تحریک دشمن به آغاز جنگ حرام نیست؟

[mdroudgar]

بنام خدا

میدانیم که در غیبت معصوم هیچکس حق ندارد جنگی را تحت هر عنوان آغاز کند . چه در جنگ حلوا خیرات نمیکنند وجان وناموس مردم درخطر قرار می گیرد ولذا حضور معصوم ضروری است . اما آیا تحریک دشمنان به آغاز جنگ خودنیز حرام نیست؟ قاعده ای درفقه هست که اگر امری واجب یا حرام است تهیه مقدمات آن نیز واجب یا حرام است .مثلا اگر نماز واجب است وضو هم حتما واجب است وتهیه آب برای وضو هم واجب است وبقیه مقدمات .واگر شرب خمر حرام است تهیه وسایل آن نیز حرام است .بعبارت فنی وجوب حرمت ذی المقدمه موجب وجوب یا حرمت مقدمه نیز میگردد.
اگر آغاز جنگ برای دوره غیبت حرام است هرگونه عملیات تحریک آمیز که موجب ترغیب دشمن به آغاز جنگ میگردد نیز حرام است . مثلا ما با رژیم صهیونیستی دشمنیم وهرگز آغازگر جنگ هم نمیتوانیم باشیم حال اگر اقدامات تحریک آمیز انجام دهیم وموجب جنگ شودچه کسی مقصر است؟ مدام دشمن را تهدید به نابودی کنیم ویا برروی موشکهایمان بنویسیم برای نابودی اسرائیل وآنرا نمایش دهیم ویا اینکه اگر یمن با عربستان درگیر است اعلام کنیم این بار هدف بعدی دوبی هست(اقدام کیهان). آیا اینها عملیات تحریک آمیز نیست؟ اگر هست وموجب جنگ شود چه کسی مسوول است؟ اگر واقعا ما قصد ساختن بمب را نداریم چرا باید حرکتی کنیم که شبهه برانگیز باشد؟تا بعدا مجبور شویم مذاکره کنیم. آیا جان ومال وناموس مردم ما نیازمند امنیت نیست؟ چگونه درسایه تحریکات وفضای جنگی امنیت بوجود میاید؟

[دیدگاه نوین]

بله تحریک دشمن به شروع جنگ خطای بزرگی است . مشابه این خطا رو افرادی انجام میدهند که با ابراز ضعف و سستی از داخل دشمن رو برای جنگ تحریص و تحریک میکنند . مثلا وقتی وزیر خارجه ما به صراحت میگه : آمریکا با یک بمبش میتونه کل سیستم دفاعی ما رو نابود کند. این القا ضعف از درون است و ادامه دادن این سیاست ها احتمال جنگ هم داشت.
اگر شجاعت و موضع محکم رهبری و توانمندی دفاعی سپاه و ارتش نبود قطعا بار ها جنگ شده بود.


در مورد شعار نویسی روی موشک ... اتفاقا همین مانع جنگ میشه. در مقطعی که روی موشک شعار نوشتند وقتی بود که مذاکرات برجام در حال انجام بود و آمریکا از یکی از بمب های چند تنی خودش که میتونه اهداف زیر زمینی رو منهدم کند رونمایی کرد و به صراجت فردو رو تهدید کرد. در این شرایط که ما برجام رو امضا میکردیم دشمن میتونست مانور سیاسی بده که ایران ترسیده و ضعف ایران در برابر تجهیزات نظامی آمریکا ، ایران رو مجبور به تسلیم کرده.


کار سپاه نشون داد که ایران تسلیم نشده و پالس اقتدار و قدرت از درون مخابره کرد... اتفاقا این مانع جنگ است.

[yahya63]

(۱۵/آبان/۹۶ ۱۷:۰۴)mdroudgar نوشته است:  بنام خدا

میدانیم که در غیبت معصوم هیچکس حق ندارد جنگی را تحت هر عنوان آغاز کند . چه در جنگ حلوا خیرات نمیکنند وجان وناموس مردم درخطر قرار می گیرد ولذا حضور معصوم ضروری است . اما آیا تحریک دشمنان به آغاز جنگ خودنیز حرام نیست؟ قاعده ای درفقه هست که اگر امری واجب یا حرام است تهیه مقدمات آن نیز واجب یا حرام است .مثلا اگر نماز واجب است وضو هم حتما واجب است وتهیه آب برای وضو هم واجب است وبقیه مقدمات .واگر شرب خمر حرام است تهیه وسایل آن نیز حرام است .بعبارت فنی وجوب حرمت ذی المقدمه موجب وجوب یا حرمت مقدمه نیز میگردد.
اگر آغاز جنگ برای دوره غیبت حرام است هرگونه عملیات تحریک آمیز که موجب ترغیب دشمن به آغاز جنگ میگردد نیز حرام است . مثلا ما با رژیم صهیونیستی دشمنیم وهرگز آغازگر جنگ هم نمیتوانیم باشیم حال اگر اقدامات تحریک آمیز انجام دهیم وموجب جنگ شودچه کسی مقصر است؟ مدام دشمن را تهدید به نابودی کنیم ویا برروی موشکهایمان بنویسیم برای نابودی اسرائیل وآنرا نمایش دهیم ویا اینکه اگر یمن با عربستان درگیر است اعلام کنیم این بار هدف بعدی دوبی هست(اقدام کیهان). آیا اینها عملیات تحریک آمیز نیست؟ اگر هست وموجب جنگ شود چه کسی مسوول است؟ اگر واقعا ما قصد ساختن بمب را نداریم چرا باید حرکتی کنیم که شبهه برانگیز باشد؟تا بعدا مجبور شویم مذاکره کنیم. آیا جان ومال وناموس مردم ما نیازمند امنیت نیست؟ چگونه درسایه تحریکات وفضای جنگی امنیت بوجود میاید؟

دوست عزیز متاسفانه شما منظور از شروع جنگ را درست متوجه نشدید.
اگر شما برای منافع شخصی و حب دنیا ،کشور گشایی و ...شروع به جنگ کنید به (فرض شما) مشکل شرعی دارد. طبعا تحریک هم برای این امور مشکل دارد.
اما وقتی در دفاع از حق خود و حق مظلوم(که رسما واجب شرعی هست)قدرت خود را به جهانیان و دشمنان و زورگویان نشان بدهید،به هیچ وجه مشکل شرعی ندارد و بالعکس در بعضی از موارد واجب شرعیست.

[mdroudgar]

(۱۶/آبان/۹۶ ۱۶:۰۷)دیدگاه نوین نوشته است:  بله تحریک دشمن به شروع جنگ خطای بزرگی است .

درود برشما بله الحمد لله که دراصل مطلب با هم موافقیم منتها در مورد مصادیق تحریک قابل بحث است واین امررا برعهده تعقل هر فرد وا می گذاریم . ضمنا در دنیا کشورهای ضعیف وناتوان بسیارند که هرگز مورد تعدی دیگران قرار نمیگیرند چرا که مسوولان خردمند آنها میدانند که در عین ناتوانی میتوانند با توانمندان کنار آیند مشکل جائی است که کسی احساس قدرت کند وقدر آنرا نداند و بکاهدان بزند . موفق باشی

---

(۱۶/آبان/۹۶ ۱۶:۱۹)yahya63 نوشته است:  دوست عزیز متاسفانه شما منظور از شروع جنگ را درست متوجه نشدید.
اگر شما برای منافع شخصی و حب دنیا ،کشور گشایی و ...شروع به جنگ کنید به (فرض شما) مشکل شرعی دارد. طبعا تحریک هم برای این امور مشکل دارد.
اما وقتی در دفاع از حق خود و حق مظلوم(که رسما واجب شرعی هست)قدرت خود را به جهانیان و دشمنان و زورگویان نشان بدهید،به هیچ وجه مشکل شرعی ندارد و بالعکس در بعضی از موارد واجب شرعیست.

درود برشما
اساسا برنامه جنگ برای امور فردی ودنیائی نیست هدف جنگ در حکومت اسلامی گسترس جهان اسلام در ابعاد خودش هست که همان جهاد است منتها طبق فرموده مراجع دینی جهاد ابتدائی در غیبت معصوم حرام است ولذا شاید شما در این امر دچار شبهه شده اید .مساله دفاع امر دیگری است که خود واجب عینی است موفق باشی

[yahya63]

(۱۶/آبان/۹۶ ۱۶:۲۲)mdroudgar نوشته است:  درود برشما
اساسا برنامه جنگ برای امور فردی ودنیائی نیست هدف جنگ در حکومت اسلامی گسترس جهان اسلام در ابعاد خودش هست که همان جهاد است منتها طبق فرموده مراجع دینی جهاد ابتدائی در غیبت معصوم حرام است ولذا شاید شما در این امر دچار شبهه شده اید .مساله دفاع امر دیگری است که خود واجب عینی است موفق باشی

دوست گرامی حقیر هم به دلیل اینکه در مورد جهاد اطلاع داشتم مسئله ی جهاد را مطرح نکردم.حتی این تعریفی که شما از جهاد ارائه دادین هم کاملا درست نیست.
بحث من این بود که کار امروز ما دفاع از مظلوم و مطالبه حقوق خودمان است.که شما هم به واجب بودن ان تاکید کردید.
متاسفانه چند صباحیست یک نوع تفکر منفعلانه در کشور به وجود امده که ادعا میکنند،دشمن هر حرکتی انجام داد ما نباید در مقابل حرکتی انجام بدهیم که انان بدشان بیایید و خدای نکرده خم به ابرو بیاورند!!!
این دقیقا خلاف واضحات دین ماست.

[mdroudgar]

(۱۶/آبان/۹۶ ۱۶:۴۷)yahya63 نوشته است:  دوست گرامی حقیر هم به دلیل اینکه در مورد جهاد اطلاع داشتم مسئله ی جهاد را مطرح نکردم.حتی این تعریفی که شما از جهاد ارائه دادین هم کاملا درست نیست.
بحث من این بود که کار امروز ما دفاع از مظلوم و مطالبه حقوق خودمان است.که شما هم به واجب بودن ان تاکید کردید.
متاسفانه چند صباحیست یک نوع تفکر منفعلانه در کشور به وجود امده که ادعا میکنند،دشمن هر حرکتی انجام داد ما نباید در مقابل حرکتی انجام بدهیم که انان بدشان بیایید و خدای نکرده خم به ابرو بیاورند!!!
این دقیقا خلاف واضحات دین ماست.

درود وتشکر
مثلا اقدام کیهان به حمله موشکی به دوبی پس از حمله یمنی ها به عربستان دفاع از مظلوم تلقی میگردد؟ ویا ما طلبی داریم؟ واگر سکوت کنیم منفعلانه است؟ البته اقدام مدیر کیهان تقبیح شد اما فردای آنروز یعنی امروز تیتری بدتر از اول زد .حال اگر کشورما مورد یورش قرار گیرد مسوول کیست؟ چه کسی باید خسارات وارده را بدهد؟ اینها همان مصداق عینی تحریک دشمن نیست؟ممنون

[mahdy30na]

(۱۶/آبان/۹۶ ۱۶:۲۲)mdroudgar نوشته است:  درود برشما بله الحمد لله که دراصل مطلب با هم موافقیم منتها در مورد مصادیق تحریک قابل بحث است واین امررا برعهده تعقل هر فرد وا می گذاریم . ضمنا در دنیا کشورهای ضعیف وناتوان بسیارند که هرگز مورد تعدی دیگران قرار نمیگیرند چرا که مسوولان خردمند آنها میدانند که در عین ناتوانی میتوانند با توانمندان کنار آیند مشکل جائی است که کسی احساس قدرت کند وقدر آنرا نداند و بکاهدان بزند . موفق باشی

---

درود برشما
اساسا برنامه جنگ برای امور فردی ودنیائی نیست هدف جنگ در حکومت اسلامی گسترس جهان اسلام در ابعاد خودش هست که همان جهاد است منتها طبق فرموده مراجع دینی جهاد ابتدائی در غیبت معصوم حرام است ولذا شاید شما در این امر دچار شبهه شده اید .مساله دفاع امر دیگری است که خود واجب عینی است موفق باشی

جناب درودگر ، دوست جناب بانکی کاربر باحال ، من میخواستم پست اولت رو به ریش ریش بکشم و برای تک تک حرفات ایراد بگیرم گفتم به رسم مهمان نوازی سکوت کردم ، تک تک مطالبتون نقص داره و فقط دوکلمه شنیدید و اظهار نظر کلی و تامیم به کل میدید جناب ، نه تنها در مباحث فقهی قشنگ و شاذ وارد میشید ، بلکه در هر موردی که نه صلاحیت اظهار نتیجه و نه صلاحیت برسی رو ندارید ( توهین نباشه ولی جاهایی مطالبی رو میگید که کلیاتش صحیح ولی اخص و عام و ... رو دقت نمیکنی و این موجب عدم صلاحیت شما میشه ) یا شما به توانایی و موقعیت اندیشی رهبری ( فرماندهٔ کل نیروهای مسلح ) شک داری ، یا اینکه میخوای ریز بیایی و صحبت رو به جای دیگه بکشونی . البنه دوستان دیگه که همراه با شما شدن _ تفکری _ متوجه شدن و جاهایی که چنین صحبت کردن دمشون رو جمع کردن ولی جالب اینجاست که شما با طرح موضوعی چندلایه بیان موضوعی میکنی و قیاس .

این حرام است از کحا اومده ؟
برخی از فقها مانند شیخ مفید، ابوالصلاح حلبی، و سلار دیلمی، حضور امام معصوم را شرط جهاد ابتدایی نمی‌دانند و بنابراین انجام آن در زمان غیبت را جایز می‌شمرند. برخی فقهای معاصر از جمله سید ابوالقاسم خویی و
محمد مؤمن
هم شرط حضور
امام معصوم
را بر اساس آیات قرآن و روایات معصومان، غیر قابل اثبات دانسته و معتقدند جهاد ابتدایی در زمان غیبت امام معصوم هم، به شرط فراهم بودن شرایط،
واجب
است.
پیشنهاد میکنم یه سر به ارای فقهای معاصر حداقل بزنین .
جواز جهاد ابتدایی با اذن فقیه جامع الشرایط با رویکردی به آرای امام خمینی ( این مقاله رو حتما بخون )
دوست من لطف کنین نظری رو بیان میکنین خواهش میکنم ، با حوصله اظهار نظر کنین چون اینجا من گیر میدم به این موضوعات . اینو صریح گفتم که بدونین تو وادی این مباحث ریز ریز نگاه میشه فعلا اینو شما پاسخ بده بعدا برات کم کم میگم که چی و کجا چطوریاس

(۱۶/آبان/۹۶ ۱۷:۰۲)mdroudgar نوشته است:  درود وتشکر
مثلا اقدام کیهان به حمله موشکی به دوبی پس از حمله یمنی ها به عربستان دفاع از مظلوم تلقی میگردد؟ ویا ما طلبی داریم؟ واگر سکوت کنیم منفعلانه است؟ البته اقدام مدیر کیهان تقبیح شد اما فردای آنروز یعنی امروز تیتری بدتر از اول زد .حال اگر کشورما مورد یورش قرار گیرد مسوول کیست؟ چه کسی باید خسارات وارده را بدهد؟ اینها همان مصداق عینی تحریک دشمن نیست؟ممنون

عزیزمرفتار کیهان ربطی به رهبری داره ؟ خلاف قوانین دیدی رفتار رو تشریف ببرید دادگاه مطبوعات
دادا برو تو فضای مجازی ببین چه دارن میکنن علیه نظام ، چه تهمت و چه افتراها و .... . به ... نیوز هر خبر ازاجیف رو به خورد انسانهای پوچ هویت میده .

دادا ، شما بیا فعلا حرام بودن جهاد ابتدایی رو اثبات بفرما برای من .
راسی اینکه علما چنین نظر دارن لطف کنین لیستی از این بزرگان ارائه بدید .

[yahya63]

(۱۶/آبان/۹۶ ۱۷:۰۲)mdroudgar نوشته است:  درود وتشکر
مثلا اقدام کیهان به حمله موشکی به دوبی پس از حمله یمنی ها به عربستان دفاع از مظلوم تلقی میگردد؟ ویا ما طلبی داریم؟ واگر سکوت کنیم منفعلانه است؟ البته اقدام مدیر کیهان تقبیح شد اما فردای آنروز یعنی امروز تیتری بدتر از اول زد .حال اگر کشورما مورد یورش قرار گیرد مسوول کیست؟ چه کسی باید خسارات وارده را بدهد؟ اینها همان مصداق عینی تحریک دشمن نیست؟ممنون

دوست گرامی وقتی ادعای دفاع از مظلوم را داریم باید در برابر ظالم بایستیم.حال چه با تیتر روزنامه چه با سخنرانیهای کوبنده و چه حتی با کمک مالی و تسلیحاتی.
مظلومیت مردم یمن بر کسی پوشیده نیست.حتی غیر مسلمانان و نهادهای بین المللی که همیشه تحت نفوذ قدرتهای زورگو بوده اند هم نتوانستند در مقابل این حجم کشتار مردم یمن سکوت کنند.چه برسد به ما که خود را شیعه میدانیم و مدافع حق مظلوم.

شما اگر کمی در سیاست بین الملل دقت کنید میبینید که کشورهای مختلف براساس منافع خودشان در مورد هر حادثه ای در جهان موضع گیری میکنند و بر اساس نوع مسئله تصمیماتی میگرند.مثل فروش انواع تسلیحات پیشرفته ی امریکا،انگلیس و... به عربستان و حتی در مواردی کمکهای اطلاعاتی و حتی در بعضی موارد ورود مستقیم به جنگ.(در همین مسئله ی یمن شاهد این موضوع بودیم)این در حالیست که دقیقا این کشورها از موارد استفاده ی این تسلیحات توسط عربستان اطلاع دقیق دارند و اتفاقا با مخالفتهای مردمی در کشور خودشان نیز روبرو هستند.

[mdroudgar]

(۱۶/آبان/۹۶ ۱۷:۲۹)mahdy30na نوشته است:  جناب درودگر ، دوست جناب بانکی کاربر باحال
1-این حرام است از کحا اومده ؟
برخی از فقها مانند شیخ مفید، ابوالصلاح حلبی، و سلار دیلمی، حضور امام معصوم را شرط جهاد ابتدایی نمی‌دانند و بنابراین انجام آن در زمان غیبت را جایز می‌شمرند. برخی فقهای معاصر از جمله سید ابوالقاسم خویی و
محمد مؤمن
هم شرط حضور
امام معصوم
را بر اساس آیات قرآن و روایات معصومان، غیر قابل اثبات دانسته و معتقدند جهاد ابتدایی در زمان غیبت امام معصوم هم، به شرط فراهم بودن شرایط،
واجب
است.
2-عزیزمرفتار کیهان ربطی به رهبری داره ؟

درود برشما ممنونم از حضورتون
1-درمورد شرط جهاد ابتدائی میتوانید به لینک زیر مراجعه کنید (البته اختلاف در هر مساله فقهی وجوددارد)
http://fa.wikishia.net/view/%D8%AC%D9%87...B%8C%DB%8C
2- بنده اقدام کیهان را به رهبری منسوب نکردم شما هم لطفا تحریک نکنید ممنون

---

(۱۶/آبان/۹۶ ۱۷:۳۶)yahya63 نوشته است:  دوست گرامی وقتی ادعای دفاع از مظلوم را داریم باید در برابر ظالم بایستیم.حال چه با تیتر روزنامه چه با سخنرانیهای کوبنده و چه حتی با کمک مالی و تسلیحاتی.
مظلومیت مردم یمن بر کسی پوشیده نیست.حتی غیر مسلمانان و نهادهای بین المللی که همیشه تحت نفوذ قدرتهای زورگو بوده اند هم نتوانستند در مقابل این حجم کشتار مردم یمن سکوت کنند.چه برسد به ما که خود را شیعه میدانیم و مدافع حق مظلوم.

شما اگر کمی در سیاست بین الملل دقت کنید میبینید که کشورهای مختلف براساس منافع خودشان در مورد هر حادثه ای در جهان موضع گیری میکنند و بر اساس نوع مسئله تصمیماتی میگرند.مثل فروش انواع تسلیحات پیشرفته ی امریکا،انگلیس و... به عربستان و حتی در مواردی کمکهای اطلاعاتی و حتی در بعضی موارد ورود مستقیم به جنگ.(در همین مسئله ی یمن شاهد این موضوع بودیم)این در حالیست که دقیقا این کشورها از موارد استفاده ی این تسلیحات توسط عربستان اطلاع دقیق دارند و اتفاقا با مخالفتهای مردمی در کشور خودشان نیز روبرو هستند.

درود برشما وتشکر
کاش حداقل شما هم در حد مخالفت مراجع رسمی با این اقدام مخالفت میکردید حتما بیاد دارید که همین آقایان درروز روشن به سفارت عربستان حمله وآتش زدند برخی مانند شما سکوت کردند ولی رسما عوامل آن محکوم شدند لااقل نشان بدهید که با تحریک وقانون شکنی موافق نیستید والا دفاع از مظلوم میتواند وسیله هر جنایتی هم بشود حواستان را جمع کنید وبازیچه احساسات نشوید ممنون

[mahdy30na]

(۱۶/آبان/۹۶ ۱۷:۴۰)mdroudgar نوشته است:  درود برشما ممنونم از حضورتون
1-درمورد شرط جهاد ابتدائی میتوانید به لینک زیر مراجعه کنید (البته اختلاف در هر مساله فقهی وجوددارد)
http://fa.wikishia.net/view/%D8%AC%D9%87...B%8C%DB%8C
2- بنده اقدام کیهان را به رهبری منسوب نکردم شما هم لطفا تحریک نکنید ممنون

---

(۱۶/آبان/۹۶ ۱۶:۲۲)mdroudgar نوشته است:  درود برشما
اساسا برنامه جنگ برای امور فردی ودنیائی نیست هدف جنگ در حکومت اسلامی گسترس جهان اسلام در ابعاد خودش هست که همان جهاد است منتها طبق فرموده مراجع دینی جهاد ابتدائی در غیبت معصوم حرام است ولذا شاید شما در این امر دچار شبهه شده اید .مساله دفاع امر دیگری است که خود واجب عینی است موفق باشی

[/quote]
ایا ایت الله خویی ره و ایات عظام دیگر ، مرجعیت ندارند ؟

من تحریک نکنم یعنی اینها ر نگم و شما یکتازی کنید .
گرامی همیشه جنگ با تهاجم نیرو نیست . کمی دقت دقت دقت .
تو بیانات رهبری و فرمانده هان نیروهای ارتش و ... چه گفته میشه؟ اگر اسرائیل و یا امریکا غلطی خطایی و ... بکند تاوانش رو خواهد داد
برید ریز به ریز خطابها رو مطالعه کنید . نمیدونم چرا شما کلا دقتتون کمه و با کلی گویی موافق هستین چون میتونین ماست مالی کنین