فرقه ای به نام وهابیت وجود ندارد !

[سنت]

دوستان امامیه ، به شما گفته اند که فرقه ای درون اهل سنت و جماعت ، به نام وهابیت وجود دارد که بسیار خبیث است
،اصلا چنین فرقه ای وجود ندارد ، که خبیث باشد یا نه !

اهل سنت و جماعت چهار مکتب فقهی هستند ( یعنی حنفی و شافعی و مالکی و حنبلی ) ، این افرادی که شما بدانها
وهابی می گویید اکثر عضو فرقه حنبلی هستند و فقط فرقشان با اهل سنت عادی در اینست که این افراد تعصب شدیدتری
به قرآن و سنت دارند و به خصوص توحید عملی برایشان بسیار مهم است و هیچ گونه شائبه کفر و شرک را نمی توانند تحمل کنند ، شاید این مطلب را شنیده باشید که شرک خفی در دل مسلمان ، از راه رفتن مورچه سیاه ، بر روی سنگ سیاه در شبی تاریک ، هم ناپیداتر است، بلی دوستان ،این افراد فقط هم وغم این را دارند که با همه مظاهر شرک خفی و جلی ، مبارزه کنند بلکه غالیان را بتوانند به راه راست هدایت کنند و سیره نبی اکرم ( رحمه للعالمین ) را پیدا کنند ، ولله که این افراد برخلاف آنچه که به شما گفته شده با علی ( کرم الله وجهه ) هیچ دشمنی ندارند و علی (رضی الله عنه ) را از بزرگترین موحدان و شیرخدا می دانند .

[وحید110]

تفاوت نظري، فکري و عملي فرقه وهابيت با اهل سنت -مولوي عبدالرحيم رضوي
ما چیزی نمیگوییم از زبان علمای اهل سنت بشنوید

بنده شخصا از علمای تراز اول اهل سنت شنیدم که با وهابی ها ۷۰۰ مورد اختلاف دارند

ما در اهل سنت تکفیر شیعه نداشته ایم در وهابیت داریم .

در ضمن این چه توحیدی است که وهابی ها به خدای مجسم معتقدند؟!!

• بنیانگذار فرقه وهابیت کیست؟

ابن تیمیه با سود بردن از طرز تفکر اعرابی‌گری و برداشت نادرست از دین و اعتقادات اسلامی مبانی تئوریک وهابیت را پایه‌گذاری کرد و شاگردان او مثل ابن‌قیم جوزی آنرا دنبال کردند، اما زمینه تئوریک وهابی‌گری و به تعبیری سلفی‌گری در سال‌های ١٠5٠ تا ١٠6٠ توسط محمدبن عبدالوهاب بوجود آمد که شخصیت وی مانند میرزا علی‌باب موسس فرقه بابیت و غلام احمد قادیانی موسس فرقه قادیانی در پاکستان که هردو دست نشانده استعمار بودند، جاه‌طلب‏، مغرور و دارای عقده‌های روانی به تعبیر مستر همفر جاسوس انگلیس بود.

• چگونه افکار وهابی‌ها در عربستان منتشر شد؟

پس از نشر افکار عبدالوهاب در عربستان (سرزمین نجد) و مشرک خواندن مسلمانان، سنی‌ها شروع به پس زدن افکار وی کردند تا آنجا که تصمیم به کشتن عبدالوهاب گرفته و پدرش او را رسماً طرد کرد

اما پس از مرگ پدر، محمدبن عبدالوهاب با عرضه افکار خود به محمدبن سعود از خاندان آل سعود برای استفاده از موقعیت مالی و نظامی وی و همچنین استفاده متقابل سعود برای ایجاد جریانی که موقعیت سیاسی و اجتماعی او را استحکام ببخشد با یکدیگر متحد شده و حمایت آل سعود از افکار وهابی به صورت رسمی آغاز شد.

• با وجود حمله وهابیت به کل جهان اسلام، چرا اهل تسنن برای نابودی آن متحد نشدند و وهابیت در میان برخی از اهل تسنن پیشرفت کرد؟

در قرون گذشته و حتی دهه‌های قبل، شیعه همواره در اقلیت بود و حکومت در اختیار اهل تسنن قرار گرفت، همین عامل به عنوان محرک برای علمای شیعی قلمداد شد تا به صورت جدی‌تری به بحث‌های کلامی پرداخته و در این مبحث قدرتمند شوند، از سوی دیگر به نظر می‌رسد قرار داشتن

اهل تسنن در موضع قدرت و حکومت در قرون متمادی در سطح اسلام، باعث شد این گروه هیچ نیازی به اثبات حقانیت خود پیدا نکرده و همواره در برابر هجوم شبهات اسلامی آسیب‌پذیر باشند. اما اطلاعات محدود توده مردم باعث شد که وهابیت بتواند در میان گروهی از اهل تسنن موفق عمل کرده و عقاید آنان را تا نزدیک وهابیت تغییر دهند.

از سوی دیگر چون پول کلان حاصل از چاه‌های نفت و حمایت سیاسی دنیای غرب و آمریکا وجود داشت، وهابی‌گری که در دنیای شیعه با غنای کلامی و لطافت عاطفی موفقیتی پیدا نکرده‌ بود‏، توانست در میان پیروان اهل تسنن موفقیت نسبی حاصل نماید.

• اختلاف اصلی شیعه با وهابیت در اصول است یا فروع؟

شاخصه وهابیت، بعد اعتقادی و فهم قشری است،‏ در واقع اختلاف شیعه و سنی‏، بحث امام و خلافت است اما این اختلاف با وهابیان در بعد توحید و شرک نیز مطرح است. وهابیان به علت اعتقاد شیعه به استشفا و توسل برائمه(علیه السلام)، بنای قبور، سجده بر مهر و... شیعه را مشرک می‌شمارد.

در رابطه با استشفاء‏، شیعه معتقد است فاعلیت خدا از مجاری خاصی جریان پیدا می‌کند و خداوند برای عملی شدن مشیت خود وسائلی خلق کرده است که مانند ملائک که در نص قرآن به وجود آنها اشاره شده وسیله‌ای برای اجرای مشیت خدای متعال قلمداد شده و هیچ عقل سلیمی نمی‌تواند آنها را شریک خدا فرض کند، از سوی دیگر وقتی بیماری با مراجعه به پزشک‏، بوسیله دارو معالجه می‌شود، پزشک و دارو وسیله خدا برای شفای او قلمداد می شوند، شفاعت نیز به عنوان یک وسیله برای عملی کردن مشیت‌الهی محسوب می‌شود.

چنانکه خداوند در سوره توبه به پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) فرمود: «بیایند پیش تو و از خدا طلب مغفرت کنند، تو هم برای آنها دعا کن، حتماً خدا را توبه پذیر ‌خواهند یافت.» آنچه در شیعه به عنوان استشفاء و توسل معنا پیدا کرده در واقع توسل به اهل بیت(علیه السلام) و درخواست شفاعت است. همچنین در بحث موعود آل محمد(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) وهابیون مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) ‌را از نسل امام حسن مجتبی(علیه السلام) دانسته و معتقدند هنوز به دنیا نیامده است،

در حالیکه شیعه امام زمان‌(عجل الله تعالی فرجه الشریف) را مولود نیمه شعبان سال 2٥٥ قمری از امام حسن عسکری(علیه السلام) و حضرت نرجس خاتون دانسته و معتقد است در زمانیکه دنیا پر از ظلم شده و هیچ گروهی ادعای اصلاح جامعه انسانی را نخواهد کرد، مهدی موعود(عجل الله تعالی فرجه الشریف) با ندای «اناالمهدی» به اذن خدا از خانه کعبه ظهور خواهد کرد و جهان را هنگامی که از فتنه پرشده و غرق در تباهی و فشار شده است با عدالت تطهیر و حکومت علوی را برقرار خواهد کرد.

• یکی از مواردی که بخصوص در اعمال حج از سوی وهابیان به وفور دیده می‌شود برخورد آنان با زیارت ائمه است، عقیده آنان در این رابطه چیست؟

وهابی‌ها رفتار ظاهری را ملاک عمل دانسته و برای نیت اعتباری قائل نیستند درحالیکه یک عمل عابدانه بدون نیت عبادی، عبادت تلقی نمی‌شود، چنانکه اگر عده‌ای توریست به دور کعبه برای دیدن این بنا بچرخند. عمل عبادی انجام نداده‌اند.

در رابطه با سجده بر مهر نیز می توان موارد مشابهی آورد، اولا سجده کردن «بر» یک چیز یا سجده کردن «برای» یک چیز متفاوت است، در قرآن خداوند به فرشتگان می‌فرماید: برای آدم سجده کنید. آیا ملائک که برای آدم سجده کردند شرک ورزیده و خدا آنها را امر به شرک فرمود؟!

یقینا ملائک سجده به آدم قصدشان عبادت آدم نبود، بلکه اطاعت از خدای متعال بوده است. لذا سجده بر همه چیز اعم از مهر (خاک) یا قالی و موکت یا هر چیز دیگری که حتی وهابی‌ها هم بر آن سجده می‌کنند عمل شرک آلودی نیست. ثانیا سجده کردن برای غیر خدا در دین مبین اسلام حرام است و افعال حرام نظیر خوردن شراب، قتل نفس و... اگرچه گناه بزرگ محسوب می‌شود، اما فاعل به آن با وجود گناهکار بودن مشرک نشده و از دین خارج نمی‌شود.

• اختلاف شیعه و وهابیت در بحث توحید چگونه است؟

وهابی‌ها که شیعه را به علت اعتقاد به توسل، استشفاء و زیارت، خارج از توحید می‌دانند معتقد به جسمانیت خدا هستند. ابن قیم جوزی در دو هزار بیتی که درباره خدا سروده است علاوه بر توصیف کردن خدا به صورت جسمانی در بهشت معتقد است که پای خداوند با تیر غرور زخمی شده و خدا با پای زخمی در بهشت قابل دیدن خواهد بود.

چنین اعتقادات سخیفی با توصیف چشم، ابرو، پا، ران، مو و حتی رنگ موی خدا ادامه پیدا می‌کند. در بعد اعتقادات وهابیت نسبت به وجود جسمانی خدای متعال و نفهمیدن عمق لطافت مباحثی چون شفاعت‏، توسل و زیارت و از سوی دیگر داشتن شاخصه‌های اعتقادی مثل قساوت، خشونت و وحشی‌گری و اعمالی که توسط استعمار همواره حمایت شده تا آبروی دنیای اسلام خدشه‌دار شود، تکمیل می‌شود.

این گروه ها شاید به صورت ظاهر القاعده و طالبان را تکفیر ‌کنند، اما در عمل با تشویق این کشتار و مانورهای رسانه‌ای بر آن به دنبال پیوند این گروه‌های تروریستی با اسلام و ایجاد گرایش ضددینی و ضداسلامی در دنیا و خشونت‌طلب نشان دادن اسلام هستند.

• حملات تروریستی وهابیت همیشه در میان شیعیان است، تحلیل شما درباره علل موضوع چیست؟

هرچند وهابیون همواره به اعتقادات همه مسلمانان حمله کرده‌اند، اما مصداق خشونت آنها همیشه در میان شیعیان بوده است. جنایات وهابیون نسبت به تشیع که در کشتار بی‌رحمانه آنان به بغداد در سال ١٢١٦ قمری مصداق پیدا می‌کند با حمله کردن به شهر نجف در روز عید غدیر که شیعه برای عرض ادب به محضر امیرالمومنین‌(علیه السلام) به آنجا می‌رود و یا خرد کردن ضریح اباعبدالله‌(علیه السلام) و کشتار عجیب مردم شهر کربلا جلوه‌ای از خشونت حمایت شده وهابیان را نشان می‌دهد که منشا‌ آن را در سرزمین نجد باید جست‌وجو کرد.

ویران کردن بقیع که به علت داشتن بقعه‌های فراوان به این نام خوانده می‌شود روز هشتم شوال سال ١٣44 قمری به فتوای علمای وهابی و توسط آل سعود از دیگر اقداماتی است که از ذهن شیعیان هرگز پاک نخواهد شد.

ذبح شیعیان در پاکستان و عراق که نمونه قساوت آمیزترین کشتار سلفی‌گری است و در خاموشی اهل تسنن انجام شد، برای محکم کردن نوعی از قیمومیت آل‌سعود بر شیخ‌نشین‌های اهل تسنن که همواره در‌ برابر وهابیان آسیب‌پذیر بودند، کافی است.

[سنت]

والله که کافیست در مجالس عزاداری حسین بن علی شرکت کنید ، کفریات و شرکیات به طور واضحی بیان می شود

که حتی کودک هم کفر بودن آن را می فهمد ، مثلا مداح می گوید: من حسین اللهی هستم و حسین الله من است و

...

[Mahdy2021]

(۱۳/شهریور/۹۱ ۲۲:۴۲)سنت نوشته است:  والله که کافیست در مجالس عزاداری حسین بن علی شرکت کنید ، کفریات و شرکیات به طور واضحی بیان می شود

که حتی کودک هم کفر بودن آن را می فهمد ، مثلا مداح می گوید: من حسین اللهی هستم و حسین الله من است و

...

بحث در مورد وجود یا عدم وجود وهابیت است. لطفا از این شاخه به آن شاخه نپرید!!!

ضمنا سایر دوستان هم توجه کنند که بحث منحرف نشود

[سنت]

(۱۳/شهریور/۹۱ ۲۲:۴۷)Mahdy2021 نوشته است:  

(۱۳/شهریور/۹۱ ۲۲:۴۲)سنت نوشته است:  والله که کافیست در مجالس عزاداری حسین بن علی شرکت کنید ، کفریات و شرکیات به طور واضحی بیان می شود

که حتی کودک هم کفر بودن آن را می فهمد ، مثلا مداح می گوید: من حسین اللهی هستم و حسین الله من است و

...

بحث در مورد وجود یا عدم وجود وهابیت است. لطفا از این شاخه به آن شاخه نپرید!!!

ضمنا سایر دوستان هم توجه کنند که بحث منحرف نشود

یعنی اینکه کارهای آن چه که وهابیت نامیده شده ، کنش نیست بلکه واکنشی است از سرتعصب دینی به کفریات
و شرکیات مدام برخی فرق !

[أین المنتظر]

برادرم.
ما هم این افراد حسین اللهی و علی اللهی رو از شیعیان نمیدونیم.
همونطور که شما وهابیون رو از اهل سنت نمیدونید.

این مسئله رو به تمام شیعیان نسبت ندید.

گروه افراطی هستند که این کار ها رو میکنند و تعدادشون هم زیاد نیست.

---

اما وهابیت برای مبارزه با اون گروه اندک بوجود نیومدند.

بلکه برای مبارزه با شیعه و سنی و تفرقه افکنی بین اونها بوجود اومدند.

[سنت]

(۱۳/شهریور/۹۱ ۲۳:۱۶)منتقم زهرا نوشته است:  برادرم.
ما هم این افراد حسین اللهی و علی اللهی رو از شیعیان نمیدونیم.
همونطور که شما وهابیون رو از اهل سنت نمیدونید.

این مسئله رو به تمام شیعیان نسبت ندید.

گروه افراطی هستند که این کار ها رو میکنند و تعدادشون هم زیاد نیست.

---

اما وهابیت برای مبارزه با اون گروه اندک بوجود نیومدند.

بلکه برای مبارزه با شیعه و سنی و تفرقه افکنی بین اونها بوجود اومدند.

پس چرا آنها ( من جمله همین مداحان ) را اعدام نمی کنید؟ کسی که کفریات بگوید ، مطمئنا از دین خارج است و

حکم مرتد ، اعدام است ! پس خودی می دانیدشان که اعدامشان نمی کنید ، و این حرفی که شما گفتید مصرف خارجی

( بیرونی دارد ) که هدف آن اینست که اهل سنت نتوانند شما را متهم کنند .

[أین المنتظر]

شما هم که همون اوّل با گارد ارسال هاتونو شروع کردید برادر
چرا به تمام شیعیان تهمت میزیند؟ و میگید برای اینکه اهل سنت ما رو متهم نکنند، این حرف ها رو میزنیم؟
سندی دارید برای این حرفتون؟

این متن رو بخونید تا مطمئن بشید که همه شیعیان اینطوری نیستند و علی (علیه السلام) رو بنده و مخلوق صالحی از بندگان خدا میدونن.

علی اللّهی ها کیستند ؟

هرکی هرکی نیست که هر کسی تو این جامعه کفر گفت، سریع اعدام بشه
چه کشتاری راه میفته با این حرکت...

در ضمن این گروه هم مثل گروه وهابیت تو ایران داره بد جوری تبلیغات میکنه و البته وزارت اطلاعات چماق بدست دنبالشون .

[سنت]

بگذاری به زبان ساده برایتان توضیح دهم ، که چرا فرقه ای به نام وهابیت وجود ندارد ، آنچه که وهابیت نامیده شده ، نه

مکتب فقهی جداگانه ای از مکاتب اربعه هستند ، نه کتاب جدیدی دارند ، نه ایده های جدید و مجزایی دارند و نه

سرمسلک خاصی دارند .پس می بینم که هیچ یک از شرایط فرقه بودن را ندارند ،آنها در واقع یک جریان ، جنبش یا

جمعیت هستند که تعصب شدید اسلامی دارند و به خصوص روی قضیه توحید حساسند ، مثلا اگر در تشیع یک جریان یا

انجمنی به وجودبیاید ، که هدفش مبارزه با بهاییت باشد ، آیا شما آن را فرقه جدیدی می پندارید ؟! وهابیت هم به

همین طور یک جریان توحیدگراست و نه یک فرقه ( راستی این اخوان المسلمین و حماس که شما شیعیان ایران خیلی

از آنها خوشتان می آید هم بسیاری ایده هایش به تفکرات وهابیت نزدیک است ، اگر وهابیت از نظرشما ملعون و خبیث

است پس این دوتا هم همینطور).

[وحید110]

نقل قول:یعنی اینکه کارهای آن چه که وهابیت نامیده شده ، کنش نیست بلکه واکنشی است از سرتعصب دینی به کفریات
و شرکیات مدام برخی فرق !

ببینید خودتان هم دارید توهین میکنید . اونوقت شاکی هستید . یه عمریه میگید رافضی و و ... هزار جور تهمت میزنید .

بنده این همه مجلس مداحی و روضه رفتم یه بار نشنیدم کسی بگه حسین الله هی هستم!
اگر حسین (علیه السلام) الله بود که نمیکشتندش . این دیگه واضحه .

حالا شما وهابی هایی رو که اعتقاد به تجسم خدا دارند ولی ادعای توحیدشون فلک رو پر کرده چرا اعدام نه . تبری نمیجویید ؟
یعنی میخواهید بگید این فتاوی عجیب و غریب مال وهابی ها نیست مال حنفی هاست؟!!(مثل نخریدن موز و خیار توسط خانوم ها !)

کلا الان بحث اینه که وهابیت چیه که ما هم گفتیم پیروان محمد عبدالوهاب و ابن تیمیه .
ما به این ها میگیم وهابی. یا تکفیری
عقایدشون هم متفاوته . کلی از علمای سنی مذهب رو هم تکفیر کردند و کشتند . علمای الازهر هم گفتند این ها از ما نیستند .

شیخ الازهر: وهابیون خوارج زمان هستند