اندر حکایت چشم و نگاه های ما!!+ چشم چرانی، آثار و راهکارهای درمان!!

[علی 110]

چشم چرانی
قُل للمؤمنینَ یَغُضُّوا مِن اَبصارِهِم … و قُل للمؤمناتِ یَغُضنَ مِن ابصارهنَّ. نور: 31-30

ای پیامبر! به مردان با ایمان بگو چشم های خود را از نگاه به نامحرمان فرو پوشند و نیز به زنان با ایمان بگو چشم های خود را از نگاه به نامحرمان فرو گیرند.

طبق این آیه نگاه به نامحرم از نشانه های بی ایمانی است، و اگر چشم چرانی می کنیم باید در صدق ایمان خود شک کنیم.

تمام چشمها در قيامت گريانند،
‌مگر سه چشم:‌
چشمي كه براي خدا بيدار بماند
و چشمي كه بر حرام خدا بسته شود
و چشمي كه از خشيت خداوند گريان گردد.

حق چشم بر آدم به گفته امام سجاد آن است كه بسته «حرام» و بازِ «عبرتها»يش نگاه داري.

انسان و چشمهایش:
امام علی علیه السلام فرمودند:
هرکس چشمش را رها کند، آرامش خودش را بر باد داده است. و هرکس پی در پی به حرام نگاه کند، پشیمانیش پیوسته و دنباله دار خواهد بود.

جامع الاخبار ص 93

در ضمن زمانی که کسی پی در پی حتک حرمت های الهی را می کند، خداوند ممکن است به یکباره از در حلم و با صفت ستارالعیوبی با وی برخورد نکند و وای بر بی چاره ای که خدا بخواهد به علت اصرار بر گناه او را رسوا سازد. پناه بر خدا، پناه بر خدا، پناه بر خدا!!!!!

[MESSENGER]

عواقب و آسیب شناسی چشم چرانی:

عامل غفلت و فراموشی:
چشم چرانی یکی از مصادیق حب دنیا و عامل مهمی برای بروز غفلت از یاد خدا و خود است. غفلت همان چالش اساسی است که انسان در سر راه کمال و سعادت خود دارد و بیداری اولین نیاز او برای حرکت در این مسیر است. چشم چرانی باعث می شود که انسان هر چه بیشتر به خواب رود و از بیداری و یاد خدا دور ماند.
حضرت علی ـ علیه السلام ـ درباره مواظبت و حفاظت از چشمها فرمود:
چیزی در بدن كم سپاستر از چشم نیست، خواسته اش را ندهید كه شما را از یاد خدا باز می دارد. لَیْسَ فِی الْبَدَنِ‌ شَیءٌ اَقَلَّ شٌكراً مِنَ الْعَیْنِ فَلا تُعطوها سٌؤلَها فَتَشْغَلكُم عَنْ ذِكْرِ اللهِ‌ عَزَّ وَجَل(12)

---

اولین گام انحراف عملی:
چشم چرانی و نگاه به نامحرم, گذرگاه ورود به منجلاب انحرافات و فساد جنسی است. نگاه های آلوده، تخم شهوت را در دل بارور ساخته، صاحبش را به فتنه, انحراف و گناه مبتلا می كند.
حضرت امام صادق ـ علیه السلام ـ فرمود: چشم چرانی، تخم شهوت را در دل می كارد و چنین كاری برای نگاه كننده كافی است كه منشأ فتنه گردد.
نگاه كردن به ناموس دیگران،‌ خواست شیطان است. چشمی كه تیرهای آلوده نگاه را به نامحرمان پرتاب می كند، محل كمین شیطان است. شیطان از كمان چشم های او ناموس دیگران را نشانه می گیرد. اَلنَّظرَةُ بَعْدَ النًّظرَةِ تَزرِعُ فی الْقَلبِ الشَّهْوَةَ وَ كَفی بِها لِصاحِبِها فِتْنَ (13)
پیامبر خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمود :
نگاه به نامحرم تیر زهرآلودی از تیرهای شیطانی است. انَّظَرُ سَهمٌ مَسْموُمٌ مِنْ سِهامِ اِبلیسَ ...(14)
پس باید مراقب چشمان خویش باشیم، تا شیطان از آن برای تخریب ایمان ما و ناموس مردم استفاده نكند.

---

حسرت و اندوه طولانی:
امام صادق ـ علیه السلام ـ می فرماید:
چه بسا نگاه هایی كه غصه های طولانی را در پی دارد .
به این معنی كه چشم قوی ترین ابزار حسی است . یعنی میدان آستانه تحریك چشم از بقیه حواس بیشتر است و بیشترین تحریكات حسی را دریافت می كند و این دل است كه بعد از نگاه به كار می افتد یعنی آنچه را دیده ، می بیند ، دل طلب می كند و چون امكان رسیدن به آنچه دیده شده فراهم نمی شود ؛ افسردگی و رنجوری عاید انسان می شود .
از فحوای حدیث رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ که فرمود:
همه چشمها روز قیامت گریانند جز سه چشم: چشمی كه از ترس خدا بگرید، چشمی كه از نامحرم فرونهاده شود، چشمی كه در راه خدا (و پاسداری از كیان اسلام) شب زنده دار باشد, فهمیده می شود که علاوه بر حسرت دنیوی, فرد چشم چران در آخرت از فرط حسرت و پشیمانی چشمانی گریان خواهد داشت. كُلُّ عَیْنٍ باكِیَةٌ یَومَ القِیامَةِ اِلّا ثَلاًًثَةُ اَعیُنٍ: عَیْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشیَةِ اللهِ وَ عَیْنٌ غَضَّتْ عَنْ مَحارِمِ اللهِ وَ عَیْنٌ باتَت ساهِرَة فی سبیلِ الله (15)

---

به خطر افتادن امنیت و سلامت جامعه:
در واقع، نگاه های آلوده، مسموم و شهوت انگیز، آتش درون را شعله ور می سازد كه فرایند و محصولی جز فحشا، سیاهی دل؛ مشكلات و نارسایی هایی اجتماعی، نخواهد داشت. چشم چرانی دام شیطانی، بذر شهوت و رویشگاه فسق و فجور است كه دل را می لرزاند، آرامش و ثبات را سلب نموده و باعث هرج و مرج و فتنه و فساد در جامعه می شود.
لذا چشم چرانی، این تیر مسموم و زهرآلود شیطانی اگر بدون قید و بند، رها شود یقیناً سلامت و امنیت طرفین را به خطر می اندازد، جوان و نوجوانی كه به كوچه و خیابان راه می افتد اگر دستور اسلام را رعایت نكرده و نگاهش را كوتاه نكند و از طرف دیگر، كسانی كه باید حجاب و پوشش اسلامی را رعایت كنند، رعایت نكنند، چشم جوان به صحنه های شهوت انگیز خواهد افتاد، و نیروی قدرتمند شهوت به جوشش و غلیان آمده و تحریك خواهد شد، درچنین شرایط حساس و خطرناكی، این جوان، یا باید به عیاشی، فساد و تجاوزگری روی آورد و به خواسته های قوه شهوانی جواب مثبت دهد، امنیت خود و دیگران را به خطر اندازد، و یا با تخیل و تصور، با حالت افسرده و پریشان، زندگی بیمار گونه خود را ادامه داده آسایش و آرامش خانواده را برهم زند.

---

ایجاد نگرانی و اضطراب :
آنچه از مجموع آیات، روایات و تجربیات كارشناسان به دست می آید این است كه:
چشم چرانی های هوس آلود بدحجابی و بی حجابی زنان و دختران بی بند و بار از جمله عوامل مؤثر در ایجاد اضطراب ونگرانی افراد و خانواده ها و هرج و مرج و ناامنی در جامعه به حساب می آید.
در طرف مقابل اگر اصول و ارزش های اسلامی از جمله حجاب و پوشش اسلامی، رعایت شود از چشم چرانی و نگاه های آلوده جلوگیری به عمل آید وخانم ها در نشست و برخواست و صحبت ها و مكالمات روزمره، دستورات شرع مقدس را رعایت كنند یقیناً زمینه های فساد زدوده شده دام های شیاطین برچیده خواهد شد، آرامش روحی و روانی برای افراد و خانواده ها، نظم، ثبات و امنیت در جامعه پدید خواهد آمد.
امام علی(علیه السلام) می فرماید:
«كسی كه نگاهش را كاهش دهد، قلبش آرام می گیرد.»(19) و نعمتی بالاتر از آرامش قلب، وجود ندارد.
این موهبت بزرگ اگر در اعضا و افراد جامعه، محقق شده و تجلی پیدا كند، جامعه نیز به طبع اعضا و افراد خود، دارای امنیت و آرامش خواهد شد.

ز دست دیده و دل هر دو فریاد كه هر چه دیده بیند دل كند یاد
این همه آفت كه به تن می رسد از نظر تو به شكن می رسد
دیده فرو پوش چو دُر در صدف تا نشوی تیر بلا را هدف

---

عذاب اخروی:
علاوه بر ابتلا به عواقب دنیوی، «چشم ناپاك» از عذاب و شكنجه الهی نیز بی نصیب نمی ماند.
رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمود :
آن كه چشمانش را از نگاه به زن نامحرم پر كند، روز قیامت، خداوند چشمانش را با میخ های آتشین و از آتش پر كند، تا وقتی كه به حساب مردم رسیدگی كند، سپس امر می شود كه او را به جهنم ببرند. مَنْ مَلَاَ عَیْنَیْهِ مِنِ امْرَأَةٍ حَراماً حَشاهُما اللهُ عَزَّ وَجَلَّ یَوْمَ القِیامَةِ بِمَسامیرَ مِنْ نارٍ وَحَشاهُما ناراً حَتّی یَقْضِیَ بَیْنَ‌ النّاسِ ثُمَّ یُؤمَرُ بِه اِلَی النّارِِِ(20)

[MESSENGER]

چشم پاکی و نتایج آن :


هر یك از اعضای بدن مؤمن نسبت به عبادت پروردگار متعال وظیفه خاصی بر عهده دارد كه اگر بدان وظیفه عمل كرد، ارزشمند است.

چشمی كه به نگاه حرام آلوده نگردد، سبب بركات زیر می گردد:

1- دیدن شگفتیها:
رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمود: چشمهایتان را (از نامحرم) بپوشانید تا عجایب و شگفتیها را ببینید. غُضُّوا اَبْصارَكُم تَرَوْنَ الْعَجائِبَ (21)

2- راحتی قلب:
امام علی ـ علیه السلام ـ فرمود: آنكه از نامحرم چشم خود را فرو نهاد، قلبش را راحت كرده است. مَنْ غَضَّ طَرْفَهُ اَراحَ قَلْبَهُ (22)

3- نیك خویی:‌
همچنین آن حضرت فرمود: كسی كه نگهاه هایش كنترل شود، صفاتش نیكو گردد. مَن‌ غُضَّتْ اَطرافُهُ حَسَنَتْ اَوصافُهُ (23)

4- پاداش الهی:
امام صادق ـ علیه السلام ـ فرمود: هر كسی زنی را ببیند و بلافاصله دیده اش را به آسمان بدوزد یا چشم فرو بندد، چشم باز نگرداند مگر اینکه خداوند حوریان بهشتی را به عقد او در آورد. مَنْ نَظَرَ اِلی امْرأَةٍ فَرَفَعَ بَصَرَهُ اِلیَ السَّماءِ اَوْ غَمَضَ بَصَرَهُ لَمْ یَرْتَدَّ اِلَیْهِ بَصَرُهُ حَتّی یُزَوَّجَهُ اللهُ مِنَ الْحُورِ العینِِ (24)

5- چشیدن شیرینی ایمان:
پیامبر اسلام ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمود: نگاه (به نامحرم) تیر زهرآلودی از تیرهای شیطان است و هر كس آن را از ترس خدا ترك كند، خداوند چنان ایمانی به او عطا كند كه شیرینی اش را در دل خویش احساس كند. اَلنَّظَرُ سَهْمٌ مَسموُمٌ مِنْ سِهامِ اِبْلیسَ‌ فَمَنْ تَرَكَها خَوْفاً مِنَ اللهِ اَعطاهُ اللهُ ایماناً یَجِد حَلاوَتَهُ فی قَلْبِهِِ (25)

6- بروز صفت شجاعت:
شجاع ترین مردم كسی است كه بر خواهش نفسانی اش چیره شود. اَشْجَعُ النّاسِ مَنْ غَلَبُ هَواهُ (26)

[MESSENGER]

معالجه خوی زشت چشم چرانی:

قرآن مجید حضرت یوسف ـ علیه السلام ـ را به عنوان قهرمان میدان «عفاف» مطرح می كند تا جوانان مسلمان كه در پی قهرمان یابی و الگوپذیری هستند، از یوسف ـ علیه السلام ـ كه شجاعترین مرد روزگار خود در مخالفت با هوای نفس و شیطان بود پیروی كنند.
نكته شایان توجه در داستان حضرت یوسف ـ علیه السلام ـ"استمداد" از خدای سبحان و پناه بردن به قدرت سرمدی اوست كه هیچ چیز جز ایمان به پروردگار نمی تواند جلوی نفس سركش و غریزه نیرومند شهوت را بگیرد.

از امیرمؤمنان علی ـ علیه السلام ـ سؤال كردند :
به كمك چه چیزی می توان چشم از نامحرم پوشید؟ پاسخ داد :
با خاموش كردن آتش شهوت، زیر نظر قدرتمندی كه بر مخفیگاهت آگاه است. بما یستعان علی غمض بصر؟ قال بالخَمُودِ تَحْتَ السُّلطانِ الْمُطَّلَعِ عَلی سَتْرِكَ (27)
نكته ظریف دیگری كه در مسأله ناموس ‌نهفته است و روایات نیز آن را تأیید كرده اند این است كه به هر دستی بدهی به همان دست پس می گیری، چنان كه فرموده اند : آن طور كه جزا دهی جزا بینی. «كَما تُدینُ تُدانُ (28)

امام صادق ـ علیه السلام ـ فرمود:
در زمان حضرت موسی ـ علیه السلام ـ مردی با زنی زنا كرد وقتی به خانه خویش آمد، مردی را با زن خود دید، آن مرد را نزد حضرت موسی آورد و از او شكایت كرد. در آن لحظه جبرئیل بر آن حضرت نازل شد و گفت: هر كس به ناموس دیگران تجاوز كند به ناموس اش تجاوز كنند. حضرت موسی به آن دو فرمود: با عفت باشید تا ناموستان محفوظ بماند(29)
بنابراین، مؤمن با غیرت هرگز به ناموس دیگران نگاه حرام نمی كند، چرا كه نمی خواهد كسی به ناموسش نظر بد داشته باشد.
هر كه باشد نظرش در پی ناموس كسان پی ناموس وی افتد نظر بوالهوسان

شخصی از امام صادق ـ علیه السلام ـ پرسید: آیا نگاه كردن به پشت سر زنهایی كه عبور می كنند جایز است؟
حضرت پاسخ داد:
اگر به ناموس شما این گونه نگاه كنند، خوشنود می شوید؟! آنگاه فرمود:
برای مردم همان را بخواهید كه برای خود می خواهید.(30)

یكی دیگر از راه های پیشگیری از انحراف این است كه مؤمن با نامحرم در جای خلوت اجتماع نكند، چرا كه دور از چشم مردم، زمینه لغزش و انحراف فراوان است.
پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمود:
آن كه به خدا و روز جزا ایمان دارد نباید در جایی بخوابد كه صدای نفس زن نامحرم شنیده می شود. مَنْ كانَ یُؤْمِنُ بِاللهِ و الیَوْمِ الاخِرِ فَلا یَبیتَ فی مَوْضِعٍ تُسمَعُ نَفَسُ امْرأَةٍ لَیْسَتْ لَهُ بِمَحرَمٍ (31)

اگر مرد و زن نامحرم در محل خلوتی باشند كه كسی در آنجا نباشد در حالی كه دیگری هم نتواند وارد شود چنانچه بترسند كه به حرام بیفتند، باید از آنجا بیرون بروند .(32)

امیرمؤمنان علی ـ علیه السلام ـ فرمود:
هیچ مردی با زنی(نامحرم) خلوت نكند. اگر مردی با زن بیگانه ای خلوت كند، سوّمی آن دو شیطان است .لا یَخْلُوا بِامْرَأَةٍ رَجُلٌ، فَما مِنْ رَجُلٍ خَلا بِامْرَأةٍ الّا كانَ الشًّیطانُ ثالِثَهُما (33)

امیر مؤمنان علی ـ علیه السلام ـ برای گریز از خطر آلوده شدن و رهایی از دام شیطان هنگام رو به رو شدن با نامحرم، این گونه رهنمود می دهد:
اگر یكی از شما زنی را دید و خوشش آمد، چشم از او برداشته، نزد همسر خود رود كه آنچه او دیده است، همسرش نیز دارد و مواظب باشد كه شیطان را بر دل خویش راه ندهد و آن كه متأهل نیست، دو ركعت نماز بخواند و خدا را زیاد سپاس گوید و صلوات بر پیامبر و خاندانش فرستد، آنگاه از فضل خدا بخواهد و خدا نیز با رحمت خویش او را از راه مباح بی نیاز می گرداند .(34)

---

تبیان
پی نوشت ها:
1- نور (24)، آیه 30.
2- نور (24)، آیه 31.
3- رساله حضرت امام خمینی (قدس سره)، مسأله 2440،‌انتشارات اسلامی.
4- فی خلال القرآن ، ج 4 ، ص 2512
5- اصول روانكاوی فروید ، صص 257 ـ 259 .
6- ر.ك: تفسیر صافی، ج3، ص 430؛ الدر المنثور، ج5، ص 40؛ كافی، ج5، ص .521
7- برداشت از آیه 32 و 33 سوره احزاب.
8- قرآن كریم، احزاب/ 59: ترجمه آزاد
9- برداشت از آیه 59 سوره احزاب
10- قرآن كریم، احزاب/ 32
11- قرآن كریم، احزاب/ 60
12- بحارالانوار، ج 101، ص 35.
13-روضة المتقین، ج 9،‌ص 434.
14- بحارالانوار، ج 104، ص 38.
15- بحارالانوار، ج 101، ص 35.
16- مستدرك الوسائل، ج 14، ص 269.
17- ثواب الاعمال، ص 334.
18- ا نجیل متی ، 5 / 27 / 28
19- غررالحكم و درر الكلم، ج5، ص 449
20- ثواب الاعمال، ص 338.
21- بحارالانوار، ج 101، ص 41.
22- شرح غررالحكم، آمدی،‌ج 5، ص 449.
23- میزان الحكمه، ج 10، ص 7.
24- بحارالانوار، ج 101، ص 37.
25- بحارالانوار، ج 101، ص 38.
26- نهج‌ الفصاحه، پاینده، حدیث 299، ص 58.
27- بحارالانوار، ج 101، ص 411.
28- فروع كافی،‌ج 5، ص 553.
29- همان.
30- مستدرك الوسائل، ج 2، ص 555.
31- بحارالانوار، ج 101، ص 50.
32- رساله توضیح المسائل امام خمینی(رحمة الله علیه)، مسأله 2452.
33- مستدرك الوسائل، ج 14، ص 265.
34- تفسیر نورالثقلین، ج 3، ص 586.

[hadi_shj]

به نظر من درمان قطعی این بیماری تنها ازدواج است. در کتاب دینی نوشته بود که روزه بگیرید یا ورزش کنید. این ها خوب است ولی جنبه ی پیش گیری دارد. اگر می شود یک تاپیک هم در رابطه با فلسفه ی ازدواج موقت ایجاد کنید.

[EMPERATOR]

مسنجر عزیز ممنون

مطالب خوبی هستش ولی راه درمانی (معالجه خوی زشت چشم چرانی) که
عنوان کردی فقط روایت و حدیث بود که نباید چشم چرانی کرد ولی راه و روش
مناسب و عملی برای این راه برای این دسته افراد ننوشته بودی

[MESSENGER]

(۱۷/اردیبهشت/۹۰ ۱۹:۳۹)EMPERATOR نوشته است:  مسنجر عزیز ممنون

مطالب خوبی هستش ولی راه درمانی (معالجه خوی زشت چشم چرانی) که
عنوان کردی فقط روایت و حدیث بود که نباید چشم چرانی کرد ولی راه و روش
مناسب و عملی برای این راه برای این دسته افراد ننوشته بودی

ممنون از توجه شما
با دقت در روایات مذکور،راههای درمانی شامل:
- استمداد از خدای سبحان و پناه بردن به قدرت سرمدی
- در پیش گیری "عفاف"
- سعی در خاموش نگاه داشتن آتش شهوت
- توجه ویژه به مضمون: هر چه را برای خود می پسندی؛برای دیگران هم بپسند
(هر كه باشد نظرش در پی ناموس كسان / پی ناموس وی افتد نظر بوالهوسان)
- عدم خلوت با زن "نامحرم"
- چشم را از "نگاه" برداشتن
- راه ندادن شیطان بر دل خویش
- به دنبال زیبایی همسر خود رفتن( در صورت تاهل)
- خواندن دو رکعت نماز،شکرگزاری خداوند و صلوات بر پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)
- پناه بردن به فضل خدا
- هر گاه نامحرمی را دیدی ؛ سرت را پایین بینداز و بگو ( یا خیر حبیب و المحبوب،صلی علی محمد و آل محمد) (معنی این جمله آن است که ای خدا میخواهی مرا با این و اون آزمایش کنی؛تو خودت بهترین عاشقی و معشوقی هستی و تا وقتی خود شما هستی مرا به چهره این و آن چه نیاز)
- قرائت آیه: اللهُ یَعلَمُ خائِنَةَ الأَعیُنِ وَ ما تُخفِی الصُّدُورُ (غافر19)

[Anti-satanism]

جالب این جاس خیلی از دخترا و خانوما فک میکنن چشم چرانی برای آقایون حرامه
و برای خانوما مشکل نداره.

[fereshteh]

نقل قول:جالب این جاس خیلی از دخترا و خانوما فک میکنن چشم چرانی برای آقایون حرامه
و برای خانوما مشکل نداره.

حق با شماست . من خودم از همین دسته خانوم دخترا بودم و همش فکر می کردم چقدر پسرای این دور و زمونه ( توهین به کسی نشه ها ) چشم چران هستن . تا این که یه روز به خودم گفتم من از کجا فهمیدم که پسرا این طوری هستن ؟ لابد منم برگشتم و نگاشون کردم که فهمیدم اونا نگام می کنن .
در این لحظه بود که فهمیدم از وقتی خوب و بد رو تشخیص می دادم مواظب چشمام نبودم . با این که مسائل مذهبی برام خیلی مهم بودن . آخه هر چی راجع به چشم پاکی و چشم ناپاکی می شنیدم در مورد پسرا بود . کلا این دو تا صفت برای دخترا به کار نمیره . و این چیز خوبی نیست .

[nasimesaba]

درسته ، معمولا این صفات رو در مورد آقا پسرا ( البته دور از جون پسرای خوب) به کار میبرن اما بعضی از دخترا هستن که روی اون دسته از آقایون رو هم در این زمینه کم کردن ( البته باز هم دور از جون خانم دخترای گل و چشم پاک تالار) ولی کسی نگفته که واسه پسر بده و واسه دختر بد نیست ، واسه هر دو خیلی ناپسند و حرامه

[kohnavard]

پسر بچه ای بود که اخلاق خوبی نداشت و همه اطرافیان از این رفتار او خسته شده بود ند روزی پدرش او را صدا کرد وگفت پسر دلم می خواهد کاری برای من انجام بدهی پسر گفت باشه

پدر اورا به اطاقی برد و جعبه میخی بدستش داد و گفت پسرم از تو می خواهم که هر بار که عصبانی شدی میخی بر روی این دیوار بکوبی
روز اول پسر بچه 37 میخ به دیوار کوبید . طی چند هفته بعد ؛ همان طور که یاد می گرفت چگونه عصبانیتش را کنترل کند تعداد میخهای کوبیده شده به دیوار کمتر میشد .
او فهمید که کنترل عصبانیتش آسانتر از کوبیدن میخها بر دیوار است

به پدرش گفت و پدر نیز پیشنهاد داد هر روز که می تواند عصبانیتش را کنترل کند ؛‌ یکی از میخها را از دیوار بیرون آورد.
روزها گذشت و پسر ک بلاخره توانست به پدرش بگوید که تمام میخها را از دیوار بیرون آورده است .
پدر دست پسرک را گرفت و به کنار دیوار برد وگفت : پسرم تو کار خوبی انجام دادی اما به سوراخهای دیوار نگاه کن دیوار هر گز مثل گذشته نمی شود وقتی تودر هنگام عصبانیت حرفی را میزنی ؛ آن حرف ها هم چنینی آثاری را در دل کسانی که دلشونو شکستیم به جای می گذارند که متاسفانه جای بعضی از اونها هرگز با عذر خواهی پر نمیشه .




ما چطور هیچ تا حالا فکر کردیم چقدر ازاین میخها در دیوار دل دیگران فرو کردیم


بیایم از خدا بخواهیم که به ما انقدر مهربانی وگذشت بدهد تا
هر گز دردیوار دل دیگران میخی فرو نکنیم .