شـــــــرکــــــــــــــــ (با توجه به قرآن کریم)+پاسخ شبهات

[میلاد.م]

.
.
.
در این تاپیک قصد داریم ان شاء الله کمی در مورد شـــــرکـــــــ یاد بگیریم.......
.
منابع این تحقیق : بیشتر قـــران کـــریم و کتاب اصول عقاید و 400 نکته (اقای قرائتی) و ....
.
.

.
.
شرک در گذر زمان

.
شرك در طول تاريخ داراى مظاهر گوناگونى بوده است ، ديروز جامعه انسانى شاهد گونه هايى از شرك بوده ، امروز شاهد گونه هايى ديگر از آن هستيم .
شركِ ديروز خورشيد پرستى ، ماه پرستى و بت پرستى و بود و شرك امروز مقام پرستى ، عنوان پرستى ، قهرمان پرستى ، پول پرستى و مدرك پرستى است . شركِ ديروز تعصّبات قومى وقوم پرستى بود و شرك امروز ناسيوناليسم و وطن پرستى است .

.

.

.

.

.

نمونه هاى شرك
.

.
يكى مى گويد: اكنون ديگر به نماز باران نياز نداريم ، زيرا با حفر چاه نيم عميق آب مورد نياز خود را تاءمين مى كنيم .

.

ديگرى مى گويد: الان ديگر زمانى نيست كه خدا قهر كند و قحطى به مردم رو آورد، زيرا كشتى هاى گندم فورى از خارج وارد مى شود .

.
سوّمى مى گويد: اينكه قانون شرع حسابى دارد، قبول داريم ، لكن ما نمى توانيم از قوانين دولتى يا بين المللى سرباز زنيم . گرچه حكم خدا چنين است ، لكن رضايت مردم و يا همسر را هم بايد به حساب آورد .
.

ما گاهى به فرمان خدا عمل مى كنيم و گاهى هم پيرو اين و آنيم . اين نوع ديد و منطق با توحيد و بندگى حقّ منافات دارد .

.

.

.
::::. يكى از فقها نقل مى كرد: قبل از انقلاب ، در سفرى همراه امام خمينى قدس سره به تهران مى آمديم . به ايشان گفتم : چه خوب است كه دولت عراق به ايرانى ها اجازه مسافرت نمى دهد، وگرنه فضلا و طلاّب قم همه به سوى نجف مى رفتند و حوزه علميّه قم خلوت مى شد. امام از اين طرز بيان بسيار ناراحت شد و از قم تا تهران درماشين براى من صحبت كرد كه اگر كسى در فكر غير خدا باشد و بخواهد يكى بالا و ديگرى پايين بيايد، حوزه قم شلوغ شود و حوزه نجف خلوت يا به عكس و خلاصه اگر كسى جز راه خدا و رضاى او به فكر تاءمين مساءله ديگرى باشد، از مدار توحيد دور مى شود، محور كار و هدف ما بايد خدا باشد، نه علاقه ها و روابط و منطقه ها و نژادها وشغل ها و تعصّب هاى محلّى و قبيله اى و ... .

.

.

.

..

...

....

.....

ادامه خواهد داشت ان شاء الله....

[MohammadSadra]

به راحتي با اين حرف ها (كه به شكل روزمره بين ماها شايع هستند) دچار شرك خفي ميشيم. درماني هم پيشنهاد خواهيد كرد؟

[mohammad reza]

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام
حتی اگه کسی بگه فرزند من نون حلال خورده که اینقدر آقا یا خانم هست هم شرکه
باید درک کرد همه چی خواست خداست
صلوات
یا الله

[میلاد.م]

بسم الله
.

(۸/تیر/۹۱ ۱۳:۰۶)MohammadSadra نوشته است:  به راحتي با اين حرف ها (كه به شكل روزمره بين ماها شايع هستند) دچار شرك خفي ميشيم. درماني هم پيشنهاد خواهيد كرد؟

.
اون چیزهایی که گفته اند رو یادآوری خواهیم کرد....
.

(۸/تیر/۹۱ ۱۷:۲۵)mohammad reza نوشته است:  بسم الله الرحمن الرحیم
سلام
حتی اگه کسی بگه فرزند من نون حلال خورده که اینقدر آقا یا خانم هست هم شرکه
باید درک کرد همه چی خواست خداست
صلوات
یا الله

.

از رفقا خواهش میکنم که بعد از اینکه این نوشتار به پایان رسید ، وارد بحث شوید......
چرا که این پست ها پیوسته خواهند بود و اصلا جالب نمیشه اگه این پیوستگی از بین بره .....
البته باز هر طور صلاح میدانید عمل کنید.......
و من الله توفیق
.

[میلاد.م]

بسم الله

.

.

.

انگیزه های شرک

.

.

.

1.گاهی به خاطر قدرت به دنبال کسی میرویم

.

شاهد مثال:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ...... (حج 73)

آهای اونایی که شرک می ورزید ، اون چیزهایی که غیر خدا می پرستید توان آفریدن یه مگس رو ندارند ........

.

.

.

.

2.گاهی به خاطر روزی به دنبال کسی می رویم

.

شاهد مثال:

.......إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا ......(عنکبوت 17)

...اون چیزایی رو که غیر از خدا میپرستید ، نمی تونن رزقتون بدن....

.

.

.

.

3.گاهی به خاطر بدست آوردن عزت به دنبال کسی می رویم

.

شاهد مثال:

..... أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّـهِ جَمِيعًا (نسا 139)

....آیا نزد کافران عزت را می طلبید؟؟؟؟ همه عزت دست خداست.

.

.

.

.

4.گاهی به خاطر نجات از مشکلات دنبال کسی می رویم

.

شاهد مثال:

قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا (اسرا 56)

بگو: این بتها را که به جز خدا (مؤثر در حوائج خود) می‌پندارید بخوانید تا ببینید که نه دفع ضرری از شما توانند کرد و نه تغییر حالی به شما توانند داد.

.

.

.

.

5.گاهی دنبال یکی میگردیم که از خودمون بهتر باشه

.

شاهد مثال:

أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ (صافات 125)

آیا بت بعل نام را (خدا) می‌خوانید و خدای بهترین آفریننده عالم را ترک می‌گویید؟

.

إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ ....(اعراف 194)

غیر خدا هر آن کس را که شما به خدایی می‌خوانید به حقیقت همه مثل شما بندگانی هستند، .....

.
.
.
ان شاء الله ادامه دارد....

[میلاد.م]

بسم الله
.
.
.

آثار شرکـــــــــ ورزیدن

.
.
1.حبط اعمال.
.
وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (انعام 88)
و اگر آنها مشرک شوند، اعمال (نیکی) که انجام داده‌اند، نابود می‌گردد (و نتیجه‌ای از آن نمی‌گیرند).
.
.
.
.
2.اضطراب و نگرانی.
.
ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا (زمر 29)
خداوند مثالی زده است: مردی را که مملوک شریکانی است که درباره او پیوسته با هم به مشاجره مشغولند، و مردی که تنها تسلیم یک نفر است؛ آیا این دو یکسانند؟!
.
.
.
.

3.اختلاف و تفرقه در جامعه.
.
مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (روم 32)
از کسانی که دین خود را پراکنده ساختند و به دسته‌ها و گروه‌ها تقسیم شدند! و (عجب اینکه) هر گروهی به آنچه نزد آنهاست (دلبسته و) خوشحالند!
.
.
.
.

4.خواری و ذلت در قیامت.

.
وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّـهِ إِلَـٰهًا آخَرَ فَتُلْقَىٰ فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَّدْحُورًا (اسرا 39)
و هرگز معبودی با خدا قرار مده، که در جهنم افکنده می‌شوی، در حالی که سرزنش شده، و رانده (درگاه خدا) خواهی بود!
.

[میلاد.م]

بسم الله
.
.
.

شرکــــــــ زدایی

.

.

.

اول. يكى از راه هاى شرك زدايى ، مقايسه هايى است كه قرآن ميان خدا و غير خدا مى كند و بدين وسيله به انسان هشدار مى دهد كه چه چيزى را به جاى چه كسى مى پذيرد.

از باب نمونه چند تا از این آیات در پست 5 همین تاپیک تحت عنوان انگیزه های شرک آورده شده...

! یک بار دیگه آیات رو بخونیم برای تذکر.

.

.

.

دوم. يكى ديگر از راه هاى مبارزه با شرك ، اصلاح نيّت و خالص كردن آن است .
اصولاً ارزش اعمال و درجه قبولى آنها بستگى زيادى به نيّت انسان دارد. در روز قيامت گروهى ادّعا مى كنند كه ما در راه خير پول خرج كرديم و يا فلان عمل را انجام داديم . به آنها مى گويند: پول خرج كرديد تا مردم بگويند: چه آدم سخاوتمندى ! قرآن خوانديد تا بگويند: چه صداى زيبا و صوت دلنشينى ! و ... .
بنابراين ، يكى از راه هاى دورى از شرك اين است كه انسان اعمال خود را با نيّتى خالص و فقط براى خدا انجام دهد، در حقيقت تمام كارهاى او فى سبيل اللّه باشد.

در این مورد در پست بعدی ان شاءالله کمی کاربردی تر سخن به میان خواهد آمد.

.

.

.

سوم. ديگر راه مبارزه با شرك ، برنامه هاى نماز و نيايش و دعا و ذكر است كه هر كلمه و جمله آن اگر با توجّه گفته شود، روح توحيد را در انسان شكوفا مى كند.
اگر اندكى در معناى جمله هاى ((اللّه اكبر)) و ((بحول اللّه )) و ((ايّاك نَعبد)) فكر كنيم مى بينيم كه

.

((اللّه اكبر)) يعنى خدا بزرگ تر از وصف و خيال است ، بزرگ تر از تصوّر هر انسان ، بزرگ تر از ديدنى ها و شنيدنى ها، گفتنى ها و نوشتنى ها؛ بزرگ تر از توطئه گران ، ابرقدرت ها و طاغوت ها و ... .
((بحول اللّه وقوته اقوم واقعد)) يعنى اگر بر مى خيزيم و مى نشينيم از قدرت او و با قدرت اوست .
(( إ يّاك نَعبد و إ يّاك نَستعين )) يعنى بندگى ما تنها براى اوست . ما نه بنده شرقيم و نه بنده غرب ، استمداد ما فقط از اوست ، چون قدرت او بى نهايت است و هرچه در هستى هست لشكر اوست ، او با ابر و باد و آب و ماه و خاك و ريگ هم مى تواند انسان را يارى دهد، او با فرستادن ملائكه و ايجاد رعب در دل دشمن ، فرو ريختن سنگ آسمانى و باران بى موقع بر سر دشمن و آرامش دادن به مؤ منان ، بندگانش را يارى كرده است.
.

و خلاصه هر جمله از دعاها و ذكرها موجى است براى زنده كردن روح توحيد و قطع وابستگى از غير خداها. البتّه اين ، به معناى ترك تلاش و فعاليّت ، و استفاده نكردن از منابع مادّى نيست .

[میلاد.م]

بسم الله
.
.
.

نشـــانه های مومن مخــلـــــص

.

.

.

:::. در انفاق کردن، انتظار تشکر و پاداش ندارند :

.

إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّـهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا (انسان 9)
ما شما را بخاطر خدا اطعام می‌کنیم، و هیچ پاداش و سپاسی از شما نمی‌خواهیم.
.
.
.

.

:::. در عبادت کردن، جز خدا کسی را بندگی نمی کنند :

.
.... وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (کهف 110)
..... و هیچ کس را در عبادت پروردگارش شریک نکند.
.
.
.
.

:::. در تبلیغ کردن، از غیر خدا پاداش نمی خواهند :

.
وَيَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًا ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّـهِ ..... (هود 29)
ای قوم! من به خاطر این دعوت، اجر و پاداشی از شما نمی‌طلبم؛ اجر من، تنها بر خداست.....
.

.
.
.

:::. در ازدواج کردن، از فقر نمی ترسند و به خدا توکل می کنند :

.
وَأَنكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ۚ إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ....... (نور 32)
مردان و زنان بی‌همسر خود را همسر دهید، همچنین غلامان و کنیزان صالح و درستکارتان را؛ اگر فقیر و تنگدست باشند، خداوند از فضل خود آنان را بی‌نیاز می‌سازد؛......
.
.
.
.

:::. در برخورد با مردم ، جز رضای خدا همه چیز را کنار می گذارند :

.
.......قُلِ اللَّـهُ ۖ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ (انعام 91)
......بگو: «خدا!» سپس آنها را در گفتگوهای لجاجت‌آمیزشان رها کن، تا بازی کنند!
.
.
.
.

:::. در جنگ و برخورد با دشمن ، از کسی جز خدا نمی ترسند :

.

......وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّـهَ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ حَسِيبًا (احزاب 39)
.......و (تنها) از او می ترسیدند، و از هیچ کس جز خدا بیم نداشتند؛ و همین بس که خداوند حسابگر (و پاداش‌دهنده اعمال آنها) است.
.

.
.
.

:::. در محبت و مهر ورزی ، هیچ کس را به اندازه خدا دوست ندارند :

.

...... وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّـهِ .....(بقره 165)
.... امّا آنها که ایمان دارند، عشقشان به خدا، (از مشرکان نسبت به معبودهاشان،) شدیدتر است....
.
.
.

.

:::. در تجارت و کسب و کار ، از یاد خدا غافل نمی شوند :

.
رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّـهِ .......(نور 37)
مردانی که نه تجارت و نه معامله‌ای آنان را از یاد خدا غافل نمی کند......

[میلاد.م]

بسم الله
.
.

شرکـــــــ و ولایت

.
.

.
و ما يومن اکثرهم بالله الا و هم مشرکون .
.
بيشتر آنها به خدا ايمان نمي آورند بلکه شرک مي ورزند.

.

.
.

..
اين شرک ، شرک در عبادت نبوده، شرک در اطاعت است.

.
.
لذا امام صادق عليه السلام فرمودند:
..
مردم به معرفت ما و ارجاع مسائل به ما و تسليم امور به ما امر شده اند. (پس) اگر روزه گرفته، نماز خوانده و به توحيد شهادت دهند، ولي تصميم بگيرند که کارها را به ما ارجاع ندهند به اين جهت مشرک خواهند بود. (کافی)

.

.

.

حضرت باقر عليه السلام نيز فرمودند:
.. .
خداي بزرگ، حضرت علي عليه السلام را نشانه اي ميان خود و مخلوقاتش قرار داد، پس هر کس او را بشناسد مومن بوده و هر که او را انکار کند کافر است و هر کس به مقام او جاهل باشد گمراه است. کسي که ديگري را در مقام او انگارد مشرک است و هر کس با ولايت او (به نزد خدا) آيد به بهشت داخل شود. (کافی)

.

.

.

.

.

در ادامه شبهات شرک و پاسخ آنها مطرح خواهد شد ، ان شاء الله......

[میلاد.م]

بسم الله
.
.
.

تـــوســــل شرکــــــ است !!؟

.
.

حضرت صادق (علیه السلام) : اَبى اللّه ان يجرى الاشياء الاّ بالاسباب (بحارالانوار)

خداوند از اين كه كارها بدون سبب و علّت جريان پيدا كند، اِبا دارد. خداوند براى هر كارى واسطه و علّتى قرار داده است .

.

.

.

.

::::. در قرآن داریم شفا از خداست :

وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (شعرا 80)

+

و داریم شفا در عسل قرار داده شده است :

...يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ... (نحل 69)

=

عسل وسیله ای است که خدا قرار داده برای شفا...

..

..

..

::::. در قرآن داریم خدا کارها را تدبیر می کند:

إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّـهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ .... (یونس/3)

+

و داریم فرشتگان واسطه تدبیر خدا هستند:

فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا (نازعات/5)

=

خدا فرشتگان را وسیله تدبیر امور قرار داده...

..

..

..

..

::::. در قرآن داریم که ای مومنان دنبال وسیله باشید:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (مائده/35)

ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید! و وسیله‌ای برای تقرب به او بجوئید! و در راه او جهاد کنید، باشد که رستگار شوید!

.
.

حالا اون وسیله چیه ؟؟؟؟
.

کلید در آیه دیگری است:

.
فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ(بقره/37)
سپس آدم از پروردگارش کلماتی دریافت داشت؛ (و با آنها توبه کرد.) و خداوند توبه او را پذیرفت؛ چرا که خداوند توبه‌پذیر و مهربان است.
.
.


خوب حضرت آدم چه کسی رو وسیله قرار داد؟؟؟؟؟

.
کلید را از کتاب خود اهل سنت می آوریم:
..

..

..
فخر رازى و بسيارى از مفسران اهل سنت گفته اند كه مراد از ((كلمات )) كه حضرت آدم به آنها متوسّل گرديد، نام پيامبر و اهل بيتش بوده است . و آن كلمات اين چنين بود:
((الهى يا حميد بحقّ محمّد، يا عالى بحقّ علىّ، يا فاطر بحقّ فاطمة ، يا محسن بحقّ الحسن ، يا قديم الاحسان بحقّ الحسين و منك الاحسان ))

.

.

.

پس مشخص گشت که نه تنها توسل شرک نیست....

بلکه خدا به ما در قرآن آموزش داده که توسل کنیم...