(A)جرعه های حکمت&

[علی 110]

سلام دوستان و رفقای گرامی
در این بخش سعی می شود به مرور ناب ترین حکمت های روح افزا و هدایت گر اهل بیت علیهم السلام را تقدیم شیعیان و محبین و طالبان حق و حقیقت نماییم . باشد که خدا به برکت عمل به تعالیم اهل بیت ما را به سرمنزل مقصود برساند.



حکمت -1- : چهار چيز دل را مى‏ميراند: گناه پى‏درپى، گفتگوى زياد با زنان، مجادله با احمق- او بگويد و تو بگويى به جايى هم نرسد- و همنشينى مردگان؛ پرسيدند: اى رسول اللّه! مردگان كيانند؟ فرمود: ثروتمندان عياش.
نصايح، ص: 176


حکمت -2- : رسول خدا صلوات الله علیه به علی علیه السلام فرمودند :
اى على! چهار چيز كيفرش از هر گناهى زودتر مى‏رسد: بدى در مقابل نيكى، ظلم به بى‏گناه، خيانت به شخص وفادار، و قطع رحم با خويشاوندان خوشرفتار
نصايح، فصل اول ص : 173

[saloomeh]

امام على (علیه السلام )

ایّاکُم وَ الحَلفَ فَاِنَّهُ یُنفِقُ السِّلعَةَ وَ یَمحَقُ البَرَکَةَ.

از قسم خوردن بپرهیزید، چرا که کالا را تلف مى‏کند و برکت را از بین مى‏برد.

[علی 110]

مولانا أمیر المومنین علی علیه السلام:

مُداوِمَةُ المَعاصِی تَقطَعُ الِّرزقَ

مداومت بر انجام معاصی (و گناهان) روزی را قطع میکند!

ح10394 غررالحکم

---

دوستان
رزق مفهومی بسیار گسترده تر از مال است
رزق تمام آن چیزی است که شما نیاز دارید تا به کمک آن سعادت ابدی خود را رقم بزنید!
مواظب باشیم که زوال برخی از رزقها یه جورایی مساوی است با هلاکت ما!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[Ramin_Ghn]

بسم الله الرحمن الرحیم



پیامبر اکرم صلى ‏الله ‏علیه‏ و‏آله می فرمایند :

إیّاکُم وَ فُضولَ النَّظَرَ فَإنَّهُ یَبذُرُ الهَوَی وَ یولِّدُ الغَفلَهَ

از نگاه های اضافی بپرهیزید چرا که تخم هوس می پراکند و غفلت می آورد

بحارالانوار ج69 ص19
*****************************************
پیامبر صلى الله علیه و آله می فرمایند :

لا یُرَدُّ دُعاءٌ أَوَّلُهُ بِسْمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ

دعایى كه با بسم اللّه الرحمن الرحیم شروع شود، رد نمى شود.

(الدعوات، ص 52)

[ساقی]

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت امیرالمومنین امام علی بن ابیطالب علیه السلام می فرماید:

اي بندگان خدا! خود را بسنجيد قبل از آنكه مورد سنجش قرار گيريد ،

و به حساب خود رسيدگي كنيد پيش از آنكه به حسابتان رسيدگي كنند.

---

امام علی بن ابیطالب علیه السلام می فرماید:

هیچ چیز مانند همت بلند انسان را بزرگ نکرد؛

چنان که چیزی مانند شهوت رانی او را به زمین نزد.

[سجاد313]

به نام خدا
سلام علیکم
حضرت امام سجادعلیه السلام فرومودند((آن کس که درون خود را برای خدا زیبا سازد خداوند آشکار وی را زیبا می سازد))
و همچنین ایشان فرموده اند((هر انسانی بر خود حقی دارد و آن این است که تمام وجود خویش را در راه اطاعت خداوند-عزوجل-صرف نماید.
اشو زرتشت فرموده اند((خوشبختی از آن کسی است که در پی خوشبختی دیگران باشد))
حضرت امام علی علیه السلام فرموده اند((آنچه نمی دانی مگو،بلکه همه ی آنچه را نیز که میدانی مگو،زیرا خداوند بر اعضای بدنت چیز هایی را واجب کرده که از آنها در روز قیامت بر تو حجت آورده می شود))
و همچنین می فرمایند((از دنیا آن مقدار که به تو می رسد بردار و از آنچه پشت کند روی برگردان و اگر نتوانی در جست و جوی دنیا نیکو تلاش کن))
حضرت حافظ می فرمایند((آتش ان نیست که ازشعله آن خندد شمع/آتش آن است که در دامن پروانه زدند))
حضرت مولانا می فرمایند((علم های اهل دل حمالشان/علم های اهل تن احمالشان/علم چون بر تن زند یاری شود/علم چون بر تن زند باری شود))
فی امان الله

[behzad-jn]

وقتي ناراحتيد از اينكه به چيزي كه مي خواستيد نرسيديد ، محكم باشيد و خوشحال....
خداوند در فكر چيز بهتري براي شماست.
ما به این دنیا آمدیم تا با زندگی کردن قیمت پیدا کنیم نه اینکه به هر قیمتی زندگی کنیم .
فقري سخت تر از ناداني نيست و مالي سودمندتر از خرد نيست و هيچ تنهايي اي بدتر از خود پسندي نيست و هيچ شرفي مانند خوش اخلاقي نيست و هيچ عبادتي همسنگ تفکّر نيست.
"حضرت محمّد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)"

[ساقی]

امام سجاد علیه السلام فرموده اند:

تمام خیرات و خوبى هاى دنیا و آخرت را در چشم پوشى و قطع طَمَع از زندگى و اموال دیگران مى بین

(یعنى قناعت داشتن).

رَأْیْتُ الْخَیْرَ كُلَّهُ قَدِ اجْتَمَعَ فِى قَطْعِ الطَّمَعِ عَمّا فِى أیْدِى النّاسِ.

اصول كافى: ج 2، ص 320، بحارالأنوار: ج 73، ص 171، ح 10.

[yamin]

به نام ايزد دانا

... آنچه نمي داني مگو ، چون يا دروغ است يا احتمال دروغ در آن ميرود ! هر آنچه ميداني هم مگو ، چون ممكن است براي خود يا ديگري ضرر داشته باشد و يا راز كسي را فاش كند.

امام علي (علیه السلام) " نهج البلاغه"

[ساقی]

امیرالکلام علی علیه السلام:

نکند طمع تو را بنده ی خویش سازد

زیرا که خدا تو را آزاد آفریده است

غررالحکم فصل 85 ح 166

[N.Mahdavian]

امام صادق(علیه السلام) بواسطه پدران گرامیشان از امیرالمؤمنین(علیه السلام) نقل می‌فرمایند که رسول اکرم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) خطاب به آن حضرت فرمودند: "یا علی! تو را وصیتی می‌کنم که آن را محافظت کن، پس مادامی که وصیت مرا مورد عمل قرار دهی، در خیر و سعادت خواهی بود:

یا علی، هر کس خشم خود را فرو خورد در حالی که قدرت بر انتقام داشته باشد، خداوند روز قیامت او را در محل امنی قرار خواهد داد و مزه عفو را خواهد چشید.

یا علی، آن کس که مردم از شر زبانش در امان نباشند، اهل آتش است.

یا علی، بدترین مردم کسی است که مردم از ترس، او را احترام کنند تا از شرش در امان باشند.

یا علی، آن کس که برای دین و دنیای تو سودی ندارد، خیری در همنشینی با او نیست.

یا علی، شایسته است که مؤمنین دارای هشت خصلت باشند:

وقار در هنگام مصیبت‌های بزرگ، شکیبایی در هنگام ابتلا و گرفتاری، سپاسگزاری در هنگام وسعت زندگی، قناعت به آنچه که خداوند به او داده است، ظلم نکردن به دشمنان، تحمیل نکردن خود به دوستان، گرفتن ناراحتی بر خویشتن و آسایش مردم از دست او.

یا علی، خوشا به حال کسی که عمرش به درازا کشد و کردارش نیکو باشد.

یا علی، چهار عمل است که اگر انسانی مرتکب شد، پاداش آن را زود درمی‌یابد: مردی که به او نیکی می‌کنی و او در برابر نیکی تو بدی می‌کند؛ کسی که با او دشمنی نداری و او با تو دشمنی می‌کند؛ کسی که با او هم پیمان شده‌ای و به عهد خود وفا کرده‌ای، ولی او به تو خیانت کرده است؛ کسی که با نزدیکانش رفت و آمد داشته باشد، اما آنها با او قطع رحم کنند.

یا علی، سه چیز از مکارم اخلاق در دنیا و آخرت است: کسی که به تو ستم کرده از وی درگذری، با کسی که با تو قطع ارتباط کرده ارتباط برقرار کنی، در برابر کسی که از روی نادانی موجب ناراحتی تو شده صبور باشی.

یا علی، از چهار چیز قبل از رسیدن چهار چیز هر چه زودتر استفاده کن: از جوانی قبل از پیری، از تندرستی قبل از بیماری، از توانگری قبل از تنگدستی و از زندگی قبل از مرگ.

یا علی، چهار خصلت است که هر کس آنها را دارا باشد، خداوند برای او خانه ای در بهشت می‌سازد: کسی که یتیمی را پناه دهد، و به ناتوانی ترحم کند، و به پدر و مادرش نیکی کند، و به زیردستانش با محبت رفتار نماید.

.........................................................................

برگرفته از کتاب "من لا یحضره الفقیه"، تالیف شیخ صدوق (رحمة الله علیه)، جلد ۴، صفحه ۳۵۲