آیت الله علم الهدی: در شهر امام رضا نمی شود کنسرت برگزار کرد

[Bidel.s]

امام جمعه مشهد گفت: مشهد شهر زیارتی است نه شهر توریستی و گردشگری که مراکز تفریحی و عیاشی درست کنند.

به گزارش

عصرایران

به نقل از سایت اینترنتی

علم الهدی

، آیت الله احمد علم الهدی امام جمعه مشهد در خطبه های امروز نماز گفت:

- حریم حرم امام رضا تنها 50 هکتار رواق و صحن نیست .

- مشهد شهر زیارتی است نه شهر توریستی و گردشگری که مراکز تفریحی و عیاشی درست کنند.

- نباید برای لغو یک کنسرت در مشهد لازم باشد با مسئولان و مردم چانه بزنیم

- انتشار فایل صوتی ناهنجار از یک پیرمردی که رهبری او را مفلوک تعبیر کردند، جسارت به امام راحل(رحمة الله علیه) و اعلام جنگ قطعی با امام بود/ دستگاه قضایی بایستی با عوامل انتشار این فایل برخورد قاطع کند تا دیگر کسی جرأت گستاخی نداشته باشد.

- پول آستان قدس پیش از انقلاب اسلامی در اختیار عیاشی درباریان بود

- در زمان رضاخان، 4 هزار تومان معادل 40 میلیون تومان الان خرج مشروبات الکلی میهمانان امام رضا بود

مرحوم پدر من که از علمای این شهر بودند، می‌فرمودند در دوران اخیر رضاخان وصل به 20 شهریور، یک متولی داشت اینجا به نام بدر، در دوران تولیت او فقط در مدت یک سال، چهار هزار تومان به قیمت آن زمان که اگر حساب کنیم، الآن بیش از 40 میلیون تومان هست، گفتند مصرفی مشروبات الکلی برای مهمانان امام رضا بود، یک همچین آستانه‌ای بود.

- در زمان شاه، آستان قدس خرج قماربازی شهناز خواهر شاه در مشهد را می پرداخت.

در زمان خود ما، دختر شاه ملعون، شهناز پهلوی آمد مشهد، در بیرون دروازه یکجایی بود که الآن خوشبختانه هتل بسیار زیبایی است چون داخل شهر افتاده، هتل توریست توس و آن زمان به حالت متل، قمارخانه بود، بعد آمد در هتل هما به‌وسیله آستان قدس رضوی از او پذیرایی شد و بعد به آن قمارخانه رفت، کارپرداز آستان قدس رضوی با او به آن قمارخانه حاضر شد، مبلغ هنگفتی را در قمار دختر شاه پرداخت و کارپرداز آستان قدس رضوی از بودجه این استان، چکش را کشید و داد، این وضعیت این حرم و این آستان قدس قبل از انقلاب بود.

- تو کنسرت می‌خواهی، مشهدی نباش، برو یک شهر دیگر زندگی کن

- اگر یک آدمی می‌خواهد در یک شهری زندگی کند، در عیاشی‌هایش آزاد باشد، در عملیات فرهنگی‌اش آزاد باشد، در تفریح و خوش‌گذرانی‌اش آزاد باشد، چرا یک شهر زیارتی را انتخاب کرده؟ این شهر را انتخاب کرده که زوار این شهر را بچاپد و همین‌جا عیاشی کند؟

- برای این آمده این شهر را انتخاب کرده؟ خب برو جای دیگر زندگی کن، چرا اینجا دادوفریاد راه می‌اندازی و یک چانه‌زنی؟

- هرروز یک کمپین راه بیندازی و یک دار و دسته؟ این کمپین‌ها و دار و دسته‌ها، اردوکشی بر ضد امام رضا است، این مقابله با حرم امام هشتم است، منتها بنده فکر کردم برای یک روز در یک جلسه به نام امام هشتم تکلیف این شهر باید روشن شود.

- در شهر امام رضا نمی شود کنسرت برگزار کرد

دیگر نباید سر این موضوع با مردم یا برخی مسئولان کوته فکر چانه زنی کرد

کمپین هایی هم که برای این اقدامات راه اندازی می شود مقابله با امام هشتم است.

- مشهد شهر زیارتی است/ اینجا شهر گردشگری نیست که مراکز تفریحی و عیاشی درست کنند.

- چرا هر فکری که به ذهن یک مدیر یا دولت می رسد برای جذب توریست، آن هم توریست فاسق و فاجر و خوشگذران، میخواهد آن را در شهر امام رضا پیاده کند؟

- همه مدیران و ساکنان بدانند؛ این شهر آنقدر دلداده و عاشق دارد که نمی گذارند شما در برنامه ریزی و عیاشی آزاد باشید.

- در شهر امام رضا(علیه السلام) نمی‌شود کنسرت برگزار کرد و دیگر نباید سر این موضوع با مردم یا برخی مسئولان کوته‌فکر چانه‌زنی کرد. شما اگر کنسرت میخواهی جای دیگری زندگی کن، چرا باید یک شهر زیارتی را انتخاب کنید؟ هر روز کمپین جدیدی برای کنسرت راه می‌اندازند، این‌ها اردوکشی در مقابل امام رضا(علیه السلام) است.

- آن عنصر ناپاکی که به ادعای دفترداری یک موجود فریب‌خورده‌ای که به جهنم نزدیک شد، بیاید باکمال گستاخی نوار ناهنجار نفر خودش را پخش کند، آن‌هم جسارت به شخص امام؟

- بعد از بیست‌وچند سال بیایند نوار یک پیرمردی که مقام معظم رهبری تعبیر کردند «پیرمردم مفلوک»، نوار ناهنجار او را در جسارت به امام پخش کنند و باکمال جسارت و با کمال گستاخی، یک تشکیلاتی هم ادعا کند او پخش‌کننده نوار بوده؛ من امیدوارم دستگاه قضایی این مسئله را قاطعأ و سریعاً رسیدگی کند. «تکبیر»

- مشهد جزیره کیش نیست

- آنان که متولی ساخت‌وساز در این شهر هستند، مشهد یک جزیره کیش نیست که وسطش یک گنبد طلا باشد، مشهد شهر امام رضا است، در ساخت‌وسازها نیایند اینجا فکر کنند که حتماً باید یک تفریح گاه، یک عیاش خانه، یک‌جوری ساخت‌وسازها را تشکیل بدهند که آدم‌ها فقط بیایند فقط خوش بگذرانند و خوب بخوابند، این برای ما رنج‌آور است در یک پیک زیارتی، حداکثر 60 درصد هتل‌های پنج ستاره‌های شهر ما شاغل است درحالی‌که زوار ما در هوای سرد ایام نوروز در پارک‌ها چادر خانوادگی می‌زنند و با زن و بچه زیر باران زندگی می‌کنند و ما جا برای این‌ها نداریم، هتل‌های پنج ستاره هم 40 درصدش خالی است.

- کسانی که به فکر توسعه جریان فرهنگی ضد دین هستند، دور مشهد را خط قرمز بکشند

- همان طراحان توریستی و گردشگری برای این کشور که می‌خواهند توریست خارجی جذب کنند و به فکر این هستند که یک جریان فرهنگی ضد دینی برای توریست خارجی راه بی اندازند، دور این شهر خط قرمز بکشند، اینجا مال امام رضا است، حق تجاوز به حریم امام هشتم (علیه‌السلام) ندارند.

- همان کسانی که می‌خواهند بیایند در این شهر از بعضی مزایای اقتصادی‌اش استفاده کنند و چون ایمان ندارند، اینجا را پایگاه لذایذ نفسانی خود و تفریحاتشان قرار بدهند، آنان هم باید بدانند اینجا جای زندگی‌شان نیست؛ ما شهید دادیم، خون دادیم و انقلاب سرپا کردیم تا اسلام حاکم شود، در خانه امام رضا نتوانیم اسلام را حاکم کنیم؟ در خانه امام رضا از زن بی‌حجاب رنج ببریم؟ در خانه امام رضا چانه‌بزنیم که آیا کنسرت باشد یا نباشد؟ شهدا برای چه رفتند؟ از خود این شهر چقدر شهید داده شد که ما در شهر، خانه و حرم امام رضا برای این مسائل چانه‌بزنیم و با هم بحث کنیم؟

- در شهر امام رضا نباید بر سر فکر یک مسؤول کوته‌فکر چانه‌زنی کرد

-کسی که در شهر زیارت و امام رضا زندگی می‌کند باید این شرایط را بپذیرد، دیگر سر یک لغو کنسرت ما نباید چانه‌زنی با مردم داشته باشیم و چانه‌زنی با برخی مسؤولان بر سر کوته‌فکری‌شان؛ مگر در این مملکت شما شبکه تلویزیونی قرآن ندارید؟ موسیقی حلال، حرام هرچه هست به‌جای خود محفوظ، هرکس پیرو مرجعش هست، مگر شبکه قرآن در این تلویزیون نیست؟ مگر همه شبکه‌های تلویزیون موسیقی ندارد؟ چرا شبکه قرآن موسیقی ندارد؟

- می‌گویند کنار قرآن نمی‌شود تار زد، این خلاف قداست قران است، کنار گنبد امام رضا نمی‌شود کنسرت برگزار شود، این خلاف حیثیت و هویت این شهر است، تو کنسرت می‌خواهی، مشهدی نباش، برو یک شهر دیگر زندگی کن؛ اگر یک آدمی می‌خواهد در یک شهری زندگی کند، در عیاشی‌هایش آزاد باشد، در عملیات فرهنگی‌اش آزاد باشد، در تفریح و خوش‌گذرانی‌اش آزاد باشد، چرا یک شهر زیارتی را انتخاب کرده؟ این شهر را انتخاب کرده که زوار این شهر را بچاپد و همین‌جا عیاشی کند؟

برای این آمده این شهر را انتخاب کرده؟ خب برو جای دیگر زندگی کن، چرا اینجا دادوفریاد راه می‌اندازی و یک چانه‌زنی؟ هرروز یک کمپین راه بیندازی و یک دار و دسته؟ این کمپین‌ها و دار و دسته‌ها، اردوکشی بر ضد امام رضا است، این مقابله با حرم امام هشتم (علیه‌السلام) است، منتها بنده فکر کردم برای یک روز در یک جلسه به نام امام هشتم (علیه‌السلام) تکلیف این شهر باید روشن شود.

- اینجا شهر زیارت است، شهر گردشگری نیست که ما بخواهیم مراکز تفریحی را در اینجا توسعه دهیم یا مراکز عیاشی را توسعه بدهیم؛ مدیریت این شهر بایستی روی مدیریت زیارت و شهر زیارتی برنامه‌ریزی کنند نه روی مدیریت گردشگری. «تکبیر»

- در همه دنیا هم ما نمونه‌اش را داریم؛ مگر در شهر واتیکان ایتالیا، دارای یک شرایط، حدود و دارای مقیاس‌های فرهنگی نیست؟ در همه دنیا، یک شهر مقدس به‌عنوان شهر زیارت، شرایط قداست خودش را دارد و همه افراد، همه جریان‌ها، هویت قداست آن شهر را حفظ می‌کنند، این شهر هم شهر زیارت است و قداست دارد، مشهدی هم که در این شهر زندگی می‌کند، چه جوان، چه پیر، چه دختر و چه پسر، بداند که در شهر زیارت و شهر امام رضا زندگی می‌کند.


منبع

[پارمیس]

تو همین برنامه خندوانه که از صدا و سیمای جمهوری اسلامی پخش میشه یه آهنگهایی و ترانه هایی میذارن که قشنگ مخصوص رقصه !!!!!!
اونوقت سالار عقیلی یه کنسرت سنتی بخواد برگذار کنه لغوش میکنن

[Bidel.s]

(۴/شهریور/۹۵ ۱۱:۴۴)قلب نوشته است:  سلام

کنسرت کلا با فقه اسلامی مشکل داره
يه زمانی همه سرجاشون با خانواده کنسرت گوش میدادن اما حالا برید اونجا میبینید همه دارن بالا پائین میپرن!!!
اونوقت این موسیقی لهوی نیست!!!!!
این موسیقی حلاله!!!!!!!!

قانون کشور بر مبنای فقه اسلامی پایه ریزی شده

فقیهان حجت ما هستند نه قانون
اگر قانون اهمیت دارد به خاطر فقیهان است وگرنه قانون به خودی خود حجت نیست

موسیقی هم به طور کلی حلال نیست فقط بخش کوچکی از آن حلال است اونم بین فقیهان اختلاف است

شما یا مسلمان هستید یا نیستید حد وسط نداره

همون کسی که همسرتان را بر شما حلال کرده همان فرد هم در امور دیگر اختیار دارد
وسلام

من یادمه تو کنسرت های کلهر می رفتم قر کمر می دادم

الان بهتون اطمینان می دم همون بالا پایین بپرا پس فردا توی همون مشهد کنسرت می زارن یکی مثل حافظ نظری و گروه دالاوند کنسرتاشون لغو می شه

[قلب]

(۴/شهریور/۹۵ ۱۲:۳۸)آیدا77 نوشته است:  سلام
واقعیتش من باحرف های اقای علم الهدی موافق نیستم
منظورش این بوده که کنسرت رفتن عیاشیه؟؟؟
یعنی چی کسی که میخواد کنسرت بره شهرشو عوض کنه؟ایشون واسه مردم تعیین تکلیف میکنه؟؟
درضمن همه میدونیم با گذشت زمان یسری مسائل تغییر میکنه این آقایون فقیه واخوند هم موظفند احکام دین روتاجایی که اجازه دارند بروز کنند اگه موسیقی اینطور که میگن حرامه که ملت دارند روز وشب گناه میکنند البته من کسی نیستم که نظرات کارشناسی درمورد احکام دین بدم ولی من بعنوان یک نوجوان مسلمان فکرمان باید کمی درآورد موضوعات مربوط به موسیقی کوتاه اومد

سلام


وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿۱۵﴾
و چون آيات روشن ما بر آنان خوانده شود آنانكه به ديدار ما اميد ندارند مى‏ گويند قرآن ديگرى جز اين بياور يا آن را عوض كن بگو مرا نرسد كه آن را از پيش خود عوض كنم جز آنچه را كه به من وحى مى ‏شود پيروى نمى ‏كنم اگر پروردگارم را نافرمانى كنم از عذاب روزى بزرگ مى‏ ترسم (۱۵)
قُلْ لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِنْ قَبْلِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿۱۶﴾
بگو اگر خدا مى‏ خواست آن را بر شما نمى‏ خواندم و [خدا] شما را بدان آگاه نمى‏ گردانيد قطعا پيش از [آوردن] آن روزگارى در ميان شما به سر برده‏ ام آيا فكر نمى ‏كنيد (۱۶)
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ ﴿۱۷﴾
پس كيست ‏ستمكارتر از آن كس كه دروغى بر خداى بندد يا آيات او را تكذيب كند به راستى مجرمان رستگار نمى ‏شوند (۱۷)


در اینکه ملت روز و شب دارن گناه می کنند شکی نیست و بهتره رجوع کنید به احادیث اخرالزمان و مشکل بودن دینداری و ناتوان بودن مومنان در اصلاح امور!

---

(۴/شهریور/۹۵ ۱۵:۰۸)Bidel.s نوشته است:  من یادمه تو کنسرت های کلهر می رفتم قر کمر می دادم

الان بهتون اطمینان می دم همون بالا پایین بپرا پس فردا توی همون مشهد کنسرت می زارن یکی مثل حافظ نظری و گروه دالاوند کنسرتاشون لغو می شه

سلام

بله اگر امام زمان ع ظهور نکنند قطعا اوضاع از این هم خرابتر میشه!

---

(۴/شهریور/۹۵ ۱۳:۲۰)پارمیس نوشته است:  تو همین برنامه خندوانه که از صدا و سیمای جمهوری اسلامی پخش میشه یه آهنگهایی و ترانه هایی میذارن که قشنگ مخصوص رقصه !!!!!!
اونوقت سالار عقیلی یه کنسرت سنتی بخواد برگذار کنه لغوش میکنن

سلام

موسیقی لهوی چه در صدا و سیمای جمهوری اسلامی باشه چه ماهواره و چه هرجایی بازم لهوه

حالا اگر کسی چیزی نمیگه (که میگن و همون برنامه خندوانه هم نقد شده ولی کوگوش شنوا !) به خاطر خراب شدن جوانهای امروزه و اوضاع اخرالزمان

بد نیست احادیث اخرالزمان درباره موسیقی رو نگاهی کنید

[آیدا77]

(۴/شهریور/۹۵ ۱۸:۲۶)قلب نوشته است:  سلام


وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿۱۵﴾
و چون آيات روشن ما بر آنان خوانده شود آنانكه به ديدار ما اميد ندارند مى‏ گويند قرآن ديگرى جز اين بياور يا آن را عوض كن بگو مرا نرسد كه آن را از پيش خود عوض كنم جز آنچه را كه به من وحى مى ‏شود پيروى نمى ‏كنم اگر پروردگارم را نافرمانى كنم از عذاب روزى بزرگ مى‏ ترسم (۱۵)
قُلْ لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِنْ قَبْلِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿۱۶﴾
بگو اگر خدا مى‏ خواست آن را بر شما نمى‏ خواندم و [خدا] شما را بدان آگاه نمى‏ گردانيد قطعا پيش از [آوردن] آن روزگارى در ميان شما به سر برده‏ ام آيا فكر نمى ‏كنيد (۱۶)
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ ﴿۱۷﴾
پس كيست ‏ستمكارتر از آن كس كه دروغى بر خداى بندد يا آيات او را تكذيب كند به راستى مجرمان رستگار نمى ‏شوند (۱۷)


در اینکه ملت روز و شب دارن گناه می کنند شکی نیست و بهتره رجوع کنید به احادیث اخرالزمان و مشکل بودن دینداری و ناتوان بودن مومنان در اصلاح امور!

---

سلام

بله اگر امام زمان ع ظهور نکنند قطعا اوضاع از این هم خرابتر میشه!

---

سلام

موسیقی لهوی چه در صدا و سیمای جمهوری اسلامی باشه چه ماهواره و چه هرجایی بازم لهوه

حالا اگر کسی چیزی نمیگه (که میگن و همون برنامه خندوانه هم نقد شده ولی کوگوش شنوا !) به خاطر خراب شدن جوانهای امروزه و اوضاع اخرالزمان

بد نیست احادیث اخرالزمان درباره موسیقی رو نگاهی کنید

ممنون میشم اگه واضح تر پاسخ حرفهامو بدید

[Nadia]

یعنی خوشم میاد که خوب سر ملت را با گیر دادن به حجاب و کنسرت و شعار مرگ بر آمریکا و رابطه و عدم رابطه با غرب .... گرم کردن.

یه لطفی بکنن برای ما قشری که با این چیزها گول نمیخوریم هم یه فکری بکنن ممنون می شیم. حوصله مون سر رفت دیگه هی گول نمی خوریم

راستی جناب مصباح که فرموده بودن : نگذارید کسانی که اولویتشان ایرانی بودن است سر کار بیایند در خبرگان از طرف مردم طرد شد. انگار شخص دیگری بی میل نیست به سرنوشت ایشون دچار بشه مدیونید اگه فکر کنید منظورم آیت الله علم الهدی است

[MOHSEN-Z]

(۴/شهریور/۹۵ ۱۹:۴۱)Nadia نوشته است:  یعنی خوشم میاد که خوب سر ملت را با گیر دادن به حجاب و کنسرت و شعار مرگ بر آمریکا و رابطه و عدم رابطه با غرب .... گرم کردن.

یه لطفی بکنن برای ما قشری که با این چیزها گول نمیخوریم هم یه فکری بکنن ممنون می شیم. حوصله مون سر رفت دیگه هی گول نمی خوریم

راستی جناب مصباح که فرموده بودن : نگذارید کسانی که اولویتشان ایرانی بودن است سر کار بیایند در خبرگان از طرف مردم طرد شد. انگار شخص دیگری بی میل نیست به سرنوشت ایشون دچار بشه مدیونید اگه فکر کنید منظورم آیت الله علم الهدی است

سر شما رو تو کنسرت ها گرم کردن همون هایی که مملکت رو دارن میچاپن.
در ضمن:
بالاخره مردم هم دچار اشتباه میشن که یکی رو طرد میکنن.تو این فضا حق و باطلو نمیشه از هم تشخیص داد.اما بالاخره دیر یا زود میفهمن.96 معلوم میشه به عنوان نمونه.

[سدرة المنتهی]

نامه جوانی به آیت الله علم الهدی امام جمعه مشهد مقدس

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام حاج آقا
دردتان را درک و فهمتان را تحسین می کنم که پس از نزدیک به چهل سال هنوز از آرمان ها و اهداف انقلاب دفاعی جانانه بعمل می آورید، دفاعی در برابر کسانی که دیگران را بی سواد و بیکار مینامند و امیدشان به دست دشمن قسم خورده این مرز و بوم است. آن زمان که شما حرفی از کنسرت به میان آوردید و از حریم علی بن موسی الرضا(علیه السلام) دفاع کردید به خود بالیدم که هنوز هم عمار هایی هستند که گوششان به دهان رهبرشان باشد و نگذارند که رهبرشان احساس تنهایی و غربت کند. از آن زمان که شما برگزاری کنسرت در مشهد و دیگر شهر های خراسان رضوی را حتک حرمت به ساحت مقدس علی بن موسی(علیه السلام) دانستید ، خوارج یکی پس از دیگری خود را ظهور و بروز دادند. کسانی که فکر می کنند با عدم برگزاری کنسرت، ایدز و بقیه مشکلات فرهنگی برای ما جوانان پیش می آید اما کمی فکر نمی کنند که برگزاری کنسرت در مشهد خود یکی از مشکلات و معضلات فرهنگی برای ما جوانان محسوب می شود و کسانی که فکر می کنند عدم برگزاری کنسرت بی قانونی است و هرج و مرج می آورد اما نمی دانند که شاید این حرف های آنان باشد که بعضی از جوانان را تحریک کرده و هرج و مرج بوجود آید.
یازده سال است در شهرمان کنسرت برگزار نشده است و هیچ کدام از این دغدغه های مسئولین را نه دیده و نه شنیده ایم؛ نه ایدز و نه هرج و مرج...
حال میفهمم که درد شما چیزی از جنس دردهای رهبر غریبم است و میرسم به این که در جامعه اسلامی غریب ترین اشخاص حزب اللهی ها هستند.
اکنون از شما می خواهم تا مانند گذشته به دفاع خود از ارزش ها و آرمان ها ادامه دهید و پس از خداوند متعال و امام زمان(عجله الله) به ما جوانان اطمینان کنید که پشتتان هستیم.

[حقیقتجو]

(۴/شهریور/۹۵ ۱۱:۴۴)قلب نوشته است:  سلام

کنسرت کلا با فقه اسلامی مشکل داره
يه زمانی همه سرجاشون با خانواده کنسرت گوش میدادن اما حالا برید اونجا میبینید همه دارن بالا پائین میپرن!!!
اونوقت این موسیقی لهوی نیست!!!!!
این موسیقی حلاله!!!!!!!!

قانون کشور بر مبنای فقه اسلامی پایه ریزی شده

فقیهان حجت ما هستند نه قانون
اگر قانون اهمیت دارد به خاطر فقیهان است وگرنه قانون به خودی خود حجت نیست

موسیقی هم به طور کلی حلال نیست فقط بخش کوچکی از آن حلال است اونم بین فقیهان اختلاف است

شما یا مسلمان هستید یا نیستید حد وسط نداره

همون کسی که همسرتان را بر شما حلال کرده همان فرد هم در امور دیگر اختیار دارد
وسلام

حالا کی گفته که علم الهدی فقیه هست و حرفهاش حجت؟ یک واژه ای وجود داره بنام مرجع تقلید که فکر نمیکنم شامل حال علم الهدی بشه. این آقا صلاحیت نظر دادن درباره مسائل فقهی رو نداره. اکی؟

[قلب]

(۵/شهریور/۹۵ ۱۷:۲۳)حقیقتجو نوشته است:  حالا کی گفته که علم الهدی فقیه هست و حرفهاش حجت؟ یک واژه ای وجود داره بنام مرجع تقلید که فکر نمیکنم شامل حال علم الهدی بشه. این آقا صلاحیت نظر دادن درباره مسائل فقهی رو نداره. اکی؟

سلام

بهتره اول معلوم بشه مرجع تقلید خود شما کیه؟

بعدم نظر دادن آزاده و ايشون هم درس خارج فقه دارن یعنی مجتهد هستند

فقیه به کسی میگن که سالها فقه خونده باشه بعد که در فقه و استنباط های فقهی ماهر شد از اساتید بالاتر اجازه اجتهاد میگیره بعد از سالها تخصص هم درس خارج فقه برگزار می کنن

ايشون نماینده ولی فقیه و امام جمعه مشهد هستند و اگر کاره اشتباهی انجام بدن از ولی فقیه تذکر میگیرن

مراجع تقلید هم هیچ تذکری به ایشون ندادن پس نتیجه اینکه این حرفها مبنای درستی دارن

لطف کنید در مواردی که اطلاع و آگاهي و تسلط کافی درباره موضوعی رو دارید نظر بديد اوکی!؟

[قلب]

سلام

یادداشت رسالت/دکتر امیر محبیان


به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم، رئیس جمهور محترم درقبال آن چه که جنجال های پیرامون سخنان امام جمعه محترم مشهد در مورد برگزاری کنسرت موسیقی بدلیل حواشی غیر اخلاقی آن نامیده شده؛مواضعی را اتخاذ کرده و حتی وزیر ارشاد کابینه خود را مورد انتقاد در ملأ عام قرار دادند. در این راستا؛لازم است ابتدا مسئله را مرور و در باب سخنان جناب رئیس جمهور و نیز فضای ایجاد شده، تحلیل مناسب برای واقعیت یابی صورت گیرد. آغاز ماجرا آیت الله علم الهدی در نماز جمعه 22 مرداد ماه سال جاری نسبت به برگزاری کنسرت ها در مشهد موضع اتخاذ کرده و اظهار داشت:«در همه دنیا، یک شهر مقدس به‌عنوان شهر زیارت، شرایط قداست خودش را دارد و همه افراد، همه جریان‌ها، هویت قداست آن شهر را حفظ می‌کنند، این شهر هم شهر زیارت است و قداست دارد، مشهدی هم که در این شهر زندگی می‌کند، چه جوان، چه پیر، چه دختر و چه پسر، بداند که در شهر زیارت و شهر امام رضا زندگی می‌کند.» با این مقدمه ایشان به موضوع برگزاری کنسرت در مشهد پرداخت و گفت: « کسی که در شهر زیارت و امام رضا زندگی می‌کند باید این شرایط را بپذیرد، دیگر سر لغو یک کنسرت ما نباید چانه‌زنی با برخی مسئولان بر سر کوته‌فکری‌شان داشته باشیم؛ مگر در این مملکت شما شبکه تلویزیونی قرآن ندارید؟ موسیقی حلال و حرام هرچه هست به‌جای خود محفوظ، هرکس پیرو مرجعش هست، مگر شبکه قرآن در این تلویزیون نیست؟ مگر همه شبکه‌های تلویزیون موسیقی ندارد؟ چرا شبکه قرآن موسیقی ندارد؟

می‌گویند کنار قرآن نمی‌شود تار زد، این خلاف قداست قران است، کنار گنبد امام رضا نمی‌شود کنسرت برگزار شود، این خلاف حیثیت و هویت این شهر است، تو کنسرت می‌خواهی، مشهدی نباش، برو یک شهر دیگر زندگی کن؛ اگر یک آدمی می‌خواهد در یک شهری زندگی کند، در عیاشی‌هایش آزاد باشد، در عملیات فرهنگی‌اش آزاد باشد، در تفریح و خوش‌گذرانی‌اش آزاد باشد، چرا یک شهر زیارتی را انتخاب کرده؟ این شهر را انتخاب کرده که زوار این شهر را بچاپد و همین‌جا عیاشی کند؟»
آنچه که مشخص بود؛اتخاذ مواضع صریح در برابر رفتارهایی بود که قداست حریم امام رضا(علیه السلام) را مخدوش می کند.کنسرت به عنوان مصداق این حرکت ذکر شده است.
به‌زودی موجی از مخالفت از یک سو و موجی از موافقت از سوی دیگر برخاست.
استدلال های موافقان منطبق با منطق امام جمعه مشهد و استدلال های
مخالفان عمدتا به شرح زیر بود:
1.گروهی معتقد بودند که مگر همه مشکلات مشهد منجمله حاشیه نشینی و فقر تمام شده که امام جمعه فقط کنسرت ها را هدف گرفته است.
2.گروهی لحن تند امام جمعه را مورد نقد قرار می دادند و معتقد بودند بهتر بود با لحن بهتری این سخنان را بیان داشت.
3.گروهی معتقد بودند که این ساز جدا زدن نوعی پدید آوری نظام ملوک الطوایفی در کشور است.
4. گروهی معتقد بودند در حالی که نظام موسیقی را مجاز
می داند؛چرا در مشهد امام جمعه بیرق مخالفت برپا کرده است؟
5 گروهی بر این باور بودند که مردم مشهد نباید به‌دلیل در جوار امام رضا(علیه السلام) بودن محروم از تفریحات باشند؟
وزارت ارشاد؛یک گام به عقب در برابر تقدس به‌دنبال بالا گرفتن این جنجال ها
که به یار کشی دو طرف انجامید؛ناگهان وزارت ارشاد که متولی و مدعی کنسرت ها بود؛عقب نشینی کرد و سخنگوی ارشاد در توجیه آن گفت:
«نظر وزیر ارشاد درباره برگزارنشدن کنسرت ها در مشهد به دلیل حرمت بارگاه امام رضا و حفظ حریم معنوی آن بزرگوار است."
نوبخت سخنگوی دولت هم تاکید کرد: « تا آنجایی که اطلاع دارم دکتر جنتی فقط روی بحث شهر مشهد عقب‌نشینی کردند. به هر تقدیر در شهر مشهد حرم مقدس امام هشتم شیعیان قرار دارد. حتما وزیر ارشاد حرف‌هایی که زده‌اند بنا بر ملاحظات بود. ولی این قابل تسری به همه شهرهای دیگر نیست.»
اما مسئله به اینجا خاتمه نیافت و در پی ادامه بحث ها، ناگهان حجت‌الاسلام والمسلمین حسن روحانی که در جمع پزشکان سخن می‌گفت، در واکنش به لغو کنسرت‌ها از موضع وزیر ارشاد درباره عدم برگزاری کنسرت در مشهد انتقاد کرد و گفت “وزیر باید تابع قانون باشد.” روحانی نسبت به حاشیه های پیش آمده بر سر برگزاری کنسرت در مشهد واکنش نشان داد و گفت: «یک جا می‌خواهد کنسرتی برگزار شود مجلس قانون گذاری شکل می‌گیرد در حالی که ما مجلس شورای اسلامی داریم و هرکسی که صبح بیدار می‌شود و یک تریبون پیدا می‌کند نمی‌تواند قانون گذاری کند، و وزیر نباید نیز تبعیت کند چرا که وزیر باید تابع قانون باشد. هیچ وزیری در برابر هیچ فشاری نباید کوتاه بیاید و عقب نشینی کند.»
نکاتی چند در کشف واقعیت:
1. آیا مخالفت امام جمعه مشهد با کنسرت ها ؛مخالفت با خود
کنسرت هاست یا حواشی غیر اخلاقی آن؟
آیت الله علم الهدی در خطبه دوم نماز عید فطر در مورخ 16 تیر امسال به این سوال پاسخ گفته است: «کنسرت حاشیه‌ای دارد که آن حاشیه
ابتذال آفرین و ابتذال گستراست؛ این‌که عده‌ای فریاد می‌کشند، کف و سوت می‌زنند و اظهار هیجان می‌کنند، این هیجان‌های گناه‌آلود شکلی از گناه و غضب خداست که در زندگی اجتماعی ما بروز کرده است.»
پس هدف کنسرت نیست؛بلکه حاشیه های کنسرت مورد اعتراض است. چنانچه حتی در مورد ورزش هم همین را می گوید:
« ورزش، جریان مقدسی است، حتی ورزش قهرمانی مقدس است چون مشوق نسل جوان برای سلامتی، ورزش و حفظ صحت است اما اگر قرار شد در کنار اجرای برنامه ورزش قهرمانی، عده‌ای دختر و پسر کنار هم جمع شوند، یک عده دختر و زن هیجان پیدا کنند، کف بزنند، سوت بکشند و به هوا بپرند، می‌شود ابتذال و ابتذال مظهر گناه است.» ایشان حنی در دیدار با فرمانده نیروی انتظامی صریحتر می گوید:
« بحث ما، موضوع موسیقی و کنسرت نیست بلکه بحث حواشی به وجود آمده در کنسرت است.»
2.آیا اعتراض به حواشی کنسرت به معنای اعتراض ایشان به اصل موسیقی است؟
پاسخ آیت الله علم الهدی:
« مسئله کنسرت یک موضوع است و بحث مجوزی که صادر می‌شود موضوع دیگر، موسیقی به ما ارتباط ندارد چون در آن تخصص نداریم اما حرف ما، حواشی امنیتی آن است.»
در سال 94 ایشان در دیدار با مسئولان سازمان بسیج هنرمندان گفت:
« بسیاری بنده را به عنوان فردی مخالف صد در صد موسیقی می دانند در حالی که مبانی فقهی بنده نسبت به بسیاری از مراجع بازتر است و هیچ شخصی به مبانی فقهی که بنده عرض می کنم دقت و توجه نمی کند» وی حتی گام را جلوتر نهاده و با تاکید بر اینکه در موسیقی باید مولد باشیم نه مقلد، و نیز با بیان اینکه عده ای موسیقی ایرانی را درست و موسیقی خارجی را باطل می دانند، ادامه داد:« این مسئله صحیح نیست چرا که در برخی موارد موسیقی خارجی از بسیاری از موسیقی های داخلی مان بهتر است»
لذا بسیاری از اعتراضات با پیش فرض ذهنی بوده است که با سوابق امر و گفته های امام جمعه همخوانی ندارد.
3.آیا این مباحث امری جدید است ؟ یا مسئول مستقیم لغو کنسرت ها امام جمعه است یا نهاد دیگری؟
آیت الله علم الهدی در سال 92 به این پرسش پاسخ گفته است:
«من نگفتم اجرای کنسرت در مشهد حرام است .... مشهد حرم امام رضا (علیه السلام) است .... مجوز اجرای هر برنامه فرهنگی در حرم امام رضا (علیه السلام) باید در شان این محل باشد .... مجوز اجرای کنسرت به عهده شورای فرهنگ عمومی است و من در این شورا هیچ کاره ام .... مسئولین جرات ندارند بگوید تصویب نشد ، می گویند امام جمعه نگذاشت !!»
بنا بر این مشخص شد که مسئله حواشی کنسرت بوده است ونه خودکنسرت و یا نفی موسیقی؛فرد امام جمعه هم بیان کننده یک خواست بوده است که سه سال پیش توسط شورای فرهنگ عمومی تصویب شده است که بدلایلی چون بروز پاره ای از رفتارهای غیر اخلاقی در بعضی از کنسرت ها
مجددا و با غلظت بیشتری مطرح شده است.
4.اما در پاسخ به این که آیا مشهد مسئله دیگری ندارد؛قطعا همگان
می پذیریند که برای حل یک مسئله لزومی ندارد که همه مسائل حل شده باشندو زیرا با این منطق چنانچه به حل مسائل شهری بپردازیم گفته خواهد شد چرا به مسائل فرهنگی نمی پردازید و قس علیهذا.بنا براین همه مسائل باید در دستور کار رسیدگی باشد؛بویژه مشکلات اشتغال و اقتصادی ولی این به معنای نادیده انگاری مسائل فرهنگی نیست.
5.گروهی به لحن امام جمعه مشهد نقد کرده بودند؛که نگارنده هم انتقاداتی را در این باب دارد ولی این مسئله ای سلیقه ای و بخشی از آن به خصلت خطابی بودن منابر بر گشته و ناظر به محتوا نیست.
ارزیابی سخنان رئیس جمهور
در باب سخنان رئیس جمهور محترم نکاتی قابل ذکر است:
1.ایشان فرموده اند: « یک جا می‌خواهد کنسرتی برگزار شود مجلس قانون گذاری شکل می‌گیرد در حالی که ما مجلس شورای اسلامی داریم و هرکسی که صبح بیدار می‌شود و یک تریبون پیدا می‌کند نمی‌تواند قانون گذاری کند»
مسلما رئیس جمهور محترم از باب طنز فرموده اند «مجلس قانون گذاری شکل می‌گیرد» زیرا در عالم واقع مجلس قانون‌گذاری برای لغو کنسرت ها شکل نگرفته است؛اگر منظور ایشان"شورای فرهنگ عمومی» است که در سال 92 مصوبه مذکور را داشته است؛طبعا شورای فرهنگ عمومی مجلس قانون‌گذاری نیست و رئیس جمهور محترم به عنوان یک حقوقدان این را نیک می دانند؛ ایشان در همان سخنرانی بدرستی فرموده اند:
« افتخار ما این است که کشورمان کشور قانون است و امام (رحمة الله علیه) بارها بر اینکه حکومت اسلام و جمهوری اسلامی حکومت قانون است تاکید کردند چرا که اگر قانون زیر پا رود سنگ روی سنگ بند نمی شود.» این سخن کاملا درست است؛
اما قانون در نهادهای قانونی تبلور پیدا می کند. اگر ایشان حکم بر این دارند که مصوبات شورای فرهنگ عمومی و شورای تامین و امثالهم ضمانت اجرا و اساسا ارزش تبعیت ندارند؛رسما اعلام کنند. به گمان من این سخنان رئیس جمهور محترم که از یک سو باید قانون را رعایت کرد و از سوی دیگر، نهادهای قانونی را نباید تبعیت کرد؛کاملا متناقض است و از حقوقدانی چون ایشان ناپذیرفتنی! زیرا اگر نهادهای قانونی را نفی نماییم؛ قطعا در آن زمان «سنگ روی سنگ بند نمی شود».
2.دکتر روحانی فرموده اند: «وزیر باید تابع قانون باشد. هیچ وزیری دربرابر هیچ فشاری نباید کوتاه بیاید و عقب نشینی کند.»
بخش اول سخن ایشان کاملا درست است و وزیر باید تابع ترین فرد در برابر قانون باشد اما در مورد بخش دوم که فرموده اند:« هیچ وزیری در برابر هیچ فشاری نباید کوتاه بیاید و عقب نشینی کند.»سئوالاتی مطرح است؛که امیدوارم پاسخی برای آنها بیابیم:
الف: آیا جناب رئیس جمهور معتقدند در برابر«هیچ فشاری نباید کوتاه آمد» یا در برابر« بعضی فشارها» می توان کوتاه آمد؟مثلا آیا در حوزه سیاست خارجی هم قائلند که باید در برابر فشارها ایستاد و حتی نباید مذاکره کرد؟
یا در آنجا می توان در برابر فشارها عقب نشینی کرد و آن را حتی «برد» دانست؟یا در برابر افکار عمومی مومنین و معتقدین باید ایستادگی کرد و در برابر افکار عمومی با گرایش سکولار باید فشار پذیر شد؟به نظر می رسد رئیس جمهور محترم در باب «تعریف فشار» و یا «عامل فشار» برای وزرای محترم دولت خویش باید کمی شفاف تر سخن بگویند تا آنها بدانند
می توان در برابر اهل منبر و مومنین ،آرمان خواهان و انقلابیون ایستاد ولی ایستادگی در برابر جریانات عرفی قبیح است!
ب: در سخنان رئیس جمهور محترم؛ایستادگی در برابر فشار(البته فشار طیفی خاص)ارزش شمرده شده است؛البته تردیدی نیست که ایستادگی در برابر باطل ارزش است ولی نه هر نوع ایستادگی! آیا ایستادگی در برابر حق هم ارزش است؟ قطعا خیر واین ایستادگی در حکم لجاجت است.اگر وزیر ارشاد شما با دریافت اطلاعاتی مبنی بر وضعیت بعضی کنسرت ها بر حسب باور دینی اش عقب نشینی کرد؛باید تنبیه شود یا تشویق؟
اما در نهایت:
جناب دکتر روحانی؛از نگاه مثبت نگارنده به عقلانیت و اعتدال که با آن شعار برکرسی ریاست جلوس نموده اید؛آگاهید؛اما شنیدن نکاتی دوستانه از سوی یک خیرخواه شماشاید مفید باشد:
1. جناب حجت الاسلام و المسلمین روحانی ؛ ایفای هر نقشی
شرایطی دارد؛ازیک روحانی آن‌هم رئیس جمهور نظام دینی پذیرفته نیست نقشی را پذیرا شود که با ماهیت او در تناقض است.آیا می توان روحانی رسما بی دین داشت؟مسلما متناقض خواهد بود.یک روحانی البته با ادبیات مناسب باید از دین و ارزش های دینی دفاع کند؛این هم شغل اوست و هم هویت او که بر مبنای آن لباس دفاع از دین را پوشیده است.از یک روحانی پسندیده نیست نقشی را ایفا کرده و تصویری از خود ایجاد کند که او را در برابر باورهای دینی مردم قرار دهد.مردم ما بدرستی باوری از محوریت ائمه اطهار در هویت خویش دارند؛برای آنها قداستی قائلند که حتما شما نیز بر این باورید؛قداست یعنی پذیرش حریمی الهی و جایگاهی متفاوت برای یک شخص یا محل یا حتی یک برگ کاغذ که آیه ای برآن نوشته شده است.آیا شما اجازه می دهید که در کنار جایی که شما نشسته اید هر عملی خلاف شان شما انجام گیرد؟مسلما خیر! پس آیا حداقل‌ نباید تا این حد برای محیطی مقدس از منظر دین حریم قایل بود؟
2.شما به نقد سخنان آیت الله علم الهدی پرداخته و ناظر به آن نکاتی را فرموده اید؛این حق شما و حق هر انسانی است که سخنان را با حق بسنجد و نه حق را با افراد؛اما لازمه درایت و انصاف آن نیست که بررسی مناسبی در این راستا صورت گرفته و سپس در تریبون این گونه موضع اتخاذ کنید؟شما برای که خود را در برابر که قرار داده اید؟آیا مشاوران شما با ارزیابی دقیق حضرتعالی را آماده این موضع گیری کرده اند؟
3.بعضی می گویند رئیس جمهور با استفاده از این سخنان می خواهند در آستانه انتخابات ریاست جمهوری، روی موجی سوار شوند که ضعف های اقتصادی و ... را بپوشاند! من ترجیح می دهم نسبت به شما اینطور بدبین نباشم؛اما آیا این موج سواری های مقطعی همان پوپولیسمی نیست که آن را مذمت می کردید؟
جناب رئیس جمهور؛ به عنوان دوست پیشنهادی به شما دارم؛پوپولیسم عنصری از مردم فریبی را درون خود دارد؛بسوی آن نرویدولی اگر خواستید نه به عنوان پوپولیسم بلکه مردم گرایی، روی موج مردمی حرکت کنید؛در یک جامعه دینی با مردم دین گرا همراه شوید بویژه چون روحانی نیز هستید؛ حداقل در برابر موج دینی نایستید.ضمن آن که قطعا می گویم آرایی که محصول بازی های اینچنینی است؛بی برکت خواهد بود و یا کسی را به قدرت نمی رساند ویا اگر هم برساندعاقبت خیری را برای او رقم نخواهد زد.
4.حضرتعالی در سال 92 در جمع دانشجویان دانشگاه شریف فرموده بودید:«آمریکایی‌ها کدخدای ده هستند، با کدخدا بستن راحت‌تر است» هرچند شدیدا معتقدم یک روحانی باید با خدا ببندد نه با کدخدا؛ هر که با خدا بست؛نگران هیچ کدخدایی نخواهد بود ولی چون چنین باوری دارید ناصحانه می گویم:این ملک خدایی دارد و کدخدایی؛کدخدای این ملک امامان پاکی هستند که عمری را با رهنمودهای آنان طی کرده ایم ؛با این کدخدایان ببندید و از حریمشان دفاع کنید.