بوستان حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)(1)

[soshiant]

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام خدمت دوستان .
این تالار برای رضای خدا و سرور و مولای ما آقا امام زمان داره فعالیت میکنه و لازم دوستم یک سری اطلاعات از امام بزرگوارمون جمع آوری کنم و در قالب تیتر بوستان ولایت به ترتیب ادامه بدم و از بزرگواران هم تمنا دارم که جهت کاملتر کردن اطلاعات ، حقیر رو کمک کنند .
اللهم عجل لولیک الفرج


نام و مشخصات مبارک امام زمان :
نام : م ح م د ( بردن این نام آن حضرت طبق نظر مشهور فقهاء جایز نیست ).
نام پدر : امام حسن عسکری
نام مادر : حضرت نرجس خاتون (سلام الله علیها) ( ملیکه نام دیگر آن حضرت است ).
تولد : 255 هجری قمری
سال غیبت صغری : 260 هجری قمری
سال غیبت کبری : 329 هجری قمری
تعداد نواب خاص : 4 نفر
( عثمان بن سعید عمری - محمد بن عثمان - حسین بن روح نوبختی - علی بن محمد سَمُری )
مدت زمان غیبت تاکنون : 1175 سال

القاب آن حضرت از زبان معصومین :

1) مهدی . 2) محسن . 3) حامد . 4) احمد . 5) منعم . 6) خاتم الائمه . 7) ابولقاسم . 8) ابا صالح . 9) خاتم الاوصیاء 10) احسان . 11) قطب . 12) خلف . 13) مضطر . 14) قائم الزمان . 15) خلیفة الله . 16) جابر . 17) قیم الزمان . 18) خلفیه الاتقیاء . 19) ناطق . 20) قاطع . 21) فتح . 22) بقیة الله . 23) کاشف الغطاء . 24) داعی . 25) ثائر . 26) کمال . 27) نور الاصفیاء . 28) کلمة الحق . 29) سدرة المنتهی . 30) نور الاتقیاء . 31) لسان الصدق . 32) صاحب الغبیة . 33) ولی الله . 34) میزان الحق . 35) صاحب الزمان . 36) وارث . 37) منصور . 38) صاحب الرِّجعة . 39) هادی . 40) حجت . 41) صاحب العصر . 42) منتقم . 43) حق . 44) صالح . 45) منتظر . 46) حجاب . 47) صاحب الامر . 48) موعود . 49) برهان الله . 50) طاب التراث . 51) عالم . 52) صاحب . 53) عدل . 54) قائم . 55) غوث . 56) جوار الکنس . 57) ضیاء . 58) غایب . 59) غایة القصوی . 60) خلیل . 61) فجر . 62) مامول . 63) مومل . 64) نورآل محمد . 65) نجم . 66) بلد الامین . 67) بقیةالانبیاء . 68) لواء اعظم . 69) خازن . 70) صمصام الاکبر 70) عین . 72) یعسوب الدین .

ادامه دارد انشاء الله...

[حب الحسین]

خواستم 4 نواب خاص حضرت و کامل همراه تاریخ فوتشان بگم:
- الأول: أبو عمرو عثمان بن سعید بن عمرو العمری الأسدی وكیل الإمام الهادی والعسكری (علیهما السلام).
- الثانی: ابنه أبو جعفر محمد بن عثمان بن سعید المتوفی سنة 304 هـ.
- الثالث: أبو القاسم الحسین بن روح بن أبی بحر النوبختی المتوفی سنة 326هـ.
- الرابع: أبو الحسن بن علی محمد السمری المتوفی سنة 329هـ.

---

قسمتى از آیاتى که روایات اهل بیت عصمت و طهارت علیه السلام تاویل به ظهور قائم آل محمد، امام زمان علیه السلام شده است .

1 – اقتربت الساعه . (1)روایت شده که مقصود ساعت قیام آل محمد صلى الله علیه و آله است . (2)
2 – مدهامتان . (3)
یونس بن ظبیان از امام صادق علیه السلام روایت نموده که در تفسیر این آیه فرمود: در دولت امام زمان علیه السلام راه میان مکه علیه السلام راه میان مکه و مدینه با درخت خرما اتصال یابد.
3– الذین یومنون بالغیب . (4)
امام صادق علیه السلام فرمود: هر کس اقرار به ظهور امام زمان علیه السلام کند ایمان به غیب آورده است .
4 – لعل الساعه قریب (5)
مفضل بن عمر از حضرت صادق علیه السلام نقل کرده که منظور وقت ظهور قائم علیه السلام است

1- سوره قمر، آیه ۱٫
2- بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۴۷٫
3- سوره الرحمن ، آیه ۶۳٫٫
4- سوره بقره ، آیه ۱٫٫
5- سوره شورى ، آیه ۱۶٫ .

[soshiant]

بسم الله الرحمن الرحیم

نواب اربعه امام مهدی ( عجل الله تعالی فرجه الشریف )


1 ) عثمان بن سعید عمری :

او از قریه عسکر سامره بوده است به همین جهت به وی سعید عسکری هم میگویند ، او را سمّان هم میگویند زیرا به خاطر پنهان داشتن منصب سفارتی که از جانب امام زمان داشت روغن فروشی میکرد ،

رسم وی چنین بود که شیعیان اموالی را که برای امام حسن عسکری می آوردند به وی میدادند و او از ترس آنها را میان خیک روغن پنهان مینمود و بدین گونه به دست امام میرساند .

آن مرد بزرگوار موثق امام هادی (علیه السلام) و امام حسن عسکری (علیه السلام) بوده است و از عرب بنی اسد بوده است .
احمد بن اسحاق قمی میگوید : روزی خدمت امام هادی رسیدم عرض کردم : آقا من گاهی سعادت درک حضورتان را دارم و گاهی از این فیض بی نصیب میمانم ، در اینجا همه اوقات این فیض برایم میسر نمیگردد سخن چه کسی را بپذیرم و از چه کسی پیروی نمایم ؟ فرمود : این ابو عمر و عثمان بن سعد مردی موثق و امین است ، آنچه وی برای شما نقل کند از طرف من میگوید .

احمد بن اسحاق میگوید بعد از رحلت آن حضرت روزی به خدمت امام حسن عسکری (علیه السلام) شرفیاب شدم و همان سوال را از آن حضرت نیز کردم آن حضرت هم فرمود : این ابو عمرو مردی موثق و امین است ، هم مورد وثوق امام گذشته (امام هادی ع ) بود و هم نزد من در زمان حیات و ممات موثق میباشد ، آنچه به شما برساند از جانب من میگوید و از طرف من میرساند .
هنگامی که عثمان بن سعید الطاف و بزرگواری را از امام (علیه السلام) در حق خود شنید به سجده شکر افتاد و خدا را سپاس گفت و اشک شوق از دیدگانش جاری گشت.

عثمان بن عمری از دوران حجت خدا به مقام سفارت و نیابت از طرف آن حضرت منصوب شد .
او از جمله کسانی است که در مراسم غسل و کفن و نماز و دفن امام حسن عسکری (علیه السلام) شرکت نمود .

از جمله توقیعات که از ناحیه امام عصر (علیه السلام) که بوسیله عمری (عثمان بن سعید ) برای شیعیان صادر شد توقیعی میباشد که به جهت به شک افتادن جمعی از شیعیان در باره وجود مقدس آن حضرت بوده که آن حضرت مردم را نصیحت میفرماید .

هنگامی که سفیر اول حضرت ولی عصر (علیه السلام) دیده از جان برتافت شیعیان در غم و اندوه قرار گرفتند خاطر شریف حضرت ولی عصر (علیه السلام) نیز در سوگ او محزون گردیدند و طبق نامه شریفی که به افتخار فرزند بزرگوارش محمد بن عثمان از ناحیه مقدسه صادر شد به فرزندش تسلیت فرمودند ، در این نامه چنین آمده است :

ما از خداییم و بازگشتمان به سوی اوست تسلیم فرمان خدا به قضای الهی هستیم .
پدرت سعادتمندانه زیست و نیکو از این جهان دیده بر بست خدا رحمتش کند و او را با اولیاء و موالی خود ملحق سازد که همواره در راه آنها کوشا بود ، در چیزهایی که او را به خدا نزدیک سازد تلاش فراوان داشت خدای تبارک و تعالی رویش را سفید و درخشنده گرداند و لغزشهایش را ببخشد .


ادامه دارد انشاء الله ...

[soshiant]

بسم الله الرحمن الرحیم

نواب اربعه امام مهدی ( عجل الله تعالی فرجه الشریف )


2) محمد بن عثمان (علیه السلام) :

سفیر دوم حضرت ولی عصر (علیه السلام) در غیبت صغری ابوجعفر بن عثمان ملقب به (( عسکری دوم )) است که دوران سفارت او با ایام خلافت معتمد عباسی ، معتضد عباسی ، مکتفی عباسی و 10 سال از خلافت مقتدر عباسی مصادف شد و در حدود 40 سال مقام والای نیابت خاصه را به عهده داشت و در سال 305 دیده از جهان بر بست .

محمد بن عثمان بعد از درگذشت پدرش به مقام سفارت منصوب شد در مورد وثاقت او توقیعات شریفه ای وجود دارد ، امام حسن عسکری (علیه السلام) نیز خطاب به یکی از یاران در باره او چنین میفرماید:

عمری (عثمان بن سعید) و پسرش (محمد بن عثمان ) هر دو مورد اعتماد وثوق من هستند و هر چه بگویند از من گفته اند و هر چه روایت کنند از من روایت کرده اند سخنان ایشان را بشنو و فرمانشان را اطاعت کن که هر دو مورد امین و مورد وثوق هستند .

و امام عصر (علیه السلام) نیز در توقیع شریفشان در حق محمد بن عثمان میفرمایند :
او در همین حال مورد اعتماد و وثوق ماست و او در پیش ما مقام و منزلتی دارد که او را دلشاد میسازد، خداوند لطف و کرمش را در حق او افزون کند که او مولای تواناست و همه ستایشها مخصوص اوست که شریکی ندارد و صلوات و سلام و درودهای فراوان بر رسول گرامی حضرت محمد (صلی الله علیه واله ) و اهلبیت او باد .

توقیعات مبارک حضرت با همان خطی که در زمان پدرش عثمان صادر میشد به دست او صادر میگشت و به شیعیان میرسید و شیعیان جواب سوالات خود را از طریق ایشان از امام عصر (علیه السلام) میگرفتند و واسطه بین آن حضرت و مردم بود .

محمد بن عثمان پس از 40 سال افتخار خدمت و افتخار تصدی پست رفیع نیابت سر انجام در سال 350 هجری به دار آخرت شتافت و جهان تشیع را در سوگ خود به ماتم نشاند .

خدای رحمتش کند و ما را از شفاعتش محروم نسازد . قبر آن بزرگوار در شهر بغداد میباشد .
علائم و کرامات زیادی از وی ظاهر شد ، معجزات امام زمان (علیه السلام) به دست او آشکار میگردید و امور بسیاری را از جانب امام (علیه السلام) به شیعیان خبر میداد که همه باعث بصیرت شیعیان در خصوص و جود امام دوازدهم گردید .

محمد بن عثمان (رحمة الله علیه) در اواخر عمرش قبری برای خود حفر نموده بود که هر روز داخل آن میشد و یک جزء قرآن را تلاوت میکرد سپس بیرون می آمد وقتی علت آن را سوال میکنند میفرماید :

برای مردن اسبابی هست بعدا که از او سوال میکند میفرماید : مامور شدم که خود را جمع و جور کنم ، سپس 2 ماه بعد وفات میکنند ،
در کتاب غیبت شیخ طوسی نوشته شده که در آخر ماه جمادی الاولی سال 350 ه- ق وفات میفرماید .

ادامه دارد انشاء الله ...

[soshiant]

بسم الله الرحمن الرحیم

نواب اربعه امام مهدی ( عجل الله تعالی فرجه الشریف )


3) ابو القاسم حسین بن روح نوبختی (علیه السلام)


سومین نائب خاص امام عصر (علیه السلام) است که حدود 21 سال متصدی مقام مقدس سفارت میباشد .
دوران سفارتش با 2 خلیفه عباسی (مقتدر و راضی) مصادف شد و درگذشت آن بزرگوار سال 326 هجری قمری بوده است .

محمد بن عثمان که در سال آخر عمر با برکتش بسیار پیر و ناتوان شده بود در 2 سال آخر زندگی ، گرفتن اموال شیعیان را به حسین بن روح واگذار کرده بود و در واپسین لحظات زندگی به شیعیان حاضر در مجلس فرمود :
به من امر شده که به ابو القاسم حسین بن روح وصیت نمایم .

یکبار حسین بن روح به پیشگاه حضرت ولی عصر (علیه السلام) نامه نوشت و اجازه تشرف به حج خواست از ناحیه مقدس چنین پاسخ صادر شد : (( لا تخرج هذه السنه ، امسال نرو ))
حسین بن روح بسیار اندوهگین و در فرصت دیگری اجازه خواست در پاسخ چنین فرمان رسید :

(( اگر ناگزیر از رفتن باشی با آخرین قافله حرکت کن )) او نیز با آخرین قافله به راه افتاد بعد حکمت آن معلوم شد زیرا ، همه قافله های قبلی با قرامطه روبرو شدند و فقط قافله آخر جان به سلامت برد ، آن سال که به ( تناثر کواکب ) معروف شد صدها نفر از حجاج میان عراق و حجاز زیر دست قرامطه کشته شدند و فقط قافله آخر از قتل و غارت مصون ماند .

حسین بن روح 21 سال عهده دار منصب سفارت بود و با احتساب 2 سال اخیر محمد بن عثمان ، مجموعه دوران نیابت او به 23 سال میرسد که سر انجام در شعبان 326 از جهان دیده بر بست و شیعیان را در غم و اندوه فراوان فرو برد .

نخستین توقیعی که به دست حسین بن روح از ناحیه مقدسه مشرف صدور یافته بود به این شرح بود :

ما او ( حسین بن روح ) را میشناسیم خدا همه خوبیها و رضای خود را باو بشناساند و او را با توفیق خودسعادتمند گرداند از نامه او اطلاع یافتیم و به وثوق او اطمینان داریم ، وی در نزد ما مقام و جایگاهی دارد که او را مسرور میگرداند ، خداوند احسان خود را درباره او افزون گرداند .

این توقیع در روز یکشنبه که 6 شب از ماه شوال گذشته بود و در سال 305 قمری نوشته شده است .


ادامه دارد انشاء الله ...

[soshiant]

نواب اربعه امام مهدی ( عجل الله تعالی فرجه الشریف )

4) ابوالحسن علی بن محمد سمری (علیه السلام )

چهارمین و آخرین سفیر حضرت ولی عصر ( علیه السلام ) که بعد از رحلت حسین بن روح به مقام سفارت منصوب شد و مدت 3 سال عهده دار این منصب بوده ، در نیمه شعبان 329 هجری قمری دار فانی را وداع گفت و با رحلت او باب سفارت بسته شد و دیگر کسی ادعای نیابت خاصه نمیکند مگر اینگه دروغگو باشد .

از اصحاب نزدیک امام حسن عسکری ( علیه السلام ) بوده ، دوران سفارتش با 2 خلیفه ( راضی و متقی ) مصادف شد .

از توقیعات شریفی که در اواخر صفارت او صادر شد توقیع ذیل میباشد :
اما در مورد حوادثی که روی میدهد به راویان حدیث ما رجوع کنید که آن ها حجت من بر شما هستند و من حجت بر آنها هستم .

در روزهای بیماری او از وی پرسیدند : به چه کسی ما را توصیه میکنی ؟ که بعد از تو در مسائل شرعی و حقوق به او مراجعه کنیم ؟ فرمود :

خدا مشیتی دارد که آن را انجام خواهد داد .

آنگاه نامه ای را که از ناحیه مقدسه رسیده بود در آورد ، مهر آن را شکافت و برای حاضران قرائت نمود ، متن توقیع شریف به خط حضرت بقیة الله ارواحنا فداه چنین بود :

به نام خداوند بخشنده خدا پاداش برادرانت را در سوگ تو افزون سازد که تا شش روز دیگر رحلت خواهی کرد ، کارهایت را فراهم ساز و کسی را بر جانشینی خود بر نگزین و به کسی وصیت مکن کهغیبت کامل (کبری ) فرا رسیده است.دیگر تا روزی که خدای تبارک و تعالی نخواهد ظهوری نخواهد بود و آن مدتی بس دراز خواهد بود که دلها را قساوت خواهد گرفت و زمین پر از ظلم و ستم خواهد شد .

در این دوران بعضی از شیعیانم ادعای مشاهده ( نیابت خاصه ) خواهند نمود ،

آگاه باشید که هر کس ادعای مشاهده کند پیش از خروج سفیانی و وقوع صیحه دروغ گفته است که هیچ حول و قوه ای جز به دست خداوند بزرگ و بزرگوار نیست .


ادامه دارد انشاء الله ...

[vahrakan]

[b]

راجع به حضرت مهدی ـ علیه السّلام ـ و اوصاف آن بزرگوار باید بدانیم كه شناختن مشخصات آن حضرت از دو جهت اهمیت بخصوص دارد: یكی از نظر تكلیف زیرا شناختن امام شرعاً و عقلاً واجب است و به حكم حدیث معروف:
[/b]

«مَنْ ماتَ وَلَمْ یَعْرِفْ اِمامَ زَمانِهِ ماتَ مَیْتَهَ الْجاهِلِیِّهِ»
هر كس بمیرد و امام زمان خود را نشناخته باشد، مرده است (همانند) مردن جاهلیت.


و دیگر از جهت شناختن دروغ و باطل بودن دعاوی كسانی كه به دروغ ادعای مهدویت كرده یا بنمایند، زیرا با ملاحظه‌ این مشخصات، كذب و بطلان دعوای این افراد روشن و واضح می‌شود چون فاقد این صفات و خصائص بوده‌اند.


صفات و مشخصات حضرت مهدی ـ علیه السّلام ـ كه در احادیث و روایات ذكر شده مشخصاتی است كه هر كس آن مشخصات را در نظر بگیرد هرگز آن حضرت را با افراد دیگر اشتباه نخواهد كرد و اگر دیده می‌شود پاره‌ای فریب خورده و دعوای مهدویت را از شیادانی پذیرفته‌اند، به دلیل غفلت یا بی‌اطلاعی از این مشخصات و خصائص بوده، و یا آنكه بعضی مشخصات را كه تمام مشخص نبوده و وصف عام آن حضرت و دیگران بوده، تمام مشخص شمرده و صاحبان وصف عام را با صاحب وصف خاص اشتباه كرده‌اند. بسیاری هم دانسته و عمداً این دعاوی را برای یك سلسله اغراض مادی و سیاسی و حبّ جاه و ریاست،‌به ظاهر پذیرفته و ترویج می‌نمایند.


وگرنه خصوصیات و اوصافی كه برای آن حضرت بیان شده مشخصاتی است كه جز بر آن شخص خاص و موصوف به آن صفات خاص (یعنی امام دوازدهم، یگانه فرزند امام حسن عسكری ـ علیهم السّلام ـ ) بر احدی از كسانی كه ادعای مهدویت كرده‌اند قابل انطباق نیست و بطلان دعاوی آنها با توجه به این نشانیها و علامات مانند آفتاب آشكار و هویدا است.


[b] علماء و دانشمندان متتبع و محیط به احادیث كه وثاقت آنان مورد تأیید علم رجال و تراجم است، در كتابهای معتبر و مستند به نحو كافی و وافی این مشخصات را تعیین و توضیح داده‌اند كه چون نقل آن احادیث در اینجا امكان پذیر نیست لذا ما فقط بر طبق احصای ناقص خودمان در كتاب (منتخب الاثر) قسمتی از این مشخصات را با ذكر عدد احادیثی كه بر هر یك از آنها دلالت دارد به عرض خوانندگان ارجمند می‌رسانیم.


1ـ مهدی ـ علیه السّلام ـ از خاندان و ذریه پیغمبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ است. «طبق 389 حدیث.»[/b]


2ـ همنام و هم كینه پیغمبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ و شبیه‌ترین مردم به آن حضرت است. «طبق 48 حدیث.»


3ـ در صفت شمائل و قیافه‌ آن حضرت. «طبق 21 حدیث.»


4ـ از فرزندان امیر المؤمنین ـ علیهم السّلام ـ است. «طبق 214 حدیث.»


5ـ از فرزندان حضرت فاطمه زهرا ـ علیها السّلام ـ است. «طبق 192 حدیث.»


6ـ از فرزندان حسن و حسین ـ علیهما السّلام ـ است «طبق 107 حدیث.»[1]


7ـ از فرزندان حسین ـ علیه السّلام ـ است «طبق 185 حدیث».


8ـ نهمین از فرزندان حسین ـ علیه السّلام ـ است «طبق 148 حدیث».


9ـ از فرزندان زین العابدین ـ علیه السّلام ـ است «طبق 185 حدیث».


10ـ هفتمین از فرزندان حضرت باقر ـ علیه السّلام ـ است «طبق 103 حدیث».


11ـ ششمین از فرزندان حضرت صادق ـ علیه السّلام ـ است «طبق 99 حدیث».


12ـ پنجمین از فرزندان موسی بن جعفر ـ علیهما السّلام ـ است «طبق 98 حدیث».


13ـ چهارمین از فرزندان حضرت رضا ـ علیه السّلام ـ است «طبق 95 حدیث».


14ـ سومین از فرزندان امام محمد تقی ـ علیه السّلام ـ است «طبق 60 حدیث».


15ـ جانشین جانشین امام علی نقی و پسر امام حسن عسكری ـ علیهما السّلام ـ است «طبق 146 حدیث».


16ـ اسم پدرش حسن ـ علیه السّلام ـ است «طبق 147 حدیث».


17ـ مادرش سیده‌ كنیزان و بهترین ایشان است «طبق 9 حدیث».


18ـ دوازدهمین امام و خاتم ائمه است «طبق 136 حدیث».


19ـ دارای دو غیبت است (صغری و كبری) «طبق 10 حدیث».


20ـ غیبتش از بس طولانی خواهد شد كه مردم ضعیف الایمان و كم معرفت، گرفتار شك و تردید می‌شوند «طبق 91 حدیث».


21ـ بسیار طویل العمر است «طبق 318 حدیث».


22ـ زمین را پر از عدل و داد كند بعد از آنكه پر از ظلم و جور شده باشد «طبق 123 حدیث».


23ـ مرور روزگار او را پیر نسازد و به سیمای جوانان باشد «طبق 8 حدیث».


24ـ ولادتش پنهان باشد «طبق 14 حدیث».


25ـ دشمنان خدا را می‌كشد و زمین را از شرك و ظلم و ستم و حكومت دیكتاتوران پاك و به تأویل جهاد كند «طبق 14 حدیث».


26ـ دین خدا را آشكار و اسلام را در تمام روی زمین گسترش دهد و فرمانروای روی زمین گردد و زمین را خدا به او زنده سازد «طبق 47 حدیث».


27ـ مردم را به هدایت و قرآن و سنت برگرداند «طبق 15 حدیث».


28ـ دارای سنت‌هایی از انبیاء است كه از آن جمله غیبت است «طبق 23 حدیث».


29ـ با شمشیر قیام كند «طبق احادیث بسیار».


30ـ روش او روش پیغمبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ باشد «طبق 30 حدیث».


31ـ ظاهر نشود مگر بعد از آنكه مردم در امتحانات و آزمایش‌های سخت واقع شوند «طق 24 حدیث».


32ـ عیسی نازل شود و در نماز به آن حضرت اقتدا نماید «طبق 25 حدیث».


33ـ پیش از ظهورش بدعتها و ظلم و گناه و تجاهر به فسق و فجور، زنا، ربا، میگساری، قمار، رشوه، ترك امر به معروف و نهی از

[b] منكر و معاصی دیگر رایج شود، زنان مكشفه و در كارهای مردان شركت كنند، طلاق بسیار و مجالس لهو و لعب و غنا و آوازهای مطرب علنی گردد. «طبق 37 حدیث».


34ـ هنگام ظهورش منادی آسمانی به نام او و نام پدرش ندا كند كه همه آن را بشنوند و ظهور آن حضرت را اعلام كند «طبق 27 حدیث».[/b]


35ـ پیش از ظهورش نرخها بالا رود و بیماریها زیاد شود و قحطی ظاهر و جنگهای بزرگ بر پا شود و خلق بسیار از میان بروند «طبق 23 حدیث».


36ـ پیش از ظهورش (نفس زكیّه) و (یمانی) كشته شوند و در (بیدا) (كه مكانی بین مكه و مدینه است) خسفی واقع شود و دجّال و سفیانی خروج كنند و صاحب الزمان ـ علیه السّلام ـ آنها را بكشد. «طبق احادیث باب 6 و 7 از فصل 6 و باب 9 و 10 از فصل 7».


37ـ بركات آسمان و زمین بعد از ظهورش ظاهر شود و زمین معمور آباد گردد و غیر خدا پرستش نشود و كارها آسان و خردها تكامل یابد «طبق احادیث باب 2 و 3 و 4 و 11 و 12 از فصل 7».


38ـ سیصد و سیزده نفر اصحاب او در یك ساعت به محضرش حاضر شوند «طبق 25 حدیث».


39ـ ولادت و مشروح تفصیلات و تاریخ آن و بعضی از احوال مادر جلیله آن حضرت «طبق 214 حدیث».


40ـ شرح بعضی از معجزات او در زامن حیات پدر بزرگوارش و در غیبت صغری و غیبت كبری و نام جمع كثیری از كسانی كه مشرف به نعمت دیدار و لقای آن حجت خدا شده‌اند «طبق باب 2 و 3 از فصل 3 و باب 1 و 2 از فصل 4 و باب 1 و 2 از فصل 5».


بیش از این و به تفصیل هر كس خواسته باشد، از اوصاف حضرت مهدی ـ علیه السّلام ـ اطلاع حاصل نماید می‌تواند به كتاب منتخب الاثر نگارنده و یا كتاب‌های مبسوط و مفصل و جامع محدثین بزرگ مانند صدوق، نعمانی، شیخ طوسی و مجلسی ـ رضوان الله علیهم اجمعین ـ رجوع نماید.


[b] --------------------------------------

[1] . اینكه آن جناب از فرزندان حسن و حسین ـ علیهما السّلام ـ است برای این است كه مادر مُكرّمه‌ی آن حضرت امام محمد باقر، فاطمه بنت امام حسن مجتبی ـ علیه السّلام ـ است، پس حضرت باقر و امامان بعد از ایشان تا حضرت ولی عصر ـ عجل الله تعالی فرجه ـ همه از نسل حسن و حسین ـ علیهما السّلام ـ می‌باشند.

آيت الله صافي گلپايگاني ـ امامت و مهدويت، ج3، ص64

تهیه و تنظيم از منتظر ظهور

andishe9_x@yahoo.com