هشت شوال (پنج شهریور) سالروز تخریب قبور ائمه بقیع

[mohamad]

بسم الله

در هشتم شوال سال 1344 هجري قمري پس از اشغال مکه ، وهابيان به سرکردگي عبدالعزيزبن سعود روي به مدينه آوردند و پس از محاصره و جنگ با مدافعان شهر ، سرانجام آن را اشغال نموده ، مأمورين عثماني را بيرون کردند و به تخريب قبور ائمه بقيع و ديگر قبور ....
تا به حال نام يوم الهدم را شنيده ايد ؟

يوم الهدم يعني روز ويران کردن ...

در هشتم شوال سال 1344 هجري قمري پس از اشغال مکه ، وهابيان به سرکردگي عبدالعزيزبن سعود روي به مدينه آوردند و پس از محاصره و جنگ با مدافعان شهر ، سرانجام آن را اشغال نموده ، مأمورين عثماني را بيرون کردند و به تخريب قبور ائمه بقيع و ديگر قبور هم چنين قبر ابراهيم فرزند پيامبر اکرم – صلي الله عليه و آله و سلم – قبور زنان آن حضرت ، قبر ام البنين مادر حضرت اباالفضل العباس – عليه السلام – و قبر عبدالله پدر پيامبر و اسماعيل فرزند امام صادق – عليه السلام – و بسياري قبور ديگرپرداختند . ضريح فولادي ائمه بقيع را که در اصفهان ساخته شده بود و روي قبور حضرات معصومين امام مجتبي ، امام سجاد ، امام باقر و امام صادق – عليهم السلام – قرار داشت را از جا در آورده ، بردند . اما اين اولين حمله آنان به مدينه نبود . آنان در سال 1221 هجري نيز يک بار ديگر به مدينه هجوم برده ، پس از يک سال و نيم محاصره توانسته بودند آن شهر را تصزف کنند و پس از تصرف اقدام به غارت اشياي گرانبهاي حرم پيامبر – صلي الله عليه و آله و سلم – و تخريب و غارت قبرستان بقيع نمودند .

طبق نقل تاريخي آن ها در اين حمله چهر صندوق مملو از جواهرات مرصع به الماس و ياقوت گرانبها و حدود يکصد قبضه شمشير با غلاف هاي مطلا به طلاي خالص و تزيين شده به الماس و ياقوت و ... به يغما بردند . و اين نيز نخستين حمله آنان به مقدسات اسلامي نبود . صلاح الدين مختار نويسنده و مورخ وهابي در کتاب "تاريخ امملکه العربيه السعوديه کما عرفت" بخشي از افتخارات وهابيت در حمله به کربلاي معلي را چينن شرح مي دهد : در سال 1216 اميرسعود در رأس نيروهاي بسياري از مردم نجد و حبوب و حجاز و تهامه و نواحي ديگر به قصد عراق حرکت نمود و در ماه ذي القعده به شهر کربلا رسيد و آن را محاصره کرد . سپاه مذکور باروي شهر را خراب کردند و به زور وارد شهر شدند . بيشترمردم را در کوچه و بازار و خانه ها به قتل رسانيدند و نزديک ظهر با اموال و غنائم فراوان از شهر خارج شدند ، سپس در محلي به نام ابيض گرد آمدند . خمس اموالرا خود سعود برداشت و بقيه را به هر پياده يک سهم و به هر سوار دو سهم قسمت کرد .(چون به نظر آنها جنگ با کفار بود)
عثمان بن بشر از ديگر مورخان وهابي درباره حمله به كربلا چنين مي نويسد: "… گنبد روي قبر (يعني قبر امام حسين عليه السلام) را ويران ساختند و صندوق روي قبر را كه زمرد و ياقوت و جواهرات ديگر در آن نشانده بودند، برگرفتند و آنچه در شهر از مال و سلاح و لباس و فرش و طلا و نقره و قرآن هاي نفيس و جز آن‌ها يافتند، غارت كردند و نزديك ظهر از شهر بيرون رفتند در حالي كه قريب به 2000 تن از اهالي كربلا را كشته بودند."

جالب اين جاست كه مورخ مزبور نام كتاب خود را "عنوان المجد في تاريخ نجد" گذاشته و از اين وقايع به عنوان نشانه‌هاي مجد و شكوه و عظكت وهابيت ياد كرده است!

اما اين فقط شيعيان و اماكن مقدسه آن‌ها نبودند كه وهابيان آثار مجد و شكوه خود را در آن به نمايش گذاشته‌اند، مكه مكرمه و طائف نيز از حملات آنان در امام نماند. "جميل صدقي زهاوي" در خصوص فتح طائف مي نويسد: "طفل شيرخواره را بر روي سينه مادرس سر بريدند، جمعي را كه مشغول فراگيري قرآن بودند كشتند، چون در خانه‌ها كسي باقي نماند، به دكان‌ها و مساجد رفتند و هر كس بود، حتي گروهي را كه در حال ركوع و سجود بودند، كشتند. كتاب‌ها را كه در ميان آن‌ها تعدادي مصحف شريف و نسخه‌هايي از صحيح بخاري و مسلم و ديگر كتب فقه و حديث بود، در كوچه و بازارافكندند و آنها را پيمال كردند."

سرزدن اين قبيل امور از پيروان محمد بن عبدالوهاب شگفت نيست! تابعان كسي كه همه مسلمانان را كافر و مشرك مي دانست و مكه و مدينه را قبل از آنكه به دست وهابيان بيافتد، دارالحرب و دارالكفر!مي دانست. در كتاب "الدررالسنيه" مي خوانيم:

"وي - محمد بن عبدالوهاب – از صلوات بر پيامبر صلي الله عليه و اله نهي مي‌كرد و از شنيدن آن ناراحت مي‌شد. صلوات فرستنده را اذيت مي‌كرد و به سخت‌ترين وجه مجازات مي نمود.

حتي او دستور داد مرد نابيناي متديني را كه مؤذن بود و صوت خوشي داشت، چون به حرف او گوش نداده، بر پيامبر صلوات فرستاده بود، به قتل رسانند. بسياري از كتب مربوط به صلوات بر پيامبر صلي الله عليه و آله را به آتش كشيد و به هريك از پيروانش اجازه مي داد قرآن را مطابق فهم خود تفسير كند."

محمد بن عبدالوهاب به نوبه‌ي خود در اعتقادات پيرو"ابن تيميه حنبلي" است، كه در قرن هشتم هجري مي‌زيسته است، از ابن تيميه عقايد جالبي نقل شده است. از جمله اينكه او خدا را جسم مي‌دانست! براي ذات مقدس خداوند دست و پا و چشم و زبان و دهان قائل بود! ابن بطوطه جهانگرد معروف در سفرنامه‌ي حود مي گويد: "ابن تيميه را بر منبر مسجد جامع دمشق ديدم كه مردم را موعظه مي‌كرد و مي‌گفت: خداوند به آسمان دنيا مي‌آيد، همان گونه كه من اكنون فرود مي‌آيم! سپس يك پله از منبر پائين مي‌آمد!"

عقايد او آنچنان سخيف و بي‌مقدار بود كه خود اهل سنت وي را به زندان افكندند و در رد او كتب متعددي را به رشته تحرير درآوردند.

اين قطره‌اي كوچك از مرداب اعتقادات و عملكرد وهابيان در طول اين ساليان است. در طول اين دوران دانشمندان زيادي چه شيعه و چه سني به نقد عقايد وهابيت دست زده‌اند و به شبهات گوناگون آنان پاسخ داده‌اند. يكي از شبهات آنان مسأله‌ي بناء بر قبور است. آن‌ها ساختن بنا اعم از مسجد يا غير آن را بر قبر حرام مي‌دانند. در اين نوشتار سعي مي كنيم پاسخي مناسب به شبهه‌ي مذكور بدهيم. نخست آنكه: اين شبهه‌ي آنان را صريح آيه‌ي 21 سوره كهف دفع مي‌نمايد، كه در خصوص ماجراي اصحاب كهف از قول مومناني كه مي‌خواستند ياد اصحاب كهف را گرامي دارند مي فرمايد: لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا (بي ترديد بر روي قبور آنان مسجدي بنا مي كنيم) دوم آنكه: هنگام ظهور اسلام و در دوران فتوحان اسلامي بناهايي بر قبور انبياء گذشته وجود داشت. از جمله مي‌توان به قبر حضرت داوود و حضرت موسي در بيت المقدس اشاره نمود. جالب اينجاست كه خليفه دوم كه طبق نظر اين آقايان از صحابه است و معصوم، خود براي انعقاد پيمان صلح به بيت المقدس رفت و پس از تسلط بر آن شهر، اقدامي در راستاي از بين بردن اين قبور به عمل نياورد…
اما به راستي قومي كه در تاريخ نه چندان طولاني خود، چنان كه از زبان مورخين خودشان شنيديم قرآن‌ها را در خيابان‌ها لگد مال ساختند و در قتل عام پيروان علي عليه السلام و ساير خلفا فرقي نگذاشتند و مجد خود را در غارت و قتل جستجو مي كردند، شايستگي اين را دارند كه مخاطب يك استدلال قرآني و يا حتي تاريخي قرار گيرند؟!

[وحید110]

روایت هایی از ویران کردن حرم امام حسین(علیه السلام) در 1216 هجری/روزی که 150 هزار شیعه شهید شدند



درباره عقاید باطل فرقه وهابی تاکنون مطالب بسیاری گفته و نوشته شده است اما شاید کمتر کسی به صورت مصداقی از جنایات تکان دهنده این فرقه در حق شیعیان آل علی (علیه السلام) مطلع باشید. مطلبی که می خوانیدحقایقی تکان دهنده از جنایات این فرقه است که از منابع مختلف تاریخی که بسیاری از مورخان شرق و غرب و حتی مورخان سعودی نوشته اند مانند« المملكه العربیه السعودیه»،«عنوان المجد فی تاریخ نجد»،تاریخ «العربیه السعودیه »نوشته «ناسی لیف»و «مفتاح الكرامه» سید جواد عاملی و كتب دیگر جمع آوری شده است و در آن به صورت مستدل جنایات این فرقه ضاله را در دوره های مختلف تاریخی بیان می کند.

[b]در سالروز عید غدیر در هیجدهم ذیحجه سال 1216 هجری قمری امیر سعود بن عبد العزیز وهابی با سپاهی متشكل از بیست هزار مرد جنگی به شهر كربلا حمله ور شد. كربلا در این ایام در نهایت شهرت و عظمت بود و زائرین ایرانی و ترك و عرب بدان روی می‌آوردند.
«سعود» پس از محاصره شهر سرانجام وارد آن گردید و كشتار سختی از مدافعین و ساكنین و زنان و كودكان آن نمود و برخی عدد كشته شدگان را یكصد و پنجاه هزار تن نوشته اند و می‌گویند جوی خون در كوچه‌های كربلا به راه افتاد و جالی این كه اسم این كار را «جهاد فی سبیل الله» و مبارزه بار نشر توحید می‌گذارند!
وهابی‌ها حرم مطهر حسین بن علی علیه السلام فرزند حضرت زهرا دختر پیامبر را ویران نموده و ضریح مبارك آن حضرت را از جای خود كندند و مرقد حبیب بن مظاهر را سوزاندند و تمام ذخائر و نفائس حرم حسینی را چپاول كرده و اسبانشان را در صحن حرم مطهر بستند و در حرم شریف قهوه دم كردند و آن چنان در حرم مطهر،فساد و ویرانی بار آوردند كه فاجعه كربلا و حادثه روز حره و كردارهای بنی امیه و متوكل عباسی تكرار شد.
كربلا پس از این حادثه به وضعی درآمد كه شعرا برای آن مرثیه می‌گفتند.وهابیها در مدت متجاوز از دوازده سال،گاه و ناگاه به شهر كربلا و اطراف و همین طور به شهر نجف حمله می‌كردند و غارت و كشتار می‌نمودند.

در نهم ماه صفر در سال 1221 شبانگاه قبل از صبح،وهابیان به نجف حمله كردند و اهالی نجف را غافلگیر نمودند حتی برخی از وهابیان از دیوار سور نجف بالا آمدند و نزدیك بود شهر نجف را متصرف شوند و حرم شریف امیرالمؤمنین علی علیه السلام را تخریب نمایند كه از امیرالمؤمنین علی علیه السلام كرامات آشكار شد و معجزات روشن ظاهر گشت و از سپاهیان وهابی بسیاری كشته شدند و ناامید برگشتد.

در جمادی الثانی سال 1222 وهابیان به بیست هزار جنگجو ـ بلكه بیشتر ـ شبانه به نجف حمله كردند ولی با مقاومت مردم روبرو شدند و به شهر حله حمله كردند و سپس به كربلا حمله نمودند و این شهر را در روز روشن محاصره كردند.اهالی كربلا پشت دروازه شهر مقاومت كردند كشته‌ها دادند و از دشمن نیز بكشتند و سرانجام وهابیان بازگشتند و در عراق فساد و تباهی راه انداختند.

• در شعبان و رمضان 1225 وهابیان كه توانایی حمله به شهرهای نجف و كربلا را نداشتند،اطراف نجف اشرف و كربلا را احاطه كرده و راه‌ها را بستند و در امتداد دو فرسنگ یا بیشتر از كوفه تا كربلا زائرین را محاصره كرده بودند و زائرین امام حسین و امیرالمومنین علی علیه السلام را كه از زیارت نیمه شعبان به وطن‌های خود باز می‌گشتند اموالشان را غارت نموده و به قتل می‌رساندند.

• در سالهای 1345 و 1346 نیز بارها وهابیان به نواحی مختلف عراق حمله برده و قتل و غارت می‌كردندو گوسفندان و احشامشان را می‌گرفت و خودشان را هم كشتار می‌كردند.سرانجام كار به جایی كشید كه عراقی‌ها به دولت انگلیس شكایت كرده و گفتند یا شما جلوی وهابیها را بگیرید و یا ما خود شخصا از خویشتن دفاع كنیم كه در پایان هواپیمای لشكر عراق وهابیان را عقب راند.

• در روز عاشورای 1425 هجری قمری وهابیان با نام گروه القاعده با انفجارهای متعدد در كربلای معلی ما بین صفوف عزاداران حسینی فاجعه كربلا را تكرار نمودند كه باعث به شهادت رسیدن تعداد زیادی از عزاداران اعم از مرد و زن و بچه شد.

• در روز 25 رجب 1426 هجری قمری مصادف با شهادت امام موسی كاظم علیه السلام وهابیان با نام گروه القاعده با پخش غداهای مسموم و ایجاد ترس و رعب و انفجارات متعدد در كاظمین ما بین صفوف عزاداران امام موسی كاظم جنایت دیگری را مرتكب شدند كه باعث به شهادت رسیدن حدود 1500 نفر اعم ا ز مرد و زن و بچه شدند.


• پس از اشغال عراق توسط امریكا و متحدانش،وهابیان از این فرصت ایجاد شده توسط اربابانشان استفاده كردند و برای اقامه اعتقادات شومشان و ضربه زدن به اسلام و ایجاد تفرقه بین مسلیمن بارها و بارها مردم مظلوم عراق اعم از شیعه و سنی ما عرب و كرد،زن و مرد،بزرگ و كوچك،پیر و جوان را هدف اقدامات تروریستی خود قرار داده اند و آنها را به خاك و خون كشیده اند به حدی كه قلم از ذكر آنها ناتوان و شرمسار است.
[b]وهابی‌ها حرم مطهر حسین بن علی علیه السلام فرزند حضرت زهرا دختر پیامبر را ویران نموده و ضریح مبارك آن حضرت را از جای خود كندند و مرقد حبیب بن مظاهر را سوزاندند و تمام ذخائر و نفائس حرم حسینی را چپاول كرده و اسبانشان را در صحن حرم مطهر بستند و در حرم شریف قهوه دم كردند و آن چنان در حرم مطهر،فساد و ویرانی بار آوردند كه فاجعه كربلا و حادثه روز حره و كردارهای بنی امیه و متوكل عباسی تكرار شد.
تخریب آثار تاریخی و باستانی اسلام

برخی از آثار و اماكن تاریخی اسلام كه بیانگر فرهنگ و تمدن اسلامی بود و به واسطه تحجر و كوته فكری فرقه ضاله وهابیت ویران شده به این شرح است:

• بارگاه آمنه بنت وهب مادر پیامبر گرامی اسلام
• بارگاه ام المؤمنین حضرت خدیجه كبری بنت خولید علیها السلام.
• بارگاه و مسجد حضرت حمزه سیدالشهداء در احد
• بارگاه حضرت ابوطالب پدر گرامی امیرالمؤمنین
• بارگاه حضرت عبدالمطلب جد پیامبر گرامی اسلام و امیرالمؤمنین
• بارگاه حضرت حوا در جده
• بارگاه حضرت عبد الله پدر پیامبر در مدینه
• بیت الاحزان،خانه ای كه حضرت زهرا علیها السلام در آنجا در سوگ پدرش می‌گریست.
• مسجد سلمان در مدینه منوره
• خانه حضرت زهرا علیها السلام در كوچه حجر در مكه مكرمه
• جایگاه نفس الزكیه در مدینه منوره
• خانه رسول الله در مدینه،خانه ای كه حضرت هنگام هجرت به مدینه در آنجا مستقر شد.
• خندقی كه مسلمانان در جنگ خندق حفر نمودند
• بارگاه پیامبر خدا،یسع علیه السلام،در روستای اوجام در قطیف
• مسجد جوانان در احساء،دومین مسجدی كه پس از مسجد رسول الله در آن نماز جمعه برگزار شد.
• مسجد عباس بن علی در روستای مطیرفی در احساء
• زادگاه پیامبر اسلام،خانه ای كه در آن پیامبر گرامی اسلام در شعب هواشم در مكه مكرمه متولد شد
• خانه ام المؤمنین حضرت خدیجه بنت خویلد در مكه مكرمه
• مسجد الشمس در مدینه منوره محل یكی از معجزات بزرگ رسول خدا
• خانه حمزه بن عبد المطلب عموی گرامی پیامبر
• خانه ارقم، كه پیامبر و یارانش در آغاز بعثت در آن گرد می‌آمدند
• بارگاه شهدای بدر و جایگاهی كه برای پیامبر در غروه بدر نصب نمودند
• خانه حضرت علی علیه السلام كه امام حسن و امام حسین علیهم السلام در آن متولد شدند
• دیوار اطراف شهر مدینه منوره
• خانه حضرت امام جعفر صادق در مدینه منوره
• محله بنی هاشم در مدینه منوره
• مسجد تنبه الوداع
• مسجد البغله و بسیاری دیگر از بقاع متبركه و اماكن مقدسه
• قبرستان المعلی در مكه مكرمه كه بارگاه و مقبره برخی از اهل بیت علهیم السلام و یاران پیامبر در آن قرار دارد.
• نشانه ورود و خروج فاطمه بنت اسد مادر امیرالمؤمنین پس از تولد آن حضرت از كعبه
• بارگاه‌های متعدد در قبرستان بقیع
• بارگاه ملكوتی ائمه بقیع علیهم السلام

[b] نویسنده : مهندس میثم عرب دراسله

[mohamad]

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

[saloomeh]

آخر یه روز شیعه برات حرم میسازه

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

[mohamad]

سلام
بارها شده که دیده ایم برای حرم و ضریح امامان (علیه السلام) و امام زادگان ایشان، نذرهای زیادی می شه
و ان شاء الله که خداوند این نذورات را نیز قبول کند

ولی ایکاش زودتر بشه یه نذر کنیم برای کمک به ساخت حرم امام مجتبی (علیه السلام)، امام سجاد (علیه السلام)، امام محمد باقر(علیه السلام) و امام جعفر صادق (علیه السلام)

[Agha sayyed]

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم

کاش یک شب شمع بودم در شب تار بقیع

تا سحر می‌سوختم چون قلب زوّار بقیع

کاش می‌شد مخفی از وهابیان سنگ دل

می‌نهادم نیمه شب صورت به دیوار بقیع

قبّه و قبر و رواق و خانه و گل دسته داشت

ای مدینه از چه ویران گشت آثار بقیع

نیست حقّ گریه‌اش بر چار قبر بی‌ چراغ

زائری کز راه دور آید به دیدار بقیع

ماه، زائر، اختران، اشکند و گنبد، آسمان

صورت مهدی شده شمع شب تار بقیع

آب، خون و دانه اشک و ناله‌اش سوز جگر

هر که شد مرغ دل زارش گرفتار بقیع

گر زنان را نیست ره در این گلستان، غم مخور

شب که خلوت می‌شود زهراست، زوّار بقیع

این که آثارش بوَد باقی میان دشمنان

دست حق بوده‌ست از اول نگهدار بقیع

گر به دقت بنگری بر این امامان غریب

می‌چکد پیوسته اشک از چشم خون بار بقیع

بس که آغوشش پر است از لاله‌های فاطمه

بوی جنت خیزد از دامان گل زار بقیع

اللهم عجل لولیک الفرج
موفق باشید و خدایی .

[Agha sayyed]

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم

شعری از سید اشرف الدین قزوینی مدیر مسوول روزنامه نسیم شمال که شاید اولین شاعری باشد که برای تخریب قبور و بارگاه معصومین (سلام الله علیهم اجمعین) اقدام به بیداری اذهان عمومی مردم نمود .

همت کنید راجع به مدینه طیبه

از برای رفع دشمن سر بسر همت کنید
ای مسلمانان وهابی را همه لعنت کنید

از وهابی شاخ لعنت سبز شد در کوهسار
مذهب شمر از وهابی شد دوباره آشکار
هر مسلمانی شد از ظلم وهابی بقیرار
باز داغ کربلا را تازه کرده روزگار
از جفا های وهابی کشته دلها داغدار

ای مسلمانان برای دفع او همت کنید

این جسارت در مدینه کس ندیده تا کنون
گشت اندر مسجد و محراب جاری جوی خون
بارگاه حمزه شد از توپ ظلم سرنگون
طالع اهل مدینه سر بسر شد واژگون
زان جسارت مرد و زن هم کشته شد از حد فزون

ای مسلمانان برای دفع او همت کنید

از برای خویش دشمن از خدا پروا نه کرد(نکرد)
باز همچون بت پرستان یاد از بتخانه کرد
خویش را از بهر دنیا غرق در افسانه کرد
مسجد پاک رسول الله را ویرانه کرد

ای مسلمانان برای دفع او همت کنید

از وهابی در جهان منسوخ شد نام یزید
چونکه یک ملیان(میلیون) یزید بی حیا گشته پدید
از برای شیعه حال کربلا گشته جدید
همچو ظلمی را کسی هرگز ندید و نه شنید

ای مسلمانان برای دفع او همت کنید

اللهم عجل لولیک الفرج
موفق باشید و خدایی .

[yamin]

سلام من به مدينه ، به آستان رفيعش
به مسجد نبوي و چهار قبر غريبش ...

[paradise]

بسم الله الرحمن الرحیم

آی کبوتــر که نشستی روی گنبد طلا
هر کجا پــر میزنی تو حــرم امام رضـا

من کبوتر بقیعــم با تو خیلی فرق دارم
جای گنبـد سرمو به روی خــاکا میذارم

خونه ی قشنگ تو کجا و این خونه کجا ؟؟
گنبــد طــلا کجا قبرای ویروونه کـــجا ؟؟

اونجا هـــر کـــی میپره طائــر افلاکـــی میشه
اینجا هر کی میپره بال و پرش خاکی میشه

اونجـــا خادمــــا با زائـــر آقــــا مهــــربونن
اینجـــا زائــرا رو از کنـــار قبـــرا میــــرونن

تو که هر شب میسوزه صد تا چراغ دورو برت
به امام رضـــا بگو غریـــب تویی یا مـــادرت ؟

اللّهُمَّ صَلِّ علی مُحَمَّدْ وَ آلِ مُحَمَّدْ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَحْشُرْنا مَعَهُمْ وَالْعَنْ أعْدائَهُمْ اَجْمَعینْ

[mahdy30na]

سلام
مگه میشه محبت رو خراب کرد ، مگه میشه بغضهارو واکرد ، کنار اون خاک بی ظریهش دلی از غصه ی در و دیوار باز کرد ! مگه میشه از یاد بره روزی رو که زدن تیر به به تابوت حسن جان؟

به یاد غریبی ائمه بقیع

[b]دوستان من اینهمه خواستن آثار بجا مونده از معصومین رو ازبین ببرن مگه تونستن؟
ممکنه ظاهرش رو تخریب کنن اما اصل که سرجاش ، اونم تو دل ماهاست.
بقیع رو خراب کردن ، کاظمین رو خراب کردن ، بارگاه ملکوتی امام حسین (علیه السلام) رو مگه خراب نکردن و چند بار هم به آب بستن . آخرش چیشد ؟ مگه تونستن جلوی عاشقان معصومین رو بگیرن؟
اونا دلشون به همین خوشه ولی ما که دلمون خونه. ماهم یکی رو داریم که بالاخره میاد دلمونو شاد میکنه .اما اونم دلش خونه بای مادر.
برای سامتی مولا صلوات بفرست.