شبهه انتخاب اسامی توسط اهل بیت

[سید ابراهیم]

بسم الله

حقیر در بخش صندلی داغ سوالی را مطرح کردم که لازم دیدم در این جا به صورت مبسوط تری بحث را باز کنم و ان شاالله در مقام پاسخ عرائضی داشته باشم.


یه خواهش موکد از دوستان این است که فقط و فقط در این مورد خاص اگر بحثی دارند بفرمایند و به قول معروف چارت موضوع رعایت شود و تا زمانی هم که سوال برایشان حل نشده بنده و این تاپیک را رها نکنند.


و اما سوال این است که چرا ائمه اطهار از اسامی خلفا برای فرزندانشان انتخاب کردند.


حقیر در ابتدا یک پاسخ کلی ارائه می دهم و سپس می پردازم به ذکر تک تک افراد خاص.


باید توجه نمود که اسامی خلفای سه گانه، اسامی مخصوص این سه نفر نبود بلکه این اسامی قبل از اسلام و بعد از اسلام در میان اعراب بسیار شایع بود. مثلا اسم عمر به معنای زیاد عمر کننده، هنوز هم در میان اعراب چه سنی و چه شیعه رایج است، مثلا دایی خود حقیر نامش عامر (از مشتقات عمر) است.


باید به این مثال هم دقت کنیم، دو نفر از منفور ترین شاه های ما به نام محمد رضا و رضا بودند ولی این مسئله باعث نشد که کسی از این دو نام برای فرزندانش استفاده نکند و حتی اصلا کسی در این مورد حتی فکر هم نمیکند.


در کتاب «اسدالغابه فی معرفه الصحابه» به نام 22 نفر از صحابی رسول خدا می رسیم که همگی عمر بودند.


در کل باید به این قضیه نهایت دقت را بکنیم که این اسامی تنها در انحصار این سه نفر نبود.


نکات بسیار مهم به صورت فردی وجود دارد که در صورت درخواست دوستان می توان در باقی ارسال ها آنها را هم آورد.


یا علی مدد.

[Patriot]

(۷/آبان/۹۲ ۱۸:۵۶)سید ابراهیم نوشته است:  باید به این مثال هم دقت کنیم، دو نفر از منفور ترین شاه های ما به نام محمد رضا و رضا بودند ولی این مسئله باعث نشد که کسی از این دو نام برای فرزندانش استفاده نکند و حتی اصلا کسی در این مورد حتی فکر هم نمیکند.

این مثال شاید مثال زیاد درستی نباشه

ببینید اسامی شما رو یاد چه کسی میندازه

هیچکس با بردن اسم رضا به یاد رضا شاه نمیفته بلکه همه به یاد امام رضا (علیه السلام) می افتند.

[عبدالرحمن]

بسم الله الرحمن الرحیم

بحث خوبی رو مطرح کردید

همانطور که پتریوت* گفت باید دید این اسامی شما را یاد چه چیزی می اندازد

مخصوصا در حال حاضر این سه اسم بر این سه نفر مشهور شده است.

بنظر می رسد هدف اصلی امیرالمومنین علیه السلام این بوده که اهل بیت علیهم السلام با شخص مشکل ندارند

تمام زندگی اهل بیت بر اساس حق و عدالت است

اگر حب و بغضی در اسلام تعریف شده بر اساس حق و باطل است نه شخص

وقتی ایشان با وجود اینکه این اسامی خاطره بدی برای ایشان تداعی می کردند چنین اسامی را انتخاب کردند چنین معنی می دهد که ایشان از عمل آن شخص برائت جستند و دلیل برائت ما از یک شخص برائت از کسی است که آن عمل را انجام داده نه ذاتش.

این جوانمردی ایشان را می رساند که برای تربیت شیعه حاضر شدند با وجود اسامی زیبایی مانند محمد و علی و حسن و حسین و جعفر و موسی یا امثال آنها از این اسامی استفاده کنند.

در همین راستا می بینیم که اگر ما با شخصی مشکل داریم بخاطر اعمالش با خانواده اش مشکل نداریم

مانند جناب محمد بن ابابکر

اما از آن طرف جبهه باطل،شجره ملعونه هرگز از نامهای متبرک مانند محمد،علی،فاطمه،حسن و حسین استفاده نکردند و تمامی بنی هاشم را بواسطه سید بودن کشتند و آزار دادند


*یک مطلبی هم بود که بهتر است تاپیک جداگانه داشته باشد
اما بنده برای حفظ احترام اسامی متبرک ائمه از بکار بردن نام ایشان برای افراد خبیث پرهیز می کنم.
چون باعث شرطی سازی منفی در اذهان می شود

مانند:
م.ر. پهلوی
صدام ح
م کروبی
ع حاتمی
عبدالشیطان سعودی
و ......

[OSZ]

(۷/آبان/۹۲ ۲۰:۰۶)Patriot نوشته است:  این مثال شاید مثال زیاد درستی نباشه
ببینید اسامی شما رو یاد چه کسی میندازه
هیچکس با بردن اسم رضا به یاد رضا شاه نمیفته بلکه همه به یاد امام رضا (علیه السلام) می افتند.

من با این قضیه مخالفم که فلان نام را برای فرزندانمان انتخاب نکنیم به دلیل اینکه نام انسان خبیثی بود( البته من منظورم اسامی خلفا نبوده خدایی نکرده به دوستان اهل سنت جسارت نشود)
دلیل حرفم هم این است که ممکن است آن نام نیک بوده، ولی به علت خباثت شخصی که آن نام را دارد برای مخاطب معنا تنفر را تداعی میکند!
که این قضیه به واسطه کثرت استعمال قابلیت استحاله را دارد.
مانند این قضیه که احکامی در صدر اسلام توسط پیامبر شایع بوده ولی توسط برخی صحابه به صورت نا بجا وزشت در جامعه عرضه شدهکه برای همگان زشتی را تداعی میکند!
اما به این دلیل ما این احکام را نباید شهید کنیم بلکه باید به حالت سابق آن برگردانیم.

حال بعضی از اسما ابتدا به ساکن معنای نفرت انگیزی را تداعی میکنند مانند ابلیس وشیطان
اما بعضی از اسامی معنای نیکی دارند ولی به خاطر اشخاص بدی که آن نام را داشتند در اذهان معنای بد پیدا کردند
که امیرالممومنین(علیه السلام) توجه به اشخاص نکردند بلکه توجه به معنای اسما کردند!

[عبدالرحمن]

(۷/آبان/۹۲ ۲۳:۲۸)OSZ نوشته است:  من با این قضیه مخالفم که فلان نام را برای فرزندانمان انتخاب نکنیم به دلیل اینکه نام انسان خبیثی بود( البته من منظورم اسامی خلفا نبوده خدایی نکرده به دوستان اهل سنت جسارت نشود)
دلیل حرفم هم این است که ممکن است آن نام نیک بوده، ولی به علت خباثت شخصی که آن نام را دارد برای مخاطب معنا تنفر را تداعی میکند!
که این قضیه به واسطه کثرت استعمال قابلیت استحاله را دارد.
مانند این قضیه که احکامی در صدر اسلام توسط پیامبر شایع بوده ولی توسط برخی صحابه به صورت نا بجا وزشت در جامعه عرضه شدهکه برای همگان زشتی را تداعی میکند!
اما به این دلیل ما این احکام را نباید شهید کنیم بلکه باید به حالت سابق آن برگردانیم.

حال بعضی از اسما ابتدا به ساکن معنای نفرت انگیزی را تداعی میکنند مانند ابلیس وشیطان
اما بعضی از اسامی معنای نیکی دارند ولی به خاطر اشخاص بدی که آن نام را داشتند در اذهان معنای بد پیدا کردند
که امیرالممومنین(علیه السلام) توجه به اشخاص نکردند بلکه توجه به معنای اسما کردند!

ببینید هرچقدر که شخصی را دوست داشته باشیم از هر لحاظ دوست داریم که به آن نزدیک شویم

«حق فرزند بر پدر آن است که نام نيک و زيبا براونهند ودربلوغ او را همسري دهد وبه او نوشتن بياموزد.»
رسول الله (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)(نهج الفصاحه جلداول ص ۲۹۴)
«اولين هديه وعطاي هريک از شما به فرزندتان , نام نيکو و اسم خوب و زبيايي است که به او اختصاص مي دهيد.»
رسول الله (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)(نهج الفصاحه جلداول ص ۲۹۴)

خب حالا شما می خواهید فرزند خود را با حب و بغض تربیت کنید
فردا بزرگ می شود
برای او ننگ نیست که اسم دشمن اهل بیت روی او باشد؟
این یک افتخار است که اسم اهل بیت و منتسبان به ایشان را بر فرزند خود بگذاریم

از امام صادق(علیه السلام) سؤال شد: آیا نامگذاری فرزندان به نام های ائمه سودی دارد؟ حضرت فرمود:آری، مگر دین چیزی جز محبت است؟

امام باقر (علیه السلام) می‌فرمایند: «وقتی شیطان می شنود کسی را به اسم محمد یا علی صدا می زنند، مانند قلع ذوب می شود. »

رسول الله (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)فرمودند: «هر کس چهار پسر داشته باشد و نام یکی از آنها را به نام من، "محمّد"‌‌، نامگذاری نکند، به من جفا کرده است. اگر اسم فرزندتان را محمّد گذاشتید او را گرامی بدارید و به او احترام کنید».[ مجلسی، محمد باقر، بحارالأنوار، ج 101، ص 131]

و ......

فکر کنم خیلی منطقیست که نام ائمه را بزرگ بداریم

امیرالمومنین علی عالی مقام با توجه به شرایط خاص آن زمان نام فرزندانشان را اینطور گذاشتند

ولی از طرفی سید الشهدا(علیه السلام) نام همه پسران خود را علی و همه دخترانشان را فاطمه گذاشتند

[OSZ]

(۷/آبان/۹۲ ۲۳:۴۶)تلمیخا نوشته است:  فکر کنم خیلی منطقیست که نام ائمه را بزرگ بداریم

امیرالمومنین علی عالی مقام با توجه به شرایط خاص آن زمان نام فرزندانشان را اینطور گذاشتند

ولی از طرفی سید الشهدا(علیه السلام) نام همه پسران خود را علی و همه دخترانشان را فاطمه گذاشتند

[i]ابن عمر از پیامبر اکرم (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) نقل می کند:[/b] [i]اَحَبُّ الاسَماءِ اِلیَ اللهِ عَبدُاللهِ وَ عَبدُ الرَّحمنِ [/b] [i]محبوب ترین نام ها نزد خداوند،عبدالله و عبد الرحمن است(کنزالعمال- جلد 16)
[/b][i]وَ حَقُّ الْوَلَدِ عَلَى الْوَالِدِ أَنْ يُحَسِّنَ اسْمَهُ، وَ يُحَسِّنَ أَدَبَهُ[/b]

[i]حق فرزند بر پدر آن است که نام خوبی بر او بنهد و به بهترین شکل تربیتش نماید.(کنز العمال- جلد 16) [/b] [i] پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:[/b] [i]اَنَّ اَوَّلَ ما یَنحَلُ أحَدُکُم وَلَدَهُ الإسمَ الحَسَن، فَلیُحسِّن أحَدَکُم اِسمَ وَلَدِهِ [/b] [i]اولین هدیه ای که هر یک از شما به فرزندش می بخشد نام خوب است. پس بهترین نام را برای فرزند خود انتخاب کنید(وسائل الشیع- جلد 15)

الاسم الحسن در این روایت مطلق است البته قیودی در دیگر احادیث برنام نامی پیمبر داریم

ومن خودم هم بر این باورم مصداق بارز اسم الحسن نام مبارک پیغمبر وائمه اطهار است ولی نباید بگذاریم این باب شود که هرکه نامش فلان چیز است به خطر این که مثلا فلانی ملعون هم همان نام را داشته بد نام شود بلکه ما باید اسامی نیک را از این ملعونین بگیریم!
مانند عبد الشیطان سعودی ملعون
که اسم اعظم را به یدک میکشد!
[/b]

[aboutorab]

سلام

*چه کسی نام فرزند حضرت امیر علیه السلام را عمر نهاد؟ *

اسناد و مدارک معتبر تاریخی قضاوت نهایی درباره علت نامگذاری فرزند حضرت علی به نام عمر را بسیار سهل و آسان نموده اند.سند شماره ۱)دیدگاه بلاذری مورخ مشهور اهل سنت(اهل سنت بلاذری را در کتب رجالی خود در مرتبه بالایی مورد مدح و تمجید قرار داده اند. برای مثال: ذهبی: تذکره الحفاظ ج۳ ص ۸۹۲)احمد بن یحیی بن جابر بلاذری (متوفی ۲۷۹ه) مینویسد:
و کان عمر بن الخطاب سمی عمر بن علی باسمه . ترجمه: عمر بن خطاب - عمر بن علی را به اسم خود نام نهاده بود. (انساب الاشراف ج۲ ص ۱۹۲(تحقیق:محمد باقرمحمودی). جمل من انساب الاشراف ج۲. ص ۴۱۳ (تحقیق: سهیل زکار))
سند شماره ۲)تایید دیدگاه از سوی سایر مورخین اهل سنت-- جمال الدین مزی (متوفی ۷۴۲ ه ) در کتاب "تهذیب الکمال" جلد ۲۱ صفحه ۴۶۷

--شمس الدین ذهبی (متوفی ۷۴۸ ه ) در کتاب "سیر اعلام النبلاء " جلد ۴ صفحه ۱۳۴

--ابن حجر عسقلانی (متوفی ۸۵۲ ه ) در کتاب "تهذیب التهذیب" جلد ۷ صفحه ۴۱۱سخن بلاذری (متوفی ۲۷۹ ه ) را تاکید کرده و تصریح نموده اند که :
هنگامی که از صهباء بنت ربیعه فرزند پسری برای امیر المونین علیه السلام متولد شد. عمر بن خطاب نام این فرزند را عمر گذارد.
سوال ۲ :

علی بن ابی طالب بعد از وفات فاطمه با چند زن ازدواج نمود و از آنها صاحب فرزندانی شد که در میان اسامی ذکر شده برای فرزندان علی بن ابی طالب٬ نامهای ابوبکز٬ عمر و عثمان هم به چشم می خورد. چگونه علی حاضر می شود فرزندانش را به نام سرسخت ترین دشمنان خود نامگذاری کند؟

پاسخ (خلاصه) :

در مورد عمر فرزند علی(علیه السّلام) که همنام عمر بن خطاب بود: این نامگذاری توسّط خود عمر بن خطاب انجام شد. چنانچه در مورد افراد دیگری هم این واقعه صورت گرفته بود. و این در زمانی بود که عمر بن خطاب حتّی نام افرادی را که همنام پیامبران بودند، تغییر می داد. مخالفت با دخالت های عمر در تغییر نام افراد نیز به مصلحت نبود؛ چراکه هر گونه مخالفتی٬ از سوی عمر با تندی و خشونت پاسخ داده می شد و ارزش و ثمر مثبتی هم برای اسلام نداشت.

درمورد ابوبکر فرزند علی(علیه السّلام) که همنام خلیفه اول ابوبکر، عبدالله بن عثمان بود، باید بدانید که اولاً: ابوبکر کنیه است و اسم نیست. ثانیاً: در میان عرب مرسوم است که هر اسمی ، کنیه خاصی دارد. مثلا اسم علی با کنیه ی ابوالحسن همراه است. این همراهی گاهی وابسته به نام فرزند بزرگتر است وگاهی مربوط به دخالت های دیگران است و گاهی هم تابع شهرت و عرف جامعه است. از آنجاکه ظاهراً اسم اصلی فرزند امیرالمؤمنین علیه السلام، عبدالله همنام خلیفه اول بود، مطابق همان رسم، او کنیه ی ابوبکر به خود گرفت و حضرت علی(علیه السّلام) هم بخاطر احترام و علاقه شدید اطرافیان نسبت به خلفای قبلی و شرایط روزگار خود، ضرورتی ندیدند تا با این کنیه گذاری که از سوی دیگران انجام شده بود، مخالفت کنند و آن را تغییر دهند.

در مورد عثمان بن علی(علیه السّلام) که همنام عثمان بن عفان بود: نامگذاری این فرزند به نام عثمان به گفته خود حضرت علی(علیه السّلام) بخاطر عثمان بن مظعون بوده است.

برای مشاهده پاسخ کامل تر و بررسی بیشتر این موضوع به ادامه مطلب مراجعه کنید.در مورد عمر فرزند علی(علیه السّلام) که همنام عمر بن خطاب بود: این نامگذاری توسّط خود عمر بن خطاب انجام شد. چنانچه در مورد افراد دیگری هم این واقعه صورت گرفته بود. و این در زمانی بود که عمر بن خطاب حتّی نام افرادی را که همنام پیامبران بودند، تغییر می داد. مخالفت با دخالت های عمر در تغییر نام افراد نیز به مصلحت نبود؛ چراکه هر گونه مخالفتی٬ از سوی عمر با تندی و خشونت پاسخ داده می شد و ارزش و ثمر مثبتی هم برای اسلام نداشت.درمورد ابوبکر فرزند علی(علیه السّلام) که همنام خلیفه اول ابوبکر، عبدالله بن عثمان بود، باید بدانید که اولاً: ابوبکر کنیه است و اسم نیست. ثانیاً: در میان عرب مرسوم است که هر اسمی ، کنیه خاصی دارد. مثلا اسم علی با کنیه ی ابوالحسن همراه است. این همراهی گاهی وابسته به نام فرزند بزرگتر است وگاهی مربوط به دخالت های دیگران است و گاهی هم تابع شهرت و عرف جامعه است. از آنجاکه ظاهراً اسم اصلی فرزند امیرالمؤمنین علیه السلام، عبدالله همنام خلیفه اول بود، مطابق همان رسم، او کنیه ی ابوبکر به خود گرفت و حضرت علی(علیه السّلام) هم بخاطر احترام و علاقه شدید اطرافیان نسبت به خلفای قبلی و شرایط روزگار خود، ضرورتی ندیدند تا با این کنیه گذاری که از سوی دیگران انجام شده بود، مخالفت کنند و آن را تغییر دهند.[/font][font=Tahoma]در مورد عثمان بن علی(علیه السّلام) که همنام عثمان بن عفان بود: نامگذاری این فرزند به نام عثمان به گفته خود حضرت علی(علیه السّلام) بخاطر عثمان بن مظعون بوده است.
براي دريافت اطلاعات بيشتر به لينك زير مراجعه فرماييد "
[/b]
http://vahabiat.parsiblog.com/Posts/7/%D...%81%D8%A7/

---

اينم يه لينك ديگه : http://morajeat.blogfa.com/post-23.aspx

---

اينم يكي ديگه "

http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?id...startrec=1

---

اينم يكي ديگه "

http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?id...startrec=1

---

شايد تكراري باشه ولي ازرش داره ببينيد "

http://www.haqali.blogfa.com/post/3

---

ببينيد "

http://www.ghadirestan.com/component/con...e/228/2220

---

لطفاً ببينيد "

http://ali.ommolketab.ir/%DA%86%D8%B1%D8...%AE%D9%88/

---

روز مباهلهرا
اولاً خدمت پدر مهربان و در ثاني همه شيعيان و محبان آن شاه مظلوم تبريك عرض مي نمايم
بر دشمن مرتضي علي (علیه السلام) تا يوم القيامه لعنت

[b]بر دوستان مولاي غريب تا يوم القيامه رحمت

[b]اللهم العن جبت والطاغوت

التماس دعا براي فرج
موفق و سلامت باشيد
يا علي عليه السلام

[عبدالرحمن]

(۸/آبان/۹۲ ۰:۰۸)OSZ نوشته است:  [i]ابن عمر از پیامبر اکرم (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) نقل می کند: اَحَبُّ الاسَماءِ اِلیَ اللهِ عَبدُاللهِ وَ عَبدُ الرَّحمنِ [/b] [i]محبوب ترین نام ها نزد خداوند،عبدالله و عبد الرحمن است(کنزالعمال- جلد 16)
[i]وَ حَقُّ الْوَلَدِ عَلَى الْوَالِدِ أَنْ يُحَسِّنَ اسْمَهُ، وَ يُحَسِّنَ أَدَبَهُ[/b]

حق فرزند بر پدر آن است که نام خوبی بر او بنهد و به بهترین شکل تربیتش نماید.(کنز العمال- جلد 16) [i] پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:[/b] اَنَّ اَوَّلَ ما یَنحَلُ أحَدُکُم وَلَدَهُ الإسمَ الحَسَن، فَلیُحسِّن أحَدَکُم اِسمَ وَلَدِهِ [/b] [i]اولین هدیه ای که هر یک از شما به فرزندش می بخشد نام خوب است. پس بهترین نام را برای فرزند خود انتخاب کنید(وسائل الشیع- جلد 15)

الاسم الحسن در این روایت مطلق است البته قیودی در دیگر احادیث برنام نامی پیمبر داریم

ومن خودم هم بر این باورم مصداق بارز اسم الحسن نام مبارک پیغمبر وائمه اطهار است ولی نباید بگذاریم این باب شود که هرکه نامش فلان چیز است به خطر این که مثلا فلانی ملعون هم همان نام را داشته بد نام شود بلکه ما باید اسامی نیک را از این ملعونین بگیریم!
مانند عبد الشیطان سعودی ملعون
که اسم اعظم را به یدک میکشد!
[/b]

البته اسامی عبدالله و عبدالرحمن و ... نیک هستند نه اسامی آن افراد

یا اهل بیت نبوه:برئت الى الله عزوجل من اعدائكم و من الجبت و الطاغوت و الشياطين و حزبهم الظالمين‏

[سید ابراهیم]

با تشکر از دوستان که در بحث مشارکت خوبی داشتند و دارند، استفاده بردیم.
جناب

Patriot گرامی اتفاقا حقیر این مثال را برای این زدم که حقیقت روشن تر شود که انتخاب این اسامی هیچ ربطی به خلفای سه گانه نداشته.

مثلا نام عثمان را، به جهت علاقه امیرالمومنین به صحابی نازنین رسول خدا یعنی عثمان بن مظعون ، بر فرزند عزیزشان گذاشتند.

بازهم تشکر میکنم.... مطالب دیگه ای بود، ولی چون حق مطلب ادا شده، دیگه پرحرفی نمی کنم.

باز اگر بزرگواری سوالی داشتند حقیر به شدت در خدمتم.
[font=Tahoma][/font]