احادیث اخلاقی و عبادی

[mahdy30na]

در این بخش میخواهیم هر روز یک حدیث اعتقادی و اخلاقی بگیم

امام صادق(علیه‌السلام) در معنای عبادت فرمودند: عبادت سه جور است، مردمى هستند که خداوند را از ترس عبادت مى ‏کنند؛ عبادت آنان عبادت بردگان ناتوان است و منشاش زبونى بردگى است. مردمى دیگر خداى تبارک و تعالى را به طلب ثوابش عبادت مى ‏کنند؛ عبادت آنان عبادت اجیران است و منشا آن علاقه به اجرت است. مردمى دیگر خداى عزوجل را به خاطر محبتى که به او دارند عبادت مى ‏کنند؛ عبادت آنان عبادت آزادگان و بهترین عبادت است.
اصول کافى(ج 2 ص 84 ح 5 باب العبادة)

امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) فرمودند: مردمی خداوند را به آن جهت عبادت می‏کنند که به ثوابش رغبت دارند؛ عبادت آنان عبادت تجارت ‏پیشگان است و خود نوعی تجارت است. قومی دیگر خداوند را از ترس بندگی می ‏کنند که عبادتشان عبادت بردگان است. قوم سومی هستند که خداوند را از در شکر عبادت می ‏کنند که عبادت آنان عبادت آزادگان است.

نهج البلاغه فیض الاسلام(ص 1192 ح 229)

امام صادق(علیه‌‏السلام) فرمودند: مردم، خداوند را سه جور عبادت می ‏کنند، طبقه ‏ای او را به خاطر رغبتی که به ثوابش دارند عبادت می ‏کنند که عبادت آنان عبادت حریصان است و منشأ آن طمع است. جمعی دیگر او را از ترس آتش عبادت می ‏کنند که عبادت آنان عبادت بردگان و منشأش زبونی و ترس است. ولکن من خدای عزوجل را از این جهت عبادت می ‏کنم که دوستش دارم و این عبادت بزرگواران است که خداوند درباره ‏شان فرموده است: «و هم من فزع یومئذ آمنون- و ایشان در امروز از فزع ایمن ‌اند» (نمل/89) و نیز فرموده است: «قل ان کنتم تحبون الله فاتبعونی یحببکم الله- بگو اگر خدا را دوست می ‌دارید پس پیروی من کنید تا خدا هم دوستتان بدارد» (آل عمران/31) پس هر کس خداوند عزوجل را دوست بدارد، خدا هم او را دوست می ‌دارد و هر کس خداوند دوستش بدارد، از ایمنان خواهد بود و این مقامی است مکنون و پوشیده که جز پاکان با آن تماس پیدا نمی ‏کنند.

علل الشرائع (ج 1 ص 12 ح 8 باب 8) و خصال (ص 188 ح 259) و امالى صدوق (ص 41 ح 4 طبع بیروت)

[mahdy30na]

لَو عَلِمَ النّاسُ ما في طَلَبِ العِلمِ‏لَطَلَبوهُ ولَو بِسَفكِ المُهَجِ وخَوضِ اللُّجَجِ .
امام صادق عليه‏السلام :
اگر مردم مى‏دانستند كه علم چه فوايدى دارد ، هر آينه در جستجوى آن بر مى‏آمدند ، گرچه در راه آن خون بريزند و در ژرفاى درياها فرو روند .
عوالي اللآلي : 4 / 61 / 9 منتخب ميزان الحكمة : 398

[Hadith]

پيامبر صلى الله عليه و آله:

اَنـَا اَديبُ اللّه وَ عَلىٌّ اَديبى ، اَمَرَنى رَبّى بِالسَّخاءِ وَ الْبِرِّ وَ نَهانى عَنِ الْبُخْلِ وَ الْجَفاءِ وَ ما شَىءٌ اَبْغَضُ اِلَى اللّه عَزَّوَجَلَّ مِنَ الْبُخْلِ وَ سوءِ الْخُلُقِ، وَ اِنَّهُ ليُفْسِدُ العَمَلَ كَما يُفْسِدُ الخَلُّ الْعَسَلَ؛
من ادب آموخته خدا هستم و على، ادب آموخته من است. پروردگارم مرا به سخاوت و نيكى كردن فرمان داد و از بخل و سختگيرى بازَم داشت . در نزد خداوند عزّوجلّ چيزى منفورتر از بخل و بد اخلاقى نيست. بد اخلاقى ، عمل را ضايع مى كند ، آن سان كه سركه عسل را. (مكارم الاخلاق، ص 17)

[mahdy30na]

حضرت علی علیه السلام در حدیثی زیبا درباره تربیت فرزندان می فرماید:
لاتقسراولادکم علی آدابکم فانهم مخلوقون لزمان غیر زمانکم

فرزندانتان را برآداب خود تربیت نکنید؛ چرا که آنها برای – آینده و – زمانی غیر از زمان شما آفریده شده اند.
ابن ابی الحدید، معتزلی، شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص ۲۶۷٫

[mahdy30na]

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

ما مِن شابٍّ تَزَوَّجَ في حَداثَهِ‏سِنِّهِ إلاّ عَجَّ شَيطانُهُ :

يا وَيْلَهُ

، يا وَيْلَهُ ! عَصَمَ مِنّي ثُلُثَي دِينِهِ ، فَلْيَتَّقِ اللّه‏َ العَبدُ في الثُّلُثِ الباقِي .
هيچ جوانى نيست كه در دوره جوانى خود ازدواج كند ، مگر آن كه شيطان او فرياد برآورد كه :

«واى بر او ، واى براو !

دو سوم دينش را از(گزند)من حفظ كرد» .

بنابراين ، انسان بايد براى حفظ يك سوم ديگر ، تقواى خدا در پيش گيرد .
بحار الأنوار : 103 / 221 / 34 منتخب ميزان الحكمة : 252[/b]

[Hadith]

امام على عليه السلام:

وُصولُ المَرءِ اِلى كُلِّ ما يَبتَغيهِ مِن طيبِ عَيشِهِ وَ اَمنِ سِربِهِ وَ سَعَةِ رِزقِهِ بِحُسنِ نيَّتِهِ وَ سَعَةِ خُلقِهِ؛

انسان، با نيّت خوب و اخلاق خوب، به تمام آنچه در جستجوى آن است، از زندگى خوش و امنيت محيط و روزى زياد، دست مى يابد.

(غررالحكم، ح 10141)

[mahdy30na]

عن ابن الرضا عليهماالسلام قال:

من زار قبر عمتى بقم فله الجنة

امام جواد - كسى كه عمه ام را در قم زيارت كند پاداش او بهشت است .

رحلت کریمه اهل بیت رو تسلیت عرض میکنم

امام صادق (علیه السلام):

«الّا انَّ حرمى و حرم ولدى بعدى قم»

امام صادق (علیه السلام) - آگاه باشيد كه حرم و حرم فرزندان بعد از من قم است

بحار ج ٦٠ صفحه ٢١٦

[mahdy30na]

مَلعونٌ مَلعونٌ عالِمٌ يَؤمُّ سُلطانا جائرا ، مُعينا لَهُ عَلى جَورِهِ .
امام صادق عليه‏السلام :
ملعون است، ملعون است، آن عالمى كه پيشواى سلطانى ستمگر باشد و او را در ستمگريش يارى دهد.
بحار الأنوار : 75 /381 /45 منتخب ميزان الحكمة : 404

[mahdy30na]

خَصلَتانِ ليسَ فَوقَهُما مِنَ البِرِّ شَيءٌ : الإيمانُ بِاللّه‏ والنَّفعُ لِعبادِ اللّه

وخَصلَتانِ لَيسَ فَوقَهُما مِنَ الشَّرِّ شَيءٌ : الشِّركُ بِاللّه والضُّرُّ لِعِبادِ اللّه .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

دو كار است كه هيچ خوبى بالاتر از آن دو نيست : ايمان به خدا و سود رساندن به بندگان خدا .

و دو كار است كه بالاتر از آن دو ، بدى وجود ندارد : شرك ورزيدن به خدا و گزند رساندن به بندگان خدا .[/b]

بحار الأنوار : 77 / 137 / 2 منتخب ميزان الحكمة : 292

[mahdy30na]

أتى قَومٌ أميرَ المؤمنينَ عليه‏السلام فقالوا : السلامُ علَيكَ يا رَبَّنا ! فاستَتابَهُم فلم يَتُوبُوا ، فَحَفَرَ لَهُم حَفيرَةً وأوقَدَ فيها نارا ،وحَفَرَ حَفيرَةً اُخرى إلى جانِبِها وأفضى ما بَينَهُما ، فلَمّا لم يَتُوبُوا ألقاهُم في الحَفيرَةِ ، وأوقَدَ فيالحَفيرَةِ الاُخرى (نارا) حتّى ماتُوا .

امام صادق عليه‏السلام :

عدّه‏اى نزد اميرالمؤمنين عليه‏السلام آمدند و عرض كردند : درود بر تو اى پروردگار ما ! حضرت از آنها خواست توبه كنند (و از اين عقيده خود دست بردارند) امّا آنهاتوبه نكردند . پس ، امام گودالى كند و در آن آتشى برافروخت و در كنار آن‏گودال ديگرى‏كند وميان آن دو ، سويى زد . وقتى آن عده توبه نكردند ، حضرت آنان را در گودال انداخت و در گودال ديگر آتش افروخت تا اين كه مردند .

الكافي : 7 / 259 / 18 منتخب ميزان الحكمة : 432

[mahdy30na]

دوستان با اجازه همه [align=CENTER]لا يُسألُ في القَبرِ إلاّمَن مَحَضَ الإيمانَ مَحضا ، أو مَحَضَ الكُفرَ مَحضا .

امام صادق عليه‏السلام :

در قبر پرسش نمى‏شود ، مگر از كسى كه مؤمن محض باشد يا كافر محض .

الكافي : 3 / 236 / 4 منتخب ميزان الحكمة : 456