تالار گفتگوی بیداری اندیشه

(۱۱/شهریور/۹۵ ۲۲:۴۶)aliabad نوشته است: [ -> ]

بنام خدا

فرزند عزیزم سلام وتشکر

...
سن بنده هم در پروفایل امده ودربالای صفحات درج است با کمی دقت میتوان خیلی از مسایل را دریافت

سلام
گویا سنتون خیلی از من بیشتره . پس لطفا ببخشید . قصد جسارت نداشتم . ببخشید

(۱۱/شهریور/۹۵ ۲۲:۴۶)aliabad نوشته است: [ -> ]

برائت هر معنائی داشته باشد اقای مطهری از منافقان دفاع نکردند بلکه بنظر ایشان میرسد که کسان دیگر هم که منافق نبودند تسلیم دار شدند

بذارید آروم آروم جلو بریم :

لطفا دقیقا همه رو با ذکر شماره پاسخ بفرمایید

1. آیا نامه امام خمینی به منتظری که اینجا http://forum.bidari-andishe.ir/thread-42...#pid369951 آورده بودم رو خوندید ؟

2. تاریخ نامه کی هست ؟

3. آیا تاریخ اعدام ها کمتر از یک سال قبل از نامه هست ؟

4. آیا در نامه امام اشاره ای به صحبتهای منتظری راجع به منافقین می بینید ؟ مثلا در این قسمتهای فرمز ؟ لطفا توضیح دهید .

نقل قول:از آنجا که روشن شده است که شما این کشور و انقلاب اسلامی عزیز مردم مسلمان ایران را پس از من به دست لیبرال‌ها و از کانال آنها به منافقین می‌سپارید، صلاحیت و مشروعیت رهبری آینده نظام را از دست داده‌اید. شما در اکثر نامه‌ها و صحبت‌ها و موضعگیری‌هایتان نشان دادید که معتقدید لیبرال‌ها و منافقین باید بر کشور حکومت کنند. به قدری مطالبی که می‌گفتید دیکته شده منافقین بود که من فایده‌ای برای جواب به آنها نمی‌دیدم. مثلاً در همین دفاعیه شما از منافقین، تعداد بسیار معدودی که در جنگ مسلحانه علیه اسلام و انقلاب محکوم به اعدام شده بودند را، منافقین از دهان و قلم شما به آلاف و الوف رساندند، و می‌بینید که چه خدمت ارزنده‌ای به استکبار کرده‌اید. در مساله مهدی هاشمی قاتل، شما او را از همه متدینین متدین‌تر می‌دانستید و با اینکه برایتان ثابت شده بود که او قاتل است مرتب پیغام می‌دادید که او را نکشید. از قضایای مثل قضیه مهدی هاشمی که بسیار است و من حال بازگو کردن تمامی آنها را ندارم. شما از این پس وکیل من نمی‌باشید

5. با توجه به جواب سوالهای 2 و 3 و 4 ، آیا درباره باطل بودن صحبتهای منتظری درباره اعدام منافقین در سال 67 ابهامی دارید ؟

6. آیا در نامه امام به منتظری ، چیزی که منتظری تکلیف شرعی خود دونسته باشه وجود داره ؟
نامه امام : http://forum.bidari-andishe.ir/thread-42...#pid369951

7. در نامه امام به منتظری در کدام یک از موارد زیر دستوری خطاب به منتظری می بیینید ؟
الف) دستوری درباره دخالت نکردن در هیچ کار سیاسی
ب) دستوری درباره اعتراف به گناه و اشتباه در مورد نامه ها و سخنرانی های منافقین که از طریق ایشون به رسانه ها می‌رسیده
ج) هردو
د) هیچکدام

8. با توجه به جواب سوالهای 6 و 7 ، نه بی خیال ! تا همینجا برای روشن کردن من بسه !

(۱۱/شهریور/۹۵ ۲۲:۴۶)aliabad نوشته است: [ -> ]قطعا اگر متن متعلق به امام باشد صد درصد مقبول بنده هم هست اما میگویند تاریخ ندارد ودر صحیفه هم نیامده است اگر امده شما مشخصات آنرا بدهید

در بالا به متنی از سخنان امام استناد نموده ام به همراه ذکر سندشون در صحیفه امام .

علاوه بر این ، در نوشته قبل تر از قبل خودم (شماره 51) اشاره کرده بودم به دو نمونه دیگر از سخنان امام خمینی در مورد مسءله زندانیان گروهک ها ، به همراه ذکر سندشون در صحیفه امام . این دو :

نقل قول:تاریخ: ۱۳۶۳/۱۲/۲۶
عنوان: لزوم رعایت احتیاط در مورد زندانیان
مخاطب: هیأت سرپرستی و عفو زندانیان

بسم اللّه‌ الرحمن الرحیم

هیچگاه در ذهن من خطور نکرده و نمی‌کند که شما خدای ناکرده ذره‌ای خلاف واقع عمل کرده باشید. من به شما علاقه دارم و همگی شمارا می‌شناسم و همه شما مورد تأیید من هستید. ولی مطلبی را که من باید تذکر دهم این است که همۀ ما باید احتیاط را به طور کلی مراعات کنیم. هم شما و هم من هیچ کدام نمی‌خواهیم که حتی یک نفر بیگناه در زندان بماند، ولی این اسباب آن نشود که کسانی که گنهکارند به سزای اعمالشان نرسند. دیدید که منافقین در دانشگاه چه کردند. همه می‌گویند آنهایی که آدم کشته‌اند باید مجازات شوند. البته من هر وقت هر حرفی را میزنم هر کس بر طبق سلیقۀ خود از آن برداشت می‌کند. هر کس هر چه می‌خواهد بگوید، شما به کارتان ادامه دهید. من از دوران اواخر طلبگی‌ام شما را می‌شناسم و بشما اطمینان دارم.

کار شما خدمتی است بزرگ. سعی کنید هیچ کس بیخود در زندان نماند. خداوند شمارا تأیید نماید و موفق کند.


منبع : http://farsi.khamenei.ir/sahifeh-content?id=16233

نقل قول:تاریخ: ۱۳۶۷/۰۵/۰۲
عنوان: تشکیل دادگاه ویژۀ تخلفات جنگ
مخاطب: علی رازینی (رئیس سازمان قضایی نیروهای مسلح)

بسم اللّه‏ الرحمن الرحیم

جناب حجت الاسلام آقای علی رازینی، رئیس سازمان قضایی نیروهای مسلح

جنابعالی موظف می‌باشید:

1ـ دادگاه ویژۀ تخلفات جنگ را در کلیۀ مناطق جنگی تشکیل و طبق موازین شرع بدون رعایت هیچ یک از مقررات دست و پاگیر به جرایم متخلفان رسیدگی نمایید.

2ـ هر عملی که به تشخیص دادگاه موجب شکست جبهۀ اسلام و یا موجب خسارت جانی بوده و یا می‏باشد مجازات آن اعدام است. والسلام.

2/5/67
روح اللّه‏ الموسوی الخمینی

منبع: http://farsi.khamenei.ir/sahifeh-content?id=16518

منتظرم که بدونم که آیا این سخنان امام که همراه با سند و منبع اراءه دادم مقبول شما هست ؟

بنام خدا
سلام فرزندم شما مدام مایلید از امام دفاع کنید ویا آقای منتظری رامحکوم کنید بنده هم مانند شما امام را تائید وآقای منتظری راهم لایق رهبری نمیدانستم چون اهل سیاست نبودند بنابراین خواهش من اینستکه این مسایل را وارد بحث نکنید. نامه آقای مطهری در باره احتمال سوء استفاده از حکم امام است واین امر جز با گزارشی مبسوط قابل حل نیست البته اگر شما میدانید خوش بحالتان بگذارید دیگران هم مطلع شوند. ضمنا سند حکم صادره امام را که بدون تاریخ بوده ودرصحیفه نیامده است را ارائه نکردید پس من هم تعهدی ندارم وجا دارد دیگر بگذاریم مطالب مارا دیگران وجدان کنند وبحث را ادامه ندهیم . البته من همیشه این موقع خوابم ولی امشب نمیدانم سرم درد میکنه وبیدار مانده ام دعا کنید خوابم ببرد شب بخیر

سلام
جالبه رئیس حلال احمر هم کشتن اگهی هم کردن. اصلا موضوعات سیاسی براشون مسئله نبوده انگار. معلوم نی به چی فکر میکردن.

(۱۲/شهریور/۹۵ ۱۱:۳۶)Unleashed نوشته است: [ -> ]سلام
جالبه رئیس حلال احمر هم کشتن اگهی هم کردن. اصلا موضوعات سیاسی براشون مسئله نبوده انگار. معلوم نی به چی فکر میکردن.

سلام
توی مستند " عملیات مهندسی " هم تعدادی از اعترافات تکان دهنده شون هست . تو اون مستند یکی بحث شکنجه بشدت وحشیانه ی غیرقابل تصور هست که اعترافاتشون و تصاویر مربوط به اون هست که باعث میشه این مستند برای کودکان و کسانی که ناراحتی قلبی دارند مناسب نباشه ، و یک بحث دیگر نمونه اعترافاتشون در همین مورد تشخیص سوژه ترور هست . مثلا طرف رو فقط بخاطر اینکه ریش داشته کشته اند !!!!!!!!!!!!!!!!!

مستند عملیات مهندسی : http://www.telewebion.com/#!/episode/1495384/


از همه مهمتر اینه که هیچ مدرکی نمیتونستن از جنایات اینایی که به قول خودشون گفتن " سرپنجه اختناق " نشون بدن . کدوم قاتل و جنایتکاری میتونه تمام مدارک رو قایم کنه ؟ این همه ما از جنایات آمریکا و شاه و صدام و منافقین مدرک داریم . چرا اونا نمیتونن مدرک به قول خودشون " کشتار " نشون بدن ؟ چون دروغگو هستن . تنها چیزهایی که راست میگن دستگیری و کشته شدن همدسته های جنایتکارشون توسط کمیته ای ها و پاسدارها هست که اون هم حقشون بوده و جنایت نیست . دقیقا مثل اسراییل تظلم خواهی میکنن ! حمله میکنن ، بعد که برای دفاع در برابر حمله شون بهشون حمله میشه فریاد میزنن که به ما ظلم میشه !!!!!

اینایی که براساس حرف منتظری برای منافقین تظلم خواهی میکنن ، خوب است که براساس حرف امثال زیباکلام برای اسراییل هم تظلم خواهی کنن !!!

سلام



احتمالاً در این دو ماه دوباره این بحث اعدام های 67 بولد میشه


سوال: به نقل از گفته های شایعه پردازان گفته میشود که دختر باکره اعدام ندارد و در نتیجه قبل از اعدام دختران منافق آنها به اجبار ازدواج کرده اند!

اين مسئله كه در مجازات دختر باكره پيش از قصاص و كشته شدن، بكارت او گرفته مي شود، يك تهمت آشكاري است كه از سوي دشمنان اسلام وارد شده است و اين فريب كاران هيچ دليلي بر اين اتهام ندارند. در صورتي كه دختر باكره عمدا مرتكب قتل نفس شود و اولياي مقتول درخواست قصاص نمايند. حكم قصاص با همان حالت باكره بودن جاري مي شود. هر كسي كه محكوم به قصاص گردد، با همان حالتي كه محكوم به قصاص و اعدام شده باشد، اعدام مي شود. فرق نمي كند دختر باكره باشد يا غير باكره.(>>> امام خميني، تحرير الوسيله، مؤسسه دار العلم‏، قم، ج2، كتاب القصاص، م 49)
به علاوه بهشت رفتن، نتيجه ايمان و عمل صالح است. بدون ايمان و عمل صالح، كسي به بهشت نمي رود. اين كه اگر دختر باكره در زمان دوشيزگي بميرد، مستقيما به بهشت مي رود، با مبناي فوق نمي سازد و در منابع ديني هم چنين چيزي وجود ندارد.


مطلب زیر را نیز بخوانید

نقل قول:اعدام زندانیان سیاسی، ممنوعیت اعدام دوشیزگان و عقد آنها همه شایعات ساخته و پرداخته منافقین برای تطهیر جنایات و خیانت‌های خود به کشور و تخریب وجهه نظام اسلامی می‌باشد. در تبیین واقعیات مربوطه گفتنی است پس از تهاجم نیروهای سازمان منافقین در سال ۶۷ با پشتیبانی ارتش عراق به داخل ایران، حضرت امام (رحمة الله علیه) حکمی را درباره بررسی مجدد پرونده منافقین زندانی که همچنان بر سر موضع خود بودند و صدور محکومیت اعدام برای کسانی که برنامه شورش در زندان، هم‌زمان با برنامه‌های بیرون سازمان داشتند، صادر کردند. در زمینه دلایل صدور این حکم که از مبانی فقهی و حقوقی مستحکمی برخوردار است به اختصار می‌توان به وضعیت کلی نیروهای نظامی ایران در جبهه‌ها، روحیه مردم در داخل کشور به واسطه انعکاس تحولات جبهه‌ها، تبلیغات وسیع درباره پیشروی‌های عراق از سوی رادیوهای بیگانه، ورود مستقیم آمریکا به صحنه جنگ با ایران از طریق هدف قرار دادن هواپیمای مسافربری، پیشروی نیروهای منافقین به داخل خاک ایران و تصرف چند روستا و شهر اسلام‌آباد غرب، بروز تحرکات و تنش‌هایی در زندان با سردمداری عناصر بر سر موضع منافقین، آغاز فعالیت برخی هواداران منافقین در سطح جامعه و ایجاد حرکت‌هایی برای برپایی آشوب و شورش در سطح شهرها، انتشار پیام‌های مستمر سازمان منافقین از طریق رادیوهای متعلق به آنها و ترغیب و تحریک مردم به شورش اشاره داشت.

در چنین اوضاع و احوالی حضرت امام (رحمة الله علیه) بر مبنای دیدگاه فقهی خود از مسئولان مربوطه خواستند تا ضمن بررسی مجدد وضعیت منافقین در زندان، آن دسته از این افراد را که همچنان بر سر موضع خود تشخیص می‌دهند، به عنوان نیروهای داخلی یک سازمان محارب که با استفاده از فرصت، در صدد آشوبگری و تحریک دیگران به شورش هستند، اعدام کنند. در حکم حضرت امام (رحمة الله علیه) در این‌باره چنین آمده است: «از آنجا که منافقین خائن به هیچ‌وجه به اسلام معتقد نبوده و هر چه می‌گویند از روی حیله و نفاق آنهاست و به اقرار سران آنها از اسلام ارتداد پیدا کرده‌اند، با توجه به محارب بودن آنها و جنگ کلاسیک آنها در شمال و غرب و جنوب کشور با همکاری‌های حزب بعث عراق و نیز جاسوسی آنها برای صدام علیه ملت مسلمان ما و با توجه به ارتباط آنان با استکبار جهانی و ضربات ناجوانمردانه آنان از ابتدای تشکیل نظام جمهوری اسلامی تا کنون، کسانی که در زندان‌های سراسر کشور بر سر موضع نفاق خود پافشاری کرده و می‌کنند، محارب و محکوم به اعدام می‌باشند.»

همانگونه که ملاحظه می‌شود، حضرت امام (رحمة الله علیه) ضمن بیان مبانی فقهی صدور این حکم، صرفا آن دسته از منافقین زندانی که «بر سر موضع نفاق خود پافشاری کرده و می‌کنند» را « محارب و محکوم به اعدام» برشمرده که لازم است حد محارب در خصوص آنها اجرا شود و تشخیص این موضوع را نیز به رأی قاضی شرع، دادستان و نماینده وزارت اطلاعات واگذار می‌کند، با تأکید بر اینکه «احتیاط در اجماع است.» و منافقین زندانی‌ای که از عملکرد «سازمان منافقین» برائت جسته و توبه می‌کردند، اعدام نمی‌شوند.

البته بررسی مجدد پرونده منافقین زندانی قبل از این مقطع نیز سابقه داشته و بدون حکم و نظر امام (رحمة الله علیه) نیز این کار صورت می‌گرفته است. به عنوان مثال در سال ۱۳۶۰ نیز همزمان با شورش‌های شهری و ترورهای گسترده منافقین، شورشی در زندان صورت می‌گیرد و ۱۲ نفر در این ارتباط تیرباران می‌شوند. در اینجا مناسب است به توصیه اکید حضرت امام (رحمة الله علیه) در آن ایام مبنی بر پرهیز از تندروی در رفتار با زندانیان گروهک‌های ضدانقلاب اشاره شود. ایشان در سخنرانی خود به مناسبت فاجعه انفجار در حزب جمهوری اسلامی به تاریخ ۹/ ۴/ ۱۳۶۰ فرمودند: «من یک کلمه به برادران دادگاه و کسانی که رئیس زندان هستند و اشخاصی که زندانبان هستند می‌گویم و آن اینکه اینطور نباشد که یک جنایتی واقع شد، اینها آرامش خودشان را از دست بدهند و خدای ناخواسته با زندانیانی که الان هستند، ولو این زندانیان از همین گروه‌های فاسد باشند، با خشونت غیر انسانی عمل کنند. با آرامش و با احترام عمل کنند. لیکن دادگاه‌ها احکام را با دقت بررسی کنند و پرونده‌ها را بررسی کنند، آنها را بر محکمه‌ها بنشانند و ازشان استفسار کنند. با قاطعیت هر چه باید بکنند، عمل کنند، لیکن این طور نباشد که حالا از باب اینکه یک دسته از ما به وسیله همین گروه‌ها از بین رفته، حالا ما در حبس با اشخاصی که محبوس هستند خدای ناخواسته به خلاف موازین اسلام رفتار کنند و من می‌دانم نمی‌کنند، گرچه آنهایی که باید به شما تهمت بزنند، تهمت را می‌زنند.»

اما در سال ۱۳۶۷، وضعیت متفاوتی با سال ۱۳۶۰ وجود داشت. در سال ۶۰ سازمان منافقین اگر چه از حمایت‌های سیاسی و تبلیغاتی بیگانه بهره می‌برد اما به هر حال یک گروه ضدانقلاب داخلی به شمار می‌آمد که دست به عملیات تروریستی و انفجاری در داخل می‌زد و البته با عوامل این عملیات نیز برخورد می‌شد ولی در سال ۶۷ این گروه در قالب یک «ارتش متجاوز» ظاهر شد که از پشتیبانی کامل نیروهای نظامی بیگانه برخوردار بود و با اتکاء به همین پشتیبانی‌ها توانسته بود راه خود را به داخل خاک ایران باز کند و بخشی از آن را به اشغال خود درآورد و در کنار آن مسائلی نظیر بروز تحرکات و تنش‌هایی در زندان با سردمداری عناصر بر سر موضع منافقین، آغاز فعالیت برخی هواداران منافقین در سطح جامعه و ایجاد حرکت‌هایی برای برپایی آشوب و شورش در سطح شهرها، انتشار پیام‌های مستمر سازمان منافقین از طریق رادیوهای متعلق به آنها و ترغیب و تحریک مردم به شورش، همه بیانگر موج تازه توطئه‌های این گروهک می‌باشد.

از سوی دیگر آمریکا نیز با حضور پررنگ نظامی در خلیج فارس و هدف قرار دادن یک هواپیمای مسافربری و حمله به ناوچه‌ها و نفت‌کشهای ایرانی عملا وارد عرصه جنگ با نظام جمهوری اسلامی شده و طبعا از نیروهای نظامی معارض نیز حمایت به عمل می‌آورد.

در این شرایط حضرت امام (رحمة الله علیه) به منظور خنثی کردن توطئه و تحرکی که در حال شکل‌گیری بود، ضمن سفارش‌های لازم به منظور تشخیص صحیح «بر سر موضع نفاق بودن» دستور برخورد با عوامل داخلی این توطئه را صادر می‌فرمایند. (ر.ک: پاسداشت حقیقت، مسعود رضایی و عباس سلیمی نمین، تهران: دفتر مطالعات و تدوین تاریخ ایران، ۱۳۸۱)

در ادامه به گوشه‌هایی از جنایات گروهک تروریستی منافقین اشاره می‌شود:

سازمان تروریستی منافقین گروهی است که از سال ۶۱ تا ۶۷، ۱۵ هزار بیگناه را در خیابان‌های تهران و دیگر شهرها ترور می‌کردند. منافقین کسانی بودند که در سال ۵۸ و ۵۹ جنگ‌های تجزیه‌طلبانه‌ای را در کردستان، آذربایجان، ترکمن‌صحرا و دیگر شهرها به راه انداختند و اینها همان کسانی بودند که در ماه رمضان یکی از سال‌های اوایل دهه ۶۰ با حمله به خانه یک فرد بسیجی که تنها جرمش حزب‌اللهی بودن و حضور در جبهه‌های نبرد حق علیه باطل بود، سر سفره افطار، سر فرزندانش را با تیغ موکت‌بری بریدند. یک بار در عروسی فرزند یکی از فئودال‌های وابسته به منافقین، تعدادی از جهادگران انقلاب که عموما از دانشجویان مسلمان و انقلابی بودند را در مقابل عروس و داماد، به جای گوسفند سر بریدند.

منافقین ضمن جاسوسی برای صدام در جنگ تحمیلی و نیز برخی دیگر از جنایت‌های ددمنشانه آنها از جمله به گلوله بستن مجروحان در بیمارستان‌ها و نیز به شهادت رساندن ۷۲ تن از بهترین نیروهای انقلاب، از سال ۶۰ و ۶۱ تا آخر جنگ در خیابان‌ها می‌گشتند و هر دختر و پسر حزب‌اللهی را بدون اینکه حتی بدانند این شخص کیست به مسلسل می‌بستند و حتی در مغازه‌هایی که عکس امام (رحمة الله علیه) بر روی دیوار آن نصب بود، نارنجک می‌انداختند.

شکنجه‌هایی که منافقین روی نیروهای انقلابی و حزب‌اللهی انجام می‌دادند، روی ساواک را نیز سفید کرد.»

http://forum.bidari-andishe.ir/thread-17694.html

http://forum.bidari-andishe.ir/thread-36704.html

http://forum.bidari-andishe.ir/thread-31754.html

http://www.tabnak.ir/fa/news/334715