سامی یوسف

[آیلار]

(۱۷/شهریور/۹۲ ۲۰:۰۶)درست پسند نوشته است:  دو کاربر با نام «هامون» داریم انگار! اولش اشتباه گرفتم!

(۱۷/شهریور/۹۲ ۲۰:۰۶)درست پسند نوشته است:  اون بازیگری که بخاطر پول میلیون‌ها نفر رو به فساد میکشونه اول باید نفس پلیدش رو زیر پا بذاره، تا بعد بتونه بخاطر هدفی نیکو از اون پول صرف کنه.

1. فیلم‌ها و در کل تمام محتواهایی که فسادآمیز هستن یا به هدف تأثیرات مخرب دیگه تولید میشن اونقدر اهمیت دارن که می‌ارزه حتی با ضرر مادی هم تولید بشن، و یه دسته‌شون هم واقعاً اینطوری هستن و از اول سازنده میدونه که از فروش سود نخواهد برد و از جای دیگری حمایت میشه، مثل فیلم‌هایی که به اسلام توهین‌های شنیع میکنن. در باقی موارد فیلم‌ها جذاب ساخته میشن و سود مادی هم به سازندگان می‌رسونن.
2. بخش کوچکی از این پول دستمزد اون بازیگر هست.
3. اون بازیگر بخش کوچکی از درآمدش رو به یه کشور آسیایی یا آفریقایی که کمک میکنه، ولی اینها همون کشورهایی هستن که با فیلم‌هاشون قصد اضمحلالشون رو داشته‌اند.

یعنی این کمک به هیچ‌وجه قابل مقایسه نیست با ضرری که به اون مردم زده شده.
اون وقت ما چطور میتونیم فکر کنیم این کار خیر هست؟
بلکه اهداف تبلیغاتی در این کار هست.

این شد حرف حساب منم اینو قبول دارم اما به سبک خودم ، جایی اگه بازیگری فیلمی بازی کنه که توش توهینه کارشو تقبیح میکنم!

(۱۷/شهریور/۹۲ ۲۰:۰۶)درست پسند نوشته است:  نه، قرار نیست با یه گناه کل شخصیت کسی زیرسؤال بره. هرکسی هم که این کار رو میکنه اشتباه میکنه.
ولی گناه خیلی فرق داره با گناه نپنداشتن.
همونطور که قبلاً گفتم، گناه مربوط به لغزش هست، و تفکری که گناه رو درست بپنداره مربوط به اشتباه در عقاید هست.

گناه نپنداشتن بطور ضمنی این پیام رو داره که: آهای تمام جامعه! برید همتون این کار رو بکنید که هیچ اشکالی نداره.
این همون آسیب به اسلام هست.
«علنی گناه کردن» هم همین «گناه نپنداشتن» هست،
ولی زمانی که علنی گناه نکرده، اگه کسی فهمید نباید علنی‌اش کنه، و حتی اگه علنی شد باز هم فقط یه لغزش به حساب میاد.

ببین من شرایط زندگی این آدم رو هم در نظر میگریم وقتی تو کشورشون صوفی گری از گذشته بوده و الان هم مثلا علویانی هستند که می تونین خودتون روش های عبادتشون رو ببینین ، خب همین چیزهاست که این فرد این کار رو صحیح فرض میکنه! من هم گفتم صحیحش اینه که رعایت کنن! که نمی کنن.

(۱۷/شهریور/۹۲ ۲۰:۰۶)درست پسند نوشته است:  حرفی که این بالا گفتم اینجا مشخصه:
دقت بفرمایید، زندگی شخصی شخصی هست، نه چیزی که خودش میاد علنی‌اش میکنه(اینکه یه رسانه در موردش دروغ بگه یا مسئله‌ای که خودش علنی نکرده رو علنی کنه بحثش کلاً از این بحث جداست).

بحث اینه که ما سبک زندگی‌اش و اینکه قاطی نامحرم شده یا نشده رو از کجا دیدیم؟ علنی شده که دیدیم. حالا اینجا دو حالت داره:

1. اگه توسط خودش چنین چیزی از زندگی خصوصی‌اش بروز داده شده، با بطور علنی اینطور رفتار کرده، به معنی پیامی در حمایت از این کار هست.

2. اگه توسط شخص دیگری چیزی از زندگی خصوصی‌اش مطرح شده، در این حالت اگه خودش تأیید و همراهی کنه میشه حالت 1، و در غیر این صورت فقط یه لغزش هست، و کسی نباید اصلاً باور کنه، چه برسه به اینکه به روی خودش بیاره.

ببین این ها چون معروف هستند مردم بیشتر توجه میکنن وقتی عکس شخصی یه بازیگر یا هر کس دیگه ای بیرون میاد بیشتر مورد توجه قرار میگیره بیشتر شییر میشه بیشتر نظر داده میشه بیشتر پخش میشه بیشتر
همین میشه که علنی میشه و الا شما هی عکس منو سرچ کن اگه دیدی!
کلا من حرف شما رو قبول دارم چون خودمم موافق این کارش نبودم! من میگم این آقا میاد شعری خوب میخونه شنونده بی جنبه اس که میاد قر میده و ضمنا بی بی سی مرض داره که میاد صحنه دست دادنش رو هم تو مصاحبه اش میذاره... ببین چقدر با این کارهاش باعث شده همه خواننده ها رو آدم های مورد دار فرض کنن شما بحث من و جناب تلمیخا رو ببین که همین رسانه چه حالت تدافعی ایجاد کرده من میگم حالا این آدم هرکی که هست انسانه و اشتباه میکنه و شرایط زندگیشو هم در نظر بگیرین، فکر میکنم در ابتدای تاپیک یه مقدار در توضیح نظرتون تند رفتین الان من هم قبول دارم نباید کاری کنه که ملت با اسم رسول الله برقصه هم شما نظرتون اینه که نباید انگ ظاهرا مسلمون رو به راحتی در هر موردی به کار برد!