(A+)احادیث و نکته های نابی که در زندگی من بسیار اثر گذار بودند&

[علی 110]

سلام رفقا
شما با کلیک روی اینجا می توانید از نکات ناب معرفت شناختی اسلامی بهره مند شوید
در ادامه به مرور قسمت هایی از این نکات را برای دوستان قرار می دهیم


*****ص82: متأسفانه بسیاری از ما از دین و از حقایق، تنها در پی یادگرفتن الفاظی هستیم که آنها را به دیگران تحویل دهیم و هیچگاه در صدد این نیستیم که آیا مطالبی که یاد گرفته ایم و به حساب خودمان با یادگرفتن آنها خود را مسلمان میدانیم اعتقاد قلبی ما شده یا خیر؟!



...پس هان ای عزیز تنها به یادگرفتن قناعت مکن؛ زیرا یادگرفتن وقتی به انسان نفع می دهد که معلومات او توأم با اعتقاد باشد .البته منظور نفع اخروی است و الّا چه بسا افرادی با همین محفوظات، سال های سال از منافع دنیوی آن برخوردار و امور خود را به خوبی بگذرانند و مردم، اطرافشان را گرفته، انها را از بزرگان دین هم بدانند، و همین اجتماع و اعتقاد مردم، امر را بر انها مشتبه کرده، زودتر آنها را به هلاکت معنوی برساند.



اعتقاد نیز اگر اعتقاد صحیح و جازم باشد ملازم و همراه با عمل است. اگر عمل صحیح، ناشی از اعتقاد درست باشد دارای اثر و علامت است؛ روز به روز یقین و شوق به عالم بقا و پشت کردن به دنیا را زیادتر می کند تا جایی که انسان می شود ((روحانی)) و در عین حال که در زندان تن و عالم ناسوت محبوس است قلبش که از برکت اعمال صالح به حیات انسانی زنده شده، با ملاء اعلی در ارتباط است و نمونه ای از فیوضات عالم غیب را درک می کند.



{ مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‏ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُو }"نحل-97"
(( هر كس- از مرد يا زن- كار شايسته كند و مؤمن باشد، قطعاً او را با زندگى پاكيزه‏اى، حياتِ [حقيقى‏] بخشيم، و مسلماً به آنان بهتر از آنچه انجام مى‏دادند پاداش خواهيم داد))

پس هر عِلمی برای عمل است و قیمت هر عملی به قدر نیت عامل اوست و هر نیتی برای نتیجه است. در این عالم همه فعالیت می کنند، لکن اهداف و نیات و در نتیجه آثار مختلف است؛ زیرا از هر عملی اثری در نفس انسان پیدا میشود. اگر عمل ظلمانی بود ایجاد ظلمت می کند و اگر نورانی بود اثری دل افروز و نورانی خواهد داشت.





***ص84:یکی از نشانه های ایمان صحیح و اعتقاد درست این است که اگر انسان بین دو امر مخیر شد که در یکی رضای خالق و سخط و خشم مخلوق و در دیگری عکس آن باشد، رضای خالق را بر رضای مخلوق ترجیه دهد.

(( مِنْ صِحَّةِ يَقِينِ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ أَنْ لَا يُرْضِيَ النَّاسَ بِسَخَطِ اللَّه‏)) ((از امام صادق (علیه السلام) كه فرمود:

از درستى يقين مرد مسلمان اين است كه مردم را خشنود نكند به خشم خدا))"اصول كافى-ترجمه كمره‏اى، ج‏4، ص: 183باب فضل يقين‏"

[ساقی]

حضرت امام جواد (علیه السلام)


قالَ الإمام الجواد - عليه السلام - :
عِزُّ الْمُؤْمِنِ غِناه عَنِ النّاسِ.
امام جواد - عليه السلام - فرمود:
عزّت و شخصيّت مؤمن در بي نيازي و طمع نداشتن به ـ مال و زندگي ـ ديگران است.

«بحارالأنوار، ج 72، ص 109، ح 12»


قالَ الإمام الجواد - عليه السلام - :
مَنْ أصْغي إلي ناطِق فَقَدْ عَبَدَهُ، فَإنْ كانَ النّاطِقُ عَنِ اللهِ فَقَدْ عَبَدَاللهَ، وَ إنْ كانَ النّاطِقُ يَنْطِقُ عَنْ لِسانِ إبليس فَقَدْ عَبَدَ إبليسَ.
امام جواد - عليه السلام - فرمود:
هركس به شخصي سخنران علاقمند و متمايل باشد، بنده اوست،
پس چنانچه سخنور براي خدا و از ـ احكام و معارف ـ خدا سخن بگويد، بنده خداست،
و اگر از زبان شيطان ـ و هوي و هوس و ماديات ـ سخن بگويد، بنده شيطان خواهد بود.

«مستدرك الوسائل، ج 17، ص 308، ح 5»


قالَ الإمام الجواد - عليه السلام - :
لَوْسَكَتَ الْجاهِلُ مَااخْتَلَفَ النّاسُ.
امام جواد - عليه السلام - فرمود:
چنانچه افراد جاهل و بي تجربه ساكت باشند مردم دچار اختلافات و تشنّجات نمي شوند.

«كشف الغمّة، ج 2، ص 349»



اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و لعنة علی اعدائهم اجمعین و جعلنا من خیر انصاره و المستشهدین
بین یدیه
اللهم عجّل لولیک الفرج

[yamin]

به نام خدا

مادامي كه تحمل داري از كسي چيزي نخواه ! زيرا هر روز روزيه تازه ايي دارد و بدان كه اصرار در خواسته ها ارزش آدمي را سلب مي كند و باعث سختي و رنج مي گردد .

"عده الذاعي و نجاح الساعي " امام حسن عسگري (علیه السلام)

[امیرحسن]

خدای تعالی به موسی وحی کرد :
ای موسی ! سفارش مرا در باره چهار چیز بخاطر بسپار
اول اینکه : تا نفهمی گناهت را آمرزیده اند بعیب دیگران نپرداز
دوم اینکه : تا ندانی که گنجهای خدا تمام شده غم روزی مخور
سوم اینکه : تا نبینی که ملک و پادشاهی من از دست رفته بدیگری امید نبند
چهارم اینکه : تا مرده شیطان را نبینی از مکرش ایمن نباش

------

خداوند به حضرت داوون وحی کرد :
ای داوود ! پنچ چیز را در پنج جا قرار دادم و مردم در پنج جای دیگر انرا میطلبند و هرگز نمیابند
علم را در گرسنگی و کوشش گذاردم و مردم آنرا در سیری و راحتی می طلبند
عزت را در اطاعت خودم نهادم آنها دور دربار پادشاهان جستجو می کنند و به ان هم نخواهند رسید
بی نیازی را در قناعت قرار دادم و انها در زیادی مال طلب می کنند
خوشنودی خود را در خشم گرفتن به نفس قرار دادم و مردم ان را در رضای نفس می جویند و نمی یابند آن را
و راحتی و آسایش را در بهشت قرار دادم مردم ان را در دنیا می خواهند و هیچگاه نخواهند یافت

-------

[علی 110]

گفتند:

اراجیف کلامی است که از دهان خارج شود و ذخیره ی قیامت نشود!!

[ali.khm]

درجه والای فاطمه (سلام الله علیها) در شفاعت

و این علم و حلم فاطمه، زهد و پاکی او، بخشش و ایثارش، عبادت و خداترسی‌اش و... باعث شده تا او به درجه‌ای بالا در شفاعت نائل شود تا جایی که امام سجاد (علیه السلام) مى فرماید: وقتى که قیامت فرا رسد، منادى ندا مى دهد؛ در این روز، ترس و اندوهى به خود راه ندهید. همه خوشحال از این عفو عمومى سر بالا مى برند.

فاطمه (سلام الله علیها) وارد محشر مى شود و گفته مى شود کسانى که به آیات ما ایمان آوردند و مسلمان شدند به جز مسلمانانى که دوستدار اهل بیت (علیه السلام) هستند، همگى سر‌ها را بزیر اندازند. آن‌گاه اعلام مى شود؛ این است فاطمه دخت محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)، او و همراهانش به سوى بهشت مى روند. خداوند فرشته اى را خدمت وى مى فرستد و مى گوید: حاجتت را از من بخواه!

فاطمه عرض مى دارد: پروردگارا! حاجت من آن است که مرا و کسانى را که فرزندان مرایارى کردند، مورد عفو قرار دهى.

همچنین در جایی دیگر آمده است که امام هادى (علیه السلام) در مورد علت نامگذارى حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها) به "فاطمه" از رسول خدا (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) نقل مى کند: دخترم فاطمه را بدان جهت فاطمه نامیدند که خداوند عزوجل او و دوستانش را از آتش جهنم به دور نگه مى دارد.

امام باقر (علیه السلام) نیز مى‏فرماید: هنگامى‏که فاطمه به در بهشت می‏رسد، به پشت‏ سرش مى‏نگرد. ندا مى‏رسد؛ اى دختر حبیب! اینک که دستور داده‏ ام به بهشت ‏بروى، نگران چه هستى؟

فاطمه (سلام الله علیها) جواب مى‏دهد: اى پروردگار! دوست دارم در چنین روزى با پذیرش شفاعتم، مقام و منزلتم معلوم شود.
و ندا مى‏رسد: اى دختر حبیبم! برگرد و در مردم بنگر و هر که در قلبش دوستى تو یا یکى از فرزندانت نهفته است داخل بهشت گردان.

http://www.alvadossadegh.com

var addthis_pub = ""; var addthis_options = "email, favorites, misterwong, friendfeed, twitter, myspace, google, facebook, reddit, live, more";

[yamin]

به نام خدا

از امام صادق (علیه السلام) روايت است كه فرمود : اميرالمومنين (علیه السلام) مي فرمود :

بنده ايي مزه ايمان را نمي چشد مگر اينكه بداند كه آنچه به او رسيده ، نمي توانست به او نرسد و خطا رود .
و آنچه به خطا رفته و به او نرسيده ، نمي شد كه به او برسد و بداند كه زيان رساننده و سود دهنده فقط خداي عزوجل است .

" وسائل الشيعه "

[hajiali.m]

حضرت رسول(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم):

خشم از شیطان است و شیطان از آتش؛ برای خاموش کردن آتش از آب استفاده می شه؛پس هر وقت خشمگین شدی وضو بگیر......

*****************************

شیطان

اندازه یک حبّه قند است

گاهی می افتد توی فنجانِ دلِ ما

حل می شود آرام آرام

بی آنکه اصلا ً ما بفهمیم

و روحمان سر می کشد آن را

آن چای شیرین را

شیطان زهرآگین ِدیرین را

آن وقت او خون می شود در خانه تن

می چرخد و می گردد و می ماند آنجا

او می شود من..........

*******************************************

[saloomeh]

قالت فاطمه الزهرا عليهاالسلام:
سمعت النبى صلى اللَّه عليه و آله، ان فى الجمعة لساعة لا يراقبها رجل مسلم يسال اللَّه عز و جل فيها خيرا الا اعطاه اياه قالت فقلت: يا رسول‏اللَّه اى ساعة هى؟
قال اذا تدلى نصف عين الشمس للغروب قال و كانت فاطمة عليهاالسلام تقول لغلامها: اصعد على الضراب فاذا رايت نصف عين الشمس قد تدلى للغروب فاعلمنى حتى ادعو.(1)
فاطمه زهرا عليهاالسلام مى‏فرمايد: از پيامبر صلى اللَّه عليه و آله شنيدم، در روز جمعه ساعتى است كه هيچ مسلمانى مراقب آن نبوده كه حاجت خيرى از خداى عزوجل بخواهد مگر آنكه حاجت او را برآورده ساخته است.[/font]
فاطمه عليهاالسلام مى‏گويد عرض كردم يا رسول‏اللَّه آن چه ساعتى است؟

[b]فرمود: آن هنگامى است كه نصف قرص خورشيد در موقع غروب پنهان شود.

پس از آن فاطمه به غلام خود فرمود: بر فراز بام درآى و چون ديدى نصف قرص خورشيد در هنگام غروب پنهان شد به من خبر ده تا دعا كنم.

1ـ كوثر ولايت/ ح 88/ ص 51

[font=Tahoma]

[ساقی]

الإمام علیٌّ(علیه السلام)
الإیثارُ شِیمَةُ الأبرارِ
ایثار، خوى نیکوکاران است
میزان الحکمه، جلد 1، ص 22

[ساقی]

امام على عليه السلام :

اَلعَفوُ تاجُ المَكارِمِ؛

گذشت، اُوج بزرگواريهاست.

الإمام علىٌّ(علیه السلام):

غایةُ المَکارِم الإیثارُ؛

اوج مکارم اخلاق، ایثار است.

میزان الحکمه، جلد 1، ص 24

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

و لعنة علی اعدائهم اجمعین و جعلنا من خیر انصاره

و المستشهدینبین یدیه

اللهم عجّل لولیک الفرج

اللهم عجّل لولیک الفرج

اللهم عجّل لولیک الفرج

اللهم عجّل لولیک الفرج

اللهم عجّل لولیک الفرج

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و لعنة علی اعدائهم اجمعین و جعلنا من خیر انصاره و المستشهدین

بین یدیه

اللهم عجّل لولیک الفرج

اللهم عجّل لولیک الفرج

اللهم عجّل لولیک الفرج

اللهم عجّل لولیک الفرج

اللهم عجّل لولیک الفرج