|
آیا وجود ذهنی شیء همان ماهیتش است؟
|
|
۱۳:۴۲, ۱۲/اسفند/۹۲
(آخرین ویرایش ارسال: ۱۲/اسفند/۹۲ ۱۳:۴۴ توسط مهدی عباس زاده.)
شماره ارسال: #1
|
|||
|
|||
|
سلام علیکم
در فلسفه سخنی هست که یکی از دوستان بهش اشاره کرده ما میخواهیم بررسی کنیم ببینیم این سخن درست است یا خیر؟ سید ابراهیم نوشته است:فلاسفه مدعياند كه ماهيات اشياء كه در خارج از ذهن داراي آثار ويژهاي هستند، در جاي ديگري همان ماهيات عيناً موجود ميشوند بدون آنكه آن آثار را داشته باشند. به اين وجود، وجود ذهني ميگويند نقل از اینجا. |
|||
|
| آغاز صفحه 4 (پست فوق، اولین پست این موضوع می باشد) |
|
۲۲:۱۱, ۲۱/فروردین/۹۳
شماره ارسال: #31
|
|||
|
|||
|
بله و برایش تاپیک جدا درست کردم
منتها رفقا زحمت کشیدند قاطی کردند. البته درخواست کردیم که بیایند درست کنند. |
|||
|
|
۲۳:۱۳, ۲۱/فروردین/۹۳
(آخرین ویرایش ارسال: ۲۱/فروردین/۹۳ ۲۳:۱۴ توسط HermeS.)
شماره ارسال: #32
|
|||
|
|||
|
طبق اصل عدم قطعیت هایزنبرگ که نوعی اثبات علمی-طبیعی یک قضیه سنتی فلسفه است ما نی توانیم در عالم حواس به حقیقت جهان ببریم. به عبارتی حواس ما تغییری در پدیده ها و اشیا با توجه به امکانات شناختی خود ایجاد می کند تا آن را به بشناساند.
مثال آن یک الکترون است. برای تعیین سرعت یک الکترون ابتدا باید به آن نور تاباند تا قابل تشخیص شود. و از طرفی تابش این نور باعث تغییر سرعت آن می شود. اینجا به عدم قطعیت می رسیم. سرعت الکترون چیز دیگر است اما در معرض شناخت ما که قرار می گیرد چیز دیگر می شود. به عبارتی حواس ما در خارج ازصورت ذهنی اشیا و پدیده ها برای آن ویژگی هایی در نظر میگیرد که در واقع صاحب آن نیستند. |
|||
|
|
|
|
| 1 میهمان |







