عمر کشان از واقعیت تا افسانه

[كارمند پيمانی]

تفرقه بینداز و حکومت کن.

همه می دانیم که این شعار انگیلسی ها در حکومت داری است.
البته با وجود این که همه این شعار را می دانیم ولی بازم هم در دام آن گرفتار می شویم.

دشمنان خواستار تفرقه بیشتر بین مذاهب اسلامی هستند من جمله این مذهب شیعه و سنی هستند.در حقیقت می توان گفت که این دو مذهب اصلی ترین و پر جمعیت ترین مذاهب اسلامی هستند.

بدونه مقدمه چینی دیگری به سراغ اصل مطلب می روم.

عمر کشان از واقعیت تا افسانه.

عُمرکُشان (در تداول عامه عمر کُشون) مراسمی است که برخی از شیعیان در تاریخ نهم ربیع الاول برگزار می‌کنند. برگزاری این مراسم در ایران ممنوع است

فلسفه

برپایی و شرکت برخی شیعیان در این مراسم با نیت سال روز مرگ عمر بن خطاب صورت می‌گیرد، این در حالی است که بنا بر بیشتر منابع تاریخی اهل سنت عمر در ۲۶ ذیحجه ترور شد و سه روز بعد (۲۹ ذیحجه) درگذشت و این مراسم در واقع با ۷۰ روز تاخیر برگزار می‌شود. به گفته آیت‌الله سید حسن مصطفوی، ۹ ربیع‌الاول در واقع سالروز قتل عمر سعد، قاتل حسین بن علی، به فرمان مختار ثقفی است که توسط عوام با خلیفه دوم اشتباه گرفته شده‌است.


اصلا آقا جان شما فرض کن 9ربیع مرگ خود خلیفه دوم باشه آیا این دلیل می شه که:
عده ای به این بهانه در این روز جمع شده و انواع فحش ها و ناسزاها رو نسیب جناب عمر می کنند.


آیا این کار به جز تفرقه میان مسلمانان حاصل دیگری دارد.
جز این است که این کار باعث کینه و کینه توزی میان مسلمانان می شود.
جز این است که این کار باعث شادی دل دشمنان اسلام می شود.
جز این است که این کار باعث ارائه تصویری زشت از اسلام شیعی در سرتاسر جهان می شود.
جز این است که این کار ما باعث در تنگنا قرار گرفتن شیعیانی که در میان اهل سنت زندگی می کنند می شود

(یکی از دوستانی شیعه بنده که در عربستان زندگی می کند تعریف می کرد و می گفت هر وقت از این مراسم ها در میان شیعیان برگزار می شود ما را در این جا تحت فشار قرار می دهند و حتی . . . ، (استغفرالله)حیف که زبان از بیان بعضی چیزها قاصر است).


یا آن طلبه شیعی(تندرو ای)که در زاهدان یا سیستان و بلوچستان دقیق یادم نیست کدام یک از این شهر ها بود بعد از برگزاری این خرافات در خانه اش توسط عده ای سنی و وهابی مذهب دزدید شده و در بیابان به آتش کشیده شده بود،... وقتی بیشتر مراجع با این کار مخالفا چه لزومی دارد این کارها.


آیةالله ناصر مکارم شیرازی نیز در مورد این مراسم در استفتاءات خود نوشته است: اوّلًا: روایتی با عنوان رفع قلم در آن ایّام مخصوص، در منابع معتبر نداریم. روایت مزبور از نظر سند اعتباری ندارد.
ثانیاً: بر فرض، چنین چیزی باشد (که نیست) مخالف کتاب خدا و سنّت است، و چنین روایتی قابل پذیرفتن نیست، و حرام و گناه در هیچ زمانی مجاز نیست، و نباید به نام مقدّس اهل بیت (علیهم السلام) مجالس مشتمل بر گناه تشکیل داد. رفع قلم مخصوص به کودکان نابالغ و دیوانه‌ها و حالت خواب است، و‌ معاذ الله که ائمه معصومین (علیهم السلام) اجازه ارتکاب گناه به افراد در این ایّام یا غیر این ایّام داده باشند. و بر فرض اعتبار، معنای حدیث این است که اگر کسی لغزشی از او سر زد خداوند او را می‌بخشد، نه این که عمداً آلوده گناه شود.
ثالثاً: تولّی دوستان اهل بیت عصمت (علیهم السلام) و تبرّی از دشمنان آنها، جزء ارکان مذهب ماست؛ لکن تولّی و تبرّی راههای صحیحی دارد، نه این راههای خلاف، و نباید کاری کرد که شکاف در صفوف مسلمین بیفتد.


آیةالله میرزا جواد تبریزی هم در مورد این روایت معتقد است: «روایت مزبور صحیح نیست و فرقی بین ایام نیست و معصیت، معصیت است.»


آیةالله صافی گلپایگانی نیز در مورد پایکوبی و رقص در روز ۹ ربیع معتقد است: این روز "با سائر ایّام در این جهت فرقی ندارد و مورد رفع القلم نیست.


همچنین آیت‌الله مصطفوی می‌گوید این روایت بر ضد قرآن است و قابل قبول نیست. وی این افراد را با قوم لوط مقایسه می‌کند و می‌گوید گناه سوم قوم لوط، بعد از لواط و راهزنی، این بود که در مجالس‌شان (حتی به شوخی) سخن زشت و ناروا بر زبان می‌راندند.


آية الله محمدتقي بهجت (رحمة الله علیه) درباره برگزاري مجالس به مناسبت حضرت زهرا سلام الله علیها (عیدالزهراء ) توصیه مي فرمودند كه به بیان فضایل اهل بیت (علیه السلام) بویژه حضرت زهرا (سلام الله علیها) و بيان حدیث ثقلین پرداخته شود. به فرموده ايشان شيوه مرحوم آيت الله بروجردی رحمه الله نیز همين بوده است ؛ يعني بیان مشترکات میان شيعه و اهل تسنن و ترک مطاعن و مثالب یا لعن و سب آشکار .

آیت الله بهجت درباره برخي از رفتارها به نام عيدالزهرا فرمودند : " چه بسا ... این کارها موجب اذیت و آزار و یا قتل شیعیانی که در بلاد و کشورهای دیگر در اقلیت هستند گردد در اینصورت اگر یک قطره خون از آنها ریخته شود ما مسبب آن و یا شریک جرم خواهیم بود. "

آيت الله بهجت بر ضرورت دقت شيعيان در گفتار و رفتار تاكيد بسیاري داشتند كه مبادا موجب تحريك اهل سنت شود و بسيار بر تقیه عملی و قولی تاکید مي كردند اما تقیه و تزلزل قلبی را حرام می دانستند.

منبع : کتاب "در محضر حضرت آیت الله العظمی بهجت " ، نوشته محمدحسین رخشاد ، ص 138 نکته شماره 198

آیت الله سیستانی من [ در زمان طلبگي ] نزد شيخ احمد الراوي كه از علماي اهل سنت در سامرا بود درس خواندم و به ذهنم خطور نكرد كه ايشان پيرو مذهب ديگري بودند. همچنين به برخي از پزشكان كه از اهل سنت بودند مراجعه مي كرديم و چون ما از طلاب علوم ديني بوديم از ما پول ويزيت نمي گرفتند و اصلا فكر نمي كردند كه ما شيعه هستيم يا سني. ... بايد بر مشتركات تمركز كنيد و دليلي ندارد به مسائل اختلافي بپردازيد. مشاركت كردن در ايجاد تفرقه حتي به اندازه يك كلمه يا نصف كلمه جايز نيست. واجب است كه از ادبيات تشنج آفرين پرهيز شود.


حال عده ای تندرو آمده اند و در مقابل حرف مراجع حرف دیگر می زنند.
یکی از دوستان که از روی کنجکاوی به دعوت یکی از دوستانش به این مراسم که توسط یکی از هئیتهای مذهبی برگزار می شد رفته بود تعریف می کرد که
خری را به مراسم آوردن و گفتند این عمر است،هرکه هر چه دلش می خواهد(فحش و ناسزا) به آن بگوید،عده ای هم که به مرز جنون رسیده بودند خر بی نوا را به باد کتک می گرفتند،خوب این یعنی چه !!!

آیا اسلام(قرآن و ائمه)به کسی چنین حقی را داده اند.

و این گونه است که جنگ نرمی که شیطان و دشمنان اسلام علیه مسلمانان به راه انداخته اند به پیروزی می رسد.(امیدوارم ما جزو افرادی که بدعت در دین می آورند نباشیم)
اللهم عجل الولیک الفرج

منبع سايت نور آسمان

[كارمند پيمانی]

1- دقت كنيد من اينجا يك تاپيك ايجاد كردم با اين موضوع :
عمر کشان از واقعیت تا افسانه ، پس در اينجا راجع به همين موضوع بحث ميكنيم . پس خلط بحث نكنيد . اگه اينجوري كه شما ميخواييد باشه ديگه چه نيازي به تقسيم بندي موضوعي و ايجاد تاپيك هاي جديد ... همه توي صفحه بشينن و از هر دري ميخوان صحبت كنن ... يكي راجع به زكات ديگري راجع به عمر و عثمان ديگري راجع به نماز و روزه ...!!

نقل قول:تاييد نكرديد. از رد كردن اعمالشون هم چيزي از شما نديدم

2- شما همه تاپيك ها و نظرات و فعاليتهاي منو در اين سايت يا سايتهاي ديگر يا دانشگاه و زندگي واقعي ديدين كه تهمت ميزنين ؟؟

نقل قول:وقتي براي رد يك عمل شيعه اينقدر فعاليد

3- من اين گونه رفتارها رو رفتار شيعه نميدونم ... اينها فقط رفتار يكسري بي اطلاع است كه هيزم در آتش دشمن ميريزند .

[aboutorab]

(۳/بهمن/۹۱ ۹:۴۰)كارمند پيمانی نوشته است:  1-

2- شما همه تاپيك ها و نظرات و فعاليتهاي منو در اين سايت يا سايتهاي ديگر يا دانشگاه و زندگي واقعي ديدين كه تهمت ميزنين ؟؟

سلام بر مهدي فاطمه (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

خواهر عزيز راست مي فرماييد نه نديدم

فقط اميدوارم قلم زيبايتان فقط عليه شيعيان ننويسد . بلكه اعمال و جنايات وهابيون را هم بر روي كاغذ و تصوير بياورد . ان شاءالله

در ضمن حقير با توجه به نوشته تان عرض كردم و تهمت هم نزدم

و از خدا مي خواهم كه اگر قلم تان در ديگر مكانهاي معرفي شده خودتان اينگونه(عليه شيعيان) فقط قلم فرسايي مي كند، بشكند .


از انتقاد برادر ديني خود هم نگران نباشيد .

براي من عاصي دعا بفرماييد .

موفق و سلامت باشيد
يا فاطمه الزهراسلام الله عليها

[میلاد.م]

بسم الله
.
.
کجای دین اسلام لعن مقدسات دیگران جایز شمرده شده......
بله تولی و تبری داریم ، لعن داریم ، اما نه اینکه بیاییم مقدسات اهل تسنن رو در عموم لعن کنیم.....
اخلاق اسلامی ،کجایش گفته شده به چیزی که برای دیگری مقدس است توهین کن....
آیا از مراجع در این زمینه بیشتر میدانیم.....
چرا تبعیت نمی کنیم.......
چرا فکر میکنیم بیشتر میدانیم از کسی که عمرش را در اسلام سپری کرده......
مگر تبعیت از مرجع تقلید واجب نیست ، در عصر غیبت حضرت حجت(عجل الله تعالی فرجه الشریف) ....
چرا یا از مراجع جلو می زنیم یا عقب می مانیم.....
چرا یک حدیث می آورید و فتوا میدهید....کسی که همه این احادیث را خوانده میگوید نکنید ،شما میگید بکنید.....

.
.

نقل قول:سلام بر مهدي فاطمه (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

خواهر عزيز راست مي فرماييد نه نديدم

فقط اميدوارم قلم زيبايتان فقط عليه شيعيان ننويسد . بلكه اعمال و جنايات وهابيون را هم بر روي كاغذ و تصوير بياورد . ان شاءالله

در ضمن حقير با توجه به نوشته تان عرض كردم و تهمت هم نزدم

و از خدا مي خواهم كه اگر قلم تان در ديگر مكانهاي معرفي شده خودتان اينگونه(عليه شيعيان) فقط قلم فرسايي مي كند، بشكند .


از انتقاد برادر ديني خود هم نگران نباشيد .

براي من عاصي دعا بفرماييد .

.
دوست عزیز چه ربطی داره.....
این خواهرمون نظر مراجع رو آوردن.....شما ایشون رو نقد نمی کنی عزیزم ،....شما داری نظر مراجع رو رد میکنی...
صریحا گفتن نکنید این کار رو....
کی گفته این حرف ها علیه شیعیان هست.....
یعنی مراجع علیه مذهب خودشون حرف زدن....
قلمشون خیلی به جا کار کرده هر کسی این مقاله رو نوشته و کسی که اون رو اینجا قرار داده.....
کم کاری خودمون رو توی زمینه های دیگه چرا میزنیم تو سر دیگران....
جنایات وهابی ها رو بگید.....انحرافاتشون رو بگید ...کثافت کاری هاشون رو بگید......
با اهل سنت علمی بحث کنید....
اما لعن مقدسات اهل تسنن رو مراجع اجازه ندادن.....
شما گویا ندیده ای که همه ساله بعد از این روز کلی از شیعیان رو به بهانه همین کارها سر بریدند و آتش زدند ....
.
.
.
مشکل ما اینه که اصولا نمی تونیم تابع باشیم.....
همه برای خودمون رساله داریم....
.
.
ببخشید که کمی صریح و تند به شما انتقاد کردم.
می دونم شما نیت خیر دارید ، اما نظرتون غلطه ،چراکه مخالف نظر مراجع هست....
بیایید به نظر مرجعمون عمل کنیم....

[mamy007]

سلام من ساعت 2 امتحان دارم حالا وقت بحث کردن بود .
من این حدیث قبلا تو یه تاپیک دیگه گفتم.
... حق با شخصیت ها شناخته نمی شود حق را بشناس تا اهل آن را بشناسی ...
امیرالمومنین علی (علیه السلام) :

دو نوع علم در دنیا وجود دارد : اول علم ، علم دنیایی (تمام علمها جزو این دسته اند ) که انسان حق تصرف و اظهار نظر در آن را دارد. دوم علم ، علم دین که هیچ کس حق تصرف و اظهار نظر در آن را ندارد.( حتی حضرت پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) و امامان(علیه السلام) ).
حضرت پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) میفرمایند : من هیچ چیز نگفتم مگر آنکه خداوند تعالی فرمودند.


پس لطفا نظرتونو به عنوان فتوا نگین حتی علما حق اضافه کردن نظرشونو در اسلام ندارند ولی در درک بهتر احادیث چرا که نه.

نقل قول:اخلاق اسلامی ،کجایش گفته شده به چیزی که برای دیگری مقدس است توهین کن....

اگه نظر شما اینه پس چرا اینقدر به فراماسونری گیر میدی شیطان برای اونا مقدسه. چرا میگی مرگ بر آمریکا وقتی میدونه بره اونا مقدسه(برای مردمش).
اگه میخوای بگی چون اونها دشمن خدان پس حتما جوابمو با حدیث قبلا بهت درباره ی سنی ها گفتم.
تازه این همه تاکید شده در خوشی های ما خوش حال و در غم ما غمگین باشید (از اهل بیت) حالا توی این روز قلب حضرت زهرا (سلام الله علیها) خوش حاله ما ناراحت باشیم یا خودمونو بزنیم به اون راه.
ممنون من دیگه نمی تونم جواب بدم (وقت ندارم). فقط یه کم بعد بحثها دنبال احادیث بیشتر بریم (این خواهشمه)

[عبدالرحیم]

بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام
[/b]
این جمله ای که در امضای دوستان دیده ام

کسانی امام گذشته را دوست دارن نه امام حال را

امام گذشته را انگونه تفسیر می کنند که دوست دارن ولی امام حال را باید اطاعت کنند

البته نقل به مضمون ایراد نگیرید

وقتی رهبرم در این مورد نظر میدن برای من حجت تمام میشه

البته بگم کلی گفتم نه در مورد این موضوع و در مورد کل موضوعها

البته این به بیان تحقیق در این موارد نمیشه در مورد انجامشان است

موفق باشید.

یاعلی.

[میلاد.م]

بسم الله
.
.
بحث خیلی واضحه.
تبعیـــــــــت.
اختلاف حرف من و شما رو نمیشه در این مبحث رفع کرد.....ریشه این بحث ، در موضوع تقلیده.....
اصولا آیا تقلید واجبه ؟
آیا در فروع دین از مراجع باید تقلید کرد خیر؟ (تولی و تبری هم از فروع دین است)
آیا علم دین را من و شما بهتر تشخیص می دهیم یا کسی که عمر خودشو توی دین صرف کرده....
من نمی خوام بحث تاپیک منحرف بشه.
پس به بحث ادامه نمی دم.
فقط بگم که اگر دانستیم که باید از مراجع تبعیت کنیم ،انوقت موضوع حل می شود.
این نمی شود که تا یک حدیث خواندیم ، بیاییم و نظر بدیم در مورد دین.
در دین نظر شخصی باطل است.
مراجع هم نظر شخصی نداده اند.
مراجع با استناد به آیات و روایات حکم میدهند و اجتهاد می کنند.
.
و من الله توفیق

[عبدالرحمن]

بسم الله الرحمن الرحیم

از برادر میلاد و برادر مهدی و کاربر کارمند پیمانی بابت جوابهاشون متشکرم

بنده حرف جدید ندارم برای پاسخ در اینجا

توجه کنید در زیارت جامعه کبیره صادره از امام هادی علیه السلام و در زیارت عاشورا که حدیث قدسی است هیچگاه اسم آن افراد نیامده است

اسم نبردن به معنی اعلام برائت نکردن از دشمنان اهل بیت نیست

ما از دشمنان اهل بیت اعلام برائت میکنیم ولی اسم شخص خاصی را نمیآوریم

ما خود را پیرو ولی فقیه میدانیم(ان شاء الله)

افرادی که خود را از مراجع بالاتر میدانند باید جواب امام زمان را بدهند

حالا فلان اهل سنت بخاطر خطای شیعیان و از روی لجبازی اعلام برائت از وهابیون کافر نکرد

شما باید به حساب همه اهل سنت بگذارید؟

دقت کنید دوستان

ببینید در همین محافل مذکور چقدر از یهود فتنه گر نام برده میشود

بابا بخدا خیلیا قرآن نمیخونن و ادعای پیروی از اهل بین رو دارن

مگر در قرآن نخوندید که

بسم الله الرحمن الرحیم

لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا

در یکی از تالارها این سوال را مطرح کردم

چند درصد از افرادی که در مراسم ....کشان شرکت میکنند در مراسم روز قدس شرکت میکنند؟

متاسفانه اجتهاد شخصی در حال حاضر یکی از بزرگترین مشکلات جامعه شیعی است

یعنی خود را در مواقعی که نظرات مراجع مخالف نظراتشان است بالاتر میدانند

در مورد انحرافاتی مثل قمه زنی-لعن گویی به اسم-و موارد مشابه دیدم که بعضی از این افراد حقیقتا نه فقط مخالف مراجعند بلکه توهین هم میکنند

آن مرجعی برای آنها عزیز است که حرفش به نظرات اینها نزدیک باشد

باور کنید امثال ما با دشمنان اهل بیت دشمنیم حتی شاید از شما بیشتر

ولی بصیرت هم چیز خوبیست

شاید زبیر در ماجرای حمله به خانه به ظاهر خوب عمل کرد ولی درک نکرد که امام زمانش چه میخواهد

درست است که سخت است سکوت و اسم نبردن ولی باید همه وجوه را سنجید

البته به زمانش به فرعون و هامان و جنودشان نشان خواهیم داد چیزی را که از آن هراسان بودند

اللهم العن الجبت و الطاغوت و الشیاطین و حزبهم الظالمین

[Havbb 110]

نقل قول:فقط اميدوارم قلم زيبايتان فقط عليه شيعيان ننويسد

نقل قول:اينگونه(عليه شيعيان) فقط قلم فرسايي مي كند، بشكند .

ببخشید بنده متوجه نشدم ، کدوم قسمت از نوشته های ایشون علیه شیعیان بوده؟!

[عبدالرحمن]

یک نکته دیگر را خاطر نشان میسازم

در مراسم مذکور اعمالی انجام میشود(نه در همه جا) که نه در شأن یک مسلمان بلکه در شان یک انسان هم نیست

پس برای اهل بیت زینت باشیم نه باعث خواری

البته خودم از همه بدترم

[aboutorab]

(۳/بهمن/۹۱ ۱۴:۰۰)Havbb 110 نوشته است:  ببخشید بنده متوجه نشدم ،

با سلام
بنده عرض كردم
فقط ا[u]ميدوارم [/b]قلم زيبايتان فقط عليه شيعيان ننويسد . بلكه اعمال و جنايات وهابيون را هم بر روي كاغذ و تصوير بياورد . ان شاءالله

و از خدا مي خواهم كه [u]اگر [/b]قلم تان در ديگر مكانهاي معرفي شده خودتان اينگونه(عليه شيعيان) فقط قلم فرسايي مي كند، بشكند .
لطفاً به عرايض بنده بيشتر دقت بخوانيد تا بيشتر موجه شويد
حقير مراسم عيدالزهرا را نه رد و نه تاييد كردم بلكه از انتقاد برخي از دوستان عليه برخي از شيعيان گله مندم كه دربرابر جنايات وهابيون سكوت مي نمايند .
چطوره تمام اعمال و رفتار شيعيان را زير نظر داريم و انتقاد مي كنيم ولي ازدشمنان اهلبيت عليهم السلام و مخالفين شيعه اينطور عمل نمي نماييم
با تشكر از همه دوستان
و تشكر بيشتر از دوستداران اهلبيت عليهم السلام
موفقيت و سلامت همه شيعيان و محبان مولايم آرزوست

يا علي عليه السلام