی در علم نداره. اصولا شما می تونید بین هر دو پدیده که رابطه علی کشف کردید، اون رو به صورت علمی منتشر کنید. فرقی هم نمی کنه که در مورد چه چیزی باشه.

متاسفانه، نه در مدارس و نه دانشگاه‎ها علم‎شناسی تدریس نمی شه که به چنین اشتباهاتی دامن می زنه.

(۱۲/تیر/۹۳ ۲۳:۲۲)بی نام نوشته است: [ -> ]

بسم الله

گویا دوستان بدون اینکه مسیر این دو طب رو بدونن راجع بهشون انتقاد میکنن

بهتره قبل اینکه سر دوتا تجره حرف بزنیم

سر حرفی که شنیدیم بحث کنیم

بریم مسیر این دو طب رو مشخص کنیم

مسیر طب سنتی بر اساس مزاجه(فقط همینقدشو میدونسم از دوستان مطلعتر تقاضای اطلاعات بهتر دارم)

اما مسیر طب نوین

بر اساس پژوهشه

هرچیزی باید اثبات بشه تا قبول بشه

برا همینه تو این مسیر خ چیزا مجهوله

چون خ چیزا رو نتونستن اثبات کنن

اشتباه نکنید. ما دو نوع تجربه نداریم، همه ما یک نوع تجربه داریم. و یک روش هم به نام روش علمی وجود داره که فرضیه های غلط رو غربال و حذف می کنه.

هر مسئله ای در علوم طبیعی (فرقی نمی کنه) که نتونه از غربال روش علمی عبور کنه، نادرستیش یک قطعیت خواهد بود.

(۱۲/تیر/۹۳ ۲۳:۵۶)namekarbary نوشته است: [ -> ]اشتباه نکنید. ما دو نوع تجربه نداریم، همه ما یک نوع تجربه داریم. و یک روش هم به نام روش علمی وجود داره که فرضیه های غلط رو غربال و حذف می کنه.

هر مسئله ای در علوم طبیعی (فرقی نمی کنه) که نتونه از غربال روش علمی عبور کنه، نادرستیش یک قطعیت خواهد بود.

خب اون مسلمه

این که هرکدوم از این دو شاخه چجوری به هدفشون میرسن مسلما فرق داره
تا این مشخص نیس بحث داره تو مسیرش پیش نمیره