(جواب اضافه شد)جایزه کارت شارژ برای کسی که به این سوال جواب بدهد!!!!

[ahmad1300]

سلام هر کس به این سوال جواب بده یک کارت شارژ 2 هزار تومنی (ایرانسل یا همراه اول ) پیش من جایزه داره
سوال اینه : چرا شیعه ها بعد از اینکه امام جماعت سوره حمد رو تموم کرد کلمه (الحمد الله ) رو میگن ولی سنی ها کلمه ( امین )رو میگن ؟؟؟
یک راهنمایی: باید به تفسیر سوره حمد دقت کنید تا بتونید به سوال جواب بدید
مهلت شرکت در مسابقه ساعت 24 روز 20 بهمن البته شاید هم چند روز تمدید بشه
بدویید جواب بدید جایزه بگیرید

[دل خسته]

(۱۳/بهمن/۹۱ ۱۵:۱۰)ahmad1300 نوشته است:  نه غلطه فقط معصومین مشمول این ایه نیستند کسان دیگری هم هستند که برترین نعمت ها رو داشته باشند

سلام
گفتم در حالت خاص ، به این کلمه دقت می کردید

نقل قول:در معنای خاص کسانی هستند که معصوم هستند (یعنی از هر نعمتی (نعمت انجام کار خیر و ترک شر) برخورد هستند).

در حالت عام هم کسانی هستند که پیرو این افراد باشند ، که از صدقه سری ایشان دارای نعمت تولی شدند.

[ahmad1300]

نقل قول:در معنای خاص کسانی هستند که معصوم هستند (یعنی از هر نعمتی (نعمت انجام کار خیر و ترک شر) برخورد هستند).
در حالت عام هم کسانی هستند که پیرو این افراد باشند ، که از صدقه سری ایشان دارای نعمت تولی شدند.

سلام
عرض کردم که بی دلیل نمیشه باید ایه یا روایتی بیاری که کسانی که از معصومین اطاعت میکنند در صراطی کسانی هستند که بهشون نعمت داده شده

[دل خسته]

سلام
خوب همین که اثبات کنیم ایشان معصوم و یا امام هستند کافیه

[مهدی2012]

آقای احمد1300 کنجکاوم کردید. چی میشه جوابش؟

[بیداری اندیشه]

ما میگیم صراط الذین انعمت علیهم

این انعمت چه کسانی هستند؟ در خود قرآن داریم :

وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا (نساء، 69)

[ahmad1300]

(۱۳/بهمن/۹۱ ۱۸:۵۰)بیداری اندیشه نوشته است:  ما میگیم صراط الذین انعمت علیهم

این انعمت چه کسانی هستند؟ در خود قرآن داریم :

وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا (نساء، 69)

منبع : تفسیر نمونه نوشته اقای مکارم شیرازی
این هم جواب خوبیه ولی جواب کاملا صحیح نیست
ضمنا اگر دقت کنید در این ایه گفته شده کسانی که از خدا و پیامبر اطاعت کنند اینان همراه با کسانی هستند که به انها نعمت داده شده است ( درواقع این ایه نگفته خودشون بهشون نعمت داده شده بلکه گفته این گروه همراه با کسانی هستند که بشون نعمت داده شده است ) لذا این جواب هم صحیح نیست

---

نقل قول:آقای احمد1300 کنجکاوم کردید. چی میشه جوابش؟

به چه قدر هولی پست اول رو بخون تا 20 بهمن مهلت شرکت تو مسابقه است

[دل خسته]

بعد احمد آقا، منابع از اهل تسنن یا از از شیعه؟
اگر از شیعه هست ، یک حدیث داریم که یکی میره پیش امام علی السلام ، شکایت می کنه از اوضاع ، ایشان هم ازش می پرسند حاضری ولایت ما رو با تمام دنیا عوض کنی ، طرف می گه نه ، بهش می فرمایند ، پس تو نعمتی داری که از تمام مال دنیا برتره، و اون هم نعمت ولایت ما اهل بیت علیهم السلام هست.
در ضمن ، اگر اثبات کنیم که ائمه علیهم السلام ، اما و معصوم بودند ، حله؟با عقل می شه فهمید که بهترین نعمت عصمته و امامته.

[ahmad1300]

نقل قول:عد احمد آقا، منابع از اهل تسنن یا از از شیعه؟

منبعت باید مورد تایید اهل سنت و شیعیان باشه ضمنا میتونی از ایات قران هم کمک بگیری تازه این فقط یک قسمته دو قسمته دیگه هم دارهه 1- غیر مغضوب علیهم 2- والضالین به این و قسمت دیگه هم توجه کن البته نمیخواد به قسمت (مغضوب علیهم )توجه داشته باشید در واقع با ایات یا روایاتی که هم برای شعه و هم برای سنی معتبره بفرمایید
1- مقصود از (صراط الذین انعمت علیهم ) چه کسانی هستند ؟
2- مقصود از ضالین چه کسانی هستند ؟
دیگه بیش از این راهنمایی نمیکنم بدویید جواب بدید جایزه بگیرید

[Reza71]

احمد خوب بچه هارو با این معماهات درگیر میکنیا...

1- پیامبرا و امامان و اولیای خدا
2- کسانی که مقابل گروه 1 واستادن.

فقط اگه بگی اشتباهه کلمو میکوبم به دیوار... خونم میفته گردنت.

[soshiant]

سلام دوستان .

فکر میکنم به این دلیل باشه که ما شیعه ها میگیم باید ذکر رو تلاوت کرد و در تلاوت ذکر چیزی جز ذکر نباید گفت .
وقتی در ذکر هدف تلاوت باشه نمیشه جواب به حرف خودمون بدیم و بگیم آمین .

مثلا : اهدنا الصراط المستقیم به معنی .... ما را به راه راست هدایت فرما ..... نمیشه در ذکر خودمون تایید کنیم حرف خودمون رو .(کلمات خارج از ذکر )

اما اهل سنت میگن ذکر حالت انشایی داره و اگر همین مثال بالا رو در حالت انشایی حساب کنیم میشه خودمون بگیم آمین .