مجید مجیدی و فیلم زندگانی حضرت محمد(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)

[مجتبی110]

به بهانه پایان فیلمبرداری فیلم سینمایی "زندگانی حضرت محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) " بد نیست تایپیکی هم به کارگردان بزرگ این فیلم، یعنی مجید مجیدی اختصاص بدیم!

در دوره ای که کارگردان ها معمولا در حال ساخت فیلم هایی سخیف ، مبتذل و عوام پستند هستند و یا دست کم آرزوی ساخت فیلم جشنواره ای را دارند. این کارگردان دغدغه مند، بارها نسبت به سینمای دینی با فیلم های رنگ خدا ، بچه های آسمان ، زندگانی محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) و ... . و فیلم های کوتاهی همانند "خدا می آید" و ...، دِین خود را ادا کرده است و در حالی که معمولا از تیمی غیر حرفه ای و آماتور از بازیگران در فیلم هایش استفاده نموده اما معمولا منتقدان و مخاطبان جشنواره فیلم فجر در مقابل فیلم های بی نظیرش سر فرود آورده و گزینه دیگری برای اعطای بهترین فیلم یا کارگردانی در مقابلش نیافتند.
او در پاسخ به جسارت عبدالکریم سروش، ارادت خود را به پیامبر مکرم اسلام نشان داد، مجیدی پس از گرفتن جایزه جشنواره بین المللی فیلم برلین به موجب ارائه فیلم آواز گنجشک ها در سال ۱۳۸۶، با صدور بیانیه‌ای به جسارت سروش به مقام پیامبر مهربانی، انتقاد و از تمام کسانی که در مقابل این اظهارات سکوت کرده‌اند گله کرد.در پایان متن اعتراض، مجیدی این بیت از اشعار مولوی را خواند:

گرچه قرآن از لب پیغمبر است *** هر که گوید حق نگفت آن کافر است

این همه آوازها از شَه بُوَد *** گرچه از حلقوم عبدالله بود

این کارگردان که با 4 سیمرغ می شه گفت بهترین کارگردان حال حاضر سینمای ایران هست در یکی اظهاراتش گفت: جهان اسلام تاکنون نتوانسته تصویری درست از پیامبر اسلام به جهانیان ارائه کند و همه در این زمینه کوتاهی کرده‌ایم.

مجیدی اوخر سال 88 اعلام کرد که فیلمی در مورد زندگانی پیامبر اعظم (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) خواهد ساخت، البته پیش تولید پروژه سینمایی «محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)» اواخر سال ۸۶ آغاز شد و چند تن از عوامل سازنده برای دیدن لوکیشن های مورد نظر به کشورهای مختلف سفر کردند.
لوکیشن اصلی "محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)" شهرک سینمایی قم بوده و قرار است به صورت سه‌گانه دوران کودکی، جوانی و بزرگسالی پیامبر اعظم‌(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) را به تصویر بکشد.مخاطب در سری اول این فیلم شاهد وقایعی است که پیش از تولد پیامبر اسلام را در بر می‌گیرد؛ لشگرکشی ابرهه به مکه و حمله پرندگان به سپاه او یکی از بخش‌های فیلم است که جلوه‌های تصویری مورد نیاز برای بازسازی آن فرا تر از استاندارد‌های موجود در سینمای ایران است.سیر روایت فیلم سپس به دوران جاهلیت و به هنگام تولد آخرین پیامبر خدا حضرت محمد‌(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) می‌رسد و در 12 سالگی ایشان در اولین سفر به همراه عمویشان، ابوطالب، به شام پس از رسیدن به صومعه بحیرا به پایان می رسد.در این فیلم مهدی پاکدل در نقش ابوطالب، علیرضا شجاع‌نوری در نقش عبدالمطلب، محسن تنابنده در نفش ساموئل، مینا ساداتی در نقش آمنه، ساره بیات در نقش حلیمه و پانته‌آ مهدی نیا در نقش فاطمه بنت اسد ایفای نقش کرده اند.


این کارگردان که به تازگی آخرین سکانس فیلمش را فیلم برداری کرده! در ضیافت افطاری چند شب پیش نگاه مصطفی عقاد را در فیلم محمد رسول الله نقد کرد و عنوان کرد: آن فیلم مربوط به یک دوره می شود و فیلم محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) به دوره دیگری ارتباط دارد. موضوع آن فیلم باید مورد بررسی قرار بگیرد و فکر می کنم در حوصله این جلسه نیست. در آن فیلم به جنگ های پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) اشاره می شود اما به گونه ای که انگار دین اسلام دین خشونت است و تمام مدت در آن تصاویر مربوط به جنگ ها نشان داده می شود. گویا حضرت محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) در طول زمان عمرشان فقط جنگیده اند.

[مجتبی110]

فریاد بلند پرچمدار هنر متعهد برابر جهانیان

مجیدی پیش از این در جریان برخی جسارت‌ها به ساحت اسلام و حضرت محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) نیز جریان‌سازی مشابهی ‌در ابعاد جهانی در دستور کار قرار داده ‌و ‌از معدود هنرمندان کشورمان بوده که در این سال‌ها پرچمدار چنین حرکتی شده؛ شاید اگر در عرصه سیاسی صد گام برداشته شود، در جهان کنونی به اندازه یک پلاکارد به دست گرفته شده توسط یک هنرمند مؤثر نبوده و بازتاب نداشته ‌نباشد.‌

از تحولات تازه به ثمرنشسته‌ای که در چندین سال اخیر، شاهد شکل‌گیری‌اش بودیم، نقش‌آفرینی کارآمد برخی ‌چهره‌های مطرح فرهنگی ایران و به ویژه هنرمندان متعهد کشورمان در عرصه‌هایی فرا‌تر از مرزهای هنر و در عرصه جهانی برای دفاع از مصالح و جایگاه ایران و اسلام با ردای هنر است؛ نمونه شاخص چنین ترکیبی، مجید مجیدی است که پنجشنبه گذشته‌ برای چندمین بار در این عرصه حضور درخشان داشت.

به گزارش «تابناک»، مجید مجیدی از نامزدهای نهایی جایزه اسکار و از چهره‌های شاخص و بین‌المللی سینمای ایران، روز پنجشنبه ۲۲ اسفندماه در پنل حقوق بشر سازمان ملل در دفتر ژنو طی سخنانی به رفتارهای اسلام هراسانه غرب اعتراض کرد؛ اعتراضی که هرچند اندکی دیر بازتاب داخلی داشت، در سطح جهانی، بازخوردی متفاوت یافته بود و درباره پدیده خطرناک اسلام هراسی (Islamophobia) ـ که پنل گفت‌و‌گوی مجیدی در مقر سازمان ملل بود‌ ـ شاهد بازخوردی متفاوت بودیم.

«من پيامبري را شناختم كه مهرباني، شيوه زندگي‌اش و شعار هر صبح و شامش بود؛ محمدي كه با دشمنان كينه‌توزش هم به مهر و محبت رفتار مي‌كرد. وقتي پس از سال‌ها رنج و آزار، اين بار پيروز به شهري كه از آن رانده شده بود، بازمي‌گشت هيچ كس را به جرم پيشين مجازات نكرد؛ نه تنها خانه هيچ دشمني را به انتقام ويران نساخت بلكه خانه بزرگترين دشمن و مخالف خود را پناهگاه و مأمن همه مخالفان و دگرانديشان قرار داد‌». این شاه‌بیت سخنان تاریخی مجیدی در ژنو بود؛ سخنانی که در این سال‌های، آن سوی مرزها از سوی هنرمندی ایران کمتر گفته شده و کمتر بازتاب جهانی داشته است.

.

مجید مجیدی، ‌‌یکی از بزرگ‌ترین سرمایه‌های هنر متعهد ایران ـ که برخی در روزگاری نه چندان دور در حال حذفش از صحنه بودند ـ در چند سال اخیر، اما بار‌ها چنین دفاعیاتی از ایران و اسلام داشته و در آن سوی مرز‌ها، از حقانیت دینی دفاع کرده که از دو سو مورد هجمه قرار گرفته است؛ نخست به ظاهر مسلمانانی که با پرچم اسلام، بد‌ترین و ترسناک‌ترین چهره قابل نمایش از اسلام را به ویژه برای غیرمسلمانان ـ که شناخت اندکی از اسلام داشته‌اند ـ به نمایش گذاشته‌اند و دوم از سوی غیرمسلمانانی که خود در شکل‌گیری گروه نخست نقشی کارآمد داشته‌اند.

.

مجیدی پیش از این در جریان برخی جسارت‌ها به ساحت اسلام و حضرت محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) نیز جریان‌سازی مشابهی‌ در ابعاد جهانی در دستور کار قرار داده بود و یکی از معدود هنرمندان کشورمان بوده که در این سال‌ها پرچمدار چنین حرکتی شده و در این زمینه نقش کارآمدش هیچ‌گاه کمرنگ نشده و یکی از ضعف‌های ما را که دفاع اندک از رحمت للعالمین است، به خوبی پوشش داده ‌و بحق، ساخت پروژه عظیم «محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)» به این هنرمند شاخص و خوش سابقه سپرده شده است.

.

شاید اگر در عرصه سیاسی و دیپلماسی توسط چهره‌های سیاسی صدگام برداشته شود، در جهان کنونی به اندازه یک پلاکارد به دست گرفته شده توسط یک هنرمند در سطح جهانی کارساز نبوده و بازتاب نداشته ‌نباشد؛ این قدرتی است که متأسفانه در سال‌های پیشین کمتر مورد بهره‌برداری برای حفاظت و حراست از مرزهای اسلام و ایران قرار گرفته و البته هنرمندان نیز کشش کمتری به این سو داشته‌اند؛ اما چهره‌هایی چون مجیدی نشان داده‌اند، می‌توان با باز کردن عرصه برایشان در چنین سطحی، میدان‌دارانی بزرگ و شجاع در دفاع از مرزهای اسلام و ایران را ببینند.

.

تردید نباید داشت که اقدام تاریخی مجید مجیدی در سازمان ملل، آخرین حرکت این هنرمند متعهد و هم‌نسلانش در سطح جهانی و در راستای دفاع از اسلام و ایران نخواهد بود و بی‌گمان او و هنرمندان متعهدی از جنس او همچون حاتمی کیا و میرکریمی در این عرصه حضوری پررنگ‌تر خواهند داشت؛ مشروط به آنکه بازیگران و طراحان در حوزه‌های بین‌المللی و به ویژه در دیپلماسی فرهنگی، زمینه حضور مؤثرشان را فراهم سازند. وقت آن رسیده تا این ظرفیت بالقوه را جدی‌تر بنگریم و در این عرصه مقتدر‌تر ظاهر شویم.

.

پ ن: ای کاش بجای نشستن روی پلشتی های سینمای ایران کمی هم سینمای متعهد که قطعا ظرفیتی بسیار بالاتر از سینمای روشنفکری و مبتذل داره رو برجسته می کردیم!!

[سید ابراهیم]

مجید مجیدی که تدوین فیلم «محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)» خود را به تازگی به پایان رسانیده است، وارد انجام مراحل فنی فیلم از جمله موسیقی و صداگذاری شده است.

موسیقی این فیلم را «اِی.آر. رحمان» از کشور هند برعهده دارد که به خاطر ساخت موسیقی «میلیونر زاغه نشین» برنده اسکار شده بود، رحمان موسیقی فیلم مجیدی را شروع کرده است و طبق برخی اخبار به زودی ساخت موسیقی آن به پایان می‌رسد.«ای. آر. رحمان» آهنگساز سرشناس هندی که برای موسیقی «میلیونر زاغه نشین» است که برنده دو جایزه اسکار (ترانه و موسیقی) شده است. تم شرقی ساخته‌های رحمان ظاهرا مجیدی را به سپردن کار عظیم ساخت موسیقی فیلم محمد(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) راضی کرده است.

صداگذاری فیلم «محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)» مجیدی نیز به تازگی آغاز شده است و با نظارت مجیدی این کار نیز در حال سپری شدن است. مجیدی قرار است قسمت دوم و سه‌گانه زندگی پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) را نیز خودش بسازد. این قسمت از سه‌گانه محمد(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) از پیش از تولد تا دوران کودکی پیامبر اسلام را روایت می‌کند.

مجیدی 7 سال پیش، بنای ساخت فیلم محمد(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) را گذاشت. پس از نگارش فیلم‌نامه‌ای در 200 سکانس به کمک کامبوزیا پرتوی و با همکاری حمید امجد، مراحل پیش‌تولید انجام شد و فیلم در خرداد 1390 پروانه ساخت گرفت.

سرانجام آبان همان سال مجیدی از ساخت فیلمی خبر داد که وقتی به پایان برسد، نام ایران و ایرانی را تا مدت‌ها بر سر زبان‌ها خواهد انداخت. «محمد(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)» عنوان آخرین اثر کارگردان «رنگ خدا»ست که قرار است به سینما رنگ و بویی خدایی بدهد. ساخت این فیلم، بدون حاشیه و در سکوت کامل خبری آغاز شد و تا امروز کمتر گزارشی از مراحل ساخت آن به بیرون درز کرده است، تا جایی که خبر بازدید رهبر انقلاب هم از لوکیشن این فیلم در آبان سال گذشته توسط روابط عمومی فیلم محمد منتشر شد.

لوکیشن اصلی فیلم «محمد(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)» شهرک سینمایی نور در حوالی شهر قم است که 100 هکتار مساحت دارد و به گفته وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، با ساخت شهرک سینمایی مدینه و مکه، گام‌های بزرگی جهت ساخت فیلم‌هایی با موضوع پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) برداشته شده است.

این فیلم در کرمان و عسلویه هم فیلمبرداری شد و در آخرین گام ـ پس از عدم موافقت هندی‌ها ـ این فیلم در آفریقا جلوی دوربین رفت. این سکانس به تعداد زیادی فیل نیاز داشت، چرا که بیانگر ماجرای لشکرکشی ابرهه به مکه و حمله پرندگان به سپاه اوست.

فیلم محمد از محاصره‌ مسلمانان در شعب ابی‌طالب آغاز می‌شود و به پیش از تولد پیامبر اسلام(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) باز می‌گردد. در این فیلم مخاطب شاهد وقایعی است که پیش از تولد پیامبر اسلام(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) تا 12 سالگی ایشان را در بر می‌گیرد. صحنه‌های وفات مادر رسول اکرم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) در روستای ابواء و صحنه‌های مربوط به دوران شیرخوارگی و خردسالی پیامبر در روستای سعدیه هم از دیگر بخش‌های فیلم است. فیلم محمد(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) با اولین سفر پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) به شام و رسیدن به صومعه بحیرا به پایان می‌رسد. «بحیرا» راهبی مسیحی است که درباره ظهور آخرین پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) به ابوطالب بشارت می‌دهد.

علیرضا شجاع‌نوری در نقش «عبدالمطلب» پدربزرگ پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)، مهدی پاکدل در نقش «ابوطالب» عموی پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)، پانته‌آ مهدی‌نیا در نقش «فاطمه بنت اسد» همسر ابوطالب، مینا ساداتی در نقش آمنه مادر پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)، ساره بیات در نقش «حلیمه» دایه پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) و محسن تنابنده در نقش «ساموئل» تاجر یهودی، از جمله بازیگران این فیلم سینمایی هستند.

فیلم محمد(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) فیلمی عظیم با لوکیشنی بزرگ و عواملی مطرح، به نوعی پروژه ای ملی است. «میلژن کرکا» که دو اسکار در کارنامه خود دارد، طراح لوکیشن، «اسکات اندرسون» که یک بار برنده اسکار شده و جلوه های ویژه ترمیناتور، کینگ کونگ و جان سخت را بر عهده داشته، مسئول تدوین و جلوه های ویژه فیلم است و در نهایت «استرارو» که سه جایزه اسکار را در کارنامه خود دارد، فیلمبردار این فیلم است. همچنین به جز مجید مجیدی که کارگردان اصلی این فیلم است، بسیاری از کارگردانان مطرح سینمای ایران نیز در ساخت این پروژه عظیم مشارکت دارند.

[مجتبی110]

گلایه های مجید مجیدی از جامعه هنری

کارگردان فیلم محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) گفت: در مورد پیامبر اکرم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) کار هنری جدی صورت نگرفته است و کم کاری ما باعث خواهد شد که معاندان و سلفی ها پیامبر اکرم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) را به سرقت ببرند.

به گزارش خبرگزاری ایرنا مجید مجیدی، عصر دوشنبه در مراسم اختتامیه نخستین جشنواره بین المللی پیامبر اعظم (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) در خانه هنرمندان با ابراز گلایه از جامعه هنری بیان داشت: توقع ما این بود که از مسوولان نیز در این مراسم حضور داشته باشند.

وی خاطر نشان کرد: در مورد پیامبر اکرم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) کار هنری جدی صورت نگرفته است و غفلت از این موضوع خسارات بزرگی را به جهان اسلام می زند.

کارگردان سینمای ایران با بیان این که کیفیت برای ما از اهمیت بیشتری برخوردار است، افزود: فیلم محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) تا پنج سال آینده به منصه ظهور می رسد.

حجت الاسلام میثم امرودی معاون امور اجتماعی و فرهنگی شهرداری تهران نیز در این مراسم گفت: هنری پیشرو است که پیامبر اکرم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) را آن طور که هست، نشان دهد.

وی با اشاره به اینکه پیامبر اکرم (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) آنطور که هست، زیباست، افزود: سلفی ها و تکفیری ها می خواهند اسلام غیر واقعی را معرفی کنند.

امرودی با تشکر از مجید مجیدی، کارگردان صاحب نام ایرانی به خاطر ساخت فیلم محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) گفت: شهرداری تهران اولین قدم های محکم را در قبال هنر برداشته است.

وی ادامه داد: ساخت سینما آزادی و پردیس و همچنین تلاش برای ساخت بزرگترین مرکز تئاتر کشور از جمله این اقدامات به شمار می آید.

جمال کامیاب، مدیر مسوول سازمان زیبا سازی شهر تهران نیز در این مراسم گفت: ما نمی توانیم بدون در نظر گرفتن هنرمندان به دنبال زیباسازی برویم.

جلیل رسولی، از اعضای هیات داوران نیز اظهار کرد: از میان 2 هزار و 696 اثر که از سوی یکهزار و 862 هنرمند داخلی به دبیرخانه این جشنواره ارسال شده بود، 40 اثر از 36 هنرمند را برای حضور در این جشنواره انتخاب کردند.

وی ادامه داد: در مرحله نهایی ارزیابی آثار نخستین جشنواره پیامبر اکرم (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)، سه اثر برگزیده و پنج اثر قابل تقدیر شناخته شدند.

---

انتقاد مجید مجیدی از سریال های ترکیه ای

مجید مجیدی که در مراسم اختتامیه اتحادیه رادیو و تلویزیون‌های اسلامی حاضر شده بود، با طرح این پرسش که در جهت فرهنگ‌سازی پیامبر اسلام (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) چه اقداماتی در کشور خودمان شده است، به این نکته اشاره کرد که از آن بدتر کشورهای اسلامی و کشوری مثل ترکیه است که متاسفانه بیش از 90 درصد مسلمان دارد اما فیلم‌ها و سریال‌هایی در آن ساخته می‌شود که همانند اختاپوسی بر روی خانواده‌های همه کشورها چنگ انداخته است.

به گزارش ایسنا، این فیلمساز مطرح کشورمان گفت: رسانه‌های دشمن حتی وقتی مسلمانان به خیابان‌ها می‌ریزند و به انتشار آثار هالیوودی آن‌ها واکنش نشان می‌دهند، با نشان دادن آن صحنه‌ها جنبه خشونت‌باری از اسلام را به جهانیان معرفی می‌کنند.

مجیدی در ادامه گفت: ما باید در این راه حرکت‌های اساسی کنیم. ما هنرمندان خوبی داریم که اگر مسئولان پا پیش بگذارند می‌توانند اتفاقات بزرگی را رقم بزنند.

این کارگردان با اشاره به اینکه در هفت سال گذشته توفیق این را داشته است که عمر ناقابل خود را صرف فیلمی به نام «محمد رسول‌الله» و به نام پیامبر عظیم‌الشأن کند، گفت: این سال‌ها واقعا به سرعت برق و باد گذشت، گویی هفت روز بیشتر نبود، اما امیدوارم تا پنج ماه دیگر این فیلم اکران عمومی شود.

وی ادامه داد: با این نگاه و این انگیزه شروع نکردیم که فقط فیلم می‌سازیم و فکر کردیم آغازگر نهضت فیلم‌سازی در عرصه‌های مختلف در حوزه سینما باشیم.

مجیدی همچنین به واقعی بودن فیلم «محمد رسول‌الله» اشاره کرد و گفت: صادقانه می‌گویم در این فیلم واقعیت از تخیل من جلو زد و آن چیزی که فکر می‌کنم مافوق تصور من اتفاق افتاد و نمونه آن شواهد ظاهری از جمله شهرک عظیمی بود که در جاده اتوبان قم ساخته شد. شهرکی که مکه 1400 سال پیش را با ابعاد یک به یک ساخته است؛ البته شهر مدینه کمی کوچک‌تر بود که بعدها قابل توسعه است. این شهرک به گونه‌ای ساخته شده است که اگر نگهداری شود حداقل 30 سال ماندگار خواهد بود.

این کارگردان با اشاره به اینکه امیدوار است تولیدات زیادی در این عرصه ساخته شود، گفت: در طول این 100 سال اخیر که عرصه رسانه ظهور پیدا کرده است، تنها یک فیلم درخصوص پیامبر عظیم‌الشأن به کارگردانی مصطفی عقاد نزدیک به 40 سال پیش ساخته شده است که زحمات آن مهجور است. اما آن فیلم بیشتر به جنگ‌های پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) می‌پرداخت و کمتر به ابعاد وجودی این پیامبر رحمت‌ للعالمین پرداخته است؛ البته ابعاد وجودی پیامبر بزرگ به قدری وسیع است که حتی در جنگ‌های خود این ابعاد نمود دارد.

مجیدی در ادامه گفت: چند وقت پیش در ژنو گفتم حتی از دستورات پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) در جنگ‌هایی که بیشتر به ایشان پرداخته شده است می‌توان منشوری اخلاقی استخراج کرد. اما در ابعاد شخصیتی پیامبر متأسفانه اعتقاد من بر این است که بیش از هر چیزی، پیامبر در امت خود مظلوم است. خود همین رسانه‌ها چقدر همت گذاشته‌اند تا وجنات و ابعاد وجودی حضرت در اشکال مختلف کار و تصویر شود. یکی از توفیقات بنده در این فیلم در محضر بسیاری از بزرگان بودن از جمله آیت الله جوادی آملی بود و طی جلساتی که تحت عنوان اخلاق محمدی با ایشان داشتم نکات بسیاری را از ایشان آموختم. ایشان نکته جالبی را فرمودند و آن اینکه اگر سلسله پیامبران ادامه می‌یافت، پیامبر امروز از طریق رسانه تصویر و دوربین پیام خود را ابلاغ می‌کرد. این پیام یک حرف پر مغزی است و نشان‌دهنده‌ی این است که رسانه امروزه چقدر نقش مهمی دارد.

این کارگردان همچنین خاطرنشان کرد: امروزه هالیوود و صهیونیسم بسیاری از مسائل خود را در ابعاد رسانه و به خصوص سینما به دنیا دیکته می‌کند و حتی موضوعات دینی را از منظر خودشان تصویر می‌کند. که نمونه بارز آن فیلم اخیر حضرت نوح (علیه السلام) است. وقتی این فیلم را تماشا می‌کردم واقعا بدنم می‌لرزید. واقعا این چه قرائتی از پیامبر خداست؟ به قدری سخیف، نگاه سطحی و مبتذل به این پدیده بزرگ شده بود که آدم تأسف می‌خورد و این از غفلت جهان اسلام و غفلت رسانه‌های رادیو و تلویزیون خودمان است.

وی با اشاره به اینکه در طول این سال‌ها آثار زیادی تولید شده است، با طرح این پرسش که در جهت فرهنگ‌سازی پیامبر اسلام (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) چه اقداماتی در کشور خودمان شده است، به این نکته اشاره کرد که از آن بدتر کشورهای اسلامی و خود ترکیه که جای تأسف دارد، کشوری که بیش از 90 درصد مسلمان دارد فیلم‌ها و سریال‌هایی ساخته می‌شود که همانند یک اختاپوسی بر روی خانواده‌های همه کشورها چنگ انداخته است.

مجیدی با اظهار تأسف از این اتفاق که نزدیک به 80 درصد از مخاطبان ایرانی مخاطبان این برنامه‌ها هستند، گفت: حتی برای کشورهای عربی این نشان دهنده هجمه بسیار بزرگی برای کشورهای اسلامی است. خیلی دردناک است کاری با دنیای غرب ندارد، تکلیف غرب مشخص است. آن‌ها به جنگی آمدند که قرار است یک قرائت خشونت‌آمیزی از اسلام اشاعه کنند. قرابتی که هیچ غرابتی با روح تعالی اسلامی ندارد.

وی گفت: سوال بزرگ این است ما چه کرده‌ایم؟ چقدر تلاش کرده‌ایم تا آن اسلام حقیقی که وجوه رحمت‌للعالمین پیامبر است، تصویر کنیم. درست است در حد جشنواره و سمینار زیاد بوده است اما چقدر این سمینارها و نشست‌ها واقعا تأثیر گذاشته است که یک اثر جهانی ساخته شود و با زبان امروز جهان ارتباط برقرار کند؟ در حال حاضر کیفیت مهم است. آثاری خلق کنیم که در عرصه دنیا، دنیای اسلام را به منصه ظهور برسانیم، اما ما فقط عکس‌العمل نباشیم. در طول این سال‌ها فقط عکس‌العمل نشان داده‌ایم. به خاطر روح معرفتی، بسیاری از مردم در خیابان‌ها برای اعتراض ریختند، شعار دادند و پرچم آتش زدند و حتی به سفارتخانه‌ها ریختند اما این‌ها باز تصاویری را پخش کردند و تلاش کردند جنبه خشونت‌باری را از اسلام به جهانیان معرفی کنند. آن‌ها تلاش کردند تا در هر شکلی ما را به انفعال بیاندازند که باز هم پیروز شدند و اما تنها راه مقابله با این جریان انحرافی واقعا این است که همت و حرکت اساسی برداشته شود.

وی تأکید کرد: ما در کشورمان هنرمندان بزرگی داریم که اگر مسئولان همت کنند می‌شود عرصه‌های بزرگی را فتح کرد. این سمینارها همیشه هست، خیلی هم خاصیت ندارد در صورتی که باید جریان‌ساز باشد. مهم‌تر اینکه تأثیرگذار باشیم. باید نهضتی را به راه بیاندازیم. اینکه سنگر بیاندازیم و بگوییم دور هم هستیم به نتیجه‌ای نخواهیم رسید، فرصت‌ها را از دست ندهیم. زمان بسیار کوتاه است و آن‌ها همه چیز را از دست ما خواهند گرفت.

مجیدی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به اینکه یکی از دوستان گفته بودن ما باید از پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) فیلم بسازیم و چهره واقعی این پیامبر را به تصویر بکشیم، گفت: باید بگویم بیش از آنکه پیامبر احتیاج داشته باشد ما برایش فیلم بسازیم، جهان امروز نیازمند این است که چهره واقعی پیامبر را بشناسد. تاکنون بسیاری از ما انواع نذرهایی داشته‌ایم که برایمان تقدس دارد اما این سوال را می‌پرسم که تا به حال چه کسی نذر پیامبر کرده است. بنابراین رسالت امروز جوامع اسلامی رسالت بزرگی است. دوربین سلاح بسیار ارزشمندی است. باید کوشش شود کارهای ارزشمندی در این عرصه اتفاق بیافتد.

مجید مجیدی در بخش دیگری از سخنان خود در مراسم اتحادیه رادیو و تلویزیون‌های اسلامی به نقل خاطراتی از فیلمش تحت عنوان «محمد رسول‌الله» پرداخت و گفت: در این فیلم حضور هنرجوها و سیاهی لشکرها که می‌آمدند، یکی از هنرورها که نمی‌دانستم جواهرفروش بوده است و حتی در کویت نیز جواهر فروشی داشته است. وقتی علت حضورش را در این فیلم پرسیدم این گونه شرح داد چند روزی آمده‌ام به عنوان تبرک در این فیلم باشم.

مجیدی ادامه داد: این هنرور داوطلبانه به این فیلم آمده بود. چند روزی از این ماجرا گذشت و دوستان به من گفتند که او حتی دستمزد خود را گرفته است. پیش خودم دچار تردید شدم چون زود هم قضاوت می‌کنم. روزی که وی ما را ترک می‌کرد پیش من آمد و گفت خیالتان راحت پولم را هم گرفتم و در ادامه گفت وصیت کرده‌ام که کفن خود را با پولی که در این فیلم کار کرده‌ام بخرم!

مجید مجیدی در پایان سخنان خود به تصویر حضرت محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) در فیلمش اشاره کرد که تحت هیچ عنوانی تصویری از پیامبر نشان نخواهند داد و گفت: چون فیلم در دوران کودکی پیامبر است و به 12 سالگی وی پرداخته می‌شود ما به واسطه احترامی که به خود وجود پیامبر عظیم‌الشأن داشته‌ایم تحت هیچ عنوانی تصویری از این پیامبر عظیم‌الشأن ارائه نخواهیم داد ولو در کودکی ایشان.

مجید مجیدی در میان حضار نام فیلم خود را نام اسم پیامبر «محمد رسول‌الله» معرفی کرد.

[مجتبی110]

[Silence]

اولین فیلم از پشت صحنه پروژه عظیم محمد( ص)

http://www.aparat.com/v/zHgWf

اینم از گریم ابرهه


من که بی صبرانه منتظر این فیلم هستم...

[مجتبی110]

همه تلاش‌ها برای دیده نشدن اثر جهانی مجید مجیدی؛

با رونمایی از لوکشین فیلم سینمایی «محمد» و ارائه شفاف اطلاعات درباره این پروژه، روزشمار نمایش این فیلم در افتتاحیه جشنواره فیلم فجر آغاز شد تا بدین ترتیب، این اثر سینمایی با مهم‌ترین رویداد فرهنگی ایران وارد فضای جشنواره‌ای شود؛ اما مقصد اصلی این اثر در سطح بین‌المللی، جشنواره «برلین» خواهد بود؛ رویدادی که برای عدم راهیابی این اثر به آن، شاهد تحرکات بسیار شدیدی هستیم و مسئولان این جشنواره را در بزنگاهی مهم برای انتخاب میان سیاست و سینما قرار داده است.

به گزارش «تابناک»، سرانجام فیلم «محمد» (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) تازه‌ترین اثر مجید مجیدی و بزرگ‌ترین پروژه تاریخ سینمای ایران ـ که با حضور بسیاری از بزرگان سینمای جهان تولید شد ـ در آستانه میلاد حضرت رسول (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) و در هفته وحدت با حضور اهالی رسانه رونمایی شد و اهالی رسانه با حضور در شهرک سینمایی ساخته شده برای این فیلم سینمایی در جاده قم، تقریباً همه آنچه درباره این پروژه عظیم سینمایی مطرح شده بود، مورد پرسش قرار دادند تا ابعاد فنی و مالی این پروژه سینمایی مشخص شود و بتوان درباره مسیر پیش روی این اثر سینمایی شفاف‌تر سخن گفت.

جذاب‌ترین بخش از فیلم «محمد» که قرار است به صورت افتخاری برای نخستین بار و کامل در افتتاحیه جشنواره فیلم فجر به نمایش درآید، اعتبارات این پروژه بود؛ اعتباراتی که بخش قابل توجهی از آن برای شهرک سینمایی «محمد» صورت پذیرفته بود. برای ساخت این شهرک چند منظوره در وسعتی ۲۲۰ هکتاری، برای بخش مکه ۱۴۱ میلیارد، کلیسای بصرا ۶۹ میلیارد، شهر مدینه ۴۲ میلیارد و سالن اجتماع ۱۲ میلیارد ریال هزینه شده است.

همچنین هزینه خرید تجهیزات سینمایی برای ساخت فیلم را ۷۹میلیارد ریال، برای تحقیق و پژوهش ۶ میلیارد، فیلمنامه ۳ میلیارد، پیش تولید ۱۵۲ میلیارد، تولید ۳۱۰ میلیارد و پس از تولید ۱۵۱ میلیارد ریال هزینه شد که مجموع آن به بیش از ۶۲۳ میلیارد ریال رسید. در واقع هزینه تولید پروژه سینمایی محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) ـ که عمدتاً از بازیگران ایرانی بهره برده ـ معادل حدود ۲۰ میلیون دلار (با در نظر گرفتن اندکی نوسانات ارزی در دوره تولید) بوده که ۱۰ میلیون دلار پایین‌تر از برآوردهای داخلی است اما اگر هزینه شهرک سازی که بعدعا کارکرد دارد و همچنین هزینه تجهیزات را در نظر گرفت، هزینه تولید همان رقم 95 میلیارد تومان معادل سی میلیون دلار خواهد بود.

طبیعتاً بودجه فیلم «محمد» هیچ نسبتی با بودجه پروژه‌های هالیوودی و به ویژه بلک باستر‌ها ندارد و چیزی حدود یک پنجم تا یک پانزدهم پروژه‌های هالیوودی برای ساخت این اثر هزینه شده که شاید مهم‌ترین علت کاهش چشمگیر هزینه، استفاده از بازیگران ایرانی به جای بازیگران مطرح بین‌المللی است؛ رویکردی که به زعم مجیدی نکته مثبت فیلم است، ولی قطعاً حضور بازیگران مطرح بین‌المللی در این اثر، می‌توانست اکران جهانی‌اش و بازگشت هزینه و سودآوری‌اش را تضمین کند. در واقع بازیگران مطرح جهان علاوه بر کیفیت بازیگری، تضمین اکران آمریکای شمالی و اکران جهانی را با خود به همراه می‌آوردند.

در این میان اما تلاش‌ها برای تخریب موقعیت این اثر بالا گرفته و یکی از رسانه‌های فارسی زبان در تحلیلی عجیب و دور از منطق ادعا کرده بود: «

گمانه‌زنی‌هایی درباره بودجه فیلم مجیدی وجود دارد. برخی ناظران می‌گویند بودجه این فیلم از ۲۵۰ میلیون دلار تجاوز کرده و برخی حتی از یک میلیارد دلار سخن به میان آورده‌اند. مجید مجیدی اما این گمانه‌زنی‌ها را رد کرده و گفته که پس از نمایش فیلمش در یک نشست خبری، بودجه ساخت آن را اعلام خواهد کرد. این فیلم احتمالاً در جشنواره فیلم فجر به نمایش درمی‌آید، اما آیا صحنه فیلم فجر برای اهداف تبلیغی آن کفایت می‌کند؟

».

همین رسانه ضمن متهم کردن جایزه «آسیاپاسفیک» و جشنواره «برلین» به معامله گری، این بده بستان را در راستای پایان چالش ایران با جشنواره‌ها تعبیر کرده و نوشته است: «

پیام «آسیا پاسیفیک» به برلین و کن این بود: سینمای اجتماعی ایران را می‌پسندید؟ فیلمی مانند «شیار ۱۴۳» یا «پیامبر» را به نمایش بگذارید، بعد با خیال آسوده از هر که مایل‌اید حمایت کنید

»؛ اما در علنی‌ترین تحرک رسانه‌ای برای عدم نمایش این فیلم در جشنواره‌های بین‌المللی و بایکوت «محمد» به همین عبارات بسنده نشده است و این رسانه هلندی، رسماً برای جشنواره «برلین» خط و نشان کشید.

این رسانه به صراحت توشت: «

بعید به نظر می‌رسد، جشنواره فیلم برلین این آمادگی را داشته باشد که به قیمت پشتیبانی از سینمای اجتماعی و مستقل ایران، صحنه جهانی برلیناله را در اختیار دولت اعتدال قرار دهد که مخالفان مذهبی‌اش را رسوا کند. پیش از این «آواز گنجشک‌ها»ی مجیدی در برلین به نمایش درآمده بود. اما جیک جیک گنجشک‌ها طبعاً ملایم‌تر از قیل و قال اخیر است

» تا بدین ترتیب سینما در این دوران علاوه بر هجمه در داخل، در سطح بین‌المللی نیز با چنین فشارهایی مواجه باشد و کار برای مدیران سینمای ایران و متولیان پروژه «محمد» به ویژه شخص مجید مجیدی دشوارتر از قبل شود.

البته تلاش‌ها برای توقف این پروژه و عدم نمایش بین‌المللی به برخی جریان‌های خاص حاضر در اروپا و آمریکا محدود نمی‌شود و با وجود آنکه مجید مجیدی تأکید کرده در این فیلم سینمایی، چهره حضرت محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) به نمایش درنیامده، برخی در کشورهای عربی نیز روند مشابهی را در پیش گرفته‌اند. «عباس شومان» معاون شيخ الازهر است که در گفت وگو با روزنامه «المصري اليوم» عنوان کرد: «

تلاش ايران براي اکران فيلمي که در آن پيامبر اکرم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) به تصوير کشيده شود، مخالف اصول اسلامي و عقيده اهل سنت است. الازهر با هر فيلم سينمايي که در آن انبيا و صحابه به تصوير کشيده شود، مخالف است. حال ايران باشد يا کشور اسلامي يا غيراسلامي ديگر، الازهر بايد جلوي ورود چنين فيلمي به مصر را بگيرد و در کمين باشد تا بتواند از اصول عقايد اسلامي حمايت کند.

»

ارزیابی‌‌ها و قضاوت‌های شتاب‌زده درباره پروژه «محمد» در شرایطی به اوج می‌رسد که نمایندگانی از جشنواره برلین در تهران به تماشای این اثر مهم سینمای ایران نشسته‌اند و چراغ سبز برای پذیرش این فیلم در جشنواره بین‌المللی برلین را داده‌اند و در همین راستا نیز مجید مجیدی، تازه‌ترین ساخته‌اش را برای نمایش روی پرده سینماهای برلین آماده می‌کند؛ اما آیا چنین اتفاقی رخ خواهد داد یا در این بزنگاه تاریخی، جشنواره برلین میان سینما و سیاست، سیاست را انتخاب می‌کند و بایکوت تازه‌ترین اثر مجید مجیدی از آلمان آغاز می‌شود؟

در این پروژه سینمایی، علاوه بر مجید مجیدی که به عنوان کارگردان «محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)»، رضا میرکریمی به عنوان مشاور کارگردان، بیژن میرباقری و سیروس حسن‌پور به عنوان کارگردان‌های یونیت دوم، لوکا لاچین به عنوان دستیار اول کارگردان و برنامه ریز، علی سبزواری، حسن نجفی، بهزاد رفیعی، محسن قرایی به عنوان دستیاران کارگردان تنها تیم کارگردانی این اثر هستند که سناریو‌ آن را کامبوزیا پرتوی و مجید مجیدی با همکاری حمید امجد نوشته‌اند، در چندین کشور به جز ایران فیلمبرداری شده تا در ‌‌‌نهایت این فیلم عظیم به سه زبان فارسی، انگلیسی و عربی نمایش داده شود؛ اما چهره‌های بین‌المللی شاخص این پروژه چه اشخاصی هستند؟

فیلمبردار مطرح ایتالیایی که سه جایزهٔ اسکار را گرفته و به‌ عنوان فیلمبردار با همراهی حمید خضوعی ابیانه، هنرمند ایرانی فیلم محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) مجید مجیدی را در قاب دوربینش ثبت کرده است، می‌گوید:

کتاب نقاشی محمود فرشچیان، منبع الهام ایده‌هایش برای فیلمبرداری این فیلم بوده است.

ویتوریو استرارو برنده سه اسکار فیلمبرداری برای «اینک آخرالزمان»، «آخرین امپراتور» و «قرمزها»

«ویتوریو استورارو» که برای فیلم‌های «اینک آخرالزمان» (۱۹۷۹)، «آخرین امپراتور» (۱۹۸۷) و «قرمز‌ها» (۱۹۸۱) سه جایزه اسکار گرفته و در فیلم برتولوچی به نام «آخرین تانگو در پاریس» حضور داشته، در گفت‌وگویی با باب فیشر در یک مجله سینمایی آمریکایی (MovieMaker) ـ که در رسانه‌های ایرانی بازنشر داده نشد ـ خاطره خود از پیوستن به پروژه «محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)» را این گونه نقل کرده است: «سال ۲۰۱۰ که با رشید بن هادی (کارگردان) در پروژه‌ای در الجزایر همکاری می‌کردم، برای اینکه اسلام را بهتر بشناسم، خواندن کتابی درباره زندگی پیامبر محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) را شروع کردم. به محض اینکه خواندن آن کتاب تمام شد، مثل یک رؤیای جادویی ایمیلی دریافت کردم با این مضمون که آیا علاقه‌مند هستم در ساخت بخش اول یک سه گانه درباره زندگی محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) حضور داشته باشم؟» به این ترتیب، مجید مجیدی و مهدی حیدریان (تهیه‌کننده) در ژوئن سال ۲۰۱۰ ملاقاتی با استورارو در رم داشتند و او را به خدمت گرفتند.

«اسکات ای. اندرسون» (برنده اسکار برای طراحی جلوه ویژه «باب» در ۱۹۹۶) طراحی جلوه‌های ویژه این فیلم از جمله حمله سپاه ابرهه را بر عهده داشته است. در کارنامه کاری اندرسون طراحی جلوه ویژه فیلم‌های «ماجراهای تن تن»، «ترمیناتور ۲» «دروازه‌ نهم»، «کینگ‌ کنگ»، «استخوان‌های دوست‌داشتنی» و... دیده می‌شود.

اسکات ای. اندرسون طراح جلوه ویژه فیلم‌های «ماجراهای تن تن»، «ترمیناتور 2» و «کینگ‌ کنگ»...

«میلژن کرکا کلژاکویچ»، برنده جایزه «سزار» و «آکادمی فیلم اروپا» و همچنین نامزد دریافت جایزه «اِمی» (اسکار تلویزینی) به عنوان طراح تولید، صحنه و دکور این فیلم معرفی شده است.

طراحی گریم «محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)» هم به «جیانتو دِروسی» ایتالیایی سپرده شده که برای دریافت جایزه «بفتا» نامزد شده بود. او همچنین گریم فیلم‌هایی مانند «آخرین لشکر ـ The Last Legion» (طراح گریم)، «مردی با ماسک آهنی» (گریمور اصلی)، «روزی روزگاری در غرب» (گریمور)، «۱۹۰۰» (اثر ۱۹۷۶ - گریمور) را بر عهده داشته است.

جیانتو دِروسی طراح گریم «آخرین لشکر»، «روزی روزگاری در غرب» و...

«الله رخا رحمان» هندی که او را با نام «ای. آر. رحمان» می‌شناسند، آهنگسازی فیلم را انجام می‌دهد. او تاکنون برنده جوایز بسیاری از جمله پانزده جایزه «فیلمفیر»، چهار جایزه ملی فیلم هند، دو جایزه «گِرَمی»، یک جایزه «بفتا»، یک جایزه «گلدن گلوب» و دو جایزه «اسکار» شده و مجله تایم در سال ۲۰۰۹ او را در لیست «تایم ۱۰۰» به عنوان یکی از صد فرد تأثیرگذار در جهان جای داده است.

ای. آر. رحمان که برای ساخت موسیقی فیلم «میلیونر زاغه‌نشین» دو جایزه اسکار گرفته است، به عنوان آهنگساز با این پروژه همکاری می‌کند و گفته می‌شود، او تاکنون اتودهایی از موسیقی را برای این کارگردان ایرانی فرستاده است. رحمان البته برای ساخت موسیقی فیلم «۱۲۷ ساعت» هم نامزد دریافت جایزه‌های گلدن گلوب، بفتا و اسکار شد.

ای.آر. رحمان برنده اسکار برای میلیونر زاغه‌نشین و 127 ساعت

«مایکل اُ کانر» انگلیسی و برنده اسکار نیز به عنوان طراح لباس «محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)» فیلم محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) از او نامبرده می‌شود. در کارنامه کاری اُ کانر، دریافت جایزه‌های اسکار و بفتا برای «دوشِس» و نامزدی جایزه‌های اسکار و بفتا برای «جِین اِیر» دیده می‌شود. او همچنین طراحی لباس «قاضی دِرِد»، «آخرین پادشاه اسکاتلند» و «عقاب» را در کارنامه خود دارد.

«جیان فرانکو فوماگالی» ایتالیایی طراحی آکسسوار فیلم را بر عهده داشته است. او طراحی صحنهٔ نسخه سوم سه‌گانه مشهور «پدرخوانده» را در کارنامه دارد.

«لوکا لاچین» ایتالیایی هم که دستیار اول کارگردانان تعدادی از پروژه‌های اسم و رسم‌دار سینمای جهان از جمله «۰۰۷: کازینو رویال»، «۰۰۷: ذره‌ای آرامش»، «دار و دسته نیویورکی»، «تعادل» و... بوده، در «محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)» برنامه‌ریز و دستیار مجید مجیدی است.

مهدی پاکدل در نقش ابوطالب، علیرضا شجاع‌نوری در نقش عبدالمطلب، محسن تنابنده در نقش ساموئل، داریوش فرهنگ در نقش ابوسفیان، مینا ساداتی در نقش آمنه، ساره بیات در نقش حلیمه و پانته‌آ مهدی‌نیا در نقش فاطمه بنت‌اسد از بازیگران این فیلم هستند و ظاهراً تصویر منتشره از علیرضا شجاع نوری، باعث شده برخی گروه‌ها از جمله برخی مسئولان دانشگاه الازهر تصور کنند که چهره حضرت محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) در این فیلم به تصویر کشیده شده، حال آنکه شجاع نوری، نقش جد پیامبر خدا را بر عهده داشته است.

[مجتبی110]

بعد از این هجمه ی عظیم علیه پیامبر رحمت و پیام رهبری به مردم اروپا در مورد مراجعه مستقیم به اسلام، امیدوار بودیم با اکران شدن فیلم زندگانی محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) بتونیم کمی فضا رو عوض کنیم و یک کار مثبت انجام بشه،

اما مدعیان آزادی بیان گویا بدجوری فیلم رو بایکوت کردن! فیلم مجید مجیدی راهی به جشنواره برلین پیدا نکرد!

لینک خبر: سایه سیاست روی سر باکیفیت‌ترین محصول سینمای ایران؛

[Eve]

یذره همه چیز همزمان بوده ... اکران این فیلم ، شارلی ، ولادت حضرت محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)
انگار منتظر بودن به این نقطه برسیم بعد این کشتار و کاریکاتور و اینها شروع شه جریانش .
یا تصادفی ه ، یا خیلیییی تصادفیه!

[مجتبی110]

(۵/بهمن/۹۳ ۱۰:۳۳)مجتبی110 نوشته است:  بعد از این هجمه ی عظیم علیه پیامبر رحمت و پیام رهبری به مردم اروپا در مورد مراجعه مستقیم به اسلام، امیدوار بودیم با اکران شدن فیلم زندگانی محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) بتونیم کمی فضا رو عوض کنیم و یک کار مثبت انجام بشه،

اما مدعیان آزادی بیان گویا بدجوری فیلم رو بایکوت کردن! فیلم مجید مجیدی راهی به جشنواره برلین پیدا نکرد!

لینک خبر: سایه سیاست روی سر باکیفیت‌ترین محصول سینمای ایران؛

و ایضاً، گویا در جشنواره کن نیز ....

«محمد» (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) در جشنواره کن نیز بایکوت خواهد شد؟

---

اینو اضافه کنم که مهم نیست فیلم چه هست و چه کیفتی داره.
مهم این رویکردیه که در برخورد با فیلمی درباره پیامبر اسلام شکل گرفته. که خیلی چیزها رو اثبات می کنه

[سیمرغ]

بسم الله الرحمن الرحیم

عمق واههه غرب نسبت به معرفی اسلام حقیقی به جهانیان:

آغاز خط تخریب فیلم محمد(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) قبل از اکران!/ گاردین: هزینه صرف شده برای فیلم محمد(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) اسراف است!/ واشنگتن پست: مجیدی یک فیلمساز حکومتی است!

گاردین در مطلب خود بارها مهم ترین موضوعی که باید به آن توجه کرد را این نکته عنوان کرد: ”این فیلم که به زبانهای انگلیسی و عربی نیز ترجمه (و دوبله) خواهد شد، توسط ایران شیعی ساخته می شود!" تکرار این مسئله، اشاره به حساسیت هایی دارد که وهابیت نسبت به تعریف شیعه از اسلام نشان می دهد

به گزارش سرویس بین الملل پایگاه 598، همه ساله هزاران فیلم سینمایی، داستانی، سریال و مجموعه های تلویزیونی در سرتاسر دنیا با هزینه های گزاف و اکثرا با محتوای مغایر با سعادت بشر تولید و پخش می شوند اما هیچگاه سابقه نداشته است هزینه های تولید یک فیلم مثلا هالیوودی (که از لحاظ صرف هزینه، در راس گران ترین فیلم ها قرار دارند) را اسراف بنامند!

در حالیکه تا کنون قریب به 250 فیلم درباره زندگانی حضرت مسیح علیه السلام، 120 فیلم درباره زندگی حضرت موسی علیه السلام، 80 فیلم درباره زندگانی دیگر پیامبران و 40 فیلم درباره ی بودا ساخته شده است، اسراف خواندن هزینه ی صرف شده برای دومین فیلمی که از زندگی پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم ساخته شده است نشان از عمق واهمه ی غرب نسبت به معرفی اسلام واقعی دارد. بی شک همانها که در خیابان های پاریس و دیگر شهرها به نام آزادی بیان، از کاریکاتورهای پیامبر عظیم الشأن اسلام هواداری می نمودند اگر ایشان را همانگونه که هستند بشناسند محال است اجازه دهند چنان حرکت زشتی دوباره تکرار شود.

اما سایت خبری تحلیلی گاردین با حساسیت عجیبی نسبت به فیلم مجیدی نوشت: ”فیلم چندمیلیون دلاری زندگینامه ی پیامبر اسلام که گران ترین و اسراف کارانه ترین فیلم تاریخ سینما و تلویزیون ایران است برای اولین بار در روز یکشنبه به نمایش گذاشته می شود."

گاردین که سعی دارد محتوای فیلم را تفسیر شخصی ایران از تاریخ اسلام جلوه دهد در ادامه نوشت: ”این فیلم که در جشنواره ی فیلم فجر اکران خواهد شد صرفا نسخه ی ایرانی زندگینامه ی محترم ترین چهره ی تاریخ اسلام است که پیش تر نیز درباره ی آن فیلمی ساخته شده (و دیگر نیازی به این کار نبود). گفتنی است کارگردان این فیلم، یکی از چهره های سینمایی طرفدار انقلاب اسلامی ایران است."

گاردین در مطلب خود بارها مهم ترین موضوعی که باید به آن توجه کرد را این نکته عنوان کرد: ”این فیلم که به زبانهای انگلیسی و عربی نیز ترجمه (و دوبله) خواهد شد، توسط ایران شیعی ساخته می شود!" تکرار این مسئله، اشاره به حساسیت هایی دارد که وهابیت نسبت به تعریف شیعه از اسلام نشان می دهد. وهابیون عربستان پیشتر و شاید در پاسخ به فیلم امام علی (علیه السلام) و عمر مختار، فیلمی سراسر انحرافات تاریخی و موهن درخصوص زندگی امام حسن (علیه السلام) و امام حسین (علیه السلام) ساخته بودند.

مجیدی پیشتر در کنفرانسی اعلام کرده بود قبل از نوشتن فیلمنامه، با متخصصین تاریخ اسلام اعم از شیعه و سنی مشورت کرده است. این مسئله راه سوء استفاده ی وهابیت را می بندد زیرا وهابیون همیشه تلاش داشته اند اهل تسنن را به سمت خود سوق دهند. علمای الازهر سال 2012 از مجیدی درخواست کرده بودند این فیلم را نسازد و همین بهانه برای وهابیت کافی بود!

اما واشنگتن پست که نخواست از قافله ی تخریب کنندگان دومین فیلم جهان درباره پیامبر اسلام عقب بماند پیش از دیدن این فیلم به نقد پرداخت! و نوشت: ”این هفته گران ترین فیلم ایرانی اکران خواهد شد. این فیلم درباره پیامبر اسلام است، اما نه! هیچکس او را در فیلم نخواهد دید!"

نشان ندادن چهره ی پیامبر در فیلم، تنها انتقادی بود که واشنگتن پست پیش از اکران فیلم توانست نسبت به محتوا و نکات فنی آن داشته باشد اما برای خالی نماندن عریضه، به بررسی سوابق مجیدی پرداخت تا شاید دستاویزی برای تحت الشعاع قرار دادن فیلم زندگی پیامبر پیدا کند. این سایت خبری در ادامه نوشت: ”مجیدی –فیلمساز مورد علاقه ی رهبر ایران- معمولا فیلم هایی میسازد که اگرچه درباره ی زندگی مردم طبقات پایین ایران است اما بار سیاسی ندارند و موردحمایت مسئولین حکومتی قرار می گیرند!"

واشنگتن پست سعی کرد مجیدی را یک هنرمند حکومتی معرفی کند اما به تناقض آشکار و مضحکی رسید. مجیدی سال 2009 فیلم تبلیغاتی میرمحسین موسوی را ساخت که غرب همواره از وی با عنوان رهبر اپوزوسیون داخلی یاد می کند.

العربیه و المانیتور نیز با بهانه های مشابه به انتقاد از این فیلم پرداختند.