تحلیل انیمیشن ضد ایرانی "پرسپولیس"

[حسن عزتي]

پرسپولیس، کتابی که با توصیه یک یهودی نوشته شد

کتاب ضدایرانی که در دانشگاه های خارج از کشور تدریس می شود!

کتاب ضد ایرانی پرسپولیس نوشته مرجان ساتراپی با هدف سیاه نمایی پیرامون انقلاب اسلامی هم اکنون در بیش از یکصد دانشگاه آمریکایی تدریس می شود. فیلم این کتاب نیز با کمک فرانسوی ها تولید شده و مفتخر به دریافت جایزه کن شده است!


....................................................................................................​................................

به گزارش سرویس زنان جهان؛ پس از موضع گیریهای صریح مردم و مسئولین ارشد نظام پیرامون ضعف عملکرد فرهنگی در کشور به نظر می رسد یاد آوری برخی فعالیت های ضد فرهنگی عمیقی که در این سالها علیه کشور در حال انجام است به دستگاههای مربوطه خالی از لطف نباشد.

جالب این است که بسیاری از این تولیدات ضد ایرانی در داخل کشور به سهولت قابل دسترسی است و این سهل انگاریهای فرهنگی اعتراض بسیاری بر انگیخته است.

پرسپولیس ساتراپی، یک کارتون ضد ایرانی

هنگامی که مرجان ساتراپی نواده خاندان معلوم الحال قاجار به هدایت و همراهی دوست یهودی اش داوید، طراحی کتاب پرسپولیس را شروع کرد هرگز تصور نمی کرد به مدد یک فیلم سیاه و سفید کارتونی که درباره مردم ایران و فرهنگ و آداب و رسومشان ساخته یک شبه ره صد ساله بپیماید و در همه خبرگزاریهای غربی از او برای گفتگو و مصاحبه های ژورنالیستی که هدفی جز تحقیر فرهنگ ملت ایران دارند دعوت شود.

او پس از ساخت یک فیلم سیاه درباره مردم ایران و حمله مستقیم به حجاب و آداب و رسوم مردمش، به عنوان نماد یک زن هنرمند و قهرمان ایرانی در صدر اخبار هنری رسانه های غربی قرار گرفت و با جوایزی که به او رسید الزاماً شروع به بیان موارد خلاف حقیقت علیه فرهنگ و تمدن ایرانی نمود.

تبلیغات فیلم
درباره پرسپولیس
فيلم كارتوني «پرسپوليس» به ادعاي كارگردانش فيلمي كاملا بيطرفانه است ولي به زعم هر بیننده ایرانی منصفی که تحولات ایران را درک کرده است، در قالبي سياه و سفيد سعي كرده تا انقلاب اسلامي را رويدادي تلخ وسياه معرفي كند كه مردم ايران را به مردمي بد اخم تبديل كرده است.

نمایی از کتاب

فیلم براساس دو كتاب مصور «ساتراپي»، توسط خود او و با همكاري «ونسان پارونو»، فيلمساز فرانسوي ساخته شده است و خاطرات دختر چهارده ساله سركشي(خود نویسنده) است كه از نظر سازنده فيلم، پس از انقلاب اسلامي، ناگهان خود را در تهراني كاملا سنتي و مذهبي مي‌يابد و او كه نمي‌تواند با وضع موجود خود را تطبيق دهد به دلیل مشکالات متعددی که به وجود می آورد توسط والدينش به اتریش فرستاده مي‌شود و سرانجام پس از استقرار خود در كشوري ديگر و رويارويي با فرهنگي جديد(البته برای نویسنده جدید نیست چون با فرانسوی ها بزرگ شده) درمي‌يابد كه در كشورش راحت نیست و ترجیح می دهد مثل فرانسوی ها باشد.!

مرجان ساتراپی ،كارگردان اين فيلم کاملا ضد ايراني پس از انتخاب فیلمش در جشنواره سیاسی کن در رسانه‌هاي مختلف غربي مصاحبه كرده و در اين مصاحبه ها ضمن تاييد اين مطلب كه فیلم در واقع روايت واقعي زندگي خود اوست، از وقايعي كه در ايران پس از انقلاب و پس از جنگ ايران و عراق به وقوع پيوسته ابراز نگراني كرده و مردم ايران را مردمی ترسو از روبرو شدن با حقیقت معرفی کرده است. البته در این نگرش منظور از حقیقت همان چیزیست که ساترالپی و دوستانش مایل هستند فهمیده شود.

به امید خدا ادامه دارد...

---

بنام ستار معاصی عاصیان
شاید چون دوستان فیلم رو ندیده اند کمی براشون سخت باشه که مطالب رو مطالعه کنند،

انشالله اگه سرنخی از دانلود این فیلم گیر آوردم حتما لینک رو قرار میدم تا همه دوستان مشاهده کنند...

امان یا حسین(علیه السلام)

[حسن عزتي]

به نام ستار معاصی عاصیان

در ارسالهای اخیر تحقیقا به چند مورد از اشکالات این مستند سخیف اشاره داشتم که انشالله بعدها مورد بازخورد بهتری قرار گیرد.

در نهایت این که چرا یکی از نوادگان سلسله قاجار برای بازار گرمی کارهایش به این فکر می افتد که او هم می تواند صفحه ای بر کتاب قطور وطن فروشی خاندان خود در این کشور بیفزاید موضوع بحث نیست. آنچه موضوع بحث است حمله همه جانبه ایست که علیه فرهنگ و تمدن ایرانی در حال اجراست و این حمله البته بخشی توسط مزدوران داخلی و افراد وطن فروخته و برخی هم توسط دشمنان همیشگی و قسم خورده خارجی دنبال می شود و در نهایت موضوع اصلی این است که آیا در این زمینه کشور و فرهنگ شریف و پاک نهاد ایرانی نباید از همراهی و همکاری هنرمندان و فرهنگ دوستان مطلع و آگاه در دفاع از این کیان برخوردار شود؟

حقیقت این است که جامعه هنرمندان داخل کشور هرگز نتوانسته است در قبال مسئولیت خود وظیفه شناس باشد و کاری به سامان انجام دهد و این مطالبه ایست که مردم از آنها دارند و باریست که بر دوش آنان است و باید به وظیفه ملی خود عمل نمایند.که در غیر این صورت به کار بردن عنوان هنرمند مردمی برای آنان اسراف است.

[حسن عزتي]

بنام حضرت دوست ...

کاراکتر های فیلم پرسپولیس ساده و دوستانه همانند تصویر های کتاب کودکان در قالبی سیاه و سفید طراحی شده اند . مرجان ستراپی (کارگردان و نویسنده) می گوید که شخصیت ها از روی واقعیت شکل گرفته اند و به خاطر همین است که فیلم به نوعی همگانی شده است و ما خودمان را در انها می بینیم . و این خیلی موثر است .


فیلم یک رجز خوانی در تجربه انسان هاست ، یک پیمان در پایداری شخصیت در دوران سیاسی یک انقلاب تازه است . این شرح حال نامه از زندگی خود مرجان ستراپی در زمانی که بچه بود الهام گرفته است . این فیلم تاثیر گذار از 7 سالگی تا 23 سالگی مرجان ستراپی را روایت می کند . زمانی که شاه در حال سقوط است و اسلامگرایان در حال انقلاب هستند . مرجان با حکومت شاه مشکل دارد و بعدها می بیند که با حکومت تازه هم به مشکل بر می خورد . پدر و مادر مرجان او را برای ادامه تحصیل به وین می فرستند ولی در حقیقت او را از کشور فراری می دهند . (خود مرجان ستراپی الان در فرانسه زندگی می کند و فیلم هم به زبان فرانسوی است).

تمام وقایع از زبان یک دختر کوچک و بعدا که بزرگ می شود بیان می شود . آگاهی و هوشیاری او از نظر سیاسی بیدار می شود برای مثال وقتی که پدرش که طرفدار شاه است به او یاد آوری می کند که شاه وجود نداشت ، در حقیقت او توسط خدا انتخاب شده بود . ولی مرجان به این حرف ها توجهی ندارد و اوضاع را از نظر خودش می سنجد تا وقتی که درمی یابد که رژیم جدید از رژیم قبلی خیلی بدتر است . در فیلم یک تغییر هویت صورت می گیرد ، که درباره مرجان در زمان بلوغ او صورت می گیرد . از یک معترض همیشگی به یک ادم غیر بومی نامتعارف تبدیل می شود . سراسر زندگی مرجان ستراپی در کشاکش و منازعه بوده است و این باعث شده است که او حسش را به خوبی در فیلم بگنجاند . حالا او از کشورش تبعید شده است و پرسپولیس احساس او را در قبال کشورش بیان می کند .

در نقد سایت نیوزویک توسط دیوید انسون آمده است که " در سالی که انیمیشن هایی حیرت آور مانند (راتاتوله) و (paprika) ساخته شده اند ، این انیمیشن پر طراوت ، کنایه آمیز و موثر این اودیسه ی شخصی مایه ی مباهات است ".



کرک هانیکات در سایت هالیوود ریپورتر آورده است " بحث هایی که در فستیوال فیلم کن درباره پرسپولیس شد بیشتر درباره سیاست بود تا هنر . فیلم بسیاری جزئیات عالی را در پی دارد . مانند نقش مادربزرگ مرجان که هر صبح یاسمن هایی را روی سینه مرجان می گذارد و او می تواند انها را به تازگی بو بکشد . یا نیروهای بدخواه امنیتی که مردان را وسوسه و پر می کنند که علیه زنانشان بایستاند . یا مکالمات شبانه مرجان با خدا و کارل مارکس که هر دوتا عقیم می ماند. انیمیشن به بینندگان این اجازه را می دهد که فیلم را به مانند یک قصه عجیب و غریب یا نامتعارف نبینند بلکه آن را در قالب اتفاقاتی که برای تغییر هویت شخصی می افتد به سهولت ببینند".

[e.yaghoobi]

اینکه این فیلم از جانب کسی ساخته شده که مخالف رژیم فعلی ایران هستش که مسلم و بدیهیه و مسلما همچین کسی نمیاد دفاعی داشته باشه از وضعیت فعلی سیاسی ایران ، ولی این فیلم خیلی جالب قضیه رو از دید کسانی که مثل شما فکر نمی کردن و نمی کنن به تصویر می کشه . شاید تفکرات این آدم ها رو به لحاظ مغایر بودن با دستورات اسلام بتونیم نقد کنیم ولی قضیه فیلم از دید کسانی هست که همچین اعتقاداتی ندارن ... واقعا انسان هایی اینطوری بسیار زیادن و این حق رو برای اون ها قایل هستن که تفکراتشون رو به تصویر بکشن.
هر کسی آزاده نظرش رو بگه در موارد مختلف و ما نمی تونیم صرفا چون نظرش با نظر ما مبنی بر منزه بودن رژیم فعلی ایران مغایرت داره ، اون رو وطن فروش بنامیم. بسیاری از قضایای ذکر شده در این فیلم در واقعیت اتفاق افتاده و باعث ناراحتی هستش واقعا ... کمی بیاییم خودمون رو به جای انسانی با تفکرات این ها بذاریم و بعد ببینیم رفتاری که با اون ها شد درست بود یا اینکه اون ها رو بیشتر از این وضعیت فراری داد ، به جای اینکه جذبشون کنه ... بهتره چشم بسته نباشیم و روی اشتباهات رخ داده سر پوش نذاریم.

[حسن عزتي]

بنام خدا
با سلام خدمت همسنگر گرامی خانم یعقوبی؛

اینکه خانم ستراپی بسیار جذاب فیلم رو به تصویر کشیده بسیار درسته و شکی درش نیست،

(۳/بهمن/۹۰ ۱۱:۴۱)e.yaghoobi نوشته است:  هر کسی آزاده نظرش رو بگه در موارد مختلف و ما نمی تونیم صرفا چون نظرش با نظر ما مبنی بر منزه بودن رژیم فعلی ایران مغایرت داره ، اون رو وطن فروش بنامیم.

و اینکه هر شخصی باید نظرات شخصی خود رو بیان کنه یه مسئله ی حل شده است،ولی نظرات شخصی که نباید تحریف تاریخ و پرده پوشی بر واقعیت های اجتماعی و سیاسی هر بازه زمانی باشه و یا اینکه برای بهتر به تصویر کشیدن و جذابیت و سنخیت اول و آخر داستان ،هر چیز که به کارمان آمد را به تاریخ اضافه کنیم یا اون رو کات کنیم.

در فیلم پرسپولیس نسبت به انقلاب چه بیانی ارائه شده؟
در ارسالهای بالا مروری دوباره بر این ارسال داشته باشید:

قسمت های آخر ارسال بیشتر قابل توجه است.

حال شما یه بازنگری بر مبحث بیان آزاد افکار در فیلم پرسپولیس داشته باشید و تامل بیشتری در قضیه دفاع مقدس، انقلاب و حتی اعدام ها و یا برخی ترورهای آن برهه زمانی داشته باشید و نظرتون رو ارسال کنید تا به موضوعات دیگر بپردازیم.

ممنون از شما

[e.yaghoobi]

با سلام
من از این فیلم دفاع نمی کنم ولی از دید آدم های این چنین واقعا همین اتفاقات افتاده ... انقلاب هم خیلی سختی کشیده و آدم های بسیار خوب و نازنینی رو در این راه داده ، من منکر زحمات و ارزش کار شهدای انقلاب و جنگ نیستم و همه اعدام های انجام شده رو غلط نمی دونم ( من از خیلی از این اتفاقات خبر ندارم که بخوام ۱۰۰ درصد نطر بدم) ولی طرفدار منزه بودن تمام اتفاقاتی که افتاد هم نیستم .
من در این شک ندارم که هر نوشته ، فیلم ، کارتون و ... که ضد رژیم فعلی ایران باشه به سرعت ازش دفاع میشه و مشهور میشه و خیلی بالا میره ولی این دلیل نمیشه که ما اشتباهات خودمون رو نبینیم
من نوشته های شما رو خوندم ، ذکر هم کردم که رفتارهای خانواده های اینچنینی از نظر اسلام و اخلاقیاتی که توش ذکر میشه مشکل داره ولی این را هم گفتم که انقلاب چقدر سعی کرد این آدم ها رو جذب کنه به جای دفع؟؟؟

[حسن عزتي]

بنام خدا

با سلامی دوباره

ممنون که با دقت نظر ارسالها رو جواب می دید.

حال که این اتفاق نظر برای شما هم هست ،مهمترین نکته یه چیزه.... واکسینه کردن اذهان عمومی نسبت به اینگونه افکار بیماری که به هر دلیل یا بهانه ای نتونستند چهره ای واقعی از ایرن رو به تصویر بکشند.

اگر جوان ما و نسل ما بدانند که چه می بینند و می شنوند،دیگر دغدغه ای اینچنینی مارو به خود مشغول نمی کنه که پیامد این محصول در بطن جامعه چه چیز میتواند باشد.
یادمان باشد....کتابهای ساتراپی در بیش از چندین دانشگاه در حال تدریس و ارائه است و ذهنیت جهانیان نسل آینده بیرون ازین آب و خاک ،همان چیزیست که مدیران پروژه پرسپولیس (همان صهیونیست ها که در ارسال های نخست اذعان داشتم) می خواهند باشد.
ولی با بینش ما بیداران ایرانی ،اینگونه نخواهد بود و زهی خیال باطل.

[e.yaghoobi]

خواهش میکنم
اگر ما واقع بینانه به تحلیل خودمون بپردازیم و حرف هامون با واقعیت هایی که یک جوان در جامعه می بینه مغایر نباشه میتونیم جوان ها رو جذب کنیم. تا وقتی که طرفداری صرف از خودمون داریم دروغگو به حساب می آییم و فقط دافعه خواهیم داشت و همه با این جمله : ول کن بابا همش مسخره بازیه ، ما رو سر کار گذاشتن با این دین و حرف هاشون ، خودشون هر کار دلشون می خواد میکنن واسه ما جانماز آب می کشن .... روبرو نخواهیم شد. احتمالا این جملات آشنا رو هزاران بار شنیدید.
این فیلم جدا از جذابیت های ساخت که شما ازش حرف می زنید خیلی حرف ها داره که مردم ما با تمام وجود حسش کردن ... نهی از منکر زوری ! جواب که نمیده و نداده هیچ، چهره ایران رو همه جا به یه موجود خشن تبدیل کرده که به زور می خواد افکار مردم رو عوض کنه، و در این شرایط به راحتی میشه هر نوع سواستفاده ای هم کرد و به قول معروف از آب گل آلود ماهی گرفت. اینطور نیست که این فیلم همش دروغی بر علیه ایران باشه ، حرف هایی هست که هر کسی با افکاری متفاوت با افکار شما و اسلامی که قبول دارین توی دلشه و برای همین هم هست که به دل خیلی ها میشینه و جذبش می شن.
خداوند راه انتخاب رو برای انسان ها باز گذاشته ، پس چطوره که ما به خودمون اجازه میدیم که برای دیگران تکلیف تعیین کنیم؟؟ من می دونم این بحث خیلی گسترده است و جاش اینجا نیست، ولی از شما می خوام از این زوایا به فیلم نگاه کنید. این ما بودیم که آب رو گل آلود کردیم ...

[حسن عزتي]

(۵/بهمن/۹۰ ۹:۵۴)e.yaghoobi نوشته است:  خداوند راه انتخاب رو برای انسان ها باز گذاشته ، پس چطوره که ما به خودمون اجازه میدیم که برای دیگران تکلیف تعیین کنیم؟؟ من می دونم این بحث خیلی گسترده است و جاش اینجا نیست، ولی از شما می خوام از این زوایا به فیلم نگاه کنید. این ما بودیم که آب رو گل آلود کردیم ...

به نام خدا
سلامی دوباره...

گل آلود کردن فضای جامعه ،بعد از انقلاب توسط افراط و تفریط کنندگانی بود که در زمان حال همچنان به سیاق های مختلف در حال ضربه زدن به این کشور اسلامی هستند.
این رو هم قبول دارم که اگر از ابتدا علمی تر با هر مشکلی برخورد میشد،بی شک الان ما در مدینه فاضله و آرمان شهری زندگی می کردیم که فضای زندگی بیش ازین ها جذاب بود.
ولی خواهرم همونطور که فرمودید مقوله امر به معروف و نهی از منکر گستره وسیعی برای بحث داره و این فضا برای این بحث مناسب نیست،اما این فریضه از واجبات دین بوده و هزاران دلیل مستند باهاش همراهه که انجام اون سبب سرافرازی و امنیت اجتماعی تک تک افراد یک جامعه است.
اینکه از روش های درست برای انجام این فریضه استفاده نشده و افراط ها و تفریط ها ،برخی ازین مردم رو به ضرب المثل تبدیل کرده،نشان از ضعف این امر الهی و دین نیست.

حال که یکی مثل خانم ستراپی خورده به نهی از منکر اجباری و زوری،و ساخته ای مثل پرسپولیس رو داشته،مطمئنا فقط به همین سادگی ها هم نیست.
اگر قراره واکسینه کنیم،باید کمی وسیع تر بیاندیشیم،چون در مقابل دشمن ما تمام توان فکری و عملی خود رو برای کمرنگ کردن ما به کار بسته.

[misagh ansari]

از یه همچین حیوانات انسان نمایی همچین چیزهایی بعید نیست. البته باید بگم که از حیوان هم پست تر هستند . اینها زندگی میخوان که هر گی دلشون میخواد بکنند . لذت های جسمی رو حیوانات هم انجام میدند . انسان به لذت های روحی هم نیاز داره . اما اینا نمیدونند که اصلا روح چیه ؟ واقعا باید تاسف خورد به حال همچین افرادی که اسم خودشون رو هم روشنفکر و آزادیخواه میگذارند. اینها شعار آزادی مدنی میدند ولی آزادی بدنی میخوان. لعنت خدا و پیغمبر خدا بر همچین افرادی که از حیوان هم پست تر هستند

[e.yaghoobi]

(۵/بهمن/۹۰ ۱۱:۵۵)حسن عزتی نوشته است:  اینکه از روش های درست برای انجام این فریضه استفاده نشده و افراط ها و تفریط ها ،برخی ازین مردم رو به ضرب المثل تبدیل کرده،نشان از ضعف این امر الهی و دین نیست.

بله ، منظور من هم همینه، اصل مشکل نداره ولی عمل ما خیلی مشکل داشته و داره