حقیقت قمر در عقرب .... آری یا خیر؟؟؟

[Aryha]

بسم الله الرحمن الرحیم

قمر عقرب یعنی چه؟
يكي از برجها(صورتهاي فلكي) دوازده گانه منطقة البروج است. و منطقة البروج نواري (كمربندي)دايره شكل در آسمان است كه در راستاي خط استوا قرار گرفته و محل حركت نزولي و صعودي ماه و خورشيد است.
خورشيد در كوتاهترين روز زمستان ، نزديكترين مدار نسبت به افق جنوب را طي مي كند لذا در اين روز ، اشياء روي زمين ، بلندترين سايه را دارند. همچنين در بلندترين روز تابستان ، خورشيد دورترين مدار نسبت به افق جنوب را مي پيمايد. در بقيه روزهاي سال ، مدار خورشيد بين اين دو مدار قرار دارد.
بنا بر اين ، حركت ظاهري خورشيد در فصول مختلف ، روي يك نوار فرضي بر طاق آسمان است. اين نوار فرضي را منطقة البروج مي نامند. در طول اين نوار فرضي ، دوازده صورت فلكي قرار گرفته است كه هر كدام آنها را يك برج مي نامند. خورشيد در هر ماه شمسي در مقابل يكي از اين برجها قرار مي گيرد ؛ لذا هر ماه شمسي با يكي از اين برجها نامگذاري مي شود. اسامي اين برجها به ترتيب چنين است: حمل‚ ثور‚ جوزا‚ سرطان‚ اسد‚ سنبله‚ ميزان‚ عقرب‚قوس‚ جدي‚ دلو‚ حوت.
در حقيقت منطقة البروج نمود ظاهري دو حركت زمين است . حركت انتقالي زمين به دور خورشيد و حركت زاويه اي زمين. كه اوّلي پديد آورنده سال و دومي پديد آورنده فصول است.
بنا بر آنچه گفته شد پديد قمر در عقرب زماني رخ مي دهد كه از نگاه اهل زمين كره ماه بر روي صورت فلكي عقرب قرار مي گيرد. تقويمهاي ويژه اي وجود دارند كه مواقع قمر درعقرب را مشخص نموده اند. ديگر سيارات قابل رويت با چشم غير مصلّح نيز بر روي اين صور فلكي قرار مي گيرند ؛ كه در اين حالت از تعابيري چون زحل در عقرب ، مشتري در عقرب و ... استفاده مي شود.

آیا پدیده قمر در عقرب بر حوادث زندگی مؤثّر است؟

در وسایل الشیعه با اسناد مختلف روایت می کند که: "عن محمد بن حمران عن ابیه عن ابی عبد الله علیه السلام قال: من سافر او تزوج والقمر فی العقرب لم یر الحسنی

یعنی : کسی که سفر کند و یا ازدواج نماید در حالیکه قمر در عقرب باشد خوشی و خوبی نمی بیند .

(مرحوم شیخ حر عاملی, وسایل الشیعه, جلد 8 , صفحه 266 , باب 11 از ابواب آداب السفر الی الحج و غیره, حدیث1. همچنین جلد 14 , صفحه 80 , باب کراهه التزویج و القمر فی العقرب و فی محاق الشهر از ابواب مقدمات النکاح و آدابه, حدیث 1.)
همینطور مرحوم طبرسی در مکارم الاخلاق از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم روایت می کند که: "انه نهی عن الحجامه فی یوم الاربعاء اذا کانت الشمس فی العقرب

[sup]یعنی : پیامبر نهی فرمودند از حجامت کردن در روز چهارشنبه ای که قمر در عقرب باشد .[/sup]
(مرحوم طبرسی, مکارم الاخلاق, صفحه 75, باب فی الحجامه و آدابها.)

و امام کاظم علیه السّلام فرمودند: «هر که در محاق ماه زن‏ گیرد دل نهد به افتادن بچه و سقط جنین»
(آسمان و جهان-ترجمه کتاب السماء و العالم بحار، ج‏2، ص: 173)

آیا لازم است که در زندگی روزمرّه به احکام نجوم اعتنا شود؟
آنچه قطعاً از معصومین (علیه السلام) رسیده مناسب است که رعایت شود. لکن تا آن اندازه که زندگی را مختلّ نکند ؛ چون دین برای این نیست که انسان خود را به سختی بیندازد. لذا در اموری که در طول زندگی کم رخ می دهند مثل ازدواج و سفرهای طولانی ، بهتر است که با افراد عالم ، متّقی و وارد در این گونه امور مشورت شود. چون به صرف دیدن یک روایت نمی توان به آن عمل نمود.چرا که روایات صحیح و سقیم و خاصّ و عامّ و مطلق و مقیّد دارند لذا کسی که در این گونه امور اظهار نظر می کند باید عالم به احادیث باشد.
البته راههایی برای بر حذر بودن از نحوست ایّام نیز وجود دارد. راه حلّی که اهل بیت (علیه السلام) برای این امر ارائه نموده اند صدقه دادن است. روایات فراوانی از حضرات معصومین (علیه السلام) وارد شده که نحوست ایّام با صدقه دادن برطرف می شود. « عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع ):مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَهٍ إِذَا أَصْبَحَ دَفَعَ اللَّهُ عَنْهُ نَحْسَ ذَلِکَ الْیَوْم‏. ـــ هر کس صبح صدقه دهد خدا نحوست آن روز را از دفع می کند. »
( بحار الأنوار ؛ج‏56 ؛ص31 )

عبد الملک بن اعین نقل کرده که به حضرت صادق علیه السّلام گفتم:من به این دانش (نجوم) مبتلا شده‏ام، کارى را قصد مى‏کنم و وقتى به طالع مى‏نگرم و آن را بد مى‏بینم مى‏نشینم و دنبال آن امر نمى‏روم و وقتى طالع را خوب دیدم دنبال مقصود روانه مى‏شوم. حضرت صادق (علیه السلام) به من فرموند: انجام مى‏دهى؟ عرض کردم: بلى، فرمود: کتابهایت را بسوزان.»
(درر الأخبار با ترجمه؛ص419 )
«از ابن عمیر روایت شده که من به نجوم نگاه مى‏کردم و حکم آنها را مى‏شناختم و طالع را مى‏دانستم از این لحاظ چیزى نظیر ترس و غیره در دلم راه مى‏یافت در این موضوع به حضرت على بن موسى بن جعفر علیه السّلام شکایت کردم. حضرت فرمود: اگر به خاطرت چیزى رسید به اوّلین مسکینى که برخورد کردى صدقه بده و سپس دنبال کارت برو ، که خداى عزّ و جلّ از تو دفع مى‏فرماید.»
(درر الأخبار با ترجمه ؛ص419 )
« حلبى از حضرت ابا عبد اللَّه الصادق علیه السّلام پرسید که: آیا سفر در ایّامى که کراهت دارند مانند چهارشنبه و غیره مکروه است؟ حضرت فرمود: سفرت را با صدقه شروع کن و در آغاز سفر آیه الکرسى بخوان‏.
( درر الأخبار با ترجمه ص421)

یاالله

[Reza2035]

با سلام .

حالا با این اوصاف قمر در عقرب در تقویم شمسی ما در چه زمانی اتفاق میفته ؟ متغیره و یا ثابت ؟

من همیشه بحث قمر در عقرب برام سوال بوده ولی هیچوقت راجع بهش تحقیق نکردم ....دوستان لطف کنن اگه اطلاعات دارند مضایقه نکنند

[Aryha]

با یاد حق

نقل قول:حالا با این اوصاف قمر در عقرب در تقویم شمسی ما در چه زمانی اتفاق میفته ؟ متغیره و یا ثابت ؟

تقویم هایی هستند که روز های قمر در عقرب رو براساس تخمین های نجومی تعیین کردند.
مثل این !!
و با توجه به این که براساس حرکت ماه هست در تقویم شمسی متغیره...

یاالله
[url=http://www.firouzi.org/?p=2463][/url]

[آلاله]

بسم الله الرحمن الرحیم

نقل قول:

در روزگاران گذشته یکی از اقسام علم نجوم و ستاره شناسی بود که در غیب گوئی کاربُرد داشت.

که زندگی و مرگ و تولد اشخاص و حوادث و تحولات اجتماعی و به قدرت رسیدن و شکست قدرت ها و حکومت ها را تا حدودی بازگو می کردند.

البته بسیاری هم دکان باز کرده از این راه روزی می خوردند که غالباً پیشگوئی های آنان دروغ بود.

عبدالله بن عوف نقل کرد:

امام علی علیه السلام عازم جنگ نهروان بود که منجمی آمد و فرمود:

اگر در این ساعت حرکت کنید شکست می خورید.

حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود:

تو از حوادث غیب چه می دانی؟ تو چه می دانی در شکم این حیوان چیست؟ نر یا ماده؟

هر کس تو را تصدیق کند قرآن را انکار کرده است.

***

سپس امام علی علیه السلام به اصحابش فرمود:

با نام خدا حرکت کنید.

حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام و لشگریانش به نبرد خوارج رفتند و با پیروزی بازگشتند.

من بعید میدونم با توجه به همچین احادیثی , ائمه چنین نظراتی راجع به قمر در عقرب داشته باشن!

خدا سرنوشت انسان ها رو برپایه حرکت ستاره و ماه و خورشید قرار نمیده که اگر اینطور باشه پس حکمت خدا چی میشه!!!!؟؟

سعی میکنم راجع به احادیثی که ذکر کردید تحقیق کنم و در زودترین زمان ممکن نتایج رو مینویسم!

[rastin]

بسم الله الرحمن الرحیم


سلام

دوتاموضوع نسبتا کامل داریم که مطالعه اش رو پیشنهاد میکنم

1-
گفتگو پیرامون علوم هیئت و نجوم(اموزش)

2-
سعد و نحس ایام

ان شاءالله که مفید باشه.

[آلاله]

بسم الله الرحمن الرحیم

من این مورد رو در یکی از سایت های پاسخگویی به شبهات مطرح کردم و این هم پاسخ سایت :

نقل قول:سوال : سلام خسته نباشید میخواستم درمورد ایام نحس در اسلام بپرسم, آیا در اسلام روز نحس وجود دارد؟ حکم قمر در عقرب چیست؟ آیا این روز در دیدگاه معصومین ما نحس شمرده میشده یا خیر؟ آیا در سیره ایشان موردی را داریم که بخاطر نحسی ایام به تعویق افتاده باشد و یا اینکه اصلا انجام نداده باشند؟ با تشکر


پاسخ :
بسمه تعالی
با اهدای سلام و تشکر و تقدیر از ارتباط با سایت – هیچ روز خاصی به عنوان روز نحس وجود ندارد، بلکه ایام (چه معنای روز و چه به معنای دوره) به خاطر عملکرد انسان برای عده‌ای نحس می‌شود و چه بسا همان نحوست برای عده‌ای دیگر خوب و سرور داشته باشد.

مثلاً اگر ظالمین گرفتار شدند و ان شاء الله هلاک شدند، برای آنها نحس و برای مؤمنین و مظلومین یمن و برکت است. قمر در عقرب نیز از مسائل مربوط به نجوم و فلک است و البته هر چیزی در این عالم نقش خود را دارد.

تأخیر در بسیاری از کارها شده است، اما نه به این دلیل که «روز» نحس بوده است. بلکه چون شرایط مناسب نبوده است. خواه شرایط جوی، خواه شرایط محیطی، خواه شرایط لزومی و ... . موفق و مؤید باشید – مدیریت سایت

باز هم اگه از نظر شما پاسخ قانع کننده نبوده باشه میتونیم تحقیقات بیشتری انجام بدیم!

[یاســین]

بسم الله الرحمن الرحیم
1- هر چیزی که در دستگاه منطق ما نگنجید دلیل بر بی منطق بودن اون نیست
2-دو جور تقویم داریم قمر در عقرب در صورت فلکی و قمر در عقرب در بروج فلکی،که یکی از این تقاویم در علوم غریبه کاربرد داره و دیگری برای انجام امور روزمره
3-مهم: طبق احادیث میشه با صدقه و توکل نحوست رو از بین برد و طبق فرمایش دوستمون مهم اینه که به سختی نیفتید
4-تاثیر اینها ربطی به حکمت خدا نداره،اینها هم زیر مجموعه از قوانین الهی هستن
5-از یه جایی به بعد از مسلمانان نهی شده که دنبال این علوم برن ،بخاطر همین که دنبال سرنوشتتون از این جور مسائل نرن
6- بالاخره یه چیزی هست که ستاره شناسان در زمان تولد حضرت عیسی (علیه السلام) و حضرت محمد(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) یه چیزایی دیدن،و همون داستانایی که خودتون میدونی.
7-کاربرد: مثلا شما روز عقدتون رو چند زمان ازاد هستید که انجام بدید،خوب از بین اون روزا ،اون روزی که نحس نیس انجام بدید که بهتره
اگه نمیتونید صدقه بدید و روز نحسی انجام بدید
همین
حالا بماند که همین علم هیئت کلی در طب کاربرد داره که متاسفانه در طب سنتی فعلی رعایت نمیشه و بعضا حتی نمیدونن

[El-Yasin]

سلام علیکم
یکی از موضوعاتی که بی اطلاعی در مورد آن زیاد است و افراد از روایات اهل بیت برحسب سلیقه و یا کم اطلاعی برداشت ها و بهره برداریهای مختلفی می کنند همین موضوع احوالات نجومی و سعد و نحس کواکب و اثرات آنها بر امورات زمینی می باشد.
کسانی که راهکار و آگاهی می خواهند و مایلند که جداول مربوطه را در مورد وضعیت کواکب به صورت ماهانه دریافت کنند و یک دوره کوتاه آموزشی (شش درس) ببینند حتما به وبلاگ نجوم احکامی مراجعه کنند به این آدرس:
www.nojoumeahkami.blogfa.com

[آیلار]

نمی دونم این موضوع چقدر معتبره و تا چه حد قابل اعتناء اما هر چقدر هم این موضوع تاثیر گذار باشه در مقابل اراده الهی هیچ ِ
و همچنین خداوند راهکارهای برای این موضوع و سایر .... به ما به فور در قرآن آموزش داده اند
مثلا همین گفتن و معتقد بودن به " ان شاء الله " برای کارهای مربوط به آینده
اما همیشه هم با این تاکید همراه بوده که هیچ چیز حتی ذره ای ارزن بدون اذن الله نمی تونه تو سرنوشت ما تغییری ایجاد کنه
ولی رعایت این مسائل مثل همون استخاره است افراط و تفریط مطلقا ممنوع
-----

نقل قول: بالاخره یه چیزی هست که ستاره شناسان در زمان تولد حضرت عیسی (علیه السلام) و حضرت محمد(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) یه چیزایی دیدن،و همون داستانایی که خودتون میدونی.

نشانه ها رو با علم هیئت قاطی نکنین ( هرچند شدیدا مرتبط باشند)
اون ها همه نشانه ها رو داشتند (فقط انگار منتظر یک تاییده بودند و سفرشون از قبل از ظهور این شهاب سنگ شروع شده بوده <--- دقیقا یادم نیست این رو کجا خوندم)


ما از این نشانه ها برای ظهور آقا صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)داریم اما اگه این نشانه ها اتفاق نیوفته آیا خلل و یا شکی در روی دادن این امر الهی پیش میاد؟ مسلما نه!
بقول حافظ

بگیر طره مه چهره‌ای و قصه مخوان

که سعد و نحس ز تاثیر زهره و زحل است

دلم امید فراوان به وصل روی تو داشت

ولی اجل به ره عمر رهزن امل است

[مصطفي مازح7610]

بر اساس روایات و نیز علم نجوم و اخترشناسی ؛ خواندن عقد ازدواج ،مسافرت ،اقدام برای بچه دار شدن (انعقاد نطفه) ،افتتاح کار و کسب و تجارت ،حجامت ،تعیین و تغییر نام ، گذاشتن سنگ بنای کارهای مهم و بطور کلی انجام هر یک از کارهای اساسی در روزهای نحس و قمر در عقرب هم از نظر علماء دینی و هم از نظر منجّمین توصیه نمیگردد بلکه علما فتوی به کراهت اعمال بالا در ایام قمر در عقرب داده اند .

از فرمایشات اهل بیت علیهم السلام استفاده می شود که علم نجوم ، علمی الهی است که توسط فرشتگان و انبیاء(علیهم السلام) به بشر تعلیم داده شده است ؛ ولی کسانی که به آن احاطه داشته باشند اندک هستند ، در برخی روایات تصریح شده که علم نجوم را جز دو خاندان به درستی نمی دانند ، خاندانی در هند و خاندانی در عرب ؛ گویا مراد از خاندان عرب ، اهل بیت (علیهم السلام) هستند ، در روایات زیادی از ترتیب اثر دادن به گفته های منجّمین نهی شده ؛ ولی نه از آن جهت که این علم نادرست است بلکه از آن جهت که اوّلاً اکثر مدّعیان علم نجوم به خاطر پیچیدگی فراوان آن ، در محاسبات خود دچار اشتباه می شوند و ثانیاً در گذشته در قضیه دعای حضرت داود (علیه السلام) در توقف خورشید و نیز جریان ردّ الشمس ، حساب نجوم در هم شده ؛ لذا محاسبات منجمین فعلی همه بر ظنّ و گمان است و از روایات بر می آید که علم نجوم واقعیّت دارد ولی پیچیدگی آن فراتر از آن است که افراد عادی بتوانند به طور کامل از آن مطّلع گردند ، لذا خطا در این وادی به مراتب بیشتر از صواب است.
قمر در عقرب چیست و چه اعمالی در ایام قمر در عقرب منع شده است ؟

قمر در عقرب به این معنا است که برای ساکنین زمین ، کره ماه برابر صورت فلکى عقرب‌‌ واقع شده است ، ماه (قمر) در طول یک سال قمری ، که حدود ۲۹٫۵ روز است ، یکبار به طور کامل دور زمین می چرخد! که به دوازده قسمت تقسیم شده و برج هایی نیز برای هر یک از این دوازده صورت فلکی انتخاب شده ؛ حمل، ثور، جوزاء، سرطان، اسد، سنبله، میزان، عقرب، قوس، حوت، دلو، جدی .

قمر در عقرب حدود دو و نیم روز ( ۶۰ ساعت )می باشد ، اما با توجه به اینکه در روایات عبارت “قمر در عقرب” آمده و مشخص نشده که آیا منظور قمر در صورت فلکی عقرب است یا این که قمر در برج عقرب است؟ لذا بهتر است مراعات احتیاط گردد و دو روز به آن افزود و جمعاً چهار روز و نیم محاسبه کرد ، البته روزهای قمر در عقرب در هر سال متفاوت است و باید هر سال محاسبه شوند .

بر اساس روایات و نیز علم نجوم و اخترشناسی ؛

خواندن عقد ازدواج

مسافرت

اقدام برای بچه دار شدن (انعقاد نطفه)

افتتاح کار و کسب و تجارت

حجامت

تعیین و تغییر نام

گذاشتن سنگ بنای کارهای مهم

و بطور کلی انجام هر یک از کارهای اساسی

در روزهای نحس و قمر در عقرب هم از نظر علماء دینی و هم از نظر منجّمین توصیه نمیگردد بلکه علما فتوی به کراهت اعمال بالا در ایام قمر در عقرب داده اند .

در روایتی امام صادق (علیه السلام) می فرمایند: «هر کس در هنگامی که قمر در عقرب باشد مسافرت یا ازدواج نماید ، خیری نمی بیند»[1]

هر چند حرکات و صور فلکی و اجرام آسمانی بر زندگی بشر تاثیرات فراوانی دارد لکن از آموزه های اسلامی استفاده می شود که نباید به این امور بیش از حدّ مجاز اعتنا کرده و کل برنامه های زندگی خود را بر اساس آن تنظیم نمود اما به هر صورت احتیاط ، شرط عقل و نیز شرع است . به عنوان نمونه در چندین روایت ذیل ، ائمه به این موضوع اشاره کرده اند.

شخصی به امام صادق (علیه السلام) عرض کرد: «من به گونه ای در نجوم غرق شده ام که هر گاه بخواهم کاری انجام دهم، آن را با اطلاعات نجومی خود می سنجم، اگر برای آن طالع شر و نحسی دیدم آن را انجام نمی دهم و هر گاه طالع خیر و خوبی برای آن دیدم، شروع به اقدام می کنم. امام فرمود: آیا به آن چه به دست آورده ای اعتقاد داشته و بر طبق آن عمل می کنی؟ عرض کرد: بله، امام فرمود: همه کتاب هایت (کتاب های نجومی) را نابود کن و به این علم عمل نکن».[2]

رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند : هر کس برخدا توکل کند و هیچ گاه ملاحظه سعادت و نحوست روزها را ننماید خداوند او را یاری خواهد نمود و عهده دار او خواهد شد به ویژه اینکه صدقه نیز بپردازد زیرا صدقه نحوست را از بین میبرد.

البته این مطلب را هم نباید نادیده گرفت که به اعتراف خود منجمین، این گونه برداشت های غیر مادی و حکم های غیبی از حالات نجوم و ستارگان، دقیق و قطعی نیست و فقط مجرد ظن و احتمال است.[3]

اما بعد از آن که اسلام، مسلمانان را از افتادن در خرافات باز داشت، در برخی از موارد به اموری اشاره کرده است که نوعی اعتراف به دخالت اجرام آسمانی در برخی از امور زندگی انسان ها است (البته این دخالتها اموری خارق العاده و غیر طبیعی نیستند بلکه نا شناخته و ناملموسند که به نظر برخی روشنفکر مآبها شاید خرافات باشد که انشاء الله در پستهای آینده در مورد این موضوع بیشتر بحث خواهد شد!) ، البته روشن است که در این گونه امور فقط باید به مقداری که شرع بیان کرده است، اکتفا شود ، مانند ایام قمر در عقرب و ماه صفر.
نتیجه :

بنابراین با توجه به مطالبی که ذکر شد می توان چنین نتیجه گرفت که موضوع قمر در عقرب امری است حقیقی و واقعی ؛ و تاثیرات آن در زندگی بشر قطعی و مسلم است چنانکه علمای دینی بر طبق آن فتوا نیز داده اند و بهتر این است که در این ایام از کارهای مهمی که در صدر کلام ذکر شد پرهیز شود لکن صدقه و خواندن آیة الکرسی در دفع نحوست این ایام بسیار مفید می باشد .



[1] . الکافی، ج۸، ص ۲۷۵

[2] . الوافی، ج ۱۲، ص۳۵۵

[3] . حسن زاده آملی – دروس فی معرفة الوقت و القبلة، ص۷۹


منبع: سایت شخصی محمد باقر فیروزی

برگرفته شده از ahlolbait.blog.ir


روزهاي قمر در عقرب سال 93. فقط لازم است چند ساعتي از هر دو طرف احتياط گردد :
دانلود تقويم روزهاي مشخص شده قمر در عقرب سال 93