شما درحال مشاهده محتوای قالب بندی نشده این مطلب هستید.برای مشاهده نسخه قالب بندی شده روی لینک فوق کلیک کنید
بسم الله الرحمن الرحیم
نقل قول:یک سوال داشتم
اکثر خانمها برای اینکه جای زخم روی بدن نباشه، حجامت نمیکنن
با توجه به اینکه کرم ها و پمادهایی که برای بردن اثر زخم تلیغ میشن شیمیایی هستن و تاثیر چندانی ندارن و بعضاً ممکنه مضر باشن،
آیا در طب سنتی ضمادی هست که از بین برنده ی اثر زخم باشه؟
چیزی که بعد از حجامت استفاده بشه و ضرری نداشته باشه
با تشکر
سرکار احیاء درپست اول نوشته اند:
نقل قول:توصيه هاي بعد از حجامت:
- برای تسريع در از بین بردن جاي زخمها، کمی به آن عسل چند گياهي زنبوري بمالید.
اما چیزی که میدونم، پدرم که حجامت انجام میدهند،اثر زخمی وجود نداره.
با تشکر از راستین عزیز
کاملا درسته! جای حجامت تقریبا محو می شود و جایی از آن باقی نمی ماند که بخواهد نگران کننده باشد. البته استفاده از عسل بر روی محل، نقش مهمی در بهبود زخم حجامت دارد.
ماه حزیران ماه نهم از ماه های رومی است که پس از ماه ایار است. در میان ماه های رومی چهار ماه را سی روز محاسبه می کنند که یکی از این چهار ماه حزیران می باشد. بهترین زمان برای حجامت بر اساس روایات اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام همین ماه رومی حزیران است.بر اساس تقویم نجومی آغاز حزیران تقريباً از روز هشتاد و چهارم نوروز محاسبه می شود که در سال 1392 مصادف با 24 خرداد می باشد و به مدت یک ماه معادل سی روز ادامه دارد.
اما درباره این که چه روزهایی در ماه حزیران برای حجامت اولویت دارند امام صادق علیه السلام فرمودند: در روز هفتم از ماه حزیران حجامت کن و اگر نتوانستی در روز چهاردهم.
که در سال جاري مصادف با روزهاي پنجشنبه 30 خرداد ماه و پنجشنبه 6 تير ماه می باشد.
در لغتنامه دهخدا نيز در مورد حزيران آمده است: حزيران نام ماه نهم است از سال رومیان كه اول آن مطابق با سیزدهم ژوئن است.
تذکر:
لازم به ذکر است با توجه به موقعیت زمین، ماه و خورشيد در این ایام، تاثير حجامت برای انسان بیش از دیگر ایام می باشد و به این جهت انجام حجامت در این دوره سفارش می گردد لذا وجود اختلاف در روز شروع ماه حزیران و به تبع آن وجود اختلاف در مشخص نمودن روز هفتم و چهاردهم آن، خیلی مهم نبوده و در آن محدوده زمانی، حجامت توصیه می شود. دکتر روازاده
حجامت به لحاظ ماه قمری: طبق حدیثی که از امام رضا (علیه السلام) منقول است حجامت در روزهای 12 تا 15 ماه قمری تاثیر بیشتری دارد. این مسئله به کامل بودن ماه قمری مربوط است و شبیه اثر کره ماه بر جذر و مد آب دریا و رودخانه است. در مرتبه بعدی میتوان روزهای 10 تا 23 ماه قمری را لحاظ کرد.
حجامت به لحاظ روزهای هفته: در گذشته برخی عقیده داشتند حجامت در روزهای فرد خصوصا عصر یکشنبه و صبح پنجشنبه اثر بیشتر دارد. در عوض در روزهای چهارشنبه و جمعه نباید حجامت کرد. حجامت در ظهر روز جمعه بسیار زیان آور است.
حجامت به لحاظ فصول سال: بنابر همان باور بهترین اوقات حجامت به جز حزیران، زمانی است که هوا معتدل باشد، یعنی در چهل روز نخست بهار و چهل روز آغاز پاییز. در فصل زمستان (خصوصاً دی ماه) و فصل تابستان (بجز 14 حزیران که ذکر شد) حجامت اثر اندکی خواهد داشت.
توصیههای بعد از حجامت
1. تا دوازده ساعت سیگار نکشید.
2. تا 24 ساعت ورزش یا کار سنگین نکنید.
3. تا 24 ساعت ماهی و لبنیات و غذای شور و غذاهای سرد و تند و تیز مصرف نکنید.
4. دوازده ساعت پس از حجامت میتوانید حمام کنید.
به نام خدا
با سلام
(۳/بهمن/۹۱ ۲۳:۴۹)rastin نوشته است: [ -> ]اما چیزی که میدونم، پدرم که حجامت انجام میدهند،اثر زخمی وجود نداره.
(۷/بهمن/۹۱ ۲۱:۵۵)احیاء نوشته است: [ -> ]کاملا درسته! جای حجامت تقریبا محو می شود و جایی از آن باقی نمی ماند که بخواهد نگران کننده باشد. البته استفاده از عسل بر روی محل، نقش مهمی در بهبود زخم حجامت دارد.
بله دقیقا درسته
معمولا بعد از چند روز جای حجامت محو می شه
من خودم قبل از حجامت فکر می کردم باید درد داشته باشه
ولی این جوری نیست چون خراشی که در حجامت میشه خیلی سطحی است و اثری ازش باقی نمی مونه
نمی دونم چه را هر چیزی که برای سلامتی خوبه و اسلام اون رو توصیه کرده ، تو جامعه بد جا افتاده(بد جا انداختند) ، که البته اصلا این اتفاقی نیست ! ! !
مرسی دوست من واقعا با حال بود مرسی
.bidari-andishe.
.
دوستان محترم
مخصوصا مجردان گرامی
اعم از مذکر و مونث!
حجامت در فصل بهار خیلی توصیه شده
فرصتش رو از دست ندهید
البته با اجرای توصیه های پزشک متخصص از بالاترین بازده آن بهره مند شوید
سلام
باریک!ایول ممنونم اخه نمی دونستم حجامت یعنی جه!
حجامت اصطلاحا به روشی از خونگیری اطلاق می شود كه جهت درمان بعضی ازبیماری ها بكار می رود ودارای سابقه تاریخی هفت هزار ساله ومورد تایید و تاکید اسلام می باشد. قدمت حجامت در ایران به قبل از اسلام می رسد، بهرام گور پادشاه ساسانی چون درمان بیماری خود را منحصر در حجامت یافت دستور داد حجامت در ایران رایج شود.
یکی از مهمترین روایاتی که در زمینه حجامت در منابع معتبر روایی ذکر شده و در ذیــــل آیه یک ســــوره مبارکه «اسری» در تفسیر المیزان و برخی از تفاسیر دیگر آمده است، حدیث زیر میباشد:
حضرت رسول اکرم(صلی االله علیه و آله و سلم) میفرمایند:
«در شب معراج، وقتی که به آسمان هفتم صعود کردم، بر هیچ ملکی از ملائک گذر نکردم مگر اینکه گفتند یا محمد حجامت کن و امتت را به حجامت کردن امر بفرما.»